Глава 91. У реки Лу водами жертвует Ханьский канцлер, возвращая войска; на поход в Чжунъюань вновь шлёт доклад Вохоу
В девяносто первой главе говорится, как Чжугэ Лян, одержав победу, повёл войска обратно в царство. Мэн Хо во главе всех больших и малых вождей пещер, старейшин и племён выстроился в ряд, чтобы проводить их с поклонами. Передовые части дошли до реки Лу, а было это в девятый месяц осени. Вдруг небо затянуло тучами, поднялся сильный ветер, и войска не могли переправиться через реку. Об этом доложили Чжугэ Ляну. Чжугэ Лян спросил Мэн Хо, и тот сказал: «На этой реке издавна бесчинствует свирепое божество, и все, кто проходит мимо, должны приносить ему жертвы». Чжугэ Лян спросил: «Какие приношения нужны для жертвоприношения?» Мэн Хо ответил: «Прежде в нашем царстве из-за бесчинств этого свирепого божества приносили в жертву сорок девять человеческих голов, а также чёрного быка и белую овцу. Тогда ветер и волны утихали сами собой, и год за годом был обильный урожай». Чжугэ Лян сказал: «Ныне, когда дела уже улажены, как можно без разбору убить хоть одного человека?» Тогда он сам отправился к берегу реки Лу посмотреть. И действительно, увидел, что поднялся сильный зловещий ветер, волны вздыбились, и люди и кони пришли в ужас.
Чжугэ Лян сильно встревожился и стал расспрашивать местных жителей. Местные жители сказали ему: «С тех пор как господин советник прошёл здесь, каждую ночь слышно, как у воды плачут и стонут духи. С сумерек до рассвета не прекращаются рыдания. В ядовитых туманах — бесчисленное множество злых духов. Они и творят беды, так что никто не смеет переправляться через реку». Чжугэ Лян сказал: «Это моя вина. Раньше Ма Дай вёл более тысячи человек шуского войска, и все они погибли в воде; к тому же убитые южане — все были брошены здесь. Неистовые души и озлобленные призраки не могут обрести покоя, оттого и такое. Сегодня ночью я должен сам пойти и принести жертву». Местные жители сказали: «Непременно нужно, следуя старому обычаю, зарезать сорок девять человек и принести их головы в жертву, тогда злые духи сами рассеются». Чжугэ Лян сказал: «Ведь именно из-за того, что люди умирают и становятся злыми духами, как же можно снова убивать живых? У меня есть свой план». Он велел поварам заколоть быков и лошадей; замесить тесто, вылепить из него подобие голов, внутрь положить мясо быков и лошадей и назвать это «мантоу». В ту же ночь на берегу реки Лу установили жертвенный столик с благовониями, разложили жертвенные дары, зажгли сорок девять светильников, подняли знамёна для призывания душ; мантоу и прочее разложили на земле. В третью стражу Чжугэ Лян, в золотом венце и одеянии из журавлиных перьев, самолично совершил жертвоприношение и велел Дун Цзюэ читать жертвенную речь. Жертвенная речь гласила:
«В первый день девятого месяца третьего года правления Цзянь-син Великой Хань, Чжугэ Лян, Усянский хоу, императорский советник и правитель области И, почтительно возлагает жертвенные дары и приносит жертвы душам погибших на службе государству шуских военачальников и воинов, а также душ усопших южан, говоря: Наш великий император Хань превосходит могуществом и добродетелью Пятерых гегемонов, а ясной добродетелью наследует Трём ванам. Прежде дальние края тревожили границы, люди с чуждыми обычаями подняли оружие; распустили ядовитые жала, чтобы творить зло, дали волю волчьим сердцам, чтобы учинять смуту. Я, следуя царскому повелению, отправился в дальние земли вершить суд; поднял могучие войска, чтобы полностью уничтожить врагов, подобных муравьям; грозная рать собралась, как тучи, бешеные разбойники рассеялись, как лёд; едва раздался звук, подобный треску бамбука, как уже настал час, когда обезьяны лишились силы. Что же касается воинов и молодцов, все они были героями Девяти областей; чиновники и военачальники — все были витязями Четырёх морей. Обучаясь военному искусству, идя в поход, служа мудрому государю, все они вместе разъясняли три приказа, сообща осуществляли семь пленений; все укрепляли верность отечеству, все стремились исполнить долг перед государем. Кто же мог предполагать, что вы, случайно упустив военный успех, попадёте в коварную ловушку: одни, поражённые летучими стрелами, сокроют души в подземном источнике; другие, изрубленные мечами, отправят души в долгую ночь. При жизни вы были храбры, после смерти стяжали славу.
Ныне мы с победной песней возвращаемся назад, скоро приведём пленных для приношения в храме предков. Если ваши светлые души ещё живы, то, верно, услышат наши молитвы. Следуйте за моими знамёнами, идите за моими отрядами, вместе возвращайтесь в столицу, каждый отыщите свою родину, примите жертвенную пищу от родных по крови, получите поминовение от своей семьи; не будьте призраками на чужбине, понапрасну не становитесь душами в чужих краях. Я доложу Сыну Неба, чтобы ваши семьи получили милости, чтобы ежегодно выдавали им одежду и зерно, ежемесячно давали жалование и паёк. Этим воздаянием мы утешим ваши сердца. Что же касается местных духов земли и южных покойников, то кровавые жертвы для них имеют свой постоянный порядок, а место их упокоения недалеко. Живые уже трепещут перед небесным величием, мёртвые также подчиняются царскому просвещению. Должно быть, вы успокоитесь и смиритесь, и больше не будете рыдать.
Позвольте мне излить свою искренность и почтительно возложить жертвы. Увы! Печаль! Смилостивитесь и вкусите!»
Прочитав жертвенную речь, Чжугэ Лян громко зарыдал, чрезвычайно горестно, и его чувства тронули всё войско, никто не мог удержаться от слёз. Мэн Хо и все остальные также плакали. И вот среди мрачных туч и зловещего тумана смутно показались несколько тысяч душ, которые рассеялись по ветру. Тогда Чжугэ Лян велел приближённым бросить все жертвенные дары в воды реки Лу.
На следующий день Чжугэ Лян повёл большое войско к южному берегу реки Лу; и вот тучи рассеялись, туман разошёлся, ветер утих, волны улеглись. Шуские воины благополучно переправились через реку Лу, и впрямь: «Плети стучат по золотым стременам, люди с песнями о победе возвращаются». Дойдя до Юнчана, Чжугэ Лян оставил Ван Кана и Лю Кая управлять четырьмя областями; отпустил Мэн Хо с его людьми восвояси, наказав ему усердно заниматься делами, управлять подчинёнными, хорошо успокаивать жителей и не запускать земледельческие работы. Мэн Хо, обливаясь слезами, простился и ушёл. Чжугэ Лян сам повёл большое войско обратно в Чэнду. Задний государь выслал императорскую колесницу за тридцать ли от города, чтобы встретить его, сошёл с колесницы и стоял у дороги, ожидая Чжугэ Ляна. Чжугэ Лян поспешно сошёл с колесницы и, распростёршись на дороге, сказал: «Ваш подданный не смог быстро умиротворить южные земли и заставил государя тревожиться — это вина вашего подданного». Задний государь поднял Чжугэ Ляна, и они вместе поехали обратно в одной колеснице. Устроили пир в честь великого мира и щедро наградили всё войско. С тех пор из дальних стран прибывали с данью и являлись ко двору более двухсот мест. Чжугэ Лян доложил Заднему государю и добился, чтобы семьи погибших на службе государству были щедро облагодетельствованы. В народе и при дворе воцарились радость и покой.
В то время правитель Вэй Цао Пэй находился на престоле семь лет, что соответствовало четвёртому году правления Цзяньсин в Шу-Хань. Цао Пэй сначала взял в жёны госпожу Чжэнь, которая была женой Юань Си, второго сына Юань Шао, и получена им при взятии города Е. Позже она родила сына по имени Цао Жуй, по прозвищу Юаньчжун, который с детства был умён, и Цао Пэй очень любил его. Затем Цао Пэй взял в наложницы дочь Го Юна из Аньпин Гуанцзуна, очень красивую. Её отец говорил: «Моя дочь — королева среди женщин», поэтому её называли «Королевой». С тех пор как Цао Пэй сделал её наложницей, госпожа Чжэнь утратила благосклонность, и наложница Го, желая стать императрицей, посовещалась со своим приближённым Чжан Тао. В то время Цао Пэй был болен, и Чжан Тао ложно заявил, что в покоях госпожи Чжэнь выкопали деревянную куклу с записью года, месяца, дня и часа рождения императора, что было истолковано как колдовство с целью наведения порчи. Цао Пэй пришёл в ярость, приказал госпоже Чжэнь умереть и поставил наложницу Го императрицей. Поскольку у Го не было детей, она усыновила Цао Жуя. Хотя Цао Пэй очень любил Цао Жуя, он не назначал его наследником. Когда Цао Жую исполнилось пятнадцать лет, он искусно владел луком и верховой ездой. Весной того года, во второй луне, Цао Пэй взял Цао Жуя на охоту. В горной лощине они спугнули большого и маленького оленей. Цао Пэй одним выстрелом сразил самку, а когда обернулся, увидел, что оленёнок подбежал к коню Цао Жуя. Цао Пэй громко крикнул: «Сын мой, почему ты не стреляешь?» Цао Жуй, сидя на коне, со слезами ответил: «Государь уже убил его мать, как же можно убить и детёныша?» Услышав это, Цао Пэй бросил лук на землю и сказал: «Мой сын воистину государь с человеколюбивой добродетелью!» И тут же пожаловал Цао Жую титул Пинъюань-вана.
В пятую луну того же лета Цао Пэй заболел простудой, и лечение не помогло. Тогда он призвал к себе в опочивальню трёх человек: главнокомандующего армией Чжунцзюнь Цао Чжэня, главнокомандующего армией Чжэньцзюнь Чэнь Цюня и главнокомандующего армией Фуцзюнь Сыма И. Цао Пэй велел позвать Цао Жуя и, указывая на него, сказал Цао Чжэню и другим: «Ныне моя болезнь тяжела, и мне недолго осталось жить. Этот ребёнок ещё молод, вы трое должны хорошо помогать ему, не предайте моего сердца». Все трое ответили: «Зачем государь говорит такие слова? Мы, ваши подданные, готовы изо всех сил служить государю до десяти тысяч осеней и десяти тысяч лет». Цао Пэй сказал: «В этом году ворота города Сюйчана без причины сами обрушились — это дурное предзнаменование, поэтому я знаю, что непременно умру». Пока он говорил, внутренний слуга доложил, что главнокомандующий восточного похода Цао Сю прибыл во дворец справиться о здоровье. Цао Пэй призвал его и сказал: «Вы все — столпы государства. Если вы сможете единым сердцем помогать моему сыну, я умру с закрытыми глазами!» Сказав это, он со слезами скончался. Ему было сорок лет, на престоле он пробыл семь лет. Тогда Цао Чжэнь, Чэнь Цюнь, Сыма И, Цао Сю и другие, совершив траур, возвели Цао Жуя на престол великого императора Вэй. Они посмертно даровали отцу Цао Пэю титул Вэнь-хуанди, а матери госпоже Чжэнь — титул Вэньчжао-хуанхоу. Чжун Яо был назначен тайфу, Цао Чжэнь — дацзянцзюнем, Цао Сю — дасыма, Хуа Синь — тайвэем, Ван Лан — сыту, Чэнь Цюнь — сыкуном, а Сыма И — главнокомандующим Пяоци-дацзянцзюнем. Остальные гражданские и военные чиновники получили повышения и пожалования. По всей Поднебесной была объявлена амнистия. В то время области Юн и Лян нуждались в управителях. Сыма И подал доклад с просьбой охранять западные земли. Цао Жуй согласился и назначил Сыма И главным инспектором войск областей Юн и Лян. Сыма И, получив указ, отправился.
Вскоре лазутчики донесли об этом в Шу. Чжугэ Лян, сильно встревожившись, сказал: «Цао Пэй уже умер, на престол вступил малолетний сын Цао Жуй — остальные не стоят беспокойства; но Сыма И глубоко замышляет, и теперь он управляет войсками Юн и Лян. Если они будут обучены и станут опытными, это непременно станет великой бедой для Шу. Не лучше ли сначала поднять войска и напасть на него?» Военный советник Ма Су сказал: «Ныне, после того как канцлер умиротворил юг, войска утомлены, и их следует только отдыхать и беречь. Как же можно снова идти в дальний поход? У меня есть план, который заставит Сыма И умереть от рук Цао Жуя. Не знаю, одобрит ли его канцлер?» Чжугэ Лян спросил, что это за план. Ма Су ответил: «Хотя Сыма И и является важным сановником царства Вэй, Цао Жуй всегда относился к нему с подозрением. Почему бы тайно не послать людей в Лоян, в округ Е и другие места, чтобы распустить слухи, будто этот человек замышляет мятеж? А затем подделать воззвание Сыма И к Поднебесной и расклеить его повсюду. Это вызовет подозрения у Цао Жуя, и он непременно убьёт его». Чжугэ Лян согласился и тут же отправил людей тайно осуществлять этот план.
И вот однажды на воротах округа Е вдруг появилось воззвание. Стражник снял его и доложил Цао Жую. Цао Жуй прочитал, и в воззвании говорилось:
«Главнокомандующий Пяоци-дацзянцзюнь, главный начальник войск областей Юн и Лян Сыма И с верностью и справедливостью объявляет Поднебесной: В прежние времена основатель император У (Цао Цао) создал основы государства и хотел поставить на престол Чэньсы-вана Цзыцзяня (Цао Чжи); но, к несчастью, клеветники сплели свои речи, и он много лет скрывался. Внук императора Цао Жуй издревле не имел добродетели и дерзко занял высочайшее место, предав заветы основателя. Ныне я, следуя воле Неба и сердцам людей, в назначенный день поднимаю войска, чтобы утешить надежды десяти тысяч подданных. С момента получения этого воззвания все места должны покориться новому государю. Если же кто не покорится, будет казнён вместе с девятью родами! Сначала объявляю это, и пусть все знают».
Главнокомандующий Пяоци-дацзянцзюнь, главный начальник войск областей Юн и Лян Сыма И с верностью и справедливостью объявляет Поднебесной: В прежние времена основатель император У (Цао Цао) создал основы государства и хотел поставить на престол Чэньсы-вана Цзыцзяня (Цао Чжи); но, к несчастью, клеветники сплели свои речи, и он много лет скрывался. Внук императора Цао Жуй издревле не имел добродетели и дерзко занял высочайшее место, предав заветы основателя. Ныне я, следуя воле Неба и сердцам людей, в назначенный день поднимаю войска, чтобы утешить надежды десяти тысяч подданных. С момента получения этого воззвания все места должны покориться новому государю. Если же кто не покорится, будет казнён вместе с девятью родами! Сначала объявляю это, и пусть все знают.
Прочитав это, Цао Жуй побледнел от страха и поспешно стал советоваться с сановниками. Тайвэй Хуа Синь доложил: «Сыма И подал доклад с просьбой охранять Юн и Лян именно для этого. Прежде основатель император У говорил мне: "У Сыма И взгляд, как у ястреба, и поворот головы, как у волка; нельзя давать ему военную власть; со временем он непременно станет великой бедой для государства". Ныне мятежные намерения уже проявились, можно быстро казнить его». Ван Лан доложил: «Сыма И глубоко понимает военные хитрости и искусен в военном деле; издавна он имел большие устремления; если не устранить его рано, в будущем он непременно станет бедой». Цао Жуй тогда издал указ и хотел поднять войска для личного похода. Вдруг из рядов выступил дацзянцзюнь Цао Чжэнь и доложил: «Нельзя. Император Вэнь (Цао Пэй) поручил нам, нескольким людям, заботу о наследнике, и это показывает, что он знал, что Сыма Чжунда (Сыма И) не имеет иных намерений. Ныне ещё неизвестно, правда это или ложь, а мы уже поспешно выступаем с войсками — это лишь вынудит его к мятежу. Возможно, это происки лазутчиков из Шу или У, которые хотят посеять раздор между государем и сановниками, чтобы мы сами смутились, а они тем временем воспользуются слабостью и нападут. Государь, прошу тебя вникнуть в это». Цао Жуй сказал: «Если Сыма И действительно замыслит мятеж, что тогда делать?» Цао Чжэнь ответил: «Если у государя есть сомнения, можно подражать плану императора Гао-цзу (Лю Бана), который притворно отправился в Юньмэн. Пусть государь поедет в Аньи, и Сыма И непременно выйдет навстречу; наблюдая за его поведением, можно схватить его прямо перед колесницей. Это возможно». Цао Жуй согласился, велел Цао Чжэню быть регентом, а сам с десятитысячным отрядом личной гвардии направился прямо в Аньи.
Сыма И, не зная причины, желая показать императору свою мощь, выстроил войска и с несколькими десятками тысяч воинов вышел навстречу. Приближённый сановник доложил: «Сыма И действительно вывел более ста тысяч войск, чтобы оказать сопротивление; у него действительно мятежные намерения». Цао Жуй поспешно велел Цао Сю сначала выступить с войсками ему навстречу. Сыма И, увидев приближающиеся войска, подумал, что это прибыла императорская колесница, и пал ниц на дороге, приветствуя. Цао Сю вышел и сказал: «Чжунда, ты получил от покойного императора поручение заботиться о наследнике, почему же ты бунтуешь?» Сыма И побледнел, покрылся потом и стал расспрашивать о причине. Цао Сю подробно рассказал о происшедшем. Сыма И сказал: «Это происки лазутчиков из У и Шу, которые хотят, чтобы государь и сановники погубили друг друга, а они тем временем напали бы на нас. Я должен сам явиться к императору и оправдаться». И тут же поспешно отвёл войска, подошёл к колеснице Цао Жуя, пал ниц и со слезами сказал: «Я, ваш подданный, получил от покойного императора поручение заботиться о наследнике — как же я осмелюсь иметь иные помыслы? Непременно это козни У и Шу. Прошу, позвольте мне взять один отряд войск, сначала разбить Шу, а затем напасть на У, чтобы отплатить покойному императору и государю и доказать мою верность». Цао Жуй всё ещё колебался. Хуа Синь доложил: «Нельзя давать ему военную власть. Следует немедленно отстранить его и отправить в деревню». Цао Жуй последовал его совету, лишил Сыма И должности и отправил его в деревню, а Цао Сю назначил главным начальником войск Юн и Лян. Цао Жуй вернулся в Лоян.
А тем временем лазутчики, узнав об этом, донесли в Шу. Чжугэ Лян, услышав, обрадовался и сказал: «Я давно хотел напасть на Вэй, но меня сдерживало то, что Сыма И командовал войсками Юн и Лян. Ныне он попался в ловушку и понижен в должности — о чём же мне ещё беспокоиться?» На следующий день, на утреннем приёме у позднего государя, собрались все сановники. Чжугэ Лян вышел из рядов и подал доклад «Чу ши бяо». В докладе говорилось:
Слуга Чжу Гэлян докладывает: Покойный император начал великое дело, но не завершил и половины, и скончался на полпути. Ныне Поднебесная разделена на три части, а Ичжоу истощён и слаб; это поистине время смертельной опасности и решающей борьбы за существование. Однако сановники-телохранители внутри двора не проявляют нерадения; верные и целеустремлённые мужи вовне, забывая себя, отдают все силы. Вероятно, все они вспоминают особое отношение к ним покойного императора и желают отблагодарить за это государя. Государю действительно следует широко открыть свои священные уши и очи, чтобы распространить добродетель, оставленную покойным императором, и укрепить дух целеустремлённых мужей. Не следует легкомысленно унижать себя и употреблять неуместные сравнения в речах, чтобы преграждать путь верным сановникам для подачи советов. Дворец и правительственные учреждения составляют единое целое; повышение и награждение, наказание и порицание не должны быть различными. Если кто-то совершает злодеяния или преступает законы, а также если кто-то совершает добрые и верные дела, следует передавать это ведающим чиновникам для определения наказания или награды, чтобы явить справедливое и просвещённое правление государя. Не следует проявлять пристрастие, чтобы законы внутри и вовне были различны.
Слуги, приближённые и чиновники Го Ючжи, Фэй И, Дун Юнь и другие — все это люди добрые и честные, их помыслы и замыслы преданны и чисты. Поэтому покойный император и отобрал их, оставив государю. Я полагаю, что все дела во дворце, большие и малые, следует обсуждать с ними, а затем претворять в жизнь; это непременно восполнит упущения и пробелы и принесёт немалую пользу. Военачальник Сян Чун по характеру и поступкам добр и справедлив, он сведущ в военном деле. Прежде, когда его испытали, покойный император похвалил его за способности, поэтому по общему мнению Сян Чуна назначили дуду. Я полагаю, что все дела в военном лагере, большие и малые, следует обсуждать с ним; это непременно сделает армию согласной и сплочённой, а достойные и недостойные найдут своё место.
Приближать добродетельных сановников и удалять низких людей — вот причина расцвета Западной Хань; приближать низких людей и удалять добродетельных сановников — вот причина падения и упадка Восточной Хань. Покойный император, когда был жив, всякий раз, беседуя со мной об этом, не мог не вздыхать и не сожалеть о Хуань-ди и Лин-ди. Шичжун, шаншу, чжанши, цаньцзюнь — все это мужи стойкие, светлые и способные умереть за долг и справедливость. Ваше величество, соблаговолите приблизить их и доверять им — тогда расцвет дома Хань можно будет ожидать со дня на день.
Я, ваш слуга, был простым человеком, самолично возделывал землю в Наньяне, лишь стремясь в смутные времена сохранить свою жизнь и не ища известности среди князей. Покойный император не пренебрёг моим низким положением и моим невежеством, унизил себя и трижды посетил меня в моей хижине, расспрашивая о делах современности. За это я был тронут и согласился служить покойному императору, не щадя сил. Впоследствии, когда дело потерпело поражение, я принял назначение в момент военной неудачи и получил приказ в час опасности; с тех пор прошёл уже двадцать один год. Покойный император знал, что я осторожен, поэтому перед кончиной доверил мне великое дело.
После получения предсмертного повеления я днём и ночью был в тревоге, опасаясь, что поручение не будет исполнено и тем повредит славе покойного императора. Поэтому в пятом месяце я переправился через реку Лу и углубился в земли, лишённые растительности. Ныне юг уже умиротворён, войска и оружие в достатке. Следует воодушевить и повести три армии, чтобы на севере утвердить Центральную равнину. Я надеюсь напрячь все свои скудные силы, истребить злодеев и врагов, возродить дом Хань и возвратиться в прежнюю столицу. Вот в чём состоит мой долг отблагодарить покойного императора и быть верным государю. Что же касается обсуждения выгод и убытков в управлении делами и представления верных речей, то это обязанности Го Ючжи, Фэй И и Дун Юня. Да соблаговолит государь доверить мне дело покарания врагов и возрождения; если же успеха не будет, то накажите меня, вашего слугу, чтобы утешить дух покойного императора. Если же не будет речей о возрождении, то укажите на упущения Го Ючжи, Фэй И, Дун Юня и других, чтобы явить их нерадение. Государю также следует самому заботиться о себе, советоваться о добрых путях, слушать и принимать верные наставления, глубоко помня предсмертный указ покойного императора. Я, ваш слуга, принял благодеяния и безмерно благодарен! Ныне, когда предстоит далёкий путь, я, глядя на этот доклад, проливаю слёзы и сам не ведаю, что говорю.
Прочитав доклад, государь сказал: «Почтенный наставник, в походе на юг ты преодолел многие трудности и дальние расстояния; едва вернувшись в столицу, ты не успел даже устроиться на месте. А теперь вновь замышляешь северный поход — боюсь, это изнурит твои силы и мысли». Чжугэ Лян ответил: «Я получил от покойного государя поручение заботиться о сироте, и ни днём, ни ночью не осмеливался пренебрегать им. Ныне южные земли умиротворены, можно не опасаться внутренних тревог. Если не воспользоваться этим временем, чтобы покарать врага и восстановить Срединную равнину, то какого же дня ещё ждать?» Вдруг из рядов сановников вышел астролог Цяо Чжоу и доложил: «Я ночью наблюдал небесные знамения: на севере сила процветания велика, сияние звёзд вдвое ярче — на него нельзя покушаться». Затем, обернувшись к Чжугэ Ляну, он сказал: «Канцлер, ты глубоко постиг небесные науки, зачем же действовать наперекор?» Чжугэ Лян ответил: «Пути Неба изменчивы и непостоянны, как же можно держаться за них с упрямством? Я сейчас временно размещу войска в Ханьчжуне и, наблюдая за их движениями, буду действовать сообразно». Цяо Чжоу настойчиво увещевал, но Чжугэ Лян не послушал. Тогда Чжугэ Лян оставил Го Ючжи, Дун Юня, Фэй И и других в должности шичжунов, ведающих делами дворца; также оставил Сян Чуна главным военачальником, командующим императорской гвардией; Чэнь Чжэня — шичжуном, Цзян Ваня — цаньцзюнем, Чжан И — чжанши, управляющим делами канцлерской управы; Ду Цюна — цзяньи дафу; Ду Вэя и Ян Хуна — шаншу; Мэн Гуана и Лай Миня — цзицзю; Инь Мо и Ли Цзуаня — боши; Си Чжэна и Фэй Ши — мишу; Цяо Чжоу — тайши. Всего внутренних и внешних гражданских и военных чиновников было более ста человек, совместно управлявших делами Шу.
Чжугэ Лян, получив указ, вернулся в управу и созвал всех военачальников для отдачи приказов: начальником переднего отряда — Чжэньбэй цзянцзюнь, цзяньчэн сыма, Лянчжоу цыши, дутинхоу Вэй Янь; передовым военным губернатором, цзянь Фуфэн тайшоу Чжан И; ямэнь цзяном, пи цзянцзюнь Ван Пин; начальником заднего отряда — Аньхань цзянцзюнь, цзянь Цзяньнин тайшоу Ли Хуэй, с помощником — Динъюань цзянцзюнь, цзянь Ханьчжун тайшоу Люй И; одновременно ведающим перевозкой зерна начальником левого отряда — Пинбэй цзянцзюнь, Чэньцанхоу Ма Дай, с помощником — Фэйвэй цзянцзюнь Ляо Хуа; начальником правого отряда — Фэньвэй цзянцзюнь, Боян тинхоу Ма Чжун; военачальником, умиротворяющим жунов, Гуаньнэйхоу Чжан Ни; исполняющим обязанности срединного армейского наставника — Чэци да цзянцзюнь, Дусянхоу Лю Янь; срединным надзирателем войск — Янъу цзянцзюнь Дэн Чжи; срединным цаньцзюнем — Аньюань цзянцзюнь Ма Су; передним цзянцзюнем — Дутинхоу Юань Чэнь; левым цзянцзюнем — Гаоянхоу У И; правым цзянцзюнем — Сюаньдухоу Гао Сян; задним цзянцзюнем — Аньлэхоу У Бань; одновременно чжанши — Суйцзюнь цзянцзюнь Ян И; передним цзянцзюнем — Чжэннань цзянцзюнь Лю Ба; передним хуцзюнем — пянь цзянцзюнь, Ханьчэн тинхоу Сюй Юнь; левым хуцзюнем — Дусинь чжунланцзян Дин Сянь; правым хуцзюнем — пянь цзянцзюнь Лю Чжи; задним хуцзюнем — Дяньцзюнь чжунланцзян Гуань Юн; исполняющим обязанности цаньцзюня — Чжаоу чжунланцзян Ху Цзи; исполняющим обязанности цаньцзюня — Цзяньи цзянцзюнь Янь Янь; исполняющим обязанности цаньцзюня — пянь цзянцзюнь Цуань Си; исполняющим обязанности цаньцзюня — пи цзянцзюнь Ду И, Улюэ чжунланцзян Ду Ци, Суйжун дувэй Шэн Бо; цунши — Улюэ чжунланцзян Фань Ци; дяньцзюнь шуцзи Фань Цзянь; канцлер линши Дун Цзюэ; передний левый охранитель шатра — Лунсян цзянцзюнь Гуань Син; правый охранитель — Хуи цзянцзюнь Чжан Бао. Все вышеперечисленные чиновники следовали за Пинбэй да дуду, канцлером, Усянхоу, цзянь Ичжоу му, ведающим внутренними и внешними делами Чжугэ Ляном.
После распределения он также отправил указ Ли Яню и другим охранять устье реки Сычуань для отпора Восточному У. Выбрав день 3-го месяца, год Цзяньсин 5-й, день Бин-инь, он выступил в поход для карательного нападения на Вэй. Вдруг из-под шатра один старый военачальник громким голосом вышел вперёд и сказал: «Я, хоть и стар, но обладаю мужеством Лянь По и отвагой Ма Юаня. Эти два древних мужа не считали себя старыми, почему же меня не используете?» Все посмотрели — это оказался Чжао Юнь. Чжугэ Лян сказал: «С тех пор как я, умиротворив юг, вернулся в столицу, Ма Мэн-ци скончался от болезни — я весьма сожалею, считая, что лишился руки. Ныне же ты, генерал, уже в преклонных летах; если случится малейшая оплошность, поколеблется твоя вековая слава и уменьшится отвага Шу». Чжао Юнь громко возразил: «Я с тех пор, как последовал за покойным государем, в сражениях не отступал, встречал врага впереди всех. Для мужа умереть на поле боя — это счастье. Что мне сожалеть? Желаю быть передовым вождём!» Чжугэ Лян трижды настойчиво уговаривал, но не смог удержать. Чжао Юнь сказал: «Если не дашь мне быть передовым, я разобью себе голову о ступени!» Чжугэ Лян ответил: «Раз ты, генерал, хочешь быть передовым, то должен быть кто-то, кто пойдёт с тобой». Не успел он договорить, как один человек отозвался: «Я, хоть и не имею талантов, желаю помочь старому генералу первым повести войско и разбить врага». Чжугэ Лян посмотрел — это оказался Дэн Чжи. Чжугэ Лян весьма обрадовался, тотчас же выделил пять тысяч отборных воинов и десять помощников военачальников, которые последовали за Чжао Юнем и Дэн Чжи. Чжугэ Лян выступил в поход; государь вместе со ста чиновниками проводил его за десять ли к северу от ворот. Чжугэ Лян, простившись с государем, поднял знамёна, закрывавшие поля, с копьями, подобными лесу, и направил войско в сторону Ханьчжуна.
Тем временем пограничные разведчики, узнав об этом, донесли в Лоян. В этот день Цао Жуй устроил утренний приём; приближённые сановники доложили: «Пограничные чины сообщают: Чжугэ Лян ведёт огромное войско числом более трёхсот тысяч, выступил и расположился в Ханьчжуне, назначив Чжао Юня и Дэн Чжи передовыми вождями, которые с войском вступили в пределы». Цао Жуй сильно встревожился и спросил у всех сановников: «Кто может стать военачальником, чтобы отразить шуские войска?» Вдруг один человек вышел и сказал: «Мой отец погиб в Ханьчжуне; я питаю зубовный скрежет и до сих пор не отомстил. Ныне шуские войска вторглись в пределы; я желаю повести своих отборных воинов и, испросив у Вас, государь, войска с Гуаньси, отправиться разбить Шу. Наверху — послужить государству, внизу — отомстить за отца. Даже если я умру десять тысяч раз, не пожалею!» Все посмотрели — это оказался сын Сяхоу Юаня, Сяхоу Мао. Сяхоу Мао, второе имя Цзысю, был чрезвычайно вспыльчив и к тому же очень скуп. С детства его усыновил Сяхоу Дунь. Позже, когда Сяхоу Юань был убит Хуан Чжуном, Цао Цао, пожалев его, выдал за Сяхоу Мао свою дочь, принцессу Цинхэ, сделав его императорским зятем, поэтому при дворе его все уважали. Хотя он и держал военную власть, но никогда не бывал в бою. В то время он сам вызвался в поход; Цао Жуй тотчас же назначил его великим дуду и приказал собрать все войска с Гуаньси для встречи врага. Сыту Ван Лан увещевал: «Нельзя. Сяхоу, императорский зять, никогда не испытывал себя в боевых порядках; поручать ему столь важное дело неподобающе. К тому же Чжугэ Лян обладает великой мудростью и глубоко постиг военные хитрости — его нельзя недооценивать». Сяхоу Мао с упрёком сказал: «Уж не сговорился ли ты, сыту, с Чжугэ Ляном, чтобы стать его внутренним пособником? Я с детства учился у отца военным хитростям и глубоко постиг искусство войны — зачем же ты презираешь меня за молодость? Если я не возьму в плен Чжугэ Ляна, клянусь не возвращаться к Сыну Неба!» Ван Лан и другие не осмелились больше говорить. Сяхоу Мао, простившись с вэйским государем, той же ночью прибыл в Чанъань, собрал более двухсот тысяч войск с Гуаньси и двинулся навстречу Чжугэ Ляну. Именно:
Хотел белым знаменем успокоить воинов,
А доверил бразды юнцу без опыта.
Хотел белым знаменем успокоить воинов,
А доверил бразды юнцу без опыта.
Неведомо, чем кончится эта схватка, — читайте в следующей главе.