Золотой ларец

Когда У-ван заболел, Чжоу-гун составил «Золотой ларец». (В оригинальной книге этого абзаца нет.)

Через два года после покорения Шан У-ван заболел и чувствовал себя нехорошо.

Тай-гун и Шао-гун сказали: «Нам, вероятно, следует почтительно совершить гадание ради царя».

Чжоу-гун ответил: «Нельзя тревожить и печалить наших предков-правителей».

Тогда Чжоу-гун лично сделал себя заложником, соорудил три алтаря на одной жертвенной площадке, построил алтарь на юге, обращённый на север. Чжоу-гун встал там, держа нефритовый диск и жезл, и обратился с молитвой к Тай-вану, Ван-цзи и Вэнь-вану.

Историк тогда написал молитвенную табличку, сказав: «Ваш старший внук, такой-то, страдает от жестокой и бурной болезни. Если вы, три правителя, на небесах имеете претензии к своему старшему потомку, то пусть я, Цзи Дань, заменю тело такого-то».

Я кроток и послушен, подобен отцу и деду, обладаю многими талантами и многими умениями, могу служить духам. Ваш старший внук не таков, как я, Цзи Дань: он не имеет многих талантов и умений и не может служить духам.

Он получил повеление в чертоге Верховного владыки, широко охраняя четыре стороны света, и тем самым смог утвердить ваших потомков на земле, и все народы четырёх сторон не осмеливаются не почитать и не бояться. Увы! Не дайте упасть драгоценному повелению, ниспосланному Небом, и наши предки-правители навеки обретут прибежище.

Ныне я с помощью великой черепахи испрашиваю решения. Если вы позволите мне, я вернусь с диском и жезлом, ожидая вашего повеления; если вы не позволите мне, я уберу диск и жезл.

Тогда совершили гадание на трёх черепахах, и все получили счастливое предзнаменование. Открыли запертый ларец и посмотрели гадательные записи — также всё было благоприятно.

Чжоу-гун сказал: «Судя по трещинам на панцире, с царём, вероятно, не будет беды. Я, малый, только что получил повеление от трёх правителей и стремлюсь лишь навеки завершить это дело. Именно этого мы и ждали: три правителя подумали обо мне одном».

Чжоу-гун вернулся и положил молитвенную табличку в ларец «Золотой ларец». На следующий день царь выздоровел.

После кончины У-вана Гуань-шу и его младшие братья распространили в государстве слухи, говоря: «Чжоу-гун будет действовать во вред юному государю».

Чжоу-гун тогда сказал Тай-гуну и Шао-гуну: «Если я не устранюсь, то не смогу утешить наших предков-правителей».

Чжоу-гун прожил на востоке два года, и только тогда преступники были схвачены.

Позже Чжоу-гун сочинил стихотворение и послал его Чэн-вану, названное «Сова». Государь также ещё не осмеливался упрекать Чжоу-гуна.

Осенью зерно созрело, но ещё не было собрано. С неба обрушились великие гром и молнии, а также поднялся сильный ветер. Посевы все полегли, и большие деревья были вырваны с корнем. Люди в государстве пришли в великий страх. Государь и сановники, надев шапки-бянь, открыли книгу «Золотого ларца» и тогда узнали слова Чжоу-гуна, в которых он сделал себя заложником и просил заменить больного У-вана.

Тай-гун, Шао-гун и государь тогда спросили историков и всех чиновников. Те ответили: «Воистину так. Увы! Это повеление Чжоу-гуна, и мы не осмеливались говорить».

Государь, взяв книгу, заплакал и сказал: «Не нужно более почтительно гадать. Прежде Чжоу-гун усердно служил царскому дому, и только я, малый и неразумный, не успел узнать об этом. Ныне Небо явило свою грозную силу, прославляя добродетель Чжоу-гуна. Я, малый, должен сам встретить его. Таковы должны быть обряды нашего государства».

Когда государь вышел из города в предместье, пошёл дождь, ветер повернул в обратную сторону, и все посевы поднялись. Тай-гун и Шао-гун повелели людям государства те ростки, которые были повалены большими деревьями, все поднять и подсыпать к ним землю. В тот год собрали обильный урожай.