Главы 40. Жизнеописания Цзи Бу и Луань Бу

Цзи Бу был родом из земли Чу. Он любил действовать с дерзкой отвагой, странствовал как благородный разбойник и был очень известен в Чу. Сян Юй поручил ему командовать войсками, и он не раз ставил ханьского князя Лю Бана в трудное положение. Когда Сян Юй был уничтожен, Гао-цзу, император Хань, назначил награду в тысячу золотых за поимку Цзи Бу и издал указ: кто посмеет укрывать Цзи Бу, того казнят вместе с тремя родами. Цзи Бу укрылся в доме некоего Чжоу из Пуяна. Чжоу сказал: «Ханьское правительство назначило за вашу голову, господин полководец, чрезвычайно высокую награду, и следы ваши скоро приведут их к моему дому. Если вы, господин полководец, сможете послушать меня, я осмелюсь предложить план; если нет, я лучше убью себя первым». Цзи Бу согласился. Тогда Чжоу обрил Цзи Бу голову, надел на него железный ошейник, одел в грубую холщовую одежду, поместил его в повозку для перевозки товаров вместе с несколькими десятками своих рабов и отправил продавать в землю Лу к семье Чжу. Глава семьи Чжу, Чжу Цзя, в душе знал, что это Цзи Бу, купил его и поселил в своем поместье. Чжу Цзя наставлял своего сына: «В полевых работах слушайся этого раба и обязательно ешь с ним одну и ту же пищу». Затем Чжу Цзя сел в легкую повозку, отправился в Лоян и навестил хоу Жуинь, Тэн-гуна, Сяхоу Ина. Тэн-гун продержал Чжу Цзя у себя несколько дней, угощая вином. Чжу Цзя воспользовался случаем и спросил Тэн-гуна: «Какое великое преступление совершил Цзи Бу, что государь преследует его с такой настойчивостью?» Тэн-гун ответил: «Цзи Бу не раз окружал государя на службе у Сян Юя, и государь питает к нему ненависть, поэтому непременно хочет схватить его». Чжу Цзя спросил: «Как вы считаете, что за человек Цзи Бу?» Тэн-гун сказал: «Достойный человек». Чжу Цзя сказал: «Слуги служат каждый своему господину. Цзи Бу служил Сян Юю — это лишь исполнение его долга. Разве можно перебить всех подданных Сян Юя? Ныне государь только что обрел Поднебесную, но из личной мести преследует одного человека — как же он покажет миру свою широту души? К тому же, при достоинствах Цзи Бу, если Хань преследует его так рьяно, он не убежит на север к сюнну, так на юг к Наньюэ. Питать вражду к храбрецу и тем самым помогать врагу — вот почему У Цзысюй хлестал труп чуского князя Пина. Почему бы вам не представиться ко двору и не изложить эти доводы государю?» Жуиньский хоу, Тэн-гун, в душе знал, что Чжу Цзя — великий рыцарь, и догадался, что Цзи Бу скрывается у него, поэтому ответил: «Хорошо». Когда представился удобный случай, он действительно изложил государю мысль Чжу Цзя. Государь тогда помиловал Цзи Бу. В то время многие хвалили Цзи Бу за то, что он сумел превратить твердость в мягкость, а Чжу Цзя благодаря этому прославился в свое время. Цзи Бу был вызван к государю, принес извинения, и государь назначил его ланчжуном.

При императоре Хань Хуэй-ди Цзи Бу служил чжунланцзяном. Шаньюй сюнну однажды прислал письмо с оскорблениями императрице Люй, слова были непочтительны; Люй пришла в ярость, собрала всех военачальников для обсуждения этого дела. Верховный военачальник Фань Куай сказал: «Я готов возглавить сто тысяч конницы и промчаться по землям сюнну, круша все на своем пути». Все военачальники, угождая императрице, сказали: «Хорошо». Цзи Бу сказал: «Фань Куай заслуживает казни! В свое время Гао-цзун с сорокатысячным войском был окружен в Пинчэне. Как же Фань Куай теперь может с десятью тысячами конницы пройтись по землям сюнну? Это ложь перед лицом государя! К тому же, из-за войны с сюнну династия Цинь вызвала восстание Чэнь Шэна. Сейчас раны еще не зажили, а Фань Куай снова льстит в лицо, желая поколебать Поднебесную». Тогда все сановники в зале перепугались; императрица удалилась, и больше не обсуждали поход на сюнну.

Цзи Бу служил правителем округа Хэдун. При императоре Хань Вэнь-ди кто-то сказал, что он очень талантлив; Хань Вэнь-ди вызвал его, желая назначить юйшидафу. Другие же говорили, что он храбр, но любит выпивать, вспыльчив и с ним трудно сблизиться. Цзи Бу прибыл в столицу, прожил в гостинице месяц, был принят и затем отстранен от должности. Цзи Бу тогда сказал: «У меня нет заслуг, но я удостоился милости и служу в округе Хэдун. Государь без причины вызвал меня — значит, кто-то обманул вас обо мне; теперь я прибыл в столицу, не получил никакого поручения и меня отправляют обратно — значит, кто-то оклеветал меня. Государь из-за похвалы одного человека вызвал меня, а из-за навета другого отпускает. Я боюсь, что люди, имеющие опыт в Поднебесной, услышав это, будут измерять глубину вашего, государь, разума». Государь молчал, смутившись, и через долгое время сказал: «Округ Хэдун — это как мои руки и бедра, поэтому я специально вызвал вас». Цзи Бу тогда простился с государем и вернулся на свою должность в округ Хэдун.

Цао Цюшэн, уроженец Чу, был красноречивым человеком и не раз, пользуясь властью, наживал богатство. Он прислуживал знатным людям, таким как Чжао Тун, и был в дружбе с Доу Чанцзюнем. Цзи Бу, услышав об этом, написал письмо, предостерегая Доу Чанцзюня: «Я слышал, что Цао Цюшэн не почтенный старец, не общайтесь с ним». Когда Цао Цюшэн возвращался на родину, он захотел, чтобы Доу Чанцзюнь дал ему рекомендательное письмо к Цзи Бу. Доу Чанцзюнь сказал: «Полководец Цзи не любит вас, не ходите». Цао Цюшэн настойчиво просил письмо и в конце концов отправился. Он сначала послал человека с письмом; Цзи Бу действительно сильно разгневался и ждал Цао Цюшэна. Когда Цао Цюшэн прибыл, он поклонился Цзи Бу и сказал: «В Чу есть пословица: „Получить сто цзиней золота не лучше, чем получить одно обещание Цзи Бу“. На каком основании вы, господин, приобрели такую славу между Лян и Чу? К тому же, я уроженец Чу, и вы тоже. Я по всему миру разношу вашу славу — разве это не важно? Почему же вы так упорно отказываетесь от меня!» Цзи Бу тогда очень обрадовался, пригласил его войти, продержал несколько месяцев, принимая как самого почетного гостя, и одарил щедрыми подарками. То, что слава Цзи Бу еще больше возросла, было заслугой распространения ее Цао Цюшэном.

Младший брат Цзи Бу, Цзи Синь, своей храбростью превосходил всех в Гуаньчжуне, был почтителен и учтив, странствовал как благородный разбойник, и на тысячи ли вокруг знатные люди наперебой служили ему. Он однажды убил человека, бежал в землю У и укрылся в доме Юань Сы. Он служил Юань Сы как старшему брату, а к Гуань Фу, Цзи Фу и другим относился как к младшим братьям. Он служил чжунсыма, и даже чжунвэй Чжи Ду не осмеливался не оказывать ему уважения. Многие молодые люди часто тайно пользовались его именем для своих дел. В то время Цзи Синь прославился своей храбростью, а Цзи Бу — верностью слову, и оба были знамениты в области Гуаньчжун.

Дядя Цзи Бу по матери, Дин-гун, был военачальником у Сян Юя. Дин-гун однажды преследовал и окружил Гао-цзу, императора Хань, к западу от Пэнчэна; они сошлись в ближнем бою, и Лю Бан оказался в опасности. Он обернулся к Дин-гуну и сказал: «Разве два мужа должны вредить друг другу?» Тогда Дин-гун отозвал войска и ушел, и ханьский князь Лю Бан смог спастись. Когда Сян Юй был уничтожен, Дин-гун явился к Гао-цзу. Гао-цзу выставил Дин-гуна на позор перед войском, сказав: «Дин-гун, будучи подданным Сян Юя, не был верен; тот, кто погубил Сян Юя, — это Дин-гун». И казнил его, добавив: «Пусть будущие подданные не подражают Дин-гуну!»

Луань Бу был родом из земли Лян. В то время, когда лянский князь Пэн Юэ был еще простолюдином, он общался с Луань Бу. Луань Бу жил в бедности, нанимался в Ци к виноделам в работники. Через несколько лет Пэн Юэ ушел в болото Цзюйе и стал разбойником, а Луань Бу был схвачен и продан в рабство в Янь. Он отомстил за своего хозяина, и яньский военачальник Цзан Ту рекомендовал его на должность дувэя. Позже Цзан Ту стал яньским князем и назначил Луань Бу военачальником. Когда Цзан Ту восстал, Хань напала на Янь и взяла Луань Бу в плен. Лянский князь Пэн Юэ, услышав об этом, обратился к государю с просьбой выкупить Луань Бу и назначил его дафу в княжестве Лян.

Когда Луань Бу был отправлен послом в Ци и ещё не вернулся, император Гао-цзу призвал Пэн Юэ, обвинил его в измене, казнил его и истребил весь его род до третьего колена. После этого голову Пэн Юэ вывесили для всеобщего обозрения под воротами Лояна и издали указ: «Тот, кто осмелится прийти и оплакивать его, будет немедленно арестован». Луань Бу, вернувшись из Ци, доложил о результатах своей миссии перед головой Пэн Юэ, совершил жертвоприношение и заплакал. Чиновники арестовали Луань Бу и доложили об этом государю. Государь призвал Луань Бу и, браня его, сказал: «Ты хочешь вместе с Пэн Юэ поднять мятеж? Я запретил людям оплакивать его и приходить к нему, а ты осмелился совершить жертвоприношение и плакать — ясно, что ты хочешь вместе с Пэн Юэ бунтовать. Быстро сварите его в котле!» Когда слуги уже тащили его к котлу, Луань Бу, обернувшись, сказал: «Позволь мне сказать одно слово перед смертью». Государь сказал: «Что ты хочешь сказать?» Луань Бу ответил: «В те времена, когда государь был в осаде в Пэнчэне и терпел поражения между Синъяном и Чэнгао, князь Сян не мог двинуться на запад только потому, что князь Пэн удерживал земли Лян и, объединившись с армией Хань, поставил армию Чу в трудное положение. В то время стоило князю Пэн лишь немного склониться на сторону Чу, и армия Хань потерпела бы поражение; объединись он с Хань — армия Чу была бы разбита. К тому же, в битве при Гайся, если бы не князь Пэн, Сян Юй не погиб бы. После того как Поднебесная была умиротворена, князь Пэн получил печать и земельный надел, желая передать это положение своим потомкам на десять тысяч поколений. Ныне же государь лишь однажды потребовал войска от княжества Лян, и князь Пэн, из-за болезни не сумев явиться, тотчас же был заподозрен в измене. Следов измены не было обнаружено, но из-за мелочных придирок его казнили вместе с родом. Я опасаюсь, что все заслуженные сановники почувствуют, что и им не уберечь себя. Ныне князь Пэн уже мёртв, мне, живому, лучше умереть, чем так жить. Прошу позволить мне принять казнь в котле». Тогда государь простил Луань Бу его вину и назначил его дувэем.

Во времена императора Вэнь-ди Луань Бу был канцлером в княжестве Янь, а позже стал генералом. Луань Бу тогда заявил: «Когда человек находится в нужде, если он не может стерпеть унижения и не сгибает своей воли, то он не может считаться человеком, способным на великие дела; когда человек богат и знатен, если он не может поступать по своему желанию и с лёгким сердцем, то он не может считаться мудрым человеком». Поэтому тем, кто когда-то оказал ему благодеяние, он щедро воздавал; а тем, кто был его врагом, он непременно находил способ отомстить по закону. Когда семь княжеств У и Чу подняли мятеж, он за военные заслуги был пожалован титулом хоу Юй и снова стал канцлером Янь. В землях Янь и Ци люди воздвигали храмы в честь Луань Бу, называя их «общиной Луань».

На пятом году правления Цзин-ди (средний период) Луань Бу скончался. Его сын Луань Бэнь унаследовал титул и стал тайчаном, но из-за того, что жертвенные животные не соответствовали установленным правилам, его владение было упразднено.

Великий историк говорит: Обладая такой доблестью, как у Сян Юя, Цзи Бу смог благодаря своей храбрости прославиться в землях Чу; он лично ступал по вражеским рядам и срывал вражеские знамёна бессчётное число раз — воистину его можно назвать храбрецом! Однако, когда он подвергся наказанию и стал рабом, он не пожелал умереть — как это низко! Должно быть, он полагался на свои способности, поэтому, терпя унижения, не чувствовал стыда, желая проявить свой ещё не исчерпанный талант, и в конце концов стал прославленным генералом династии Хань. Мудрые люди действительно ценят смерть. Те же служанки, наложницы и низкие люди, которые кончают с собой под влиянием минутного порыва, не являются по-настоящему храбрыми — просто их расчёты исчерпаны, и у них нет другого выхода. Луань Бу, оплакивая Пэн Юэ, шёл к котлу как домой — он действительно знал, за что умирает, и не придавал своей смерти большого значения. Даже древние мужественные мужи — могли ли они превзойти его?