Жизнеописание Хуайнани и Хэншаня, 58-е

Хуайнаньский Ли-ван Лю Чан был младшим сыном Гао-цзу. Его мать первоначально была наложницей Чжао-вана Чжан Ао. На восьмом году правления Гао-цзу (199 г. до н.э.) Гао-цзу, проезжая через Чжао из Дунъюаня, и Чжао-ван Чжан Ао поднёс ему эту наложницу. Мать Ли-вана получила благосклонность Гао-цзу и забеременела. Чжао-ван Чжан Ао не осмелился снова взять её в свой дворец, а построил для неё отдельные покои, где она и жила. Когда же заговор Гуань Гао и других в уезде Божэнь был раскрыт, Чжао-ван Чжан Ао также был замешан и арестован, а его мать, братья и наложницы — все были схвачены и заключены в Хэнаньском округе. Мать Ли-вана также была заключена; она сказала тюремщику: «Я удостоилась благосклонности государя и теперь беременна». Тюремщик доложил об этом государю, но государь в то время гневался на Чжао-вана и не внял её мольбе. Младший брат матери Ли-вана, Чжао Цзянь, тогда обратился к Биян-хоу Шэнь Ици, чтобы тот попросил за неё у императрицы Люй, но императрица Люй, снедаемая ревностью, не пожелала за неё заступиться, а Биян-хоу не приложил достаточных усилий. Когда же мать Ли-вана родила его, она, исполнившись гнева, покончила с собой. Тюремщик принёс младенца Ли-вана к государю; государь раскаялся и поручил императрице Люй воспитать его, а мать Ли-вана похоронил в Чжэньдине. Чжэньдин был родиной матери Ли-вана; её род из поколения в поколение жил там.

На одиннадцатом году правления Гао-цзу (196 г. до н.э.), в седьмую луну, Хуайнань-ван Цин Бу поднял мятеж. Гао-цзу поставил своего сына Лю Чана Хуайнань-ваном, чтобы тот управлял прежними владениями Цин Бу — всего четыре округа. Гао-цзу лично повёл войска, разбил и убил Цин Бу, и Ли-ван вступил на престол. Ли-ван в ранние годы потерял мать и всё время зависел от императрицы Люй, поэтому во времена Сяо Хуэй-ди и правления императрицы Люй он уцелел и не пострадал, но в сердце своём всегда таил обиду на Биян-хоу, только не осмеливался её проявить. Когда же Сяо Вэнь-ди только вступил на престол, Хуайнань-ван, считая себя самым близким родственником императора, стал заносчивым и своевольным, многократно нарушая законы и указы. Вэнь-ди, помня о родственных чувствах, часто прощал и миловал его. На третьем году правления Сяо Вэнь-ди (177 г. до н.э.) Хуайнань-ван прибыл ко двору; держался он крайне дерзко. Он следовал за государем на охоту в императорский парк, сидел с государем в одной колеснице и часто называл государя «старшим братом». Ли-ван обладал огромной силой, мог поднять тяжёлый треножник. И вот он отправился к Биян-хоу. Когда Биян-хоу вышел к нему, Ли-ван тотчас выхватил из рукава железную булаву, ударил Биян-хоу и приказал своему спутнику Вэй Цзину перерезать ему горло. Затем Ли-ван верхом поскакал к воротам дворца, снял верхнюю одежду, обнажив тело, и, повинившись, сказал: «Мою мать не следовало привлекать к суду из-за дела Чжао. Тогда Биян-хоу мог ходатайствовать за неё перед императрицей Люй, но не сделал этого — это первая его вина. Чжао-ван Жуи и его мать не имели вины, но императрица Люй убила их, а Биян-хоу не стал за них заступаться — это вторая его вина. Императрица Люй жаловала титулы ванов сыновьям рода Люй, желая навредить роду Лю, но Биян-хоу не воспротивился этому — это третья его вина. Я, исполняя волю Поднебесной, казнил злодея Биян-хоу и отомстил за мать; ныне я припадаю к воротам дворца и прошу наказания». Сяо Вэнь-ди, тронутый его чувствами и помня о родстве, не стал наказывать его и простил Ли-вана. В то время вдовствующая императрица Бо, наследник престола и все сановники боялись Ли-вана; поэтому, вернувшись в своё владение, Ли-ван стал ещё более заносчивым и распущенным, не соблюдал законов Хань, при выездах и въездах приказывал расчищать путь и вводить строгие меры предосторожности, при издании указов подражал императорскому образцу, сам устанавливал законы, и в делах своих равнялся с Сыном Неба.

На шестом году правления Сяо Вэнь-ди (174 г. до н.э.) Ли-ван приказал мужчине по имени Дань и ещё семидесяти человекам вместе с наследником Чай Ци от Цзипу-хоу Чай У тайно подготовить мятеж, используя сорок больших повозок в уезде Гукоу, и отправил людей послами к Миньюэ и сюнну. Дело было раскрыто, двор начал расследование и отправил посланца, чтобы вызвать Хуайнань-вана в столицу. Хуайнань-ван прибыл в Чанъань.

«Канцлер, ваш слуга Чжан Цан, управляющий посольскими делами, ваш слуга Фэн Цзин, исполняющий обязанности верховного судьи, главный зять клана, ваш слуга И, верховный судья, ваш слуга Хэ, начальник полиции, ваш слуга Фу, с риском для жизни докладывают: Хуайнань-ван Лю Чан отбросил законы и установления прежних государей, не повинуется императорским указам, его жилище не имеет пределов в размерах, он изготовил жёлтый шёлковый балдахин и колесницу, подобную императорской, при выездах и въездах подражает Сыну Неба, самовольно устанавливает законы и не использует законы Хань. Он назначает чиновников, поставил своего ланчжуна Чуня канцлером, собирает и принимает людей из всех владений Хань, а также тех, кто совершил преступления и бежал, укрывает их и даёт им жильё, женит их, жалует им имущество, лошадей, титулы, жалованье, поля и дома, причём некоторые из них получили титулы даже до гуаньнэйхоу, а жалованье до двух тысяч даней — всё это он даёт им, чего не должен давать, ибо он замышляет недоброе. Врач Дань, простолюдин Кай Чжан и ещё семьдесят человек вместе с наследником Цай Ци от Цзипу-хоу тайно замышляли мятеж, желая навредить храмам предков и алтарям земли и злаков. Они послали Кай Чжана тайно известить об этом Лю Чана и сговаривались с ним, чтобы поднять войска в Миньюэ и у сюнну. Кай Чжан прибыл в Хуайнань к Лю Чану; Лю Чан неоднократно сидел с ним и беседовал, устроил ему дом и женил его, обеспечив жалованьем в две тысячи даней. Кай Чжан отправил человека сказать Даню, что уже договорился с Хуайнань-ваном. Чунь отправил посланца доложить об этом Даню и другим. Чиновники обнаружили это дело и послали начальника стражи Ци и других арестовать Кай Чжана. Лю Чан укрыл его и отказался выдать; вместе с бывшим чжунвэем Цзянь Цзи они убили Кай Чжана, чтобы замести следы. Они приготовили для Кай Чжана гроб, одежду и погребли его в уезде Фэйлин, обманув чиновников, сказав: „Не знаем, где он находится“. Затем они насыпали ложный холм и поставили на нём знак, написав: „Кай Чжан умер и похоронен здесь, под этим“. Кроме того, Лю Чан собственноручно убил одного невинного человека; приказал чиновникам после суда убить шестерых невинных людей; чтобы освободить от смертной казни беглецов, он ложно арестовывал других и выдавал их за преступников; самовольно осуждал людей, причём эти осуждённые не были обвинены и преданы суду, и четырнадцать человек были заключены в тюрьму и приговорены к каторжным работам (чэндань и чун); помиловал преступников, среди которых было восемнадцать приговорённых к смерти, а пятьдесят восемь — к каторжным работам и ниже; жаловал титулы другим, начиная с гуаньнэйхоу и ниже, девяносто четырём человекам. Несколько дней назад Лю Чан заболел, и Ваше Величество, беспокоясь о нём, послало ему письмо и сушёные финики. Лю Чан не пожелал принять дары и не вышел встретить посланца. В области Наньхай люди, жившие на территории округа Луцзян, подняли мятеж; чиновники и солдаты Хуайнани выступили против них. Ваше Величество, из-за бедности народа Хуайнани, послало Лю Чану пять тысяч кусков шёлка для награждения трудовых чиновников и солдат. Лю Чан не пожелал принять дары и ложно сказал: „Нет тех, кто трудился“. Человек из Наньхая по имени Ван Чжи подал императору доклад и преподнёс яшмовый диск; Цзянь Цзи самовольно сжёг доклад и не доложил государю. Чиновники потребовали вызвать Цзянь Цзи и наказать его, но Лю Чан отказался выдать его, ложно сказав: „Цзянь Цзи болен“. Чунь также просил Лю Чана разрешить ему прибыть ко двору для аудиенции; Лю Чан разгневался и сказал: „Ты хочешь уйти от меня и присоединиться к Хань?“ Лю Чана следует приговорить к смертной казни на рыночной площади (циши); ваши слуги просят вынести приговор по закону».

Император Вэнь издал указ: «Я не в силах применить наказание к Хуайнань-вану; обсудите это с хоу и чиновниками, получающими две тысячи даней».

«Ваш слуга Чжан Цан, ваш слуга Фэн Цзин, ваш слуга И, ваш слуга Фу, ваш слуга Хэ с риском для жизни докладывают: ваши слуги, тщательно обсудив с хоу, чиновниками, получающими две тысячи даней, и вашим слугой Ином, всего сорока тремя человеками, все сказали: „Лю Чан не соблюдает законы и установления, не повинуется императорским указам, тайно собирает сторонников и бунтовщиков, щедро содержит беглецов и желает учинить недоброе“. Ваши слуги, обсудив, просят вынести приговор по закону».

Император Вэнь издал указ: «Я не в силах применить наказание к Хуайнань-вану; прощаю Лю Чану смертную казнь и лишаю его титула вана».

«Ваш слуга Чжан Цан и другие с риском для жизни докладывают: Лю Чан совершил преступление, караемое смертью, но Ваше Величество, не в силах наказать его по закону, по милости своей простило его и лишило титула. Ваши слуги просят поместить его в уезде Яньдао округа Шу, на почтовой станции Цюн, позволить его сыновьям и матери последовать за ним и жить вместе, а уезду построить для них дом, снабжать их зерном, дровами, овощами, солью, ферментированными бобами, кухонной утварью, посудой, циновками и матрасами. Ваши слуги с риском для жизни просят и просят объявить об этом решении по всей Поднебесной».

Император Вэнь издал указ: «Снабжать его ежедневно пятью цзинями мяса и двумя доу вина. Разрешить десяти его прежним любимым наложницам и красавицам последовать за ним и жить вместе. В остальном — согласно предложению».

Все участники заговора были казнены. Тогда двор отправил князя Хуайнаня в столицу, поместив его в крытую повозку для заключённых, и приказал всем уездам по пути поочерёдно сопровождать его. В то время Юань Ан увещевал императора Вэня: «Ваше величество издавна потакал князю Хуайнаня, не назначив ему строгого наставника и канцлера, поэтому дело дошло до такого. К тому же князь Хуайнаня по характеру вспыльчив, и если теперь так внезапно его унизить, я опасаюсь, что он в пути заболеет от сырости и тумана и умрёт. Тогда у Вашего величества появится репутация убийцы брата — что тогда делать?» Император Вэнь сказал: «Я просто намеренно заставляю его немного пострадать, а сейчас велю вернуть его». Чиновники уездов, ответственные за сопровождение князя Хуайнаня, не осмеливались срывать печати с повозки. Тогда князь Хуайнаня сказал своим слугам: «Кто говорил, что ваш отец — храбрец? Какой же я храбрец! Из-за своей гордыни я не слышал о своих ошибках и дошёл до такого. В жизни, как можно так тосковать и унывать!» После этого он отказался от пищи и умер. Когда прибыли в уезд Юн, начальник уезда Юн сорвал печати с повозки и сообщил двору о смерти князя Хуайнаня. Император Вэнь плакал очень горестно и сказал Юань Аню: «Я не послушал твоих слов и в конце концов потерял князя Хуайнаня». Юань Ан сказал: «Раз дело дошло до этого, ничего не поделать, надеюсь, Ваше величество успокоится». Император Вэнь спросил: «Что же теперь делать?» Юань Ан ответил: «Только казнить канцлера и верховного астролога, чтобы извиниться перед всеми в Поднебесной — тогда можно». Император Вэнь немедленно приказал канцлеру и верховному астрологу арестовать и допросить чиновников уездов по пути, которые сопровождали князя Хуайнаня, но не срывали печати с повозки, не предоставляли пищу и слуг — всех казнили на рыночной площади. Затем похоронили князя Хуайнаня по ритуалу чжухоу в уезде Юн и выделили тридцать дворов для охраны его могилы.

На восьмом году правления Сяо Вэнь-ди (172 г. до н. э.) император Вэнь пожалел князя Хуайнаня. У князя Хуайнаня было четверо сыновей, всем по семь-восемь лет, поэтому он пожаловал его сыну Лю Аню титул хоу Фулина, сыну Лю Бо — хоу Аньяна, сыну Лю Цы — хоу Янчжоу, сыну Лю Ляну — хоу Дунчэна.

На двенадцатом году правления Сяо Вэнь-ди (168 г. до н. э.) среди народа сложили песню, воспевающую князя Ли из Хуайнаня: «Один чи ткани ещё можно сшить; один доу зерна ещё можно истолочь. Два брата не могут ужиться друг с другом». Император Вэнь, услышав это, вздохнул и сказал: «Яо и Шунь изгоняли своих кровных родственников, Чжоу-гун убил Гуань-шу и Цай-шу, и все в Поднебесной хвалили их за мудрость. Почему? Потому что они не вредили общественной справедливости из личных чувств. Неужели люди в Поднебесной думают, что я жажду земель князя Хуайнаня?» Тогда он перенёс князя Чэнъяна Лю Си на старые земли князя Хуайнаня, посмертно возвёл князя Хуайнаня в ранг Ли-вана, устроил парк при могиле и восстановил ритуальный статус чжухоу.

На шестнадцатом году правления Сяо Вэнь-ди (164 г. до н. э.) император Вэнь перенёс князя Хуайнаня Лю Си обратно в его прежний Чэнъян. Император Вэнь пожалел, что князь Ли из Хуайнаня нарушил законы и вёл себя неподобающе, сам лишив себя владения и рано умерев, и поэтому поставил трёх его сыновей: хоу Фулина Лю Аня — князем Хуайнаня, хоу Аньяна Лю Бо — князем Хэншаня, хоу Янчжоу Лю Цы — князем Луцзяна; все они снова получили земли времён князя Ли, и эти земли были разделены на три части. Хоу Дунчэна Лю Лян к тому времени уже умер, не оставив потомства.

На третьем году правления Сяо Цзин-ди (154 г. до н. э.) семь княжеств, включая У и Чу, подняли мятеж. Посланник князя У прибыл в Хуайнань, и князь Хуайнаня хотел поднять войска в поддержку. Его канцлер сказал: «Если князь непременно хочет поднять войска в ответ на призыв князя У, я готов быть полководцем». Князь Хуайнаня тогда передал военную власть канцлеру. Канцлер Хуайнаня, получив военную власть, заперся в городе для обороны, не подчинился приказу князя Хуайнаня и вместо этого служил династии Хань; династия Хань также послала хоу Цюйчэна с войсками для спасения Хуайнаня, поэтому Хуайнань уцелел. Посланник князя У прибыл в Луцзян, но князь Луцзяна не ответил, а вместо этого поддерживал связи с царством Юэ. Посланник князя У прибыл в Хэншань, и князь Хэншаня крепко оборонял город, не имея двойных намерений. На четвёртом году правления Сяо Цзин-ди (153 г. до н. э.) войска У и Чу уже были разбиты. Князь Хэншаня прибыл ко двору, и император Цзин счёл его верным и надёжным, поэтому сказал ему: «На юге земля низкая и сырая». И перенёс князя Хэншаня в Цзибэй, чтобы вознаградить его. Когда князь Хэншаня умер, ему посмертно даровали титул Чжэнь-вана. Князь Луцзяна граничил с царством Юэ и многократно посылал послов для взаимных сношений, поэтому его перенесли на пост князя Хэншаня и поставили править землями к северу от реки. Князь Хуайнаня сохранил свои прежние владения без изменений.

Князь Хуайнаня Лю Ань любил читать книги и играть на цине, не любил охоту, скачки на лошадях, собачьи бои и подобные вещи. Он также хотел тайно оказывать благодеяния и успокаивать народ, чтобы его доброе имя распространилось по всей Поднебесной. Он постоянно таил обиду на смерть своего отца, Ли-вана (Лю Чана), и всегда хотел поднять мятеж, но не имел возможности. Во втором году под девизом Цзянь-юань (139 г. до н. э.) князь Хуайнаня прибыл ко двору на аудиенцию. Он издавна дружил с хоу Уанем Тянь Фэнем, который тогда занимал пост верховного военачальника. Тянь Фэнь встретил князя Хуайнаня в Башане и сказал ему: «Сейчас у государя нет наследного принца. Ваше высочество — родной внук Гао-цзу, к тому же Вы практикуете человеколюбие и справедливость, и вся Поднебесная знает об этом. Если государь вдруг скончается, кроме Вас, кто ещё должен быть поставлен императором?» Князь Хуайнаня, услышав это, очень обрадовался и щедро одарил хоу Уаня золотом и ценностями. Он тайно заводил друзей и успокаивал народ, начав замышлять мятеж.

На шестом году под девизом Цзянь-юань (135 г. до н. э.) появилась комета, и князь Хуайнаня счёл это странным. Кто-то советовал ему: «Когда войска княжества У поднялись, появилась комета, длиной не более нескольких чи, и всё равно пролилась кровь на тысячи ли. Теперь комета пересекает всё небо — в Поднебесной будет великая война». Князь Хуайнаня думал, что у государя нет наследного принца, и если в Поднебесной начнутся перемены, чжухоу начнут бороться друг с другом, поэтому он ещё усерднее изготавливал оружие, осадные и военные машины, накапливал деньги, подкупал и одаривал правителей уделов и княжеств, странствующих учёных и талантливых людей. Те искусные спорщики, которые хорошо строили планы, выдумывали ложные предзнаменования, льстили князю Хуайнаня, и князь Хуайнаня радовался, щедро одаривая их деньгами, так что его мятежные намерения становились всё сильнее.

У князя Хуайнаня была дочь по имени Лю Лин, умная и красноречивая. Князь Хуайнаня любил Лю Лин, часто давал ей много денег и посылал её в Чанъань тайно разведывать и заводить связи с приближёнными государя. На третьем году под девизом Юань-шо (126 г. до н. э.) государь пожаловал князю Хуайнаня столик и посох, разрешив ему не являться ко двору на аудиенции. Супругой князя Хуайнаня была Ту, которую он очень любил. Супруга родила наследника Лю Цяня. Лю Цянь женился на дочери Сючэн-цзюнь, внучки вдовствующей императрицы Ван. Князь Хуайнаня, готовя орудия для мятежа, боялся, что жена наследника узнает и выдаст внутренние секреты, поэтому он договорился с наследником, чтобы тот притворился, будто не любит её, и три месяца не спал с ней. Князь Хуайнаня также притворно разгневался на наследника, запер его и заставил жить с женой три месяца в одной комнате, но наследник так и не приблизился к ней. Жена наследника попросила уйти, и князь Хуайнаня, извинившись в докладе, отправил её обратно. Супруга Ту, наследник Лю Цянь и дочь Лю Лин, пользуясь любовью князя Хуайнаня, захватили всю власть в государстве, захватывали земли и дома у народа, произвольно арестовывали и сажали людей в тюрьму.

В пятый год под девизом Юань Шо (124 г. до н. э.) наследный принц обучался искусству меча и считал, что никто не может с ним сравниться. Услышав, что Ланчжун Лэй Бэй искусен в фехтовании, он призвал его и устроил состязание. Лэй Бэй несколько раз отказывался, но всё же в поединке случайно ранил наследного принца. Наследный принц разгневался, и Лэй Бэй очень испугался. В то время те, кто желал вступить в армию, могли сразу отправляться в столицу; Лэй Бэй изъявил желание сражаться против сюнну. Наследный принц Лю Цянь многократно клеветал на Лэй Бэя перед Хуайнань-ваном. Хуайнань-ван приказал Ланчжунлину выговорить Лэй Бэю и снять его с должности, желая тем самым предостеречь других. Лэй Бэй бежал в Чанъань и подал государю доклад с оправданием. Государь издал указ передать это дело Тинвэю и области Хэнань. Область Хэнань, рассмотрев дело, решила арестовать хуайнаньского наследного принца. Хуайнань-ван и его княгиня, обсудив, решили не выдавать наследного принца и поднять войска для мятежа, но колебались и в течение десяти с лишним дней не могли принять окончательное решение. Как раз в это время пришёл указ провести допрос на месте. Тогда хуайнаньский сян, разгневанный тем, что начальник уезда Шоучунь задержал наследного принца и не отправил его по ордеру на арест, обвинил его в «непочтении». Хуайнань-ван просил сяна наказать его, но сян не послушался. Хуайнань-ван послал человека подать жалобу на сяна; дело было передано Тинвэю. Следствие коснулось и самого Хуайнань-вана. Хуайнань-ван послал людей тайно следить за сановниками Хань; сановники просили арестовать и наказать Хуайнань-вана. Хуайнань-ван, опасаясь разоблачения, вместе с наследным принцем Лю Цянем замыслил: «Если посланцы Хань придут арестовать великого князя, пусть он велит людям надеть одежду стражников, взять в руки алебарды и встать во дворе; если с великим князем случится беда, пусть заколют их. Я тоже пошлю людей заколоть хуайнаньского чжунвэя, а потом поднимем войска — ещё не поздно». В то время государь не утвердил просьбу сановников, а послал ханьского чжунвэя Инь Хуна допросить Хуайнань-вана на месте. Хуайнань-ван, узнав о прибытии ханьского посланца, подготовился по плану наследного принца. Когда ханьский чжунвэй прибыл, Хуайнань-ван, заметив его спокойное выражение лица и то, что он допрашивал лишь об увольнении Лэй Бэя, решил, что дело не столь серьёзно, и не стал поднимать мятеж. Чжунвэй, вернувшись, доложил государю. Сановники, ведшие следствие, сказали: «Хуайнань-ван Лю Ань помешал Лэй Бэю и другим рваться в бой против сюнну, отменив и преградив путь ясному указу двора; его следует приговорить к смертной казни на рыночной площади». Государь указом запретил это. Сановники просили лишить его княжеского титула; государь указом запретил. Сановники просили урезать пять уездов; государь указом урезал два уезда. Он послал чжунвэя Инь Хуна объявить Хуайнань-вану прощение и наказать его урезанием земель. Чжунвэй, войдя в пределы Хуайнани, объявил о прощении. Хуайнань-ван сначала слышал, что ханьские сановники просили казнить его, и ещё не знал об урезании земель; узнав о прибытии ханьского посланца, он испугался, что его схватят, и вместе с наследным принцем замыслил, как прежде, заколоть посланца. Когда же чжунвэй прибыл, он поздравил его, и Хуайнань-ван поэтому не стал действовать. Позже он с горечью сказал: «Я вершил человеколюбие и справедливость, а меня наказали урезанием земель — какой позор!» Однако после урезания земель замыслы Хуайнань-вана о мятеже стали ещё сильнее. Те посланцы, что приходили из Чанъаня, клеветали и выдумывали небылицы, говоря, что у государя нет сыновей и в Хань плохое правление, — тогда он радовался; если же говорили, что в Хань хорошее правление и есть сыновья, он гневался, считая это ложью и неправдой.

Хуайнань-ван днём и ночью вместе с У Бэем, Цзо У и другими изучал карты и намечал пути движения войск. Хуайнань-ван сказал: «У государя нет наследного принца; когда он скончается, сановники непременно призовут Цзяодун-вана, а если не его, то Чаншань-вана; чжухоу начнут бороться друг с другом — как же мне не готовиться! К тому же я внук Гао-цзу, сам творю человеколюбие и справедливость; государь относится ко мне милостиво — я могу это терпеть; но когда настанет время после его кончины, как же я стану лицом к северу служить тем молокососам в качестве подданного!»

Хуайнань-ван сидел в Восточном дворце и призвал У Бэя для совместного обсуждения, сказав: «Полководец, подойди ближе». У Бэй, растерянный и подавленный, ответил: «Император по великой милости простил Вас, как же Ваше высочество может снова говорить такие слова, ведущие к гибели государства! Я слышал, что У Цзысюй увещевал У-вана, но У-ван не послушал его, и тогда У Цзысюй сказал: „Ныне я увижу, как олени будут бродить среди руин террасы Гусу“. И теперь я тоже увижу, как во дворце вырастут колючки и терновник, а роса омочит одежды». Хуайнань-ван разгневался, заключил в темницу отца и мать У Бэя и продержал их в заточении три месяца. Затем он снова призвал У Бэя и спросил: «Полководец согласен со мной?» У Бэй ответил: «Нет, я лишь явился, чтобы обдумать план для Вашего высочества. Я слышал, что тот, у кого острый слух, слышит звуки до того, как они возникнут; тот, у кого острое зрение, видит вещи до того, как они обретут форму. Поэтому совершенномудрый действует — и всё удаётся. В древности Вэнь-ван одним деянием прославил свои заслуги на тысячу поколений и вошёл в число трёх династий. Это называется следовать велению Неба и действовать, так что люди Поднебесной без уговоров последовали за ним. Это можно видеть на протяжении тысячи лет. А то, что было при династии Цинь, длившейся сто лет, или в недавние времена с У и Чу, также достаточно, чтобы понять причины сохранения и гибели государства. Я не смею избежать казни, подобной казни У Цзысюя, но надеюсь, что Ваше высочество не будет, как У-ван, глух к увещеваниям. В древности Цинь прервало путь совершенномудрых, убивало учёных, сжигало „Шицзин“ и „Шуцзин“, отбросило ритуал и долг, возвысило обман и жестокость, злоупотребляло наказаниями, перевозило зерно с побережья на Западную реку. В то время мужчины изнуряли себя в земледелии, но не могли насытиться даже отрубями; женщины пряли и ткали, но не могли прикрыть своё тело. Были посланы Мэн Тянь для строительства Великой стены, протянувшейся на несколько тысяч ли с востока на запад, и постоянно под открытым небом находились армии числом в несколько сотен тысяч, умерших было не счесть, трупы устилали землю на тысячи ли, кровь текла реками, народ истощил все силы, и в каждом десятом доме пятеро желали поднять мятеж. Затем послали Сюй Фу в море искать бессмертных и диковинные вещи. Сюй Фу вернулся и солгал, сказав: „Я увидел великого духа в море. Дух спросил: „Ты посланец западного императора?“ Я ответил: „Да“. „Зачем ты пришёл?“ Я сказал: „Надеюсь получить лекарство, продлевающее жизнь“. Дух сказал: „Ритуалы вашего циньского вана слишком скудны, ты можешь посмотреть, но не можешь взять“. Затем он повёл меня с юго-востока к горе Пэнлай, где я увидел дворец из гриба чжи; там был посланец цвета меди, с телом дракона, его сияние достигало неба. Тогда я дважды поклонился и спросил: „Какие дары следует поднести?“ Морской дух сказал: „Если принести в дар лучших юношей и девушек и мастеров всех ремёсел, тогда получишь“. Цинь Шихуан очень обрадовался, отправил три тысячи юношей и девушек, а также семена пяти злаков и различных ремесленников. Сюй Фу нашёл равнину с большим болотом, провозгласил себя там ваном и не вернулся. Тогда народ опечалился и возроптал, и в каждом десятом доме шестеро желали поднять мятеж. Затем послали Вэй То перейти через пять горных хребтов и напасть на Байюэ. Вэй То, зная, что Срединное царство уже до крайности истощено, провозгласил себя там ваном и не вернулся, отправив доклад с просьбой собрать тридцать тысяч незамужних женщин для починки одежды солдатам. Цинь Шихуан разрешил пятнадцать тысяч. Тогда народ отвратил свои сердца, и единство распалось, как разбитая глиняная посуда; в каждом десятом доме семеро желали поднять мятеж. Один гость сказал Гао-хуанди: „Настало время“. Гао-хуанди ответил: „Подожди ещё, совершенномудрый должен появиться на юго-востоке“. Не прошло и года, как Чэнь Шэн и У Гуан подняли восстание. Гао-хуанди начал войско из Фэн и Пэй, и, едва он призвал, с ним без уговоров соединились несметные числа. Это и называется уловить время и промежуток, воспользоваться гибелью Цинь и действовать. Народ жаждал его, как во время засухи жаждут дождя. Поэтому он, выйдя из простых воинов, стал Сыном Неба, его заслуги выше, чем у трёх ванов, а благодеяния передаются бесконечно. Ныне Ваше высочество видит лишь, как легко Гао-хуанди обрёл Поднебесную, отчего же не взглянуть на недавние примеры У и Чу? У-ван был удостоен титула „Жертвенный возлиятель рода Лю“, ему было дозволено не являться ко двору; он правил четырьмя областями, его земли простирались на несколько тысяч ли; внутри он плавил медь, чтобы чеканить монеты, на востоке выпаривал морскую воду, чтобы добывать соль; в верховьях он брал лес из Цзянлина для постройки кораблей, и один корабль вмещал груз, равный нескольким десяткам повозок в Срединном царстве; государство было богато, а народ многочислен. Он подкупал чжухоу, императорский род и сановников жемчугом, нефритом, золотом и шёлком, не давал лишь клану Доу. Когда замысел был готов и план удался, он поднял войско и двинулся на запад. Но был разбит при Даляне, потерпел поражение при Хуфу, бежал на восток, достиг Даньту, был схвачен юэсцами, сам погиб, государство погибло, и стал посмешищем для всей Поднебесной. Почему же силы У и Юэ не смогли добиться успеха? Причина в том, что они нарушили путь Неба и не знали времени. Ныне силы Вашего высочества не составляют и десятой доли сил У и Чу, а спокойствие в Поднебесной в десять тысяч раз сильнее, чем во времена Цинь. Надеюсь, Ваше высочество последует моему плану. Если Ваше высочество не последует моему плану, то ныне я вижу, что дело Вашего высочества непременно не удастся, а слова преждевременно просочатся наружу. Я слышал, что Вэй-цзы, проходя мимо развалин своего прежнего государства, опечалился и сложил „Песнь о цветущем просе“. Это было от скорби о том, что Чжоу-ван не использовал Би Ганя. Поэтому Мэн-цзы сказал: „Чжоу-ван был почтён как Сын Неба, но в смерти оказался ниже простого мужа“. Это потому, что Чжоу-ван сам давно порвал связь с Поднебесной, а не потому, что Поднебесная покинула его в час смерти. Ныне я и сам втайне скорблю о Вашем высочестве: Вы утратите сан правителя, владеющего тысячей колесниц, и непременно получите указ о самоубийстве, умрёте перед всеми сановниками, умрёте в Восточном дворце». Когда У Бэй произнёс это, его дух стеснился и не мог расправиться, слёзы наполнили глаза и потекли; тогда он встал и, ступая по ступеням, вышел.

У Хуайнань-вана был побочный сын по имени Лю Бухай, самый старший по возрасту, но ван не любил его, а ван-хоу и наследник не считали его ни сыном, ни старшим братом. У Лю Бухая был сын по имени Лю Цзянь, одарённый и необыкновенный по духу; он часто негодовал, что наследник не почитает его отца как старшего брата, и также возмущался тем, что в то время все чжухоу-ваны могли жаловать своим сыновьям и младшим братьям титулы хоу, только у Хуайнань-вана было лишь два сына: один — наследник, а отец Лю Цзяня не мог получить титул хоу. Лю Цзянь тайно заводил связи с людьми, намереваясь обвинить наследника, чтобы его отец занял его место. Наследник, узнав об этом, несколько раз арестовывал и пытал Лю Цзяня. Лю Цзянь, подробно осведомлённый о замысле наследника убить чжунвэя из Хань, велел своему другу, человеку из Шоучуня по имени Чжуан Чжи, в шестой год под девизом Юаньшо (123 г. до н. э.) подать императору письмо, в котором говорилось: «Горькое лекарство полезно для болезни, верные слова неприятны, но полезны для дела. Ныне внук Хуайнань-вана, Лю Цзянь, обладает высокими способностями; ван-хоу Ту и её сын, наследник Лю Цянь, постоянно завидуют и притесняют Лю Цзяня. Отец Лю Цзяня, Лю Бухай, не совершил преступления, но его самовольно неоднократно арестовывали и хотели убить. Сейчас Лю Цзянь ещё жив; его можно призвать и допросить; он подробно знает тайные дела Хуайнань-вана». Письмо было подано; император передал это дело тинвэю, а тинвэй передал его для расследования в Хэнаньское управление. В то время внук бывшего Пиян-хоу, Шэнь Цинь, был в хороших отношениях с чэнсяном Гунсунь Хуном; он затаил обиду на то, что Хуайнань Ли-ван убил его деда, и стал усиленно наговаривать на Хуайнань-вана перед Гунсунь Хуном; Гунсунь Хун тогда заподозрил, что Хуайнань-ван имеет мятежные замыслы, и начал тщательное расследование этого дела. Хэнаньское управление допросило Лю Цзяня, и его показания втянули в это дело наследника Хуайнань-вана и его приспешников. Хуайнань-ван встревожился этим, захотел поднять мятеж и спросил У Бэя: «Ханьский двор управляется хорошо или плохо?» У Бэй сказал: «Поднебесная управляется хорошо». Хуайнань-ван остался недоволен и сказал У Бэю: «На каком основании ты говоришь, что Поднебесная управляется хорошо?» У Бэй сказал: «Я тайно наблюдал за делами двора: отношения государя и подданных, родственная любовь отца и сына, различие мужа и жены, порядок старших и младших — всё соответствует законам; поступки императора следуют древним правилам; обычаи и устои не имеют изъянов. Богатые купцы, везущие тяжёлые товары, странствуют по всей Поднебесной, все дороги открыты, поэтому пути торговли беспрепятственны. Наньюэ подчинилось, Цян и Бо присылают дань, Дунъоу сдалось, расширили Чанъюй, освоили Шофан, сюнну сломали крылья, повредили перья, потеряли помощь и не могут оправиться. Хотя это ещё не сравнимо с великим спокойствием древности, но можно назвать хорошим управлением». Хуайнань-ван разгневался; У Бэй извинился, сказав, что заслуживает смерти. Хуайнань-ван снова спросил У Бэя: «Если в Шаньдуне возникнут военные действия, Хань непременно пошлёт великого генерала командовать войсками, чтобы контролировать Шаньдун; как ты считаешь, что это за человек, великий генерал?» У Бэй сказал: «Мой друг Хуан И сопровождал великого генерала в походе на сюнну; вернувшись, он сказал мне: "Великий генерал соблюдает этикет с шидафу, проявляет милость к воинам, и все охотно служат ему. Он скачет на лошади вверх и вниз по склонам, словно летит; его таланты выдающиеся". Я считаю, что его способности таковы; он много раз водил войска и привык к бою, его трудно одолеть. Кроме того, ечжэ Цао Лян, вернувшись из посольства в Чанъань, рассказывал, что великий генерал строг в приказах, храбр в бою, часто сам идёт впереди воинов. На отдыхе, пока не вырыт колодец, он ждёт, пока все воины напьются, и только тогда пьёт сам. Когда войско отходит, он ждёт, пока все воины переправятся, и только тогда переправляется сам. Золото и шёлк, дарованные императрицей-матерью, он полностью раздаёт офицерам. Даже прославленные полководцы древности не превзошли бы его». Хуайнань-ван промолчал.

Хуайнань-ван, видя, что Лю Цзяня уже призвали и допрашивают, опасался, что тайные дела его княжества будут раскрыты, и захотел поднять мятеж; У Бэй снова считал это трудным, и он опять спросил У Бэя: «Как ты считаешь, правильно или неправильно поступил У-ван, подняв войска?» У Бэй сказал: «Я считаю, что неправильно. У-ван был богат и знатен до крайности, но поступил неподобающе, погиб в Даньту, голова и тело были разъединены, от его сыновей и внуков никого не осталось. Я слышал, что У-ван очень сожалел об этом. Надеюсь, что ван тщательно обдумает и не сделает того, о чём сожалел У-ван». Хуайнань-ван сказал: «Мужчина из-за одного слова может умереть. К тому же, разве У-ван понимал, как поднимать мятеж? За один день через Чэнгао проходило более сорока ханьских полководцев. Ныне я пошлю Лоу Хуаня сначала занять вход в Чэнгао, Чжоу Бэя с войсками из Инчуаня — запереть дороги Хуаньюань и Ицюэ, Чэнь Дина — поднять войска Наньяна и удерживать Угуань. Хэнаньскому тайшоу останется только Лоян; чего тут бояться? Однако на севере есть ещё Линьцзиньгуань, Хэдун, Шандан, Хэнэй и Чжао. Люди говорят: "Закрой вход в Чэнгао — и в Поднебесной нельзя будет пройти". Заняв опасные места в Саньчуани, собрав войска Шаньдуна и действуя таким образом, как ты считаешь?» У Бэй сказал: «Я вижу в этом только беду, а не счастье». Хуайнань-ван сказал: «Цзо У, Чжао Сянь и Чжу Цзяо-жу все считают, что это счастье, из десяти дел девять удаются; только ты один считаешь, что это беда, а не счастье; почему?» У Бэй сказал: «Из сановников и приближённых вана, которые обычно могли отдавать приказы людям, все уже заключены в тюрьму по императорскому указу; из остальных нет пригодных к делу». Хуайнань-ван сказал: «Чэнь Шэн и У Гуан не имели даже клочка земли, собрали тысячу человек в Дацзэсяне, подняли руки и громко крикнули, и вся Поднебесная откликнулась; когда они дошли на запад до Си, их войско насчитывало уже миллион двести тысяч. Ныне моё княжество хотя и мало, но способных к бою воинов можно получить свыше ста тысяч; это не только те, кто нёс гарнизонную службу или держал мотыги и копья из тёрна; почему ты говоришь, что это беда, а не счастье?» У Бэй сказал: «В древности Цинь было свирепым и беззаконным, губило Поднебесную. Оно строило колесницы в десять тысяч упряжек, возводило дворец Эпан, собирало более половины налогов, призывало на гарнизонную службу бедняков; отец не мог успокоить сына, старший брат не мог позаботиться о младшем; приказы были жестоки, наказания суровы; люди в Поднебесной страдали, словно их варили; народ вытягивал шеи, надеясь, навострял уши, слушая, горестно взывал к небу со слезами, бил себя в грудь, проклиная императора; поэтому, когда Чэнь Шэн поднял свой клич, вся Поднебесная откликнулась. Ныне же государь правит Поднебесной, объединил четыре моря, повсюду любит народ, творит милости и доброе управление. Хотя он ещё не произнёс слова, его голос быстрее грома; хотя приказ ещё не отдан, его воспитание действует, словно дух; то, что он замышляет в сердце, грозно потрясает на десять тысяч ли; низшие следуют за высшими, как тень за телом, как эхо за звуком. А таланты великого генерала не сравнимы с Чжан Ханем и Ян Сюном. Ван сравнивает с Чэнь Шэном и У Гуаном; я считаю это неуместным». Хуайнань-ван сказал: «Если так, как ты говоришь, то разве нельзя положиться на удачу?» У Бэй сказал: «У меня есть глупый план». Хуайнань-ван спросил: «Каков он?» У Бэй сказал: «Ныне у чжухоу нет иных помыслов, у народа нет обиды. В Шофанском округе земли обширны, воды и травы обильны, но переселенцы ещё не заполнили их. Мой глупый план: можно подделать письменный доклад чэнсяна и юйши, повелевающий переселить в Шофанский округ героев и справедливых людей из округов и княжеств, а также тех, кто совершил преступления, наказуемые лишением усов и бровей и выше, с помилованием и освобождением от наказания; тех, у кого имущество свыше пятисот тысяч, вместе с их семьями переселить в Шофанский округ, послать много солдат, строго установить срок сбора. Кроме того, подделать письменные приказы из дворцовых тюрем цзою сыкун и шанлинь чжундугуань, чтобы арестовать наследников чжухоу и их любимых сановников. Тогда народ возненавидит, а чжухоу устрашатся; после этого послать красноречивых людей, чтобы они убеждали их; может быть, удастся получить один шанс из десяти?» Хуайнань-ван сказал: «Этот план выполним. Хотя и так, я считаю, что не стоит доходить до этого». Тогда Хуайнань-ван приказал дворцовым рабам войти во дворец и подделать печать императора, а также печати чэнсяна, юйши, великого генерала, военных чиновников, чжун эрцяньши, дугуаньлина и чэна, а также печати тайшоу и дувэя соседних округов, верительные бирки ханьских послов и шапки судей; приготовились действовать по плану У Бэя. Он послал людей, притворившись преступниками, отправиться на запад, чтобы служить великому генералу и чэнсяну; как только начнётся мятеж, послать людей убить великого генерала Вэй Цина, а затем убедить чэнсяна сдаться — это будет так же легко, как снять крышку.

Хуайнань-ван хотел поднять войска в своём княжестве, но опасался, что его советник и чиновники ранга две тысячи данников не подчинятся. Хуайнань-ван вместе с У Бэем задумал сначала убить советника и чиновников ранга две тысячи: притвориться, что во дворце случился пожар, и, когда советник и чиновники придут тушить, убить их по прибытии. План ещё не был окончательно принят, и он хотел послать людей, одетых как ловцы преступников, с неотложными вестями, украшенными перьями, с востока, чтобы те кричали: «Войска Юэ вторглись на границу!» — и под этим предлогом поднять войска. Тогда отправили людей в Луцзян и Куайцзи, чтобы они притворились ловцами, но они ещё не выступили в путь. Хуайнань-ван спросил У Бэя: «Если я подниму войска и пойду на запад, то удельные князья непременно откликнутся; а если не откликнутся — что тогда?» У Бэй ответил: «На юге захватить Хэншань и напасть на Луцзян, завладеть судами в Сюньяне, удерживать город Сячжу, собрать силы в гавани Цзюцзян, запереть вход в Юйчжан, поставить арбалетчиков у реки для обороны, чтобы остановить продвижение южных войск из Наньцзюня, на востоке захватить Цзянду и Куайцзи, на юге установить связь с сильными юэсцами, упорно держаться между реками Янцзы и Хуай — так можно ещё протянуть время». Хуайнань-ван сказал: «Хорошо, нет лучше этого плана. Если обстановка станет отчаянной, бегу в земли юэ».

Тогда тинвэй доложил государю о показаниях княжича Лю Цзяня, которые затрагивали тайного советника Хуайнаня, сына вана, Лю Цяня. Государь послал тинвэйского надзирателя, воспользовавшись случаем назначить его чжунвэем в Хуайнань, чтобы арестовать тайного советника. Прибыв в Хуайнань, тот узнал об этом и вместе с тайным советником задумал вызвать советника и чиновников ранга две тысячи, чтобы убить их и поднять войска. Вызвали советника — советник явился; нэйши под предлогом отлучки отказался. Чжунвэй сказал: «Я получил указ императора и не могу явиться к Хуайнань-вану». Хуайнань-ван подумал: если убить только советника, а нэйши и чжунвэй не придут, толку не будет, и отпустил советника. Хуайнань-ван колебался, план не был определён. Тайный советник, размышляя, что его преступление — это замысел убить ханьского чжунвэя, а сообщники его уже мертвы, и, полагая, что свидетелей нет, сказал Хуайнань-вану: «Из сановников те, кого можно использовать, уже арестованы, и теперь нет никого, с кем можно было бы замышлять великое дело. Если ван поднимет войска не вовремя, боюсь, не выйдет удачи. Я лучше соглашусь быть арестованным». Хуайнань-ван тоже хотел временно успокоиться и согласился на это. Тайный советник тогда попытался покончить с собой, но не умер. У Бэй сам явился к чиновникам с повинной и затем донёс о замысле мятежа с Хуайнань-ваном, и все обстоятельства мятежа были таковы.

Чиновники тогда арестовали тайного советника и ванскую жену, окружили дворец, повсюду разыскали среди гостей в княжестве Хуайнань тех, кто участвовал в мятеже, нашли доказательства и доложили двору. Сын Неба передал дело на рассмотрение гунам и цинам. Среди тех, кто был замешан в мятеже Хуайнань-вана, оказались лехоу, чиновники ранга две тысячи и знатные люди — всего несколько тысяч человек, всех казнили по тяжести преступления. Хэншань-ван Лю Цы, младший брат Хуайнань-вана, подлежал аресту по совокупности преступлений, и соответствующие ведомства просили арестовать Хэншань-вана. Сын Неба сказал: «Каждый удельный князь управляется своим княжеством, и не следует привлекать их к взаимной ответственности. Пусть вместе с удельными князьями и лехоу соберутся у Чэнсяна и удельных князей для совета». Чжао-ван Лю Пэнцзу, лехоу Жан и другие, всего сорок три человека, после совета сказали: «Хуайнань-ван Лю Ань совершил величайшее злодеяние, мятеж доказан, и он подлежит смертной казни». Цзяоси-ван Чэнь Дуань предложил: «Хуайнань-ван Лю Ань презрел законы, творил зло, замышлял коварство, возмущал Поднебесную, смущал народ, предал храмы предков, распространял ложные предсказания. „Чуньцю“ гласит: „Слуга не должен иметь мятежных намерений; если есть мятежные намерения, он подлежит казни“. Преступление Лю Аня тяжелее, чем мятежные намерения, и обстоятельства мятежа уже установлены. Чэнь Дуань видел его письма, верительные бирки, печати, карты и другие неопровержимые доказательства величайшего злодеяния, и его вина очевидна и тяжка, он должен быть казнён по закону. Что касается чиновников в княжестве рангом от двухсот данников и выше, а также равных им по должности, и тех из родственников-цзунши и приближённых, кто не участвовал в мятеже, но не смог наставить и удержать других, всех их следует лишить должностей и титулов, понизить в простолюдины и запретить им вновь занимать должности. Те, кто не был чиновником, должны выкупить смертную казнь, выплатив по два цзиня и восемь лян золота. Этим явить преступление Лю Аня, чтобы вся Поднебесная ясно познала долг слуги и не дерзала вновь иметь злые и мятежные помыслы». Чэнсян Гунсунь Хун, тинвэй Чжан Тан и другие доложили об этом государю, и Сын Неба послал цзунчжэна с верительной биржей судить Хуайнань-вана. Цзунчжэн ещё не прибыл, а Хуайнань-ван Лю Ань перерезал себе горло и умер. Ванская жена Ту, тайный советник Лю Цянь и все, кто участвовал в мятеже, были истреблены до третьего колена. Сын Неба, помня, что У Бэй в своих речах часто превозносил добродетели Хань, хотел даровать ему жизнь. Тинвэй Чжан Тан сказал: «У Бэй первым замыслил мятеж для Хуайнань-вана, и его вина непростительна». Тогда У Бэя казнили. Княжество Хуайнань было упразднено и превращено в округ Цзюцзян.

Хэншань-ван Лю Цы, его ванская жена Чэншу родила троих детей: старший сын Лю Шуан был назначен тайным советником, второй сын Лю Сяо, дочь Лю Уцай. Была ещё наложница Сюй Лай, родившая четверых детей, и красавица Цзюэ Цзи, родившая двух сыновей. Хэншань-ван и Хуайнань-ван, будучи братьями, упрекали и обижали друг друга из-за вопросов этикета, и между ними не было согласия. Хэншань-ван, прослышав, что Хуайнань-ван готовит орудия для мятежа, также тайно заводил знакомства с гостями, чтобы действовать заодно, и боялся, что Хуайнань-ван поглотит его.

В шестой год эры Юаньгуан Хэншань-ван прибыл ко двору на аудиенцию. Его ечжэ Вэй Цин владел искусством и хотел подать доклад, служа Сыну Неба. Хэншань-ван разгневался и намеренно обвинил Вэй Цина в преступлении, караемом смертью, подвергнув его пыткам, чтобы вынудить признание. Нэйши Хэншаня счёл это неправильным и отказался вести дело. Хэншань-ван послал человека с жалобой на нэйши; когда нэйши допрашивали, он сказал, что Хэншань-ван неправ. Хэншань-ван также многократно захватывал чужие земли, разрушал чужие могилы, чтобы расширить свои владения. Соответствующие ведомства просили арестовать и судить Хэншань-вана. Сын Неба не разрешил, но лишь назначил для него чиновников рангом от двухсот данников. Хэншань-ван из-за этого озлобился, вместе с Си Цы и Чжан Гуанчаном замыслил искать людей, знающих военное искусство и наблюдающих за звёздами, и днём и ночью подстрекал Хэншань-вана тайно готовить мятеж.

Когда наложница Чэншу скончалась, Сюйлай была возведена в ранг княгини. Цзюэцзи также пользовалась благосклонностью. Обе женщины ревновали друг друга, и Цзюэцзи стала клеветать на княгиню Сюйлай перед наследником: «Сюйлай подослала служанку, чтобы та с помощью колдовства убила твою мать». Наследник затаил злобу на Сюйлай. Брат Сюйлай прибыл в Хэншань, и наследник, выпивая с ним, ранил его кинжалом. Княгиня разгневалась и много раз клеветала на наследника перед князем Хэншаня. Сестра наследника, Уцай, после замужества была возвращена в дом, вступила в связь со слугой, а затем и с гостем. Наследник неоднократно упрекал Уцай; она рассердилась и прекратила с ним общение. Узнав об этом, княгиня стала хорошо относиться к Уцай. Уцай и второй брат, Лю Сяо, с детства лишившись матери, привязались к княгине; она делала вид, что любит их, и вместе с ними клеветала на наследника, из-за чего хэншаньский князь неоднократно бил наследника плетью. В четвёртый год под девизом Юаньшо мачеху княгини кто-то ранил; хэншаньский князь заподозрил, что это подстроил наследник, и высек его. Позже, когда хэншаньский князь заболел, наследник часто отговаривался болезнью и не ухаживал за ним. Лю Сяо, княгиня и Уцай клеветали на наследника: «Наследник на самом деле не болен, но называет себя больным, а на лице у него радостное выражение». Хэншаньский князь пришёл в ярость и захотел сместить наследника, поставив вместо него его младшего брата Лю Сяо. Княгиня, узнав о твёрдом намерении князя сместить наследника, пожелала заодно опорочить и Лю Сяо. У княгини была служанка, искусная в танцах; князь благоволил к ней. Княгиня хотела, чтобы эта служанка вступила в связь с Лю Сяо, дабы его опозорить, и таким образом сместить обоих братьев, поставив князем своего собственного сына Лю Гуана. Наследник Лю Шуан узнал об этом и, подумав, что клевета княгини на него бесконечна, замыслил вступить с нею в связь, чтобы заткнуть ей рот. Когда княгиня пила вино, наследник подошёл, поднёс ей чарку и, воспользовавшись моментом, обхватил её за бёдра, требуя, чтобы она разделила с ним ложе. Княгиня пришла в ярость и рассказала всё хэншаньскому князю. Князь тогда призвал наследника, желая связать его и высечь. Наследник, зная, что князь постоянно хочет сместить его и поставить младшего брата Лю Сяо, сказал хэншаньскому князю: «Лю Сяо вступил в связь с твоей возницей, а Уцай — со слугой. Князь, потрудись лучше есть побольше, а я подам доклад с обличением». С этими словами он повернулся спиной к князю и ушёл. Князь послал людей остановить его, но никто не смог, и тогда он сам вскочил в повозку и погнался за наследником. Наследник нёс бессвязный вздор; князь надел на него кандалы и запер во дворце. Лю Сяо день ото дня пользовался всё большей благосклонностью. Хэншаньский князь, считая Лю Сяо необычайно талантливым, вручил ему княжескую печать, назвал его генералом, велел жить в отдельном доме за пределами дворца, щедро давал ему деньги и велел привлекать гостей. Приходившие гости смутно знали о мятежных замыслах хуайнаньского и хэншаньского князей и днём и ночью подстрекали их. Тогда хэншаньский князь приказал гостю Лю Сяо, уроженцу Цзянду по имени Цзю Хэ, и Чэнь Си изготовить боевые колесницы и стрелы, вырезать императорскую яшмовую печать, а также печати для полководцев, министров и военных чиновников. Днём и ночью хэншаньский князь искал храбрецов, подобных Чжоу Цю, и часто приводил в пример планы мятежа семи княжеств времён У и Чу, чтобы держать всех в узде. Хэншаньский князь не смел подражать хуайнаньскому князю, стремившемуся занять место Сына Неба; он лишь опасался, что, когда хуайнаньский князь поднимет войска, тот поглотит его удел. Он считал, что, когда хуайнаньский князь двинется на запад, он сам поднимет войска, усмирит земли между Янцзы и Хуайхэ и захватит их — таковы были его надежды.

Осенью пятого года под девизом Юаньшо хэншаньский князь должен был явиться ко двору. Проезжая через Хуайнань, он беседовал с хуайнаньским князем по-братски, устранил прежние разногласия и договорился о совместном приготовлении орудий для мятежа. Тогда хэншаньский князь подал доклад, сказавшись больным, и Сын Неба даровал ему указ, разрешающий не являться на аудиенцию.

В шестой год под девизом Юаньшо хэншаньский князь отправил человека с докладом, прося сместить наследника Лю Шуана и поставить Лю Сяо наследником. Лю Шуан, узнав об этом, послал своего доверенного Бай Ина в Чанъань подать доклад, обличающий Лю Сяо в изготовлении боевых колесниц и стрел и в связи с возницей хэншаньского князя, желая таким образом опорочить Лю Сяо. Бай Ин прибыл в Чанъань, но не успел подать доклад, как был схвачен чиновниками и заключён под стражу по делу о мятеже хуайнаньского князя. Хэншаньский князь, узнав, что Лю Шуан послал Бай Ина с докладом, испугался, что тот раскроет тайные дела внутри княжества, и сам подал доклад, ложно обвинив наследника Лю Шуана в нечестивых преступлениях, за которые полагалась смертная казнь на рыночной площади. Дело было передано на рассмотрение в округ Пэй. Зимой первого года под девизом Юаньшоу соответствующие сановники и министры отправились в округ Пэй для поимки лиц, причастных к мятежу хуайнаньского князя. Не поймав их, они, однако, нашли Чэнь Си в доме Лю Сяо, сына хэншаньского князя. Чиновники обвинили Лю Сяо как главного преступника в укрывательстве Чэнь Си. Лю Сяо, зная, что Чэнь Си неоднократно вместе с хэншаньским князем замышлял мятеж, и боясь, что тот выдаст его, вспомнил, что по закону тот, кто первым сознается, освобождается от наказания. Кроме того, он подозревал, что наследник уже отправил Бай Ина с доносом, и потому сам первым явился с повинной, выдав Цзю Хэ, Чэнь Си и других участников мятежа. Верховный судья провёл расследование и подтвердил обвинения. Сановники потребовали арестовать хэншаньского князя и учинить ему допрос. Сын Неба сказал: «Не арестовывайте». Он послал чжунвэя Сыма Аня и дасина Ли Си допросить хэншаньского князя. Князь во всём признался. Чиновники окружили и взяли под стражу княжеский дворец. Чжунвэй и дасин вернулись и доложили обстановку. Сановники попросили послать цзунчжэна, дасина совместно с округом Пэй учинить суд над хэншаньским князем. Узнав об этом, хэншаньский князь перерезал себе горло и умер. Лю Сяо, поскольку первым сознался в мятеже, был освобождён от наказания, но за связь с наложницей-возницей хэншаньского князя был приговорён к смертной казни на рыночной площади. Княгиня Сюйлай за убийство с помощью колдовства прежней княгини Чэншу, а также наследник Лю Шуан за то, что хэншаньский князь обвинил его в непочтительности, — оба были приговорены к смертной казни на рыночной площади. Все, кто участвовал в мятеже хэншаньского князя, были казнены вместе с семьями. Удел Хэншань был упразднён и превращён в округ Хэншань.

Великий историк говорит: «То, что сказано в "Шицзине" — "Разбить жунов и ди, наказать Цзин и Шу", — верные слова! Хуайнаньский и хэншаньский князья были ближайшими родственниками, владели землёй в тысячу ли, были пожалованы в удельные князья, но не стремились соблюдать долг вассалов и служить Сыну Неба, а напротив, целиком предавались злым замыслам, вынашивали мятежные планы, так что два поколения, отец и сын, один за другим погубили свои уделы, оба не умерли своей смертью и стали посмешищем для Поднебесной. Это не только вина самих удельных князей, но и результат порочных нравов на местах и постепенного развращения их подданными. Люди земель Цзин и Чу свирепы и отважны, легки на подъём и склонны к дракам, любят смуту — это засвидетельствовано с древних времён».