Наследственный дом Чэнь и Ци, глава шестая
Чэнь Ху-гун Мань был потомком Юй-ди Шуня. Вначале, когда Шунь еще был простолюдином, Яо выдал за него двух своих дочерей, и он жил в Гуйжуй; его потомки тогда взяли это место в качестве родовой фамилии, став родом Гуй. После кончины Шуня он передал Поднебесную Юю, а сын Шуня Шанцзюнь был пожалован владением и стал князем. В эпоху Ся это владение то терялось, то восстанавливалось. К тому времени, когда чжоуский У-ван одержал победу над Иньским Чжоу-ваном, он вновь стал искать потомков Шуня, нашел Гуй Маня и пожаловал ему земли в Чэнь для совершения жертвоприношений императору Шуню — это и был Ху-гун.
Ху-гун скончался, и на престол вступил его сын Шэнь-гун Си-хоу. Шэнь-гун скончался, и на престол вступил его младший брат Сян-гун Гао-ян. Сян-гун скончался, и поставили правителем сына Шэнь-гуна по имени Ту — это был Сяо-гун. Сяо-гун скончался, и на престол вступил его сын Шэнь-гун Ю-жун. Шэнь-гун жил во времена чжоуского Ли-вана. Шэнь-гун скончался, и на престол вступил его сын Ю-гун Нин.
На двенадцатом году правления Ю-гуна чжоуский Ли-ван бежал в местность Чжи.
На двадцать третьем году Ю-гун скончался, и на престол вступил его сын Ли-гун Сяо. На шестом году правления Ли-гуна на престол вступил чжоуский Сюань-ван. На тридцать шестом году Ли-гун скончался, и на престол вступил его сын У-гун Лин. У-гун правил пятнадцать лет и скончался, на престол вступил его сын И-гун Юэ. В этом году на престол вступил чжоуский Ю-ван. И-гун правил три года и скончался, на престол вступил его младший брат Пин-гун Се. На седьмом году правления Пин-гуна чжоуский Ю-ван был убит жунами, и дом Чжоу перенес столицу на восток. Цинь начало считаться среди удельных князей.
На двадцать третьем году Пин-гун скончался, и на престол вступил его сын Вэнь-гун Юй.
На первом году правления Вэнь-гун он женился на женщине из Цай, которая родила ему сына То. На десятом году Вэнь-гун скончался, и на престол вступил его старший сын Хуань-гун Бао.
На двадцать третьем году правления Хуань-гуна луский Инь-гун только что вступил на престол. На двадцать шестом году Вэй убило своего правителя Чжоу-юя. На тридцать третьем году луский народ убил своего правителя Инь-гуна.
На тридцать восьмом году, в первый месяц, в день цзя-сюй (фактически в день цзи-чоу) Хуань-гун Бао скончался. Младший брат Хуань-гуна То, его мать была женщиной из Цай, поэтому цайсцы за То убили У-фу и наследника Хуань-гуна Мяня, и поставили То правителем — это был Ли-гун. Когда Хуань-гун тяжело заболел, произошли смуты, и народ разбежался в разные стороны, поэтому известие о смерти объявляли дважды.
На втором году правления Ли-гуна родился его сын Цзин-чжун Вань. Чжоуский великий историк проезжал через Чэнь, и чэньский Ли-гун велел ему погадать для княжича Ваня по «Чжоу и»; выпала гексаграмма Гуань, переходящая в гексаграмму Пи, и толкование гласило: «Это "созерцать блеск государства, быть гостем государя". Это, вероятно, означает заменить Чэнь и владеть государством? Но не здесь, может быть, в другом государстве? Не на этом человеке, а на его потомках. Если в другом государстве, то непременно оно будет рода Цзян. Род Цзян — потомки Тай-юэ. Две вещи не могут быть равновелики; когда Чэнь угаснет, тогда эта ветвь, должно быть, расцветет?»
Ли-гун женился на женщине из Цай, и эта женщина из Цай вступила в развратную связь с цайсцами; Ли-гун многократно ездил в Цай искать удовольствий. На седьмом году три младших брата наследника Мяня, убитого Ли-гуном, — старшего звали Юэ, среднего Линь, младшего Чу-цзю — вместе подговорили цайсцев заманить Ли-гуна красивыми женщинами, а затем вместе с цайсцами убили Ли-гуна и поставили правителем Юэ — это был Ли-гун. Ли-гун был сыном Хуань-гуна. Ли-гун правил пять месяцев и скончался; поставили правителем среднего брата Линя — это был Чжуан-гун. Чжуан-гун правил семь лет и скончался; на престол вступил младший брат Чу-цзю — это был Сюань-гун.
На третьем году правления Сюань-гуна скончался чуский У-ван, и Чу начало усиливаться. На семнадцатом году чжоуский Хуэй-ван взял женщину из Чэнь в качестве государыни.
На двадцать первом году у Сюань-гуна позднее появилась любимая наложница, родившая сына Куаня; он захотел сделать его наследником и убил наследника Юй-коу. Юй-коу всегда любил сына Ли-гуна Ваня; Вань, опасаясь, что беда коснется и его, бежал в Ци. Циский Хуань-гун хотел назначить Чэнь Ваня старшим сановником, но Вань сказал: «Я — подданный, живущий на чужбине; по счастью избежав бремени, я уже удостоился милости государя и не смею занимать высокую должность». Тогда циский Хуань-гун назначил его начальником ремесленников. Цисский И-чжун хотел выдать свою дочь за Чэнь Цзин-чжуна; для этого он совершил гадание, и надпись гласила: «Это называется "летят фениксы, их крик гармоничен и звучен. Потомки рода Гуй будут процветать в землях рода Цзян. Через пять поколений они возвысятся и сравняются с главными сановниками. Через восемь поколений никто не сможет с ними сравниться"».
На тридцать седьмом году циский Хуань-гун напал на Цай; Цай потерпело поражение; циские войска двинулись на юг, вторглись в Чу, дошли до Чжаолина и на обратном пути прошли через Чэнь. Чэньский сановник Юань Тао-у возненавидел проход циских войск через Чэнь и обманом заставил циские войска идти восточной дорогой. Восточная дорога была в плохом состоянии; циский Хуань-гун сильно разгневался и схватил чэньского Юань Тао-у. В этом году цзиньский Сянь-гун убил своего наследника Шэнь-шэна.
На сорок пятом году Сюань-гун скончался, и на престол вступил его сын Куань — это был Му-гун. На пятом году правления Му-гуна скончался циский Хуань-гун. На шестнадцатом году цзиньский Вэнь-гун разбил чуские войска при Чэнпу. В этом году Му-гун скончался, и на престол вступил его сын Гун-гун Шо. На шестом году правления Гун-гуна чуский наследник Шан-чэнь убил своего отца Чэн-вана и вступил на престол — это был чуский Му-ван. На одиннадцатом году скончался циньский Му-гун. На восемнадцатом году Гун-гун скончался, и на престол вступил его сын Лин-гун Пин-го.
На первом году правления Лин-гуна на престол вступил чуский Чжуан-ван. На шестом году Чу напало на Чэнь. На десятом году Чэнь заключило мир с Чу.
На четырнадцатом году чэньский Лин-гун и его сановники Кун Нин и И Син-фу все вступили в развратную связь с Ся Цзи; каждый из них надевал нижнее белье Ся Цзи и, находясь в зале заседаний, насмехался друг над другом. Се Е, увещевая, сказал: «Государь и сановники предаются разврату; чему же тогда будет подражать народ?» Лин-гун передал эти слова Куну Нину и И Син-фу; те попросили убить Се Е; Лин-гун не запретил им, и они убили Се Е. На пятнадцатом году Лин-гун вместе с Куном Нином и И Син-фу пил вино в доме Ся. Лин-гун, шутя, сказал им: «Чжэн-шу похож на вас». Те ответили: «А также похож на вас». Чжэн-шу, услышав это, пришел в ярость. Когда Лин-гун вышел после питья, Чжэн-шу, устроив засаду у ворот конюшни, застрелил Лин-гуна из арбалета. Кун Нин и И Син-фу оба бежали в Чу; наследник Лин-гуна У бежал в Цзинь. Чжэн-шу сам себя поставил чэньским князем. Чжэн-шу первоначально был чэньским сановником. Ся Цзи была женой Юй-шу и матерью Чжэн-шу.
Зимой первого года правления Чэн-гуна чуский Чжуан-ван, из-за того что Ся Чжэн-шу убил чэньского Лин-гуна, повел удельных князей в нападение на Чэнь. Он сказал чэньскому народу: «Не бойтесь; я только казню Ся Чжэн-шу». Казнив Ся Чжэн-шу, он воспользовался случаем и превратил Чэнь в уезд Чу, присвоив его; все сановники пришли с поздравлениями. Шэнь Шу-ши, вернувшись из посольства в Ци, один не поздравлял. Чжуан-ван спросил его о причине; тот ответил: «В народе есть поговорка: "Если ведут вола, который потоптал чужое поле, то хозяин поля отнимает этого вола". Потоптать поле, конечно, вина, но отнять у него вола — не слишком ли это? Ныне государь, считая Ся Чжэн-шу мятежником, убившим своего правителя, собрал войска у удельных князей и по справедливости пошел на него карать; завершив дело, он захватывает его землю и, алчно стремясь к выгоде, чем же тогда прикажете управлять в Поднебесной? Поэтому я и не поздравляю». Чжуан-ван сказал: «Хорошо». Тогда он вернул из Цзинь наследника чэньского Лин-гуна У, поставил его правителем и восстановил Чэнь в прежнем положении — это и был Чэн-гун. Когда Конфуций, читая исторические записи, дошел до того, как Чу восстановило Чэнь, он сказал: «Добродетелен чуский Чжуан-ван! Он пренебрег владением с тысячью боевых колесниц и придал вес одному слову увещевания».
На восьмом году скончался чуский Чжуан-ван. На двадцать девятом году Чэнь нарушило союз с Чу. На тридцатом году чуский Гун-ван напал на Чэнь. В этом году Чэн-гун скончался, и на престол вступил его сын Ай-гун Жо. Чу, из-за того что в Чэнь был траур, отвело войска и ушло.
На третьем году правления Ай-гуна Чу окружило Чэнь, но затем сняло осаду и ушло. На двадцать восьмом году чуский княжич Вэй убил своего правителя Цзя-ао и сам вступил на престол — это был чуский Лин-ван.
На тридцать четвертом году. Вначале Ай-гун женился на женщине из Чжэн; старшая наложница родила скорбящего наследника Ши, младшая наложница родила Яня. Было две любимые наложницы: старшая родила Лю, младшая родила Шэна. Лю пользовался любовью Ай-гуна; Ай-гун поручил его своему младшему брату Сыту Чжао. Ай-гун заболел; в третьем месяце Чжао убил скорбящего наследника и поставил Лю наследником. Ай-гун пришел в ярость и захотел казнить Чжао; Чжао поднял войска, окружил и сторожил Ай-гуна; Ай-гун повесился. Чжао в конце концов поставил Лю правителем Чэнь. В четвертом месяце Чэнь отправило посла в Чу известить о трауре. Чуский Лин-ван, услышав о внутренних смутах в Чэнь, убил чэньского посла и отправил княжича Ци-цзи поднять войска и напасть на Чэнь; чэньский правитель Лю бежал в Чжэн. В девятом месяце Чу окружило Чэнь. В одиннадцатом месяце уничтожило Чэнь. Поставило Ци-цзи правителем Чэнь.
Чжао убил наследника Дао, когда тот был наследным принцем, сын наследника по имени У бежал в Цзинь. Цзиньский Пин-гун спросил великого историка Чжао: «Неужели Чэнь погибнет на этом?» Тот ответил: «Чэнь — потомок Чжуаньсюя. После того как род Чэнь захватит власть в Ци, Чэнь окончательно погибнет. От Му до Гусоу никто не нарушал велений Неба. Шунь же добавил к этому светлую добродетель. Вплоть до Суя поколения сохраняли это. При Ху-гуне Чжоуский дом даровал ему фамилию и повелел приносить жертвы императору Юю. А потомки великих добродетелей непременно будут наслаждаться жертвоприношениями ста поколений. Потомки Юйшуня ещё не прервались; вероятно, они возвысятся в Ци?»
Через пять лет после того, как чуский Лин-ван уничтожил Чэнь, чуский княжич Цицзи убил Лин-вана и занял его место, это и был чуский Пин-ван. Пин-ван, только что вступив на престол, пожелал установить мирные отношения с удельными князьями, разыскал сына прежнего чэньского наследника Дао-ши, по имени У, и поставил его чэньским хоу — это и был Хуэй-гун. Хуэй-гун, вступив на престол, отсчитал год смерти Ай-гуна как первый год своего правления, пропустив таким образом пять лет.
На десятом году в Чэнь случился пожар. На пятнадцатом году уский ван Ляо послал княжича Гуана напасть на Чэнь, захватил города Ху и Шэнь и ушёл. На двадцать восьмом году уский ван Хэлюй вместе с У Цзысюем разбил Чу и вступил в Ин. В этом году Хуэй-гун умер, ему наследовал сын Хуай-гун по имени Лю.
На первом году Хуай-гуна У разбило Чу, и в Ин вызвали чэньского хоу. Чэньский хоу собирался отправиться, но сановник сказал: «У только что достигло успеха; чуский ван хотя и бежал, но с Чэнь у него старые связи, нельзя предавать его». Хуай-гун тогда под предлогом болезни отказался от У. На четвёртом году У снова вызвало Хуай-гуна. Хуай-гун испугался и поехал в У. Уский ван разгневался, что он прежде не пожелал приехать, задержал его, и он в конце концов умер в У. Чэнь тогда поставило правителем сына Хуай-гуна по имени Юэ — это и был Минь-гун.
На шестом году Минь-гуна Конфуций прибыл в Чэнь. Уский ван Фучай напал на Чэнь, захватил три города и ушёл. На тринадцатом году У снова напало на Чэнь, Чэнь запросило помощи у Чу, чуский Чжао-ван пришёл на помощь, войска встали лагерем в Чэнфу, и уские войска отступили. В этом году чуский Чжао-ван умер в Чэнфу. В то время Конфуций находился в Чэнь. На пятнадцатом году Сун уничтожило Цао. На шестнадцатом году уский ван Фучай напал на Ци, разбил циские войска при Айлине и послал гонца вызвать чэньского хоу. Чэньский хоу испугался и поехал в У. Чу напало на Чэнь. На двадцать первом году циский Тянь Чан убил своего государя, циского Цзянь-гуна. На двадцать третьем году чуский Бай-гун Шэн убил линъиня Цзыси и Цзыци и напал на чуского Хуэй-вана. Е-гун разбил Бай-гуна, и Бай-гун покончил с собой.
На двадцать четвёртом году чуский Хуэй-ван восстановил свой престол, повёл войска на север, убил чэньского Минь-гуна, тем самым уничтожил Чэнь и завладел им. В этом году умер Конфуций.
Циский Дунлоу-гун был потомком Сяского Юя. Во времена Шан его то жаловали уделом, то лишали. Чжоуский У-ван, разгромив иньского Чжоу-вана, разыскал потомков Юя, нашёл Дунлоу-гуна и пожаловал его землями Ци для совершения жертвоприношений Сяскому дому.
Дунлоу-гун родил Силоу-гуна, Силоу-гун родил Ти-гуна, Ти-гун родил Моуцюй-гуна. Моуцюй-гун жил во времена чжоуского Ли-вана. Моуцюй-гун родил У-гуна. У-гун правил сорок семь лет и умер, ему наследовал сын Цзин-гун. Цзин-гун правил двадцать три года и умер, ему наследовал сын Гун-гун. Гун-гун правил восемь лет и умер, ему наследовал сын Дэ-гун. Дэ-гун правил восемнадцать лет и умер, ему наследовал младший брат Хуань-гун по имени Гу-жун. Хуань-гун правил семнадцать лет и умер, ему наследовал сын Сяо-гун по имени Гай. Сяо-гун правил семнадцать лет и умер, ему наследовал младший брат Вэнь-гун по имени И-гу. Вэнь-гун правил четырнадцать лет и умер, ему наследовал младший брат Пин-гун по имени Юй. Пин-гун правил восемнадцать лет и умер, ему наследовал сын Дао-гун по имени Чэн. Дао-гун правил двенадцать лет и умер, ему наследовал сын Инь-гун по имени Ци. Инь-гун правил семь месяцев, и его младший брат Суй убил Инь-гуна и сам стал правителем — это и был Си-гун. Си-гун правил девятнадцать лет и умер, ему наследовал сын Минь-гун по имени Вэй. На пятнадцатом году Минь-гуна чуский Хуэй-ван уничтожил Чэнь. На шестнадцатом году Минь-гуна его младший брат Элу убил Минь-гуна и сам занял его место — это и был Ай-гун. Ай-гун правил десять лет и умер, ему наследовал сын Минь-гуна по имени Чи — это и был Чу-гун. Чу-гун правил двенадцать лет и умер, ему наследовал сын Цзянь-гун по имени Чунь. Цзянь-гун правил один год, и на сорок четвёртом году чуского Хуэй-вана Чу уничтожило Ци. Ци погибло через тридцать четыре года после гибели Чэнь. Ци было слабым, и его дела не заслуживали описания.
Потомки Шуня были пожалованы Чжоуским У-ваном в Чэнь, и при чуском Хуэй-ване Чэнь погибло — об этом есть «Шицзя». Потомки Юя были пожалованы Чжоуским У-ваном в Ци, и при чуском Хуэй-ване Ци погибло — об этом есть «Шицзя». Потомки Се были Инь, об Инь есть «Бэньцзи». После гибели Инь Чжоуский дом пожаловал их потомков в Сун, и циский Минь-ван уничтожил Сун — об этом есть «Шицзя». Потомки Хоуцзи были Чжоу, и циньский Чжао-ван уничтожил Чжоу — об этом есть «Бэньцзи». Потомки Гао Яо были пожалованы, некоторые в Ин, некоторые в Лю, и чуский Му-ван уничтожил их — родословных нет. Потомки Бои были при Чжоуском У-ване пожалованы в Ци и названы Тайгун Ван, и Чэньский дом уничтожил Ци — об этом есть «Шицзя». Потомки Бои были при Чжоуском Пин-ване пожалованы в Цинь, и Сян Юй уничтожил Цинь — об этом есть «Бэньцзи». Потомки Чуя, И, Куя и Луна неизвестно где были пожалованы, в записях не встречаются. Всего одиннадцать человек — все они были знаменитыми и добродетельными сановниками времён Тана и Юя; потомки пятерых из них стали императорами, остальные стали знатными удельными князьями. Тэн, Се и Цзоу были пожалованы среди Ся, Шан и Чжоу, их государства были малы и не заслуживали места в рядах, поэтому о них не говорится.
Во времена Чжоуского У-вана хоу и бо насчитывалось ещё более тысячи. После чжоуских Ю-вана и Ли-вана удельные князья, опираясь на военную силу, взаимно нападали и поглощали друг друга. Государства Цзян, Хуан, Ху, Шэнь и им подобные были бесчисленны, поэтому они не собраны и не записаны в исторических хрониках.
Великий историк сказал: Добродетель Шуня можно считать достигшей предела! Он передал императорский престол Ся, и его потомки наслаждались жертвоприношениями на протяжении трёх династий. Когда Чу уничтожило Чэнь, Тянь Чан захватил власть в Ци, в конце концов основал государство, не прерываясь сто поколений, потомки его многочисленны, и владеющие уделами никогда не иссякали. Что касается Юя, то при Чжоу его потомки были пожалованы в Ци, были слабы и не заслуживали упоминания. Чуский Хуэй-ван уничтожил Ци, и после этого юэский ван Гоуцзянь возвысился.
Жертвоприношения великой добродетели непременно длятся сто поколений. Остатки дел Шуня и Юя были продолжены Чэнь и Ци. Гуй Мань получил удел, Дунлоу-гун продолжил род. Элу захватил престол и восстал, Ся Цзи была развратна и пользовалась милостью. Оба государства ослабели, одно возвысилось, другое пало. Ранее поглотившие позже были пленены, оба погибли во времена чуского Хуэй-вана. Гоуцзянь внезапно возвысился, Тянь Хэ поглотил Ци. Непрерывно наслаждаясь жертвоприношениями, разве не были они их потомками?
