Дом князя Сяо из Лян, глава двадцать восьмая

Лянский Сяо-ван по имени У был сыном Сяо Вэнь-ди и имел одну мать с Сяо Цзин-ди. Матерью была вдовствующая императрица Доу.

У Сяо Вэнь-ди было всего четыре сына: старший был наследным принцем, то есть Сяо Цзин-ди; второй — Лю У; третий — Лю Шэнь; четвертый — Лю Шэн. На второй год после восшествия на престол Сяо Вэнь-ди пожаловал Лю У титул Дай-вана, Лю Шэня — Тайюань-вана, а Лю Шэна — Лян-вана. Через два года он перенёс Дай-вана на пост Хуайян-вана. Все земли княжества Дай были отданы Тайюань-вану, но его титул по-прежнему оставался Дай-ван. Лю Шэнь правил семнадцать лет и скончался на второй год эры Хоуюань Сяо Вэнь-ди, получив посмертный титул Сяо-ван. Его сын Лю Дэн унаследовал престол — это был Дайский Гун-ван. Дайский Гун-ван правил двадцать девять лет и скончался на второй год эры Юаньгуан ханьского У-ди. Его сын Лю И унаследовал престол — это был Дай-ван. Он правил девятнадцать лет, когда Ханьская империя расширила приграничные заставы, установив границу по горе Чаншань, и перенесла Дай-вана на пост Цинхэ-вана. Смена титула Цинхэ-вана произошла на третий год эры Юаньдин.

Вначале, когда Лю У был Хуайян-ваном уже десять лет, Лян-ван Лю Шэн скончался, получив посмертный титул Лянский Хуай-ван. Лянский Хуай-ван был самым младшим сыном Сяо Вэнь-ди и пользовался большей любовью, чем остальные сыновья. На следующий год Хуайян-ван Лю У был перенесён на пост Лян-вана. Лян-ван начал своё правление на двенадцатый год Сяо Вэнь-ди. С момента первого пожалования титула князя до этого времени прошло уже одиннадцать лет.

На четырнадцатый год правления Лян-вана он прибыл ко двору. На семнадцатый и восемнадцатый годы он два года подряд являлся ко двору, оставался в столице и лишь на следующий год вернулся в своё княжество. На двадцать первый год он снова прибыл ко двору. На двадцать второй год Сяо Вэнь-ди скончался. На двадцать четвёртый год он прибыл ко двору. На двадцать пятый год он вновь прибыл ко двору. В это время государь ещё не назначил наследного принца. Государь и Лян-ван устроили пир с вином, и государь однажды небрежно сказал: «После того, как пройдут мои десять тысяч лет и тысяча осеней, я передам тебе престол». Лян-ван отказался и отклонил предложение. Хотя он знал, что это не было искренними словами, в душе он тайно радовался. Так же думала и вдовствующая императрица.

Весной того же года взбунтовались семь княжеств: У, Чу, Ци, Чжао и другие. Войска У и Чу первыми атаковали Цзиби Лянского княжества, убив несколько десятков тысяч человек. Лянский Сяо-ван оборонял город Суйян, назначив Хань Аньго, Чжан Юя и других великими генералами для сопротивления У и Чу. У и Чу были остановлены Лян и не осмелились перейти через Лян, чтобы продвинуться на запад; они противостояли великому коменданту Чжоу Яфу и другим в течение трёх месяцев. После того, как У и Чу были разбиты, количество врагов, уничтоженных, убитых и взятых в плен Лян, примерно равнялось тому, что сделала центральная армия Хань. На следующий год Хань назначила наследного принца. После этого Лян-ван был наиболее близок к императору, имел заслуги, владел большим княжеством и занимал плодородные земли Поднебесной. Земли на севере граничили с горой Тайшань, на западе доходили до Гаояна; у него было более сорока городов, большинство из которых были крупными уездами.

Лянский Сяо-ван был младшим сыном вдовствующей императрицы Доу; императрица любила его, и пожалования были бесчисленны. Тогда Сяо-ван построил Восточный парк, окружностью более трёхсот ли. Он расширил город Суйян до семидесяти ли. Он возвёл большие дворцы, построил крытые галереи, соединяющие дворец с террасой, протяжённостью более тридцати ли. Ему было даровано право использовать императорские знамёна, при выездах его сопровождали тысячи боевых колесниц и десятки тысяч всадников. Он охотился на востоке и западе, и его выезд по пышности равнялся императорскому. При выездах дороги очищались и закрывались. Он привлекал героев и выдающихся людей со всех четырёх сторон; из областей к востоку от гор Сяошань не было ни одного странствующего учёного, который бы не пришёл, таких как Ян Шэн, Гунсунь Гуй, Цзоу Ян из Ци и другие. Гунсунь Гуй имел много необычных и коварных планов; при первой встрече с Лян-ваном он получил в дар тысячу золотых, его должность дошла до чжунвэя, и в Лян его называли генералом Гунсунем. Лянское княжество изготовило много оружия: арбалетов, луков, копий и прочего — несколько сотен тысяч единиц, а в казне было золота почти на десять миллиардов, жемчугов, яшмы и драгоценностей больше, чем в столице.

На двадцать девятый год, в десятом месяце, Лянский Сяо-ван прибыл ко двору. Цзин-ди послал посланника с верительной биркой, на императорской четвёрке лошадей в покойной колеснице встретить Лян-вана у заставы Ханьгугуань. После аудиенции Лян-ван подал прошение остаться в столице из-за близости к вдовствующей императрице. Когда Лян-ван входил во дворец, он сопровождал Цзин-ди в одной и той же императорской повозке; когда выезжал, они вместе ездили на прогулки и охоту, стреляли зверей и птиц в парке Шанлинь. Лянские шичжуны, лангуань и ечжэ все были внесены в списки и могли входить в императорские ворота; они ничем не отличались от ханьских евнухов.

В одиннадцатом месяце государь низложил наследника Ли. Вдовствующая императрица Доу в душе хотела сделать Лянского Сяо-вана своим преемником. Сановники, такие как Юань Ан и другие, увещевали Цзин-ди, и мнение вдовствующей императрицы было отложено; тогда перестали говорить о назначении Лян-вана наследником, и это дело было прекращено. Поскольку дело было секретным, в мире никто о нём не знал. Лян-ван тогда простился и вернулся в своё княжество.

Летом того же года, в четвёртом месяце, государь назначил Цзяодун-вана наследным принцем. Лян-ван возненавидел Юань Аня и сановников, участвовавших в обсуждении, и вместе с Ян Шэном, Гунсунь Гуем и другими тайно послал людей убить Юань Аня и ещё более десяти сановников, участвовавших в обсуждении. Власти преследовали убийц, но не смогли их схватить. Тогда Сын Неба заподозрил, что это приказал Лян-ван; стали преследовать убийц и действительно выяснили, что их послал Лян-ван. Тогда непрерывно посылали посланников в Лянское княжество, снова и снова вели расследование, арестовали Гунсунь Гуя и Ян Шэна. Гунсунь Гуй и Ян Шэн укрылись в заднем дворце Лян-вана. Посланники сильно давили на чиновников ранга 2000 даней в Лян; лянский сян Цюцю Бао и нэйши Хань Аньго увещевали Лян-вана, и тогда Лян-ван приказал Ян Шэну и Гунсунь Гую покончить с собой, выдав их трупы. Государь из-за этого возненавидел Лян-вана. Лян-ван испугался и тогда послал Хань Аньго через старшую принцессу принести извинения вдовствующей императрице; после этого он получил прощение.

Гнев государя постепенно утих, и Лян-ван подал прошение о прибытии ко двору. Достигнув заставы Ханьгугуань, Мао Лань посоветовал Лян-вану сесть в простую повозку, войти только с двумя всадниками и спрятаться в саду старшей принцессы. Хань послала посланника встретить Лян-вана; Лян-ван уже вошёл в заставу, его колесницы и всадники остались за заставой, и никто не знал, где находится Лян-ван. Вдовствующая императрица плакала и говорила: «Император убил моего сына!» Цзин-ди был и обеспокоен, и испуган. Тогда Лян-ван у ворот дворца простёрся ниц на плахе с топором, умоляя о прощении; тогда вдовствующая императрица и Цзин-ди очень обрадовались, заплакали друг с другом и снова стали, как прежде. Они призвали всех сопровождающих чиновников Лян-вана в заставу. Но Цзин-ди стал ещё более отдаляться от Лян-вана и больше не ездил с ним в одной колеснице или повозке.

Зимой тридцать пятого года Лян-ван снова прибыл ко двору. Он подал прошение остаться в столице, но государь не согласился. Вернувшись в княжество, он был в смятении, мрачен и невесел. Он отправился на охоту в горы Ляншань на севере; кто-то поднёс быка, у которого ноги росли на спине; Сяо-ван почувствовал отвращение. В середине шестого месяца он заболел горячкой и через шесть дней скончался, получив посмертный титул Сяо-ван.

Лянский Сяо-ван был человеколюбивым и почтительным к родителям; каждый раз, когда слышал, что вдовствующая императрица больна, он не мог есть, не мог спокойно спать и всегда хотел остаться в Чанъани, чтобы прислуживать императрице. Вдовствующая императрица также любила его. Когда она узнала о смерти Лян-вана, вдовствующая императрица Доу рыдала с крайней скорбью, не ела и говорила: «Император действительно убил моего сына!» Цзин-ди был и скорбен, и испуган, не зная, что делать. Он посоветовался со старшей принцессой и тогда разделил Лянское княжество на пять княжеств, пожаловав всех пятерых сыновей Сяо-вана титулами ванов, а пятерым дочерям даровал Танмуи. Затем он доложил об этом вдовствующей императрице; она тогда обрадовалась и ради императора съела лишнюю трапезу.

Старший сын Лянского Сяо-вана, Лю Май, унаследовал титул Лян-вана — это был Гун-ван; сын Лю Мин был пожалован титулом Цзичуань-вана; сын Лю Пэнли был пожалован титулом Цзидун-вана; сын Лю Дин был пожалован титулом Шаньян-вана; сын Лю Буши был пожалован титулом Цзиинь-вана.

При жизни Лянского Сяо-вана его богатства исчислялись сотнями миллионов, их было невозможно сосчитать. После его смерти в казне осталось ещё более четырёхсот тысяч цзиней золота, а прочие ценности соответствовали этому.

На третий год правления Лянского Гун-вана скончался Цзин-ди. Гун-ван правил семь лет и скончался; его сын Лю Сян унаследовал престол — это был Пин-ван.

В четырнадцатый год правления Лянского князя Сяна (посмертное имя Пин-ван) его матерью была вдовствующая императрица Чэнь. Матерью князя Гуна была вдовствующая императрица Ли. Вдовствующая императрица Ли была родной бабушкой Пин-вана. А женой Пин-вана была госпожа Жэнь, которую называли княгиней Жэнь. Княгиня Жэнь пользовалась большой любовью Пин-вана Лю Сяна. В своё время, когда Лянский Сяо-ван был жив, у него была ритуальная яшмовая чаша (лэйцзунь) стоимостью в тысячу золотых. Сяо-ван наказывал потомкам бережно хранить эту чашу и никому её не дарить. Княгиня Жэнь, прослышав об этом, пожелала заполучить чашу. Бабушка Пин-вана, вдовствующая императрица Ли, сказала: «Покойный князь оставил завет — нельзя дарить лэйцзунь другим людям. Что же касается других вещей, даже если они стоят миллиарды, с ними можно поступать по своему усмотрению». Княгиня Жэнь настойчиво желала получить её. Тогда Пин-ван Лю Сян прямо приказал людям открыть хранилище, достать лэйцзунь и пожаловать его княгине Жэнь. Вдовствующая императрица Ли пришла в сильный гнев. Когда прибыл посланник от Ханьского двора, она хотела лично подать жалобу, но Пин-ван Лю Сян и княгиня Жэнь помешали ей, закрыв главные ворота. Вдовствующая императрица Ли, борясь с ними, пыталась открыть дверь и поранила пальцы, так что в итоге не смогла увидеть ханьского посланника. Кроме того, вдовствующая императрица Ли тайно вступила в прелюбодейную связь с начальником дворцовой кухни (шигуаньчжан) и с Ланчжуном Инь Ба и другими. А Пин-ван и княгиня Жэнь, воспользовавшись этим, послали людей намёками останавливать вдовствующую императрицу Ли. Та, имея за собой грех прелюбодеяния, прекратила свои попытки. Позже вдовствующая императрица Ли заболела и умерла. Во время её болезни княгиня Жэнь ни разу не навестила её и не справилась о здоровье; после смерти она также не соблюдала траур.

В годы правления под девизом Юаньшо в городе Суйяне жил человек по имени Лэй Ханьфань. Кто-то оскорбил его отца, и этот самый человек вместе со слугой тайшоу Хуайяна выехал в одной повозке. Когда слуга тайшоу вышел, Лэй Ханьфань в повозке убил своего обидчика и скрылся. Тайшоу Хуайяна пришёл в ярость и за это сделал выговор лянским чиновникам второго ранга (эрцяньши). Лянские чиновники ниже второго ранга стали очень рьяно разыскивать Лэй Ханьфаня, схватили его родственников. Лэй Ханьфань, зная тайные дела внутри Лянского княжества, подал государю доклад о случившемся, подробно изложив обстоятельства спора между Лянским князем и его бабкой из-за яшмовой чаши. В то время чиновники, начиная с чэнсяна и ниже, увидев этот доклад, захотели воспользоваться им, чтобы нанести удар высшим чиновникам Лянского княжества. Доклад был представлен Сыну Неба. Сын Неба передал дело чиновникам на расследование, и оно подтвердилось. Высшие сановники (гунцины) потребовали низвести Лю Сяна в простолюдины. Сын Неба сказал: «Вдовствующая императрица Ли была порочна в поведении, а у Лянского князя Лю Сяна не было хороших наставников, поэтому он впал в неправедность». Тогда он урезал у Лянского княжества восемь городов, а княгиню Жэнь обезглавил и выставил голову на позор. У Лянского княжества осталось ещё десять городов. Лю Сян правил тридцать девять лет, после смерти ему дали посмертное имя Пин-ван. Его сын Лю Ушан наследовал ему и стал Лянским князем.

Цзичуаньский князь Лю Мин был сыном Лянского Сяо-вана. В шестой год правления под девизом Чжунъюань императора Сяоцзина он был пожалован титулом князя Цзичуань с должности хоу в Хуаньи. Через семь лет он был признан виновным в том, что застрелил из лука своего чжунвэя. Ханьские чиновники попросили казнить его, но Сын Неба не смог решиться на это, низвёл Лю Мина в простолюдины. Он был переселён в Фанлин, а его владения были присоединены к Ханьской империи и стали округом.

Цзидунский князь Лю Пэнли был сыном Лянского Сяо-вана. В шестой год правления под девизом Чжунъюань императора Сяоцзина он был пожалован титулом князя Цзидун. На двадцать девятый год своего правления Лю Пэнли стал высокомерным и свирепым, не соблюдал этикета, подобающего государю. С наступлением темноты он вместе со своими слугами и несколькими десятками беглых юношей тайно грабил и убивал людей, отнимал имущество и забавлялся этим. Было обнаружено, что убитых насчитывалось более ста человек. Всё княжество знало об этом, никто не осмеливался ходить ночью. Сыновья убитых подали на него жалобу государю. Ханьские чиновники попросили казнить его, но государь не смог решиться, низвёл его в простолюдины и переселил в Шанъюн, а его владения присоединил к империи, образовав округ Дахэ.

Шаньянский Ай-ван Лю Дин был сыном Лянского Сяо-вана. В шестой год правления под девизом Чжунъюань императора Сяоцзина он был пожалован титулом князя Шаньян. Правил девять лет и умер, не оставив сыновей. Его княжество было упразднено, а владения присоединены к империи, образовав округ Шаньян.

Цзииньский Ай-ван Лю Буши был сыном Лянского Сяо-вана. В шестой год правления под девизом Чжунъюань императора Сяоцзина он был пожалован титулом князя Цзиинь. Умер через год, не оставив сыновей. Его княжество было упразднено, а владения присоединены к империи, образовав округ Цзиинь.

Великий историк говорит: Лянский Сяо-ван, хотя благодаря близости к императору и любви вдовствующей императрицы получил во владение плодородные земли, но как раз пришлось на время расцвета Ханьской династии, когда народ был богат, поэтому он смог накопить богатства, расширить дворцы, а его выезды и одежды по роскоши могли сравниться с императорскими. Но это было уже слишком большим превышением.

Господин Чу говорит: Когда я служил ланчжуном, я слышал эту историю во дворце от старых ланчжунов, которые любили заниматься пустыми разговорами. Я про себя думаю: то, что Лянский Сяо-ван затаил обиду и захотел совершить злодеяние, началось с событий, возникших во дворце. В то время вдовствующая императрица была госпожой-правительницей, и из-за любви к младшему сыну хотела сделать Лянского князя наследником престола. Сановники не поспешили прямо высказать, что это невозможно, а вместо этого льстили, занимались мелкими делами, тайно угождали, чтобы получить награды — это не поведение верных подданных. Если бы они действовали как Вэйцихоу Доу Ин, который прямо высказывал увещевания, то как могли бы возникнуть последующие бедствия? Когда Цзин-ди тайно встречался с Лянским князем и сопровождал вдовствующую императрицу за вином, Цзин-ди сказал: «После того как я проживу тысячу осеней и десять тысяч лет, я передам престол Лянскому князю». Вдовствующая императрица была очень рада. Доу Ин, присутствовавший при этом, поклонился до земли и сказал: «Законы Ханьской династии предписывают передавать престол старшему сыну от законной жены. Как же нынешний государь может передать его младшему брату и своевольно нарушить установление Гао-цзу?» Тогда Цзин-ди замолчал. Вдовствующая императрица осталась недовольна в душе.

В древности, когда Чэн-ван из дома Чжоу стоял с младшим братом под деревом, он взял лист тунга и дал его брату, сказав: «Этим я жалую тебя удел». Чжоу-гун, услышав об этом, явился и сказал: «Сын Неба жалует брата удел — это очень хорошо». Чэн-ван сказал: «Я просто пошутил с ним». Чжоу-гун сказал: «У государя нет проступков в делах, не должно быть шутливых слов; если сказал, то обязательно должен исполнить». Тогда он пожаловал младшему брату удел в уезде Ин. С тех пор Чэн-ван до конца жизни не осмеливался шутить словами; если говорил, то обязательно исполнял. «Канон сыновней почтительности» гласит: «Не говори слов, не соответствующих ритуалу; не совершай дел, не соответствующих правильному пути». Это законченные слова мудреца. Нынешний государь не должен был говорить Лянскому князю те благие слова. Лянский князь, имея за спиной опору вдовствующей императрицы, был горд и высокомерен уже долгое время, многократно слышал благие слова Цзин-ди о том, что после тысячи осеней и десяти тысяч лет престол будет передан ему, но на деле это не было осуществлено.

Кроме того, когда чжухоу-ваны прибывают ко двору для аудиенции, законы Ханьской династии предписывают, что всего они должны совершить четыре явления. По прибытии они входят во дворец для «малой аудиенции» (сяосянь); в первый день нового года на рассвете они подносят шкуры и яшмовые диски, поздравляют с новым годом и совершают «законную аудиенцию» (фасянь); на третий день после этого Сын Неба устраивает для чжухоу-ванов пир и жалует им деньги и вещи; на следующий день после этого они снова входят во дворец для «малой аудиенции» и прощаются, уезжая. Всего в Чанъани они остаются не более двадцати дней. Так называемая «малая аудиенция» — это тайная встреча во внутреннем дворце, когда пьют вино в шэне; туда не могут входить обычные ши. А ныне Лянский князь, отправившись на запад ко двору, задержался там почти на полгода. Во дворце он ездил с Сыном Неба в одной повозке, выезжая — тоже в одной повозке. Ему давали намёки большими словами, но на деле не давали, заставляя его роптать и замышлять мятеж, и только потом начали об этом беспокоиться — разве это не слишком поздно? Если человек не великий мудрец, он не умеет уступать. Нынешние законы и ритуалы Ханьской династии гласят, что те, кто прибывает ко двору с поздравлениями на Новый год, обычно — один чжухоу-ван и четыре лехоу вместе, приезжая раз в десять или более лет. А ныне Лянский князь часто из года в год приезжал ко двору на аудиенцию и подолгу задерживался. В народе говорят: «Избалованный сын непочтителен» — это не злые слова. Поэтому для чжухоу-ванов следует назначать мудрых тайши и тайфу, а также верных и смелых в увещеваниях сянов, таких как Цзи Ань и Хань Чанжу, которые осмеливались бы прямо говорить и резко увещевать — тогда как могли бы возникнуть бедствия!

Слышал я, что Лянский князь отправился на запад ко двору, чтобы навестить императрицу Доу. Во время частной встречи он вместе с императором Цзином сидел перед императрицей, и беседа их была очень близкой и доверительной. Императрица сказала императору Цзину: «Я слышала, что у династии Шан был обычай приближать родственников, а у династии Чжоу — почитать старших; смысл у них один и тот же. В будущем, когда придёт время, на покойной колеснице со свитой передам тебе Лянского князя». Император Цзин встал с колен, поклонился и сказал: «Да будет так». После того как пир закончился, император Цзин созвал Юань Ана и тех сановников, что были сведущи в канонах, и спросил: «Что означают слова императрицы?» Все они ответили: «Воля императрицы — поставить Лянского князя наследником престола». Император Цзин спросил о подробностях, и Юань Ань с прочими сказали: «У династии Шан обычай был приближать родственников, поэтому ставили младшего брата. У династии Чжоу обычай был почитать старших, поэтому ставили сына. Обычаи Шан были просты; простота — это подражание Небу, приближение к тем, кого любят, поэтому ставили младшего брата. Обычаи Чжоу были украшены; украшение — это подражание Земле, почитание старших есть уважение, уважение корня и начала, поэтому ставили старшего сына. По обычаю Чжоу, если наследник умирал, ставили старшего внука. По обычаю Шан, если наследник умирал, ставили его младшего брата». Император Цзин сказал: «А как это выглядит в глазах народа?» Все они ответили: «Ныне династия Хань следует обычаям Чжоу; по обычаям Чжоу нельзя ставить младшего брата, следует ставить сына. Поэтому „Вёсны и Осени“ порицают Сунского Сюань-гуна. Когда Сунский Сюань-гун умер, он не поставил сына, а уступил престол младшему брату. Младший брат, приняв престол, после смерти вернул его сыну старшего брата. Сын младшего брата стал бороться за престол, считая, что должен наследовать отцу, и убил сына старшего брата. От этого в государстве началась смута, беды не прекращались. Поэтому „Вёсны и Осени“ говорят: „Благородный муж считает пребывание в законной линии главным; смута в Сун была вызвана Сюань-гуном“. Просим позволения явиться к императрице и объяснить ей это дело». Юань Ань с прочими вошли во дворец и сказали императрице: «Императрица изволила говорить, что хочет поставить Лянского князя. Если Лянский князь умрёт, кого тогда поставят?» Императрица сказала: «Тогда я поставлю сына императора». Юань Ань и другие рассказали ей о том, как Сунский Сюань-гун, не поставив законного наследника, навлёк беды, которые длились пять поколений, и о том, что малое нестерпимое губит великие замыслы. Императрица тогда поняла, отказалась от своей мысли и тотчас велела Лянскому князю вернуться в своё владение. А Лянский князь, прослышав, что эти советы исходили от Юань Ана и других сановников, затаил злобу и послал людей убить Юань Ана. Юань Ань, глядя на убийцу, сказал: «Я — тот, кого называют генералом Юань; не ошибся ли ты человеком?» Убийца сказал: «Ты и есть!» — и заколол его, бросив меч, который остался в теле. Когда посмотрели на меч, он был недавно отточен. Спросили точильщиков мечей в Чанъани; точильщики сказали: «Такой-то лан из владения Лянского князя точил у нас этот меч». Так узнали и раскрыли это дело и послали гонцов ловить убийцу. Всего сановников, которых Лянский князь хотел убить, было более десяти человек; судебные чиновники дознались до конца, и признаки мятежа постепенно стали явными. Императрица перестала есть, день и ночь плакала без остановки. Император Цзин был в большой тревоге и спросил совета у высших сановников; сановники сочли, что нужно послать чиновников, сведущих в канонах, чтобы уладить дело. Тогда послали Тянь Шу и Люй Цзичжу разобрать это дело. Оба они были сведущи в канонах и понимали великие принципы. Когда они возвращались, то, доехав до конюшни Бачан, развели огонь и сожгли все показания о мятеже Лянского князя, а вернувшись к императору Цзину, явились с пустыми руками. Император Цзин сказал: «Как дела?» Они ответили: «Лянский князь ничего не знал. Всё это сделали лишь его приближённые сановники Ян Шэн и Гунсунь Гуй и им подобные. Они уже казнены по закону, а с Лянским князем ничего не случилось». Император Цзин обрадовался и сказал: «Ступайте скорее к императрице». Императрица, услышав это, тотчас встала, села и принялась за еду; душевное спокойствие вернулось к ней. Поэтому говорят: не зная канонов и не понимая великих принципов древности и современности, нельзя занимать должности трёх гунов или быть приближённым сановником. Люди с ограниченным кругозором подобны тем, кто смотрит на небо через бамбуковую трубку.

Младший сын императора Вэня был переведён во владение Лян. Императрица чрезвычайно любила его, и для него был возведён большой город Суйян. Знамена развевались, стража была грозной, величие сравнимо с императорским. Он отличился в подавлении мятежа У и Чу, но замыслы его провалились из-за Ян Шэна и Гунсунь Гуя. Доу Ин давал прямые советы, а Юань Ань был смертельно ранен. Хань провела полное расследование дела Лянского княжества, гонцы сновали туда-сюда без остановки. Беды проистекли от избалованного сына и привели к такому буйству. Хотя потом Лянское княжество было разделено на пять владений, в конце концов оно не процвело.