Жизнеописание Чуньшэнь-цзюня, глава восемнадцатая

Весенний князь (Чуньшэнь-цзюнь) был родом из царства Чу, звали его Се, фамилия Хуан. Он много путешествовал, учился у разных наставников, обладал широкими познаниями и служил чускому Сян-вану (Цинсян-вану). Сян-ван считал, что Хуан Се красноречив, и отправил его послом в царство Цинь. Циньский Чжао-ван послал Бай Ци напасть на Хань и Вэй, разбил их под Хуаяном, захватил вэйского полководца Мао Мао, и Хань с Вэй покорились и стали служить Цинь. Чжао-ван как раз приказал Бай Ци вместе с Хань и Вэй совместно напасть на Чу, но ещё не выступил в поход, как посол Чу Хуан Се как раз прибыл в Цинь и услышал о планах Цинь. В это время Цинь уже раньше послал Бай Ци напасть на Чу, захватил области У и Цяньчжун, взял Яньин, на востоке дошёл до Цзинлина, и чуский Сян-ван перенёс столицу на восток, в уезд Чэнь. Хуан Се видел, что чуский Хуай-ван был заманён Цинь на аудиенцию, но обманут, задержан и умер в Цинь. Сян-ван был сыном чуского Хуай-вана, и Цинь относилось к нему пренебрежительно. Хуан Се опасался, что если Цинь выступит в поход, то уничтожит Чу. Тогда Хуан Се написал письмо, убеждая циньского Чжао-вана:

«Нет в Поднебесной государств сильнее, чем Цинь и Чу. Ныне я слышал, что великий ван намерен напасть на Чу, — это подобно тому, как два тигра борются друг с другом. Когда два тигра борются, то слабая лошадь и собака пользуются их усталостью. Лучше будет отнестись к Чу по-доброму. Позвольте мне объяснить суть дела. Я слышал, что когда вещи доходят до крайности, то обращаются вспять — так бывает с зимой и летом; когда складывают вещи до высочайшей точки, то это опасно — так бывает с поставленными друг на друга шашками. Ныне земли великого государства занимают западную и северную границы Поднебесной. С тех пор как существует человечество, ни одно из государств с десятью тысячами колесниц не имело таких земель. Ваши предшественники, вэньский ван и чжуанский ван, а также сам великий ван, три поколения, не забывали о том, чтобы соединиться с Ци и тем самым прервать ключевое звено союза по вертикали. Ныне великий ван послал Шэн Цяо охранять Хань, и Шэн Цяо включил земли Хань в состав Цинь. Так великий ван, не прибегая к оружию, не проявляя силы, приобрел земли на сто ли. Можно сказать, что великий ван весьма способен. Затем великий ван снова поднял войска и напал на Вэй, запер ворота Даляна, захватил Хэнэй, взял Янь, Суаньцзао, Сюй, Тао и другие места, вошёл в Син, и войска Вэй рассеялись, как облака, не осмелившись прийти на помощь. Заслуги великого вана также велики. Великий ван прекратил военные действия, дал отдых солдатам, а через два года снова выступил в поход; присоединил Пу, Янь, Шоу, Юань, подошёл к Жэнь и Пинцю, а Хуан, Цзиян упорно оборонялись, и Вэй покорилось; великий ван также отрезал земли к северу от Пу и Мо, прервал путь между Ци и Цинь, разорвал хребет между Чу и Чжао, и, хотя князья Поднебесной пять раз объединялись и шесть раз собирались, они не осмелились прийти на помощь. Могущество великого вана достигло вершины.

Если великий ван сможет сохранить свои заслуги, удержать могущество, обуздать стремление к захватам и проводить путь человеколюбия и долга, чтобы у государства не было последующих бедствий, то тогда трёх ванов будет недостаточно, чтобы стать четвёртым, а пяти гегемонов — чтобы стать шестым. Если же великий ван, полагаясь на многочисленность народа, опираясь на силу оружия, пользуясь могуществом, сокрушившим Вэй, захочет силой подчинить себе всех князей Поднебесной, то я опасаюсь, что будут последствия. В "Шицзине" сказано: "У всякого дела есть начало, но мало кто доводит до конца". В "Ицзине" сказано: "Лиса переходит реку, хвост у неё намокает". Это говорит о том, что начало легко, а конец труден. Откуда это известно? В древности чжиский бо видел выгоду нападения на Чжао, но не знал бедствия под Юйцы; царство У видело удобство нападения на Ци, но не знало поражения под Ганьсуй. Оба эти государства не были лишены великих заслуг, но, ослеплённые сиюминутной выгодой, они проглядели последующие бедствия. У поверило Юэ и напало на Ци, уже одержало победу над цискими войсками под Айлин, но на обратном пути у Саньчжу-шуй было захвачено юэским ваном. Чжиский бо поверил Хань и Вэй и напал на Чжао, осадил Цзиньян, победа была близка, но Хань и Вэй предали его и убили Чжи Бо-яо под Цзаотаем. Ныне великий ван завидует тому, что Чу ещё не уничтожено, но забывает, что уничтожение Чу усилит Хань и Вэй. Я, думая о великом ване, считаю это недопустимым.

В "Шицзине" сказано: "Великая армия не ходит в дальние походы". Исходя из этого, Чу — союзник; соседние же государства — враги. В "Шицзине" сказано: "Прыгающий заяц попадётся в зубы охотничьей собаке. У другого человека есть замыслы — я их угадаю". Ныне великий ван на полпути поверил, что Хань и Вэй добры к великому вану, — это подобно тому, как У поверило Юэ. Я слышал, что к врагу нельзя проявлять снисходительность, а удобный случай нельзя упускать. Я опасаюсь, что Хань и Вэй, внешне используя уничижительные речи, чтобы устранить беду, на самом деле хотят обмануть великое государство. Почему я так говорю? У великого вана нет накопленной за поколения благодарности к Хань и Вэй, зато есть накопленная за поколения вражда. Отцы и сыновья, старшие и младшие братья из Хань и Вэй, один за другим погибшие от рук Цинь, насчитывают уже почти десять поколений. Государства их разорены, алтари земли и злаков разрушены, храмы предков уничтожены. У них распарывали животы и перерезали кишки, сворачивали шеи, разбивали подбородки, отделяли головы от туловищ, кости их белели в болотах и зарослях, головы, застывшие в оцепенении, повсюду виднелись на границах; отцы и дети, старые и слабые, связанные верёвками за шеи и скрученные по рукам, толпами пленных непрерывной вереницей тянулись по дорогам. Духи и демоны их одиноки и скорбны, лишены кровавых жертвоприношений. Народ не может выжить, кланы рассеяны, беглецы, ставшие рабами и служанками, заполнили всю Поднебесную. Поэтому, пока Хань и Вэй не уничтожены, они — беда для Цинь. Ныне же великий ван помогает им нападать на Чу — разве это не великая ошибка?

К тому же, каким путём великий ван пойдёт на Чу? Будет ли великий ван просить дороги у врагов — Хань и Вэй? В день выступления великому вану придётся опасаться, что они не вернутся, — это значит, что великий ван отдаёт войска в помощь врагам Хань и Вэй. Если же великий ван не будет просить дороги у врагов Хань и Вэй, то непременно нападёт на земли по правому берегу Суйшуй. Земли по правому берегу Суйшуй — это всё большие реки, горы и лесные долины, места, где не растут злаки. Даже если великий ван захватит их, это не будет считаться приобретением земли. Так великий ван получит лишь славу разрушителя Чу, но не получит реальной выгоды от земли.

К тому же, когда великий ван нападёт на Чу, четыре государства — Ци, Чжао, Хань и Вэй — непременно выступят всеми силами в поддержку великого вана. Когда войска Цинь и Чу сойдутся в бою и не смогут одолеть друг друга, Вэй выступит и нападёт на Лю, Фанъюй, Чжи, Хулин, Дан, Сяо, Сян, и все земли бывшего Сун будут захвачены. Люди Ци на юге нападут на Чу, и область Сышуй непременно будет захвачена. Всё это — равнинные, со всех сторон открытые, плодородные и богатые места, и они позволят им захватить их в одиночку. Великий ван, разбив Чу, усилит Хань и Вэй в срединных землях и увеличит мощь Ци. Усиление Хань и Вэй будет достаточным, чтобы соперничать с Цинь. Ци на юге граничит с Сышуй, на востоке опирается на море, на севере полагается на Хуанхэ, не имеет бедствий в тылу, и среди государств Поднебесной нет сильнее Ци и Вэй. Получив земли и сохранив выгоду, а затем притворно почтительно служа низшим чиновникам Цинь, через год, даже если не смогут стать императорами, то сил, чтобы помешать великому вану стать императором, у них будет более чем достаточно.

Полагаясь на обширность земель великого вана, многочисленность народа, силу оружия, один раз выступить в поход и навлечь на себя вражду с Чу, а вместо этого позволить Хань и Вэй возложить на Ци важную задачу почитания императора — это ошибка великого вана. Я, думая о великом ване, полагаю, что лучше отнестись к Чу по-доброму. Если Цинь и Чу объединятся в одно целое лицом к Хань, то Хань непременно сожмётся. Великий ван, используя неприступность Восточных гор и выгоду излучины Хуанхэ, сделает Хань гуаньнэйским хоу. Тогда, удерживая десять тысяч войск в Чжэн, великий ван заставит Вэй трепетать, Сюй и Яньлин будут упорно обороняться, а Шанцай и Шаолин не будут иметь связей с Вэй, и так Вэй станет гуаньнэйским хоу. Как только великий ван отнесётся к Чу по-доброму, то два государства с десятью тысячами колесниц внутри Гуаньчжуна передадут земли Ци, и западные земли Ци можно будет легко захватить. Земли великого вана протянутся от Западного моря до Восточного моря, сковывая Поднебесную, и тогда у Янь и Чжао не будет поддержки от Ци и Чу, а у Ци и Чу не будет поддержки от Янь и Чжао. Затем, угрожая опасностью Янь и Чжао и напрямую потрясая Ци и Чу, эти четыре государства покорятся, не дожидаясь удара».

Циньский Чжао-ван сказал: «Хорошо». Тогда он остановил выступление Бай Ци и отказался от Хань и Вэй. А также послал послов с дарами в Чу, заключив союзный договор.

Хуан Се принял союзный договор и вернулся в царство Чу. Чу отправило Хуан Се и наследника Вана в царство Цинь в качестве заложников. Цинь задержало их на несколько лет. Царь Цинсян Чу заболел, и наследник не мог вернуться. Но наследник Чу был в хороших отношениях с циньским первым министром Ин Хоу. Тогда Хуан Се сказал Ин Хоу: «Действительно ли первый министр хорошо относится к наследнику Чу?» Ин Хоу ответил: «Да». Хуан Се сказал: «Ныне царь Чу, боюсь, не встанет с постели. Цинь лучше бы отпустить наследника. Если наследник будет поставлен царём, он будет служить Цинь ещё почтительнее и будет бесконечно благодарен первому министру. Так вы укрепите союзные отношения и обретёте признательность великого государства. Если не отпустить наследника, он останется всего лишь простолюдином в Сяньяне. Чу поставит другого наследника, и он не станет служить Цинь. Потерять союзника и разорвать дружбу с великим государством — не лучший план. Прошу первого министра тщательно обдумать это». Ин Хоу передал эти слова циньскому царю. Царь сказал: «Пусть наставник наследника Чу сначала вернётся и справится о болезни чуского царя, а потом примем решение». Хуан Се, советуя наследнику Чу, сказал: «Цинь задерживает вас, чтобы извлечь выгоду. Ныне вы не можете принести Цинь выгоды, и я очень обеспокоен. У Янвэнь-цзюня два сына в царстве. Если царь умрёт, а вас не будет, сын Янвэнь-цзюня непременно будет поставлен наследником, и вы не сможете служить предкам. Лучше бежать из Цинь и выйти вместе с посланцем. Я останусь и приму смерть, взяв на себя ответственность». Тогда наследник Чу переоделся, стал возницей чуского посланца и тайно выехал через заставу. Хуан Се остался в гостинице и часто под предлогом болезни наследника отказывал посетителям. Когда он оценил, что наследник уехал далеко и Цинь не догонит, он сам явился к циньскому царю Чжао и сказал: «Наследник Чу уже уехал и ушёл далеко. Я должен умереть, прошу даровать мне смерть». Циньский царь Чжао разгневался и хотел заставить его покончить с собой. Ин Хоу сказал: «Хуан Се, как подданный, пожертвовал собой ради своего господина. Когда наследник станет царём, он непременно приблизит Хуан Се. Поэтому лучше не наказывать его, а отпустить, чтобы сблизиться с Чу». Цинь тогда отправило Хуан Се обратно.

Хуан Се вернулся в Чу через три месяца, и чуский царь Цинсян умер. Наследник Ван вступил на престол — это был царь Каоле. На первом году правления царя Каоле Хуан Се был назначен первым министром, пожалован титулом Чуншэнь-цзюнь и получил во владение двенадцать уездов в области Хуайбэй. Через пятнадцать лет Хуан Се сказал чускому царю: «Область Хуайбэй близка к Ци, там обстановка напряжённая. Прошу превратить её в округ для удобства». Тогда он одновременно отказался от двенадцати уездов в Хуайбэй и попросил перенести его владение в Цзяндун. Царь Каоле согласился. Чуншэнь-цзюнь тогда построил город на месте старой столицы царства У и сделал его своей резиденцией.

Когда Чуншэнь-цзюнь стал первым министром Чу, в то время в Ци был Мэнчан-цзюнь, в Чжао — Пинъюань-цзюнь, в Вэй — Синьлин-цзюнь. Все они соперничали в почитании мудрых и привлечении гостей, чтобы превзойти друг друга, помогая своим государствам и удерживая власть.

На четвёртом году пребывания Чуншэнь-цзюня на посту первого министра Чу царство Цинь разгромило армию Чжао при Чанпине, погибло более четырёхсот тысяч человек. На пятом году циньская армия осадила Ханьдань. Ханьдань обратилось за помощью к Чу. Чу отправило Чуншэнь-цзюня с войсками на выручку. Циньская армия также отступила, и Чуншэнь-цзюнь вернулся. На восьмом году пребывания Чуншэнь-цзюня на посту первого министра он, действуя от имени Чу, наступал на север и уничтожил царство Лу. Он назначил Сюнь Цина управителем уезда Ланьлин. В то время Чу снова стало сильным.

Чжаоский Пинъюань-цзюнь отправил посланца к Чуншэнь-цзюню. Чуншэнь-цзюнь поместил его в лучшую гостиницу. Чжаоский посланец хотел похвастаться перед Чу: на голове носил шпильки из черепахового панциря, а ножны меча были украшены жемчугом и яшмой. Он попросил встретиться с гостями Чуншэнь-цзюня. У Чуншэнь-цзюня было более трёх тысяч гостей, и среди них лучшие носили туфли, унизанные жемчугом, когда явились к чжаоскому посланцу. Чжаоский посланец очень устыдился.

На четырнадцатом году пребывания Чуншэнь-цзюня на посту первого министра на престол вступил циньский царь Чжуансян, назначил Люй Бувэя первым министром и пожаловал ему титул Вэньсинь-хоу. Цинь захватило Восточное Чжоу.

На двадцать втором году пребывания Чуншэнь-цзюня на посту первого министра все княжества, опасаясь беспрестанных нападений Цинь, объединились в союз и двинулись на запад против Цинь. Чуский царь стал главой союза, а Чуншэнь-цзюнь вёл дела. Армии дошли до Ханьгугуань. Цинь вывело войска и атаковало; армии всех княжеств потерпели поражение и бежали. Чуский царь Каоле возложил вину за это на Чуншэнь-цзюня, и тот с тех пор был ещё более отдалён.

Среди гостей был человек из Гуаньцзиня по имени Чжу Ин. Он сказал Чуншэнь-цзюню: «Люди считают, что Чу изначально было сильным, но из-за вашего правления ослабло. Однако, на мой взгляд, это не так. При прежнем царе Цинь и Чу двадцать лет поддерживали дружбу и не воевали. Почему? Цинь, чтобы напасть на Чу, нужно было перейти опасную заставу Мяньай, что было неудобно. Если бы просить прохода через Западное и Восточное Чжоу и, опираясь на Хань и Вэй, нападать на Чу, это также было невозможно. Теперь же положение иное: Вэй вот-вот погибнет, и нельзя жалеть земли Сюй и Яньлин. Тогда Вэй уступит Сюй Цинь. Циньская армия будет находиться всего в ста шестидесяти ли от Чэнь. То, что я наблюдаю, — это ежедневная борьба между Цинь и Чу». Тогда Чу покинуло Чэнь и перенесло столицу в Шоучунь. Цинь же переселило вэйского князя в Еван и учредило Восточный округ. Чуншэнь-цзюнь с тех пор отправился в своё владение У и стал исполнять обязанности первого министра.

У чуского царя Каоле не было сыновей. Чуншэнь-цзюнь очень беспокоился об этом, искал женщин, способных родить, и представлял их чускому царю. Он представил многих, но в конце концов сына не было. Человек из Чжао по имени Ли Юань привёз свою младшую сестру и хотел представить её чускому царю. Услышав, что она не способна к деторождению, он опасался, что со временем она потеряет благосклонность. Ли Юань попросился стать гостем Чуншэнь-цзюня. Вскоре он взял отпуск и вернулся домой, намеренно задержавшись. Вернувшись, он явился к Чуншэнь-цзюню. Чуншэнь-цзюнь спросил его о причине задержки. Тот ответил: «Циский царь прислал посланца, чтобы просить руки моей сестры. Я пил с тем посланцем, поэтому и задержался». Чуншэнь-цзюнь спросил: «Свадебные дары уже присланы?» Ответил: «Нет». Чуншэнь-цзюнь сказал: «Можно ли мне увидеть её?» Ответил: «Можно». Тогда Ли Юань представил свою сестру Чуншэнь-цзюню, и она сразу же получила его благосклонность. Узнав, что она забеременела, Ли Юань стал советоваться с сестрой. Сестра Ли Юаня, пользуясь случаем, уговаривала Чуншэнь-цзюня: «Уважение и доверие чуского царя к вам превосходят даже родных братьев. Ныне вы уже более двадцати лет занимаете пост первого министра Чу, а у чуского царя нет сыновей. Когда он умрёт, престол перейдёт к его брату. Когда в Чу сменится правитель, каждый станет чтить своих приближённых. Как же вы сможете долго сохранять благосклонность? Кроме того, вы долго занимали высокий пост и, возможно, были непочтительны к братьям царя. Если один из них действительно станет царём, беда падёт на вас. Чем вы сможете удержать печать первого министра и владение в Цзяндуне? Ныне я знаю, что беременна, но другие не знают. Я недолго пользовалась вашей благосклонностью. Если вы, пользуясь своим весом, представите меня чускому царю, он непременно приблизит меня. Если по воле неба я рожу сына, то это будет ваш сын, который станет чуским царём. Вы получите всё царство Чу. Разве это не лучше, чем столкнуться с непредвиденной бедой?» Чуншэнь-цзюнь счёл её слова верными. Тогда он велел сестре Ли Юаня выйти, поместил её в гостиницу и осторожно сообщил о ней чускому царю. Чуский царь призвал её во дворец и приблизил. Она родила сына, который был поставлен наследником, а её саму возвели в ранг царицы. Чуский царь приблизил Ли Юаня, и тот стал управлять делами.

Ли Юань, уже представив свою сестру во дворец и добившись, чтобы она стала царицей, а её сын — наследником, опасался, что Чуншэнь-цзюнь разгласит тайну и станет ещё более надменным. Поэтому он тайно нанял убийц, желая умертвить Чуншэнь-цзюня, чтобы заставить его замолчать. В столице было немало тех, кто знал об этом.

Чуншэнь-цзюнь занимал должность канцлера двадцать пятый год, когда Чуский Као Ле-ван заболел. Чжу Ин сказал Чуншэнь-цзюню: «В мире бывает неожиданное счастье и неожиданное несчастье. Ныне вы находитесь в неожиданную эпоху, служите неожиданному государю — как же можно обойтись без неожиданного человека?» Чуншэнь-цзюнь спросил: «Что значит неожиданное счастье?» Тот ответил: «Вы занимаете должность чуского канцлера уже более двадцати лет. Хотя по имени вы канцлер, на деле вы — чуский ван. Ныне чуский ван тяжело болен, со дня на день он умрёт, а вы будете помогать юному государю, заменяя его в управлении государственными делами, подобно И Иню и Чжоу-гуну, пока государь не вырастет, и тогда вернёте ему власть; или же, если не так, прямо на юге провозгласите себя ваном и завладеете Чу? Это и есть то, что называют неожиданным счастьем». Чуншэнь-цзюнь спросил: «А что значит неожиданное несчастье?» Ответил: «Ли Юань не занимается государственными делами, но он ваш враг; он не командует войском, но уже давно содержит наёмных убийц. Когда чуский ван умрёт, Ли Юань непременно первым войдёт во дворец, захватит власть и убьёт вас, чтобы заткнуть рот. Это и есть то, что называют неожиданным несчастьем». Чуншэнь-цзюнь спросил: «Что значит неожиданный человек?» Ответил: «Назначьте меня ланчжуном. Когда чуский ван умрёт, Ли Юань непременно первым войдёт во дворец, а я убью его за вас. Это и есть то, что называют неожиданным человеком». Чуншэнь-цзюнь сказал: «Оставьте эту мысль. Ли Юань — человек слабый, и я с ним очень хорош, к тому же как могло бы дойти до такого!» Чжу Ин понял, что его совет не принят, и, опасаясь, что беда коснётся и его, бежал.

После этого прошло семнадцать дней. Чуский Као Ле-ван скончался. Ли Юань действительно первым вошёл во дворец и устроил засаду из наёмных убийц внутри Цзимэнь. Когда Чуншэнь-цзюнь вошёл в Цзимэнь, наёмные убийцы, которых содержал Ли Юань, с двух сторон напали на него, закололи, отрубили ему голову и выбросили её за ворота Цзимэнь. Затем немедленно послали чиновников полностью истребить весь род Чуншэнь-цзюня. А сын, рождённый сестрой Ли Юаня, которую та, забеременев от Чуншэнь-цзюня, поднесла чускому вану, был поставлен государем — это и был Чуский Ю-ван.

В тот год был девятый год правления Цинь Шихуана. Лао Ай тоже поднял смуту в Цинь, был раскрыт, и его казнили вместе с тремя родами, а Люй Бувэй был отстранён от должности.

Великий историк говорит: Я отправился в Чу и осмотрел старый город Чуншэнь-цзюня; его дворцы поистине величественны! Вначале, когда Чуншэнь-цзюнь убеждал циньского Чжао-вана и, рискуя собой, отправил чуского наследника назад, сколь мудр он был! А впоследствии он оказался во власти Ли Юаня — вот уж поистине ослепление! В народе говорят: «Когда следует решиться и не решаешься, навлечёшь на себя беду». Чуншэнь-цзюнь не внял словам Чжу Ина — не об этом ли речь?

Хуан Се был красноречив и превосходил других мудростью, его замыслы и планы простирались на Цинь и Чу. Наследник вернулся в своё государство, а он сам стал канцлером. Его блеск затмил чужеземных гостей в Чжао, а пожалованные земли открылись в У. Чуский Као Ле-ван не имел потомства, и Ли Юань поднёс ему свою сестру. Неожиданное несчастье созрело, а Чжу Ин лишь напрасно давал советы.