Главы 29. Жизнеописания Чжан Эра и Чэнь Юя

Чжан Эр был родом из Далина, княжества Вэй. В молодости он был гостем княжича Уцзи из Вэй. Чжан Эр однажды, совершив преступление, бежал от закона и странствовал в окрестностях Вайхуана. В Вайхуане у одной богатой семьи была дочь необычайной красоты, но она была выдана замуж за пошлого мужа; она сбежала от него и укрылась у гостя своего отца. Тот гость отца, издавна знавший Чжан Эра, сказал ей: «Если ты непременно хочешь найти достойного мужа, следуй за Чжан Эром». Женщина послушалась, и в конце концов ей устроили развод и выдали замуж за Чжан Эра. Чжан Эр в то время, освободившись от пут, странствовал, и семья жены щедро снабжала его деньгами; благодаря этому Чжан Эр смог привлекать к себе гостей из дальних краев — их было до тысячи человек. Позже он служил чиновником в княжестве Вэй, заняв должность начальника уезда Вайхуан. С тех пор его слава как достойного человека еще более возросла. Чэнь Юй также был родом из Далина; он любил учение конфуцианцев и много раз странствовал по уезду Кусин в княжестве Чжао. Один богатый человек по фамилии Гунчэн выдал за него свою дочь, зная, что Чэнь Юй — не заурядный человек. Чэнь Юй был моложе годами и служил Чжан Эру, как отцу; они заключили союз, скрепленный клятвой жить и умереть вместе — союз, достойный того, чтобы перерезать друг другу горло.

Когда княжество Цинь уничтожило Далин, дом Чжан Эра находился в Вайхуане. Хань Гаоцзу, будущий император, когда еще был простолюдином, часто навещал Чжан Эра и гостил у него по нескольку месяцев. Через несколько лет после того, как Цинь уничтожило княжество Вэй, циньский двор, прослышав, что эти двое — знаменитые мужи из Вэй, объявил за их поимку награду: тому, кто схватит Чжан Эра, — тысяча золотых, тому, кто схватит Чэнь Юя, — пятьсот золотых. Тогда Чжан Эр и Чэнь Юй, переменив имена и фамилии, вместе бежали в земли Чэнь и нанялись сторожами ворот в деревенских переулках, чтобы добывать пропитание. Они жили друг против друга. Однажды деревенский чиновник, за какую-то провинность, высек Чэнь Юя плетью; Чэнь Юй хотел встать и воспротивиться, но Чжан Эр наступил ему ногой, заставив принять побои. Когда тот чиновник ушел, Чжан Эр оттащил Чэнь Юя под тутовое дерево и упрекнул его: «Что я тебе говорил? Теперь, из-за малой обиды, ты хочешь погибнуть из-за какого-то мелкого чиновника?» Чэнь Юй признал его правоту. Циньский двор издал указ с наградой за их поимку, но они, напротив, используя свое положение сторожей ворот, отдавали приказы жителям деревни.

Когда Чэнь Шэ поднял восстание в уезде Ци и дошел до земель Чэнь, его войско насчитывало уже несколько десятков тысяч человек. Чжан Эр и Чэнь Юй отправились к нему на аудиенцию. Чэнь Шэ и его приближенные, издавна много слышавшие о достоинствах Чжан Эра и Чэнь Юя, но никогда их не видевшие, чрезвычайно обрадовались встрече.

Знатные люди и старейшины из земель Чэнь стали уговаривать Чэнь Шэ: «Генерал, вы облачились в доспехи, взяли в руки острое оружие и повели воинов карать жестокое царство Цинь, заново восстановив алтари княжества Чу, возродив погибшее государство и продлив прерванные жертвоприношения; такая заслуга достойна того, чтобы стать ваном. К тому же, чтобы повелевать всеми генералами Поднебесной, нельзя не носить титул вана; надеемся, что генерал провозгласит себя чуским ваном». Чэнь Шэ спросил мнение Чжан Эра и Чэнь Юя; те ответили: «Циньское царство творит беззаконие: разрушает чужие государства, уничтожает чужие алтари, пресекает чужие потомки, истощает силы народа, разоряет его имущество. Генерал, вы гневно воззрились, воспылали отвагой, презрев десять тысяч смертей, не думая о собственной жизни, — все ради того, чтобы искоренить жестокость для Поднебесной. Теперь же, едва дойдя до Чэнь, провозгласить себя ваном — это значит явить Поднебесной корыстные помыслы. Надеемся, что генерал пока не будет провозглашать себя ваном, а поспешит двинуть войска на запад, отправив людей восстановить потомков правителей шести княжеств, чтобы создать себе союзников и умножить врагов для Цинь. Чем больше врагов, тем распыленнее их силы; чем с большим числом людей объединишься, тем сильнее будет наша армия. Таким образом, в полях не останется войск для сражений, в городах — гарнизонов для обороны; тогда можно будет истребить жестокое Цинь, занять Сяньян и повелевать чжухоу. Когда чжухоу, после гибели их государств, будут заново восстановлены, вы, привлекая их благодеяниями, добьетесь их покорности, и тогда великое дело императора будет завершено. Если же теперь провозгласить себя ваном только в Чэнь, боюсь, что чжухоу Поднебесной отвратятся и разойдутся». Чэнь Шэ не послушался и тотчас провозгласил себя ваном.

Тогда Чэнь Юй снова стал уговаривать Чэнь-вана Шэ: «Ваше Величество, подняв войска земель Лян и Чу для похода на запад, вы сосредоточились на входе в Ханьгугуань и не успели подчинить земли к северу от Хуанхэ. Я прежде странствовал по землям Чжао и знаю тамошних героев и местность; надеюсь, что вы выделите мне неожиданный отряд, чтобы на севере овладеть землями Чжао». Тогда Чэнь-ван назначил своего прежнего приближенного из Чэнь, У Чэня, генералом, Шао Сао — хуцзюнем, а Чжан Эра и Чэнь Юя — левым и правым сяовэем, выделив им три тысячи воинов, чтобы на севере овладеть землями Чжао.

У Чэнь и другие переправились через Хуанхэ у Баймацзиня, прибыли в различные уезды и стали уговаривать тамошних героев: «Циньское царство проводит жестокие и мятежные указы и применяет жестокие наказания, калеча народ Поднебесной уже несколько десятков лет. На севере — труд по строительству Великой стены, на юге — воинская повинность по охране Пяти горных хребтов; внутри и вовне все в смятении, народ изнурен до предела, налоги взимаются с каждой головы, имущество сгребают, как совком, чтобы снабжать военные расходы; средств не хватает, народ не в силах жить. К тому же, суровые законы и жестокие наказания делают так, что отцы и дети в Поднебесной не могут жить в покое. Чэнь-ван, подняв руку, первым начал восстание в Поднебесной, провозгласил себя ваном в Чу; на пространстве в две тысячи ли нет никого, кто бы не откликнулся; в каждом доме рождается гнев, каждый человек сражается сам за себя, мстя за свои обиды, нападая на своих врагов; в уездах убивают начальников и их помощников, в областях — областных начальников и военных комендантов. Ныне уже создано Великое Чу, в Чэнь провозглашен ван, посланы У Гуан и Чжоу Вэнь с миллионным войском на запад для нападения на Цинь. В такое время, если не добиться заслуг, достойных пожалования титула и владения, то это значит не быть героем среди людей. Господа, давайте обсудим все вместе! Народ Поднебесной единодушен; он страдает от жестокого правления Цинь уже давно. Используя силы Поднебесной, чтобы напасть на беззаконного правителя, отомстить за обиды отцов и старших братьев и добиться заслуг по отторжению земель и обладанию уделами — вот редкая возможность для ученых мужей и воинов». Герои все сочли его слова правильными. Тогда, на ходу набирая солдат, они собрали несколько десятков тысяч человек и почтили У Чэня титулом Усинь-цзюнь. Захватили десять городов в землях Чжао, но остальные города упорно оборонялись и не сдавались; никто не желал покоряться.

Тогда У Чэнь повернул войска на северо-восток, напав на Фаньян. Фаньянец Куай Тун стал уговаривать начальника уезда Фаньян: «Я слышал, что вы, сударь, скоро умрете, и потому пришел выразить соболезнование. Однако я также поздравляю вас с тем, что, благодаря встрече со мной, вы сможете остаться в живых». Начальник уезда сказал: «Почему вы соболезнуете мне?» Куай Тун ответил: «Циньские законы жестоки; вы служите начальником уезда Фаньян уже десять лет, убивали чужих отцов, делали сиротами чужих сыновей, отрубали чужие ноги, клеймили лица — таких дел не счесть. Однако любящие отцы и почтительные сыновья не осмеливались вонзить нож вам в живот, потому что боялись циньских законов. Ныне в Поднебесной великая смута, циньские законы уже не действуют; тогда те любящие отцы и почтительные сыновья вонзят нож вам в живот, чтобы прославить свои имена — вот почему я пришел соболезновать вам. Сейчас все чжухоу отложились от Цинь, войско Усинь-цзюня вот-вот придет, а вы хотите удерживать Фаньян; молодые люди в городе наперебой стремятся убить вас и сдаться Усинь-цзюню. Вы поскорее отправьте меня к Усинь-цзюню; тогда можно будет обратить бедствие в счастье — решающий миг настал сегодня».

Фаньянский уездный начальник тогда послал Куай Туна к Усинь-цзюню. Куай Тун сказал: «Вы непременно хотите сначала одержать победу, а затем занять земли, сначала взять крепости, а затем занять города. Я втайне полагаю, что это неправильно. Если Вы действительно сможете последовать моему плану, то можно будет без боя заставить города сдаться, без сражения захватить земли, разослать один указ и умиротворить земли на тысячу ли. Возможно ли это?» Усинь-цзюнь спросил: «Что это означает?» Куай Тун ответил: «Ныне фаньянский уездный начальник по долгу должен был бы привести в порядок своих воинов для обороны и сражения, но он труслив и боится смерти, жаден и дорожит богатством и знатностью, поэтому он хочет первым сдаться. Однако он боится, что Вы, поскольку он назначенец Цинь, убьёте его, как поступили с начальниками тех десяти городов. Но сейчас и молодые люди в Фаньяне хотят убить своего уездного начальника, сами оборонять город и сопротивляться Вам. Почему бы Вам не позволить мне взять печать хоу и пожаловать ею фаньянского уездного начальника? Тогда фаньянский уездный начальник отдаст Вам город, а те молодые люди не посмеют убить своего начальника. Пусть фаньянский уездный начальник разъезжает в роскошной красной колеснице по землям Янь и Чжао. Люди в полях Янь и Чжао, увидев его, скажут: вот фаньянский уездный начальник, тот, кто сдался первым. Тогда они обрадуются, и города Янь и Чжао сдадутся без боя. Это и есть то, что я называю планом: разослать один указ и умиротворить земли на тысячу ли». Усинь-цзюнь последовал его совету и послал Куай Туна вручить фаньянскому уездному начальнику печать хоу. Услышав об этом, люди в землях Чжао сдались без боя — более тридцати городов.

Достигнув Ханьданя, Чжан Эр и Чэнь Юй услышали, что войска Чжоу Чжаня вошли в Ханьгуский проход, дошли до реки Си и отступили; также услышали, что многие из военачальников, посланных ваном Чэнь завоёвывать земли, из-за клеветы и наветов были осуждены и казнены. Тогда они вознегодовали на вана Чэнь за то, что тот не принял их советов, не назначил их цзянцзюнями, а дал лишь должность сяовэя. И они стали уговаривать У Чэня: «Ван Чэнь поднял восстание в уезде Ци, а достигнув Чэнь, провозгласил себя ваном; не обязательно ставить ванами потомков шести государств. Вы, цзянцзюнь, ныне с тремя тысячами человек захватили несколько десятков городов в землях Чжао, один находитесь к северу от Хуанхэ. Если не станете ваном, то не сможете удержать эти земли. К тому же ван Чэнь верит наветам. Если Вы вернётесь с докладом, боюсь, не избегнете беды. Лучше поставить ваном кого-нибудь из братьев вана Чэнь; если нет, то поставьте потомка дома Чжао. Не упустите, цзянцзюнь, благоприятного момента; время не терпит, некогда даже перевести дух». У Чэнь последовал их совету и сам провозгласил себя чжаоским ваном. Он назначил Чэнь Юя великим цзянцзюнем, Чжан Эра — правым чэнсяном, а Шао Сао — левым чэнсяном.

Послали человека доложить вану Чэнь. Ван Чэнь пришёл в ярость и хотел истребить роды У Чэня и других, а также послать войска напасть на Чжао. Сянго вана Чэнь, Фан Цзюнь, стал увещевать: «Цинь ещё не уничтожено, а Вы уже истребляете роды У Чэня и других — это породит ещё одно Цинь. Лучше воспользоваться случаем и поздравить их, а также поторопить их, чтобы они немедленно вели войска на запад напасть на Цинь». Ван Чэнь счёл это правильным, последовал его совету, поместил семьи У Чэня и других под домашний арест в своём дворце и пожаловал сына Чжан Эра, Чжан Ао, титулом Чэнду-цзюнь.

Ван Чэнь послал гонца поздравить чжаоского вана и поторопить его немедленно выступить на запад и войти в Ханьгуский проход. Чжан Эр и Чэнь Юй стали уговаривать У Чэня: «Вы, ван, стали ваном в землях Чжао — это было не по воле Чу. Они лишь на словах поздравляют Вас. Когда Чу уничтожит Цинь, оно непременно нападёт на Чжао. Надеемся, что Вы, ван, не пойдёте на запад, а двинетесь на север, захватите Янь и Дай, на юге вернёте Хэнай, чтобы расширить свои владения. Чжао на юге опирается на Хуанхэ, на севере владеет Янь и Дай. Даже если Чу разобьёт Цинь, оно не посмеет напасть на Чжао». Чжаоский ван счёл это правильным и не пошёл на запад, а послал Хань Гуана захватить Янь, Ли Ляна — захватить Чаншань, а Чжан Яня — захватить Шандан.

Когда Хань Гуан достиг Янь, яньцы провозгласили Хань Гуана яньским ваном. Чжаоский ван вместе с Чжан Эром и Чэнь Юем двинулись на север и стали захватывать земли на границах Янь. Однажды чжаоский ван, воспользовавшись досугом, выехал и был захвачен яньскими войсками. Яньский военачальник заточил его и потребовал, чтобы Чжао уступило ему половину своих земель, прежде чем он вернёт вана. Посланников, которых Чжао отправляло, яньцы тут же убивали, требуя земель. Чжан Эр и Чэнь Юй были этим встревожены. Один повар-строевик, прощаясь со своими товарищами по казарме, сказал: «Я пойду вместо вас уговаривать Янь и вернусь вместе с чжаоским ваном». Товарищи посмеялись над ним: «Посланников отправляли уже больше десяти раз, и все они умирали, как только приходили. На что ты надеешься, чтобы спасти вана?» Тогда он пошёл к яньскому лагерю. Яньский военачальник принял его. Тот спросил яньского военачальника: «Знаешь ли ты, зачем я пришёл?» Яньский военачальник ответил: «Ты хочешь получить чжаоского вана». Тот снова спросил: «Знаешь ли ты, что за люди Чжан Эр и Чэнь Юй?» Яньский военачальник ответил: «Это мудрые люди». Тот спросил: «Знаешь ли ты, чего они желают?» Яньский военачальник ответил: «Они хотят получить своего чжаоского вана». Тогда этот чжаоский повар рассмеялся и сказал: «Ты ещё не знаешь, чего они на самом деле хотят. У Чэнь, Чжан Эр и Чэнь Юй одним взмахом плети покорили несколько десятков городов в землях Чжао. Каждый из них также хотел бы стать ваном, сидя лицом к югу. Разве они согласны навеки оставаться цинами и сянами? Разве можно сравнивать положение подданного и государя? Просто, учитывая, что положение только что стабилизировалось, они не посмели разделить земли на три части и каждый стать ваном. Временно, по старшинству, поставили ваном У Чэня, чтобы удержать сердца людей Чжао. Ныне земли Чжао уже покорены. Эти двое тоже хотят разделить Чжао и стать ванами, но время ещё не пришло. Сейчас ты заточил чжаоского вана. Эти двое на словах просят освободить его, а на деле желают, чтобы Янь убило его. Тогда эти двое смогут разделить земли Чжао и сами стать ванами. Если одно Чжао уже не считает Янь достойным внимания, то что будет, когда появятся два мудрых вана, которые, поддерживая друг друга, объявят тебе кару за убийство чжаоского вана? Уничтожить Янь тогда будет очень легко». Яньский военачальник счёл это правильным и отпустил чжаоского вана. Этот повар сам правил колесницей и вернул вана обратно.

Ли Лян, усмирив Чаншань, вернулся с докладом. Чжаоский ван снова послал Ли Ляна захватить Тайюань. Ли Лян дошёл до Шии, но циньские войска заперли проход Цзинсин, и он не мог продвинуться. Циньский военачальник, притворившись, что послан Эрши-хуаном, отправил Ли Ляну письмо. Письмо не было запечатано. В нём говорилось: «Ли Лян некогда служил мне, был возвышен и обласкан. Если Ли Лян сможет изменить Чжао и перейти на сторону Цинь, то я прощу его вину и сделаю его знатным». Получив письмо, Ли Лян усомнился и не поверил. Тогда он вернулся в Ханьдань, чтобы просить подкрепления. Не дойдя до Ханьданя, он встретил в пути старшую сестру чжаоского вана, возвращавшуюся с пира; её сопровождало более ста всадников. Ли Лян издали принял её за чжаоского вана и, встав на колени у дороги, поклонился. Старшая сестра вана была пьяна, не узнала в нём военачальника и лишь послала всадника передать Ли Ляну благодарность. Ли Лян, всегда пользовавшийся почётом, поднявшись, почувствовал себя униженным перед своими подчинёнными чиновниками. Один из сопровождающих сказал: «В мире восстали против Цинь. Способные люди сами становятся ванами. К тому же чжаоский ван всегда был ниже Вас, цзянцзюнь. А ныне какая-то женщина не соизволила сойти с колесницы ради Вас. Позвольте мне догнать и убить её». Ли Лян уже получил письмо от Цинь и в душе хотел изменить Чжао, но ещё не решился. Разгневавшись из-за этого случая, он послал людей догнать и убить в пути старшую сестру вана, а затем повёл свои войска на внезапное нападение на Ханьдань. В Ханьдане не знали об обороне, и в результате убили У Чэня и Шао Сао. Многие в Чжао были глазами и ушами Чжан Эра и Чэнь Юя, поэтому они смогли бежать. Чжан Эр и Чэнь Юй собрали войско, набрав несколько десятков тысяч человек. Один гость стал уговаривать Чжан Эра: «Вы оба находитесь здесь на положении чужестранцев. Заставить Чжао подчиниться трудно. Только поставив ваном потомка правителей Чжао и, опираясь на человеколюбие и справедливость, поддержать его — тогда можно добиться успеха». Тогда они разыскали Чжао Се, поставили его чжаоским ваном и поселились в Синьду. Ли Лян пошёл войной на Чэнь Юя, но Чэнь Юй разбил Ли Ляна. Ли Лян бежал и присоединился к Чжан Ханю.

Чжан Хань повёл войска к Ханьдань, переселил всех местных жителей в Хэнай и сровнял с землёй стены и дома Ханьданя. Чжан Эр и Чжао-ван Се бежали в город Цзюйлу, и Ван Ли осадил их. Чэнь Юй собрал на севере войска Чаншаня, получив несколько десятков тысяч человек, и расположился лагерем к северу от Цзюйлу. Войска Чжан Ханя стояли в Цзиюане, к югу от Цзюйлу, и проложили крытый проход, соединявшийся с Хуанхэ, чтобы подвозить продовольствие Ван Ли. Войска Ван Ли имели достаточно продовольствия и усилили штурм Цзюйлу. В городе Цзюйлу продовольствие закончилось, а войск было мало; Чжан Эр неоднократно посылал людей к Чэнь Юю, призывая его прийти на помощь. Чэнь Юй, считая, что у него слишком мало войск и он не одолеет циньскую армию, не решался наступать. Прошло несколько месяцев; Чжан Эр пришёл в ярость и возненавидел Чэнь Юя. Он отправил Чжан Яня и Чэнь Цзэ упрекнуть Чэнь Юя, сказав: «Когда-то я и ты заключили союз на жизнь и смерть. Ныне Чжао-ван и я со дня на день ждём гибели, а ты, имея десятки тысяч воинов, не приходишь на помощь — где же союз на жизнь и смерть? Если ты непременно хочешь быть верным слову, почему бы не броситься на циньские войска и не умереть вместе с нами? К тому же есть один-два шанса из десяти спастись». Чэнь Юй ответил: «Я считаю, что прямой бросок в конце концов не спасёт Чжао, а лишь погубит всю армию понапрасну. К тому же я не иду умирать вместе с вами, чтобы отомстить за Чжао-вана и господина Чжана. Если же непременно умирать вместе, это будет подобно тому, как бросить мясо голодному тигру — какая от этого польза?» Чжан Янь и Чэнь Цзэ сказали: «Дело уже крайне срочное; главное — утвердить верность совместной смертью, зачем же думать о последствиях!» Чэнь Юй сказал: «Я умру, но лишь считаю, что пользы не будет. Если непременно делать, как вы говорите». Тогда он отправил пять тысяч человек, приказав Чжан Яню и Чэнь Цзэ первыми попробовать атаковать циньские войска, и те, едва прибыв, были полностью уничтожены.

В это время Янь, Ци и Чу, узнав о крайней опасности для Чжао, все пришли на помощь. Чжан Ао также собрал на севере войска из области Дай, получив более десяти тысяч человек, и явился на помощь; все они расположились лагерем рядом с Чэнь Юем, не решаясь атаковать циньские войска. Войска Сян Юя неоднократно прерывали крытый проход Чжан Ханя; войска Ван Ли испытывали нехватку продовольствия. Сян Юй, поведя все свои войска через Хуанхэ, разбил Чжан Ханя. Чжан Хань отступил; войска чжухоу тогда осмелились атаковать осаждавшие Цзюйлу циньские войска и взяли в плен Ван Ли. Шэ Цзянь покончил с собой. То, что Цзюйлу в конце концов уцелел, было заслугой чуских сил.

Тогда Чжао-ван Се и Чжан Эр смогли выбраться из Цзюйлу и поблагодарили всех чжухоу. Чжан Эр встретился с Чэнь Юем, упрекнул его за то, что тот не спас Чжао, и спросил, где Чжан Янь и Чэнь Цзэ. Чэнь Юй гневно сказал: «Чжан Янь и Чэнь Цзэ упрекали меня, что я должен умереть; я отправил их с пятью тысячами человек первыми попробовать атаковать циньские войска, и все они погибли, никто не спасся». Чжан Эр не поверил, решив, что Чэнь Юй убил их, и неоднократно допытывался у Чэнь Юя. Чэнь Юй в ярости сказал: «Не думал, что ты питаешь ко мне такую глубокую обиду! Неужели ты считаешь, что я дорожу этим положением полководца?» Тогда он отвязал печать и шнур и бросил их Чжан Эру. Чжан Эр в изумлении не принял их. Чэнь Юй встал и пошёл в отхожее место. Один из гостей стал убеждать Чжан Эра: «Я слышал: „То, что даёт Небо, не принимая, навлекает беду“. Ныне Чэнь-цзюнь отдаёт вам печать и шнур; если вы не примете, это будет против воли Неба и не к добру. Скорее берите!» Чжан Эр тогда надел печать и шнур Чэнь Юя и принял его подчинённых. Когда Чэнь Юй вернулся, он также вознегодовал на Чжан Эра за то, что тот не уступил, и быстро вышел. Чжан Эр тогда присоединил к себе войска Чэнь Юя. Чэнь Юй один с несколькими сотнями своих приближённых ушёл на болота у реки Хуанхэ ловить рыбу и охотиться. С этого между Чэнь Юем и Чжан Эром возник разлад.

Чжао-ван Се снова поселился в Синьду. Чжан Эр последовал за Сян Юем и всеми чжухоу в Гуаньчжун. Во втором году Хань, во втором месяце, Сян Юй разделил земли и поставил чжухоу-ванов. Чжан Эр издавна любил заводить знакомства; многие говорили о нём хорошо, и Сян Юй также не раз слышал, что Чжан Эр мудр и способен. Тогда он отделил часть земель от Чжао и поставил Чжан Эра Чаншань-ваном, сделав столицей Синьду. Синьду переименовали в Сянгос.

Гости Чэнь Юя в большинстве уговаривали Сян Юя: «Чэнь Юй и Чжан Эр имеют равные заслуги перед Чжао». Сян Юй, поскольку Чэнь Юй не следовал за ним в Гуаньчжун и прослышал, что он находится в Наньпи, пожаловал Чэнь Юю три уезда вокруг Наньпи, а Чжао-вана Се переселил в Дай и сделал его тамошним ваном.

Чжан Эр отправился в своё владение; Чэнь Юй пришёл в ещё большую ярость и сказал: «Чжан Эр и я имеем равные заслуги; ныне Чжан Эр получил титул вана, а я лишь хоу — это Сян Юй несправедлив». Когда Ци-ван Тянь Жун восстал против Чу, Чэнь Юй отправил Ся Шо уговаривать Тянь Жуна: «Сян Юй, став владыкой Поднебесной, несправедлив: лучшие земли он отдаёт своим полководцам, а прежних ванов переселяет в худшие места. Ныне Чжао-ван оказался в Дай! Надеюсь, великий ван даст мне войска; я готов сделать Наньпи вашим щитом». Тянь Жун хотел создать в Чжао свою опору для борьбы против Чу и потому послал войска с Чэнь Юем. Чэнь Юй тогда повёл все войска трёх уездов и напал на Чаншань-вана Чжан Эра. Чжан Эр потерпел поражение и бежал; он размышлял, к кому из чжухоу податься, и никого не находил. Он сказал: «У меня с Хань-ваном старые дружеские отношения, а Сян Юй силён и поставил меня ваном; я хотел бы отправиться в Чу». Ган-гун сказал: «Когда Хань-ван входил в Гуаньчжун, пять звёзд собрались близ созвездия Дунцзин. Дунцзин соответствует области Цинь. Тот, кто придёт первым, непременно достигнет гегемонии. Чу хотя и сильна, впоследствии непременно покорится Хань». Поэтому Чжан Эр отправился к Хань-вану. Хань-ван в это время как раз возвращался, усмиряя Сань Цинь, и осаждал Чжан Ханя в Фэйцю. Чжан Эр явился на аудиенцию к Хань-вану, и Хань-ван обошёлся с ним щедро.

Чэнь Юй, разбив Чжан Эра, полностью вернул земли Чжао, встретил Чжао-вана из Дай и снова поставил его Чжао-ваном. Чжао-ван, благодарный Чэнь Юю, поставил его Дай-ваном. Чэнь Юй, поскольку Чжао-ван был слаб, а государство только что успокоилось, не поехал в своё владение, а остался помогать Чжао-вану; он отправил Ся Шо с титулом сяна охранять Дай.

Во втором году Хань Хань-ван двинулся на восток, нападая на Чу; он отправил послов к Чжао, желая выступить вместе. Чэнь Юй сказал: «Если Хань-ван убьёт Чжан Эра, я последую за ним». Тогда Хань-ван нашёл человека, похожего на Чжан Эра, убил его и отослал его голову Чэнь Юю. Чэнь Юй тогда послал войска помочь Хань-вану. После того как Хань-ван потерпел поражение к западу от Пэнчэна, Чэнь Юй также узнал, что Чжан Эр не умер, и изменил Хань.

В третьем году Хань Хань Синь, уже усмирив земли Вэй, вместе с Чжан Эром разбил чжаоские войска в Цзинсине, зарубил Чэнь Юя на реке Чжи и, преследуя, убил Чжао-вана Се в Сянго. Хань-ван поставил Чжан Эра Чжао-ваном. В пятом году Хань Чжан Эр умер; его посмертный титул был Цзин-ван. Его сын Чжан Ао наследовал титул Чжао-вана. Старшая дочь Хань Гао-цзу, княжна Лу Юань, была супругой Чжао-вана Чжан Ао.

В седьмом году Хань Хань Гао-цзу, возвращаясь из Пинчэна, проезжал через Чжао. Чжао-ван Чжан Ао, обнажив плечи и надев наручи, утром и вечером сам подавал пищу, соблюдая крайнюю почтительность и держась этикета зятя. Гао-цзу же сидел, раздвинув ноги, громко бранился и обращался с ним очень надменно. Чжаоский сян Гуань Гао и Чжао У, которым было уже за шестьдесят, были прежними гостями Чжан Эра. Они издавна дорожили честью и, разгневавшись, сказали: «Наш ван — слабый ван!» — и стали уговаривать Чжао-вана: «В Поднебесной поднялись герои; тот, кто способен, становится ваном первым. Ныне ван служит Гао-цзу с величайшим почтением, а Гао-цзу ведёт себя непочтительно. Позвольте нам убить его за вас!» Чжан Ао прокусил себе палец, так что потекла кровь, и сказал: «Вы говорите не то! К тому же мой отец потерял государство и лишь благодаря Гао-цзу смог его восстановить; милость передаётся потомкам, каждая мелочь — заслуга Гао-цзу. Надеюсь, вы не будете больше говорить таких слов». Гуань Гао, Чжао У и ещё десяток человек, посовещавшись между собой, сказали: «Это мы неправы. Наш ван — человек добрый и великодушный, он не хочет быть неблагодарным. К тому же мы дорожим верностью и не можем сносить оскорбления; ныне мы возмущены тем, что Гао-цзу оскорбил нашего вана, и потому хотим его убить. Зачем же порочить вана? Если дело удастся, заслуга достанется вану; если не удастся, мы одни примем на себя вину».

На восьмом году правления Хань (199 г. до н. э.) государь, возвращаясь из Дунюаня, проезжал через княжество Чжао. Гуань Гао и другие спрятали людей в двойных стенах уезда Божэнь и устроили засаду в отхожем месте. Государь, проезжая мимо, хотел остановиться на ночлег, но сердце его встревожилось, и он спросил: «Как называется этот уезд?» Ему ответили: «Божэнь». «Божэнь — значит „терпеть от людей“!» — сказал он и, не остановившись, уехал.

На девятом году правления Хань (198 г. до н. э.) враг Гуань Гао узнал об этом замысле и донёс на него вышестоящим. Тогда государь приказал арестовать всех — и чжаоского князя, и Гуань Гао, и прочих. Более десяти человек наперебой хотели покончить с собой, но лишь Гуань Гао в гневе выбранил их: «Кто велел вам это делать? Ныне князь на самом деле не участвовал в заговоре, а его хватают вместе со всеми; если вы умрёте, кто же оправдает князя и докажет, что он не замышлял мятежа?» Тогда он сел в арестантскую повозку, запечатанную смолой, и вместе с чжаоским князем был отправлен в Чанъань. Надлежало судить Чжан Ао за его преступления. Государь издал указ: все чжаоские сановники и гости, кто осмелится следовать за чжаоским князем, будут казнены вместе с родом. Гуань Гао и его гость Мэн Шу, более десяти человек, сами обрили головы, надели кандалы и, притворившись рабами чжаоского князя, последовали за ним. Когда Гуань Гао прибыл в Чанъань, на допросе он сказал: «Только мы одни совершили это дело, князь действительно ничего не знал». Тюремные чиновники избили его несколькими тысячами ударов палок, затем искололи иглами — всё тело его было изранено так, что не осталось места для ударов, но он так и не проронил больше ни слова. Императрица Люй несколько раз говорила, что чжанский князь из-за принцессы Лу Юань не мог совершить такого. Государь гневался и отвечал: «Если бы Чжан Ао завладел Поднебесной, разве ему не хватило бы твоей дочери?» И не слушал её. Тинвэй (глава судебного ведомства) доложил государю показания Гуань Гао. Государь сказал: «Вот это настоящий муж! Кто знает его? Спросите его наедине». Чжундафу (придворный сановник) Се Гун сказал: «Он мой земляк, я издавна знаю его. Он всегда был человеком, дорожащим честью и верностью слову в Чжао, никогда не нарушал обещаний». Государь послал Се Гуна с верительной биркой к бамбуковым носилкам, на которых лежал Гуань Гао, чтобы расспросить его. Гуань Гао поднял голову, взглянул и спросил: «Это Се Гун?» Се Гун, как обычно, приветствовал его, побеседовал с ним и спросил, действительно ли чжанский князь участвовал в заговоре. Гуань Гао сказал: «По человеческой природе, разве каждый не любит своих родителей, жену и детей? Ныне весь мой род в трёх поколениях приговорён к смерти из-за этого дела. Разве я стал бы менять князя на своих близких? Всё дело в том, что князь на самом деле не замышлял мятежа, только мы одни это сделали». Он подробно рассказал о причинах и обстоятельствах дела, а также о том, что князь ничего не знал. Тогда Се Гун вошёл во дворец и подробно доложил обо всём государю. Государь помиловал чжаоского князя.

Государь посчитал Гуань Гао человеком, твёрдым в своём слове, и послал Се Гуна подробно сообщить ему: «Чжанский князь уже освобождён». Так Гуань Гао был помилован. Гуань Гао радостно спросил: «Наш князь действительно вышел на свободу?» Се Гун ответил: «Да». Се Гун добавил: «Государь ценит вас, потому и помиловал вас». Гуань Гао сказал: «Я не покончил с собой и не оставил никаких сожалений о своём теле только ради того, чтобы доказать, что чжанский князь не замышлял мятежа. Ныне князь уже освобождён, мой долг исполнен, и я умру без сожалений. К тому же, будучи подданным, иметь обвинение в посягательстве на жизнь государя и убийстве — какое лицо у меня останется, чтобы снова служить государю? Даже если государь не казнит меня, разве моё сердце не будет уязвлено стыдом?» Тогда он запрокинул голову, перервал себе горло и так умер. В то время это дело прогремело на всю Поднебесную.

Чжан Ао, после освобождения, из-за того, что был женат на принцессе Лу Юань, получил титул Сюаньпин-хоу. Тогда государь счёл всех гостей чжаоского князя достойными людьми; те, кто, обрив голову и надев кандалы, последовал за чжанским князем в заставу, все без исключения стали советниками удельных князей или начальниками округов. Во времена правления Сяохуэя, императрицы Гао-хоу, Вэнь-ди и Сяоцзин-ди потомки гостей чжаоского князя все смогли достичь должностей с жалованьем в две тысячи дань зерна.

Чжан Ао скончался на шестом году правления Гао-хоу (182 г. до н. э.). Его сын Чжан Янь был пожалован титулом Лу Юань-ван. Поскольку его мать была дочерью императрицы Люй, Люй-хоу пожаловала ему титул Лу Юань-ван. Лу Юань-ван был мал, братьев у него было мало, поэтому были пожалованы титулами два других сына Чжан Ао от других наложниц: Чжан Шоу — Лэчан-хоу, а Чжан Чи — Синьду-хоу. После кончины Гао-хоу род Люй творил беззакония, и сановники казнили их, а также лишили титулов Лу Юань-вана, Лэчан-хоу и Синьду-хоу. Когда Сяовэнь-ди вступил на престол, он заново пожаловал бывшему Лу Юань-вану Чжан Яню титул Наньгун-хоу, продолжив род Чжанов.

Великий историк говорит: Чжан Эр и Чэнь Юй были мудрецами, прославленными в мире; их гости и слуги не были не выдающимися талантами Поднебесной, и в тех землях, где они жили, все они достигали должностей советников или первых сановников. Однако когда Чжан Эр и Чэнь Юй были в бедности и унижении, они доверяли друг другу до готовности умереть друг за друга — были ли у них какие-то сомнения? Но когда они получили уделы и стали бороться за власть, в конце концов погубили друг друга. Почему же сначала их взаимное уважение и доверие были так искренни, а потом их взаимное предательство стало столь жестоким? Не потому ли, что их связывала выгода и власть? Хотя их слава была высока, хотя гостей было много, путь, которым они следовали, вероятно, отличался от пути Тайбо и Цзичжа из Яньлина.

Чжан Эр и Чэнь Юй были героями Поднебесной. Не считаясь с разницей в возрасте, живя на чужбине, они заключили союз до смерти, доверяя друг другу. Когда Чжан Эр был осаждён в Цзюйлу, войска Чэнь Юя не решились двинуться на помощь. Чжан Эр глубоко разочаровался в нём, и Чэнь Юй тогда отдал свою военную печать. Из-за выгоды и власти они стали теснить и бороться друг с другом, и в конце концов между ними возникла вражда, породившая беду.