Постоянная воинственность

«Чан у». Предисловие: «Чан у» — это ода, в которой Шао-му-гун восхваляет чжоуского Сюань-вана. Сюань-ван обладал постоянной добродетелью и на её основе установил военные заслуги; поэтому поэт взял это как назидательный смысл.

Сияющий и ясный, всё прозревающий, чжоуский ван назначил сановников; в храме Нань Чжуна повелел верховному наставнику Хуан-фу. Устроил мои шесть армий, привёл в порядок мои военные приготовления. Надлежало быть настороже и наготове, явить милость этим южным землям.

Чжоуский ван сказал роду Инь, приказал Чэн-бо Сю-фу: построй боевые порядки справа и слева, предупреди мои войска. Вдоль берегов реки Хуай обойди земли княжества Сюй, не останавливайся, не задерживайся — три великих дела уже завершены.

Величественная и грозная сила, есть досточтимый Сын Неба; чжоуский ван действовал спокойно и неторопливо, не ослаблял и не распускал себя. Сюй из-за этого пришёл в смятение и волнение, потрясение охватило Сюй, словно удар грома и молнии; Сюй был сильно испуган.

Чжоуский ван явил свою грозную мощь, словно встряхнувшись, словно разгневавшись; выдвинул тех слуг, что подобны тиграм, рычащих, словно разъярённые барсы. Развернул великое войско на высоком берегу Хуай, непрестанно захватывал множество пленных. Перерезал те берега Хуай, и они стали стоянкой чжоуского войска.

Войско чжоуского вана было могуче и величаво, словно птицы, словно соколы; словно Янцзы, словно Ханьшуй; словно горы, незыблемо и прочно. Словно реки, стремительно неслись; непрерывно и стройно, неизмеримо и непобедимо; великим походом выступили против Сюй.

Замыслы чжоуского вана были поистине полны и основательны; Сюй уже пришло и покорилось; Сюй уже явилось на собрание — это заслуга Сына Неба. Четыре стороны света уже умиротворены; Сюй пришло ко двору; Сюй больше не противится; чжоуский ван сказал: «Возвращаем войска».

«Чан у» состоит из шести глав, в каждой главе по восемь строк.