Вторая книга. Цуй Инъин слушает цитру ночью. Первый акт

(Внутренний двор храма. Ночь. Цуй Ин-ин сидит одна в беседке, глядя на луну.)

Цуй Ин-ин (вздыхает):

— С тех пор как я встретила того человека, мысли мои неспокойны. Днём и ночью не могу найти покоя. Кажется, даже луна сегодня какая-то тусклая.

(Слышен отдалённый звук цитры.)

Цуй Ин-ин (встрепенувшись):

— Кто это играет? Так проникновенно... Словно ветер шумит в соснах, словно ручей журчит среди камней. Сердце моё сжимается от этих звуков.

(Входит Хун-нян.)

Хун-нян:

— Госпожа, вы всё ещё не спите? Уже так поздно.

Цуй Ин-ин:

— Не спится мне, Хун-нян. Слышишь, кто-то играет на цитре?

Хун-нян:

— Это, верно, господин Чжан упражняется в музыке. Говорят, он искусен в игре на цитре.

Цуй Ин-ин (тихо):

— Искусен... Да, эти звуки проникают прямо в душу. Кажется, я слышу в них тоску и одиночество.

(Звук цитры становится громче, мелодия — печальнее.)

Цуй Ин-ин (про себя):

— Как жалостно звучит эта мелодия! Словно кто-то жалуется на горькую судьбу, на разлуку с любимым. О, если бы я могла понять, о чём поёт эта цитра!

Хун-нян:

— Госпожа, не хотите ли подойти поближе, чтобы лучше слышать?

Цуй Ин-ин:

— Нет, не стоит. Пусть музыка звучит издалека. Слишком близкое знакомство с чужими чувствами может принести лишь боль.

(Музыка затихает.)

Цуй Ин-ин (вздыхая):

— Уже тихо... А на душе всё так же смутно. Пойдём, Хун-нян, пора возвращаться. Завтра снова будет день, а там — неизвестно что.

(Уходит с Хун-нян.)

(Конец первой части.)

【Сунь Фэйху выходит на сцену, произносит вступление】Моя фамилия Сунь, имя Бяо, второе имя — Фэйху. Ныне в Поднебесной смута. Поскольку главный военачальник Дин Вэнья не умеет управлять, я возглавил пять тысяч конников, охраняю мост через реку Хуанхэ и граблю народное добро. Недавно узнал, что дочь покойного канцлера Цуй Цзюэ, Инъин, с бровями, синими, как далекие горы, и лицом, подобным лотосу, с весенним румянцем, обладает красотой, способной поколебать царство, подобной красоте Си Ши и Ян-гуйфэй. Сейчас она остановилась в монастыре Пуцзюсы в области Хэчжун. Я думаю: ныне как раз время применять военную силу, главный военачальник и то нечестен, зачем же мне одному быть неподкупным? Все войска, слушайте мой приказ: солдатам — держать во рту палочки, коням — закусить удила, идти всю ночь до области Хэчжун! Захватить Инъин в жены — вот и все мое желание на всю жизнь. [Уходит] [Фа Бэнь в спешке выходит на сцену] Кто бы мог подумать, что Сунь Фэйху с полудесятком тысяч разбойничьих солдат окружит ворота монастыря, бить в гонги и барабаны, кричать и размахивать знаменами, желая взять барышню Инъин в жены. Я сейчас не смею медлить, сразу же отправлюсь доложить госпоже. [Уходит] [Госпожа в волнении говорит] Как же быть! Пойдемте вместе в комнату барышни, обсудим. [Уходят] [Инъин выходит на сцену с Хуннян] С тех пор как увидела Чжана, душа моя в смятении, на сердце неспокойно, чая и еды стало меньше. И без того тоскливо разлученной, а тут еще конец весны — какая же это досада! Хорошие стихи трогают луну, опавшие цветы безмолвно корят восточный ветер. [Сянлюй] [Багэн ганьчжоу] Дух угас, тело исхудало, и без того душа болит, а тут еще остаток весны. Шелковый халат свободно спадает, сколько же раз вынести сумерки? Ветерок легко колышет дым из курильницы, занавес не поднят; дождь бьет по грушам, дверь накрепко закрыта; молча, опершись на перила, гляжу на уходящие облака. [Хуньцзянлун] Опавшие цветы — целый строй, ветер разносит мириады лепестков, как раз когда печаль; пруд пробуждается от сна, перила прощаются с весной; пыльца бабочек легко касается летящего пуха, как снега; аромат ласточкиной глины поднимает пыль опавших цветов; тоска, связующая весеннее сердце, короче ивовых нитей; человек за цветочной тенью дальше края неба. Румяна и пудра рассеялись, и дух угас. [Хуннян говорит] У сестрицы на душе невесело, я постелю пахнущее одеяло, поспите немного. [Инъин поет] [Ююлань] Яшмовое одеяло родит холод, лежа на расшитом тюфяке, не надо окуривать орхидеей и мускусом; даже если выкурить весь орхидей и мускус, только себя согреешь. Вчерашние прекрасные стихи в парчовом мешочке ясно соблазняют, а сегодня к человеку из яшмового зала трудно приблизиться. В эти дни ни сидеть неспокойно, ни спать неудобно, хочу взойти на высоту — нездоровится, праздно бродить — тоска. Каждый день постоянно помрачение чувств, хочется спать. [Тяньсялэ] Хуннян, я могу только на подушке из гагата вздремнуть. Чуть выйду из женских покоев, ты, как тень, не отстаешь. [Хуннян говорит] Не Хуннян виновата, это госпожа велела мне ходить за сестрицей. [Инъин говорит] И матушка тоже бестолкова! В эти дни так меня стеречь; служанка усердно прислуживает, госпожа крепко сторожит, боится, как бы дочь не потеряла чести. [Хуннян говорит] Сестрица прежде не бывала такой безрадостной; с тех пор как увидела того Чжана, чувствуешь беспокойство на душе — что же это такое? [Инъин поет] [Начжалин] Раньше стоило увидеть чужого человека — сразу гневалась; увидеть гостя — с отвращением отступала; с тех пор как увидела того человека — сразу сблизилась. Думаю о его вчерашних стихах, следующих прежней рифме, ответных — свежих и чистых. [Цюэтачжи] Строки его стихов ровны, каждый иероглиф читается искренне, новые стихи о луне сильнее, чем стихи на парчовой ткани. Кто согласится взять иголку с ниткой, к восточному соседу передать усердие. [Цзишэнцао] Думаю о том мастере слов, нежном человеке; лицо его чисто, стан строен, нрав мягок и послушен, невольно устами повторяю, в сердце помню. Учился так, что "однажды звезды озаряют его письмена", не зря "десять лет под окном никто не спрашивал". [Фэйху ведет войско, окружает монастырь] [Уходит] [Солдаты внутри громко кричат] Слушайте, монастырские: даем вам три дня, чтобы выдали Инъин нашему генералу на брак — и все кончено. Через три дня не выдадите — монастырь весь сожжем, монахов и мирян всех казним, ни одного не оставим. [Госпожа, Фа Бэнь вместе стучат в дверь] [Хуннян, взглянув, говорит] Сестрица, госпожа и настоятель у дверей комнаты. [Инъин выходит к ним] [Госпожа говорит] Дитя, знаешь ли? Сейчас Сунь Фэйху с полудесятком тысяч разбойников окружил ворота монастыря, говорит, что у тебя "брови сини, как далекие горы, лицо, как лотос, с весенним румянцем, словно Ян-гуйфэй, красота, потрясающая царство", хочет взять тебя женой-атаманшей. Дитя, что же делать? [Инъин поет] [Люсюаньсюй] Услышав эти слова, душа разлетелась, пред глазами — беда, грозящая смертью, рукавом не утереть слез. Право, мне ни остаться, ни уйти, ни вперед, ни назад, как же мне в таком положении, в беде, искать близкого? Сироты-мать с дочерью некуда податься, раньше всех умер счастливый человек. Уши дрожат от боевых барабанов, поднимается боевой туман, пыль, как дождь. [Яопянь] Те негодяи, наслышавшись, болтают вздор. Говорят, у меня "брови сини, как далекие горы, лицо, как лотос, с весенним румянцем, точь-в-точь Ян-гуйфэй, красота, потрясающая царство"; неужто это погубит его триста монахов? Половина десятка тысяч разбойников в полмига вырвут с корнем? Эти негодяи ни к государству, ни к дому нет у них верности, бесчинно грабят народ. Еще хотят сжечь дотла монастырь, построенный, как небесный дворец, пусть нет Чжугэ Ляна, но и так научатся сжигать склад в Бованпо. [Госпожа говорит] Мне уже шестьдесят лет, это не короткий век; только дитя еще мало, не замужем — что же делать? [Инъин говорит] У меня, дитяти, есть один план: думаю, только если я выйду за разбойника, может быть, спасу жизнь всей семье. [Госпожа плачет] В нашем доме нет мужчин, нарушивших закон, нет женщин, вышедших замуж вторично, как же я отдам тебя разбойнику — не опозорит ли это наш род! [Фа Бэнь говорит] Пойдемте вместе в зал Закона, по обе стороны галерей, спросим среди монахов и мирян, нет ли человека с высоким мнением, вместе обсудим долгосрочный план. [Все вместе идут в зал Закона] [Госпожа говорит] Барышня, что же делать? [Инъин говорит] Лучше отдать меня разбойникам — от этого пять выгод. [Хоутинхуа] Первое — избежать вреда старой госпоже; второе — избежать, чтобы храм превратился в пепел; третье — всем монахам спокойно остаться; четвертое — гроб покойного отца будет в сохранности; пятое — Хуаньлан, хоть и не взрослый, [Хуаньлан говорит] А я-то, что важно? [Инъин поет] он все же потомок рода Цуй. Инъин, чтобы сберечь себя, не покорится мятежным войскам: монахи прольют кровь и будут ранены, монастырь сожгут дотла, дух предков обратится в прах, прервется любовь к младшему брату, отсечется милость матери. [Люеръе] Ах, всю мою семью не оставят ни одного ребенка, покориться разбойникам — боюсь опозорить род. Лучше мне белым шелком обвязать шею и покончить с собой, мое тело, отдать разбойникам — и тогда еще можно избежать беды, сохранить себя. [Цингээр] Матушка, все станет из-за Инъин неблагодарностью, другим в двух словах не объяснить. Матушка, не жалейте эту жизнь Инъин. У вашего дитяти есть другой план: кто бы ни был, пусть совершит подвиг, отобьет разбойников, развеет злые силы; я согласна отдать все семейное имущество и выйти за героя замуж, заключить союз, как Цинь и Цзинь. [Госпожа говорит] Этот план еще можно. Хоть и не ровня по положению, но лучше, чем попасть в руки разбойников. Настоятель, громко объявите в зале Закона: "С обеих галерей, монахи и миряне, если у кого есть план отогнать разбойников, то отдадим приданое и выдадим Инъин за него замуж". [Фа Бэнь объявляет, затем останавливается] [Чжан Шэн, хлопая в ладоши, выходит на сцену и говорит] У меня есть план отогнать разбойников, почему не спросите меня? [Встречает госпожу] [Фа Бэнь говорит] Этот ученый — тот самый, что вчера приходил на поминальную службу. [Госпожа говорит] А где же план? [Чжан Шэн говорит] "При большой награде непременно найдется храбрец; если награда и наказание ясны, план непременно удастся." [Инъин, отвернувшись, говорит] Лишь бы этот юноша отогнал разбойников. [Госпожа говорит] Я только что договорилась с настоятелем: кто отобьет разбойников, тому и отдам барышню в жены. [Чжан Шэн говорит] Раз так, не пугайте мою жену, пусть войдет в спальню, а у меня есть план отогнать разбойников. [Госпожа говорит] Барышня и Хуннян, возвращайтесь! [Инъин говорит Хуннян] Редкостное у этого юноши доброе сердце! [Чжуаньша] Все монахи спасаются бегством, кому дело до семьи, этот юноша, незнакомый, проявляет особую заботу. Не то чтобы ученый много судит, но и опасается, как бы яшма не сгорела вместе с камнем. Хотя и не родственник, жаль, что жизнь его на волоске, удастся ли, нет ли — пока что постараюсь для ученого. Если вправду будет "Походный доклад" Чжугэ Ляна, письмо, устрашающее варваров, Чжан Шэн, лишь бы твое перо смело пять тысяч человек.