Глава 3. Четыре моря и тысячи гор склоняются в почтении; девять преисподних и десять классов изглаживаются из списков

Итак, Красавец-Царь Обезьян с триумфом вернулся в родные края, после того как уничтожил Князя-Демона Хаоса и отобрал у него большой меч. Каждый день он упражнялся в боевом искусстве, обучая малых обезьян рубить бамбук для копий, вырезать из дерева мечи и алебарды, изготавливать знамёна, свистеть, наступать и отступать, разбивать лагерь — так они забавлялись долгое время. И вот однажды, сидя в покое, он задумался: «Мы здесь, боюсь, забавы могут обернуться делом: либо встревожим земных правителей, либо какой-нибудь царь птиц или зверей сочтёт, что мы нарушаем запреты, скажет, что мы упражняемся с оружием и поднимаем мятеж, и пошлёт войско на битву. А у вас только бамбуковые палки и деревянные мечи — как же вы будете обороняться? Непременно нужно иметь острое оружие. Как же теперь быть?» Услышав это, все обезьяны в страхе воскликнули: «Великий царь, ты прозорлив, но только негде взять такое». Пока они так говорили, подошли четыре старые обезьяны: две из них были красноспинные макаки, а две — длиннорукие гиббоны. Они выступили вперёд и сказали: «Великий царь, если хочешь выковать острое оружие, это очень легко». Укун спросил: «Как же легко?» Четыре старые обезьяны ответили: «От нашей горы на восток, за двести ли водного пространства, лежит граница государства Аолай. В тех пределах есть царский город, а в городе — бесчисленное множество воинов и простого люда; непременно там есть мастера по золоту, серебру, меди, железу и прочему. Если Великий царь отправится туда, купит или закажет несколько единиц оружия, обучит нас, чтобы мы охраняли наши горные владения — это и будет, как говорится, возможность надолго сохранить благоденствие». Укун, выслушав, преисполнился радости и сказал: «Вы здесь развлекайтесь, а я тем временем схожу».

Вот славный Царь Обезьян — тотчас оседлал облако кувырка и в мгновение ока перелетел через двести ли водного пространства. И впрямь увидел там город: шесть улиц и три рынка, десять тысяч ворот и тысячу дверей; люди сновали туда-сюда средь бела дня. Укун подумал про себя: «Здесь наверняка есть готовое оружие. Спуститься и купить несколько штук — лучше уж применить волшебство и раздобыть несколько штук». Он тотчас сложил пальцы в заклинание, прочёл заговор, вдохнул воздух с юго-востока и с шумом выдохнул — поднялся ураган, полетели камни и песок, воистину устрашающе:

Встали тучи — небо и земля сотряслись, чёрный туман и мрак затмили всё вокруг.

Вздыбились волны в морях и реках — рыбы и крабы в страхе; повалились деревья в лесах и горах — тигры и волки в бегство бросились.

Прекратилась торговля — не стало купцов; опустели все улицы — не видно людей.

Правитель во дворце удалился во внутренние покои; сановники у ступеней разбрелись по своим управам.

Тысячелетний трон опрокинулся; пятифениксовая башня пошатнулась в основании.

Когда поднялся ураган, он разогнал правителя государства Аолай, а на трёх рынках и шести улицах в страхе закрыли двери и ворота, никто не осмеливался выходить. Тогда Укун опустил облако, напрямик ворвался в дворцовые ворота, разыскал Оружейную палату и Арсенал, распахнул двери и увидел там бесчисленное множество оружия: мечи, копья, алебарды, секиры, боевые топоры, пики, серпы, бичи, палицы, боевые трезубцы, боевые кистени, луки, арбалеты, вилы, рогатины — всё было в полном наборе. Он очень обрадовался и сказал: «Одному мне сколько унести? Лучше применить искусство разделения тела и перетащить всё». Вот славный Царь Обезьян — вырвал пучок волосков, разжевал их во рту, выплюнул, прочёл заклинание и крикнул: «Превратись!» Волоски превратились в сотни и тысячи малых обезьян, которые принялись таскать и хватать всё подряд: сильные брали по пять-шесть штук, слабые — по две-три, и унесли всё дочиста. Затем он ступил на облако, применил искусство призыва, вернул ураган, повёл малых обезьян и все вместе вернулись на прежнее место.

Тем временем обезьяны с горы Цветов и Плодов, большие и малые, играли у входа в пещеру, как вдруг услышали завывание ветра, увидели в полунебе густую-прегустую, бесчисленную толпу обезьяньих духов, испугались и бросились врассыпную прятаться. Через некоторое время Красавец-Царь Обезьян опустил облако, рассеял туман, встряхнулся — собрал волоски, а оружие навалил кучей перед горой, крикнул: «Малыши, все идите получать оружие!» Обезьяны, взглянув, увидели, что Укун стоит один на ровном месте, подбежали, поклонились и стали расспрашивать о причине. Укун рассказал им всё о том, как поднял ураган и перенёс оружие. Обезьяны, поблагодарив, бросились хватать мечи, вырывать друг у друга алебарды, хватать топоры, натягивать луки, взводить арбалеты и с криками и гамом забавлялись целый день.

На следующий день снова выстроились в боевой порядок. Укун собрал всех обезьян — всего их оказалось сорок семь тысяч с лишним. Это вскоре встревожило всех диких зверей в горах: волков, червей, тигров, барсов, оленей, косуль, кабарог, шакалов, лисиц, барсуков, выдр, львов, слонов, суаньни, орангутангов, медведей, оленей, диких кабанов, горных буйволов, антилоп, синих носорогов, хитрых тварей, священных псов... Всего царей-демонов, из семидесяти двух пещер, пришли и поклонились Царю Обезьян как владыке. Ежегодно подносили дары, четыре раза в год проводили перекличку. Были и те, кто присоединялся к строю на учениях, и те, кто своевременно сдавал провиант. Всё было устроено чинно, и гора Цветов и Плодов стала подобна железной бочке и золотому граду. Разные цари-демоны подносили также золотые барабаны, разноцветные знамёна, доспехи — всё шумно и многолюдно, каждый день упражнялись в военном деле и поднимали войска.

Красавец-Царь Обезьян, пребывая в радости, вдруг сказал обезьянам: «Вы искусно владеете луками и арбалетами, хорошо орудуете оружием, но вот этот мой меч — слишком уж тяжёлый и не годится для меня. Что же делать?» Четыре старые обезьяны выступили вперёд и доложили: «Великий царь — святой бессмертный, мирское оружие не годится для употребления. Но не знаем, может ли Великий царь ходить под водой?» Укун сказал: «Я с тех пор, как обрёл Дао, обладаю искусством семидесяти двух земных превращений, а облако кувырка имеет великую силу; я умею становиться невидимым и скрываться, поднимать и переносить вещи. На небо есть путь, под землю есть врата; при ходьбе солнце и луна не отбрасывают тени, вхожу в металл и камень без преграды; вода меня не топит, огонь не жжёт. Где же мне не бывать?» Четыре старые обезьяны сказали: «Раз Великий царь обладает такой силой, то под этим железным мостом вода ведёт прямо к Восточному морю, во дворец дракона. Если Великий царь соизволит спуститься, разыскать старого царя драконов и попросить у него какое-нибудь оружие, разве это не будет по сердцу?» Укун, услышав, очень обрадовался и сказал: «Подождите, я схожу».

Вот славный Царь Обезьян — прыгнул на край моста, применил искусство задержки воды, сложил пальцы в заклинание, с плеском нырнул в волны, разделил воду и напрямик направился ко дну Восточного океана. Когда он шёл, вдруг увидел ночного стража-рака, который преградил ему путь и спросил: «Тот, кто раздвигает воду, — что за святой? Скажи ясно, чтобы я мог доложить и встретить». Укун сказал: «Я — прирождённый святой с горы Цветов и Плодов, Сунь Укун, ближний сосед вашего старого царя драконов. Как же ты меня не узнаёшь?» Тот ночной страж, услышав, поспешно вернулся в Хрустальный дворец и доложил: «Великий царь, снаружи пришёл прирождённый святой с горы Цветов и Плодов, Сунь Укун, называет себя вашим ближним соседом и собирается войти во дворец». Восточный царь драконов Ао Гуан поспешно встал, вместе с драконьими сыновьями, драконьими внуками, креветками-воинами и крабами-полководцами вышел из дворца встречать и сказал: «Прошу, святой бессмертный, входите, входите». Когда вошли во дворец и встретились, усадили на почётное место, поднесли чай, и царь спросил: «Когда святой бессмертный обрёл Дао? Какое бессмертное искусство тебе передали?» Укун сказал: «Я с самого рождения ушёл из дома и обрёл тело, не знающее ни рождения, ни смерти. Недавно из-за обучения внуков и охраны горной пещеры я остался без оружия. Давно слышал, что мудрый сосед наслаждается в яшмовых чертогах и раковинных покоях и наверняка имеет много лишних священных орудий, поэтому специально пришёл попросить одно». Царь драконов, услышав, не решился отказать и приказал мандариновому начальнику Гуй вынести и преподнести большой меч с длинным клинком. Укун сказал: «Старый Сунь не умеет обращаться с мечом, прошу пожаловать другое». Царь драконов снова приказал старшему военачальнику Бао и командующему силами Шань принести девятизубую вилку. Укун спрыгнул, взял её в руки, проделал несколько приёмов, положил и сказал: «Лёгкая, лёгкая, лёгкая, и не по руке. Прошу снова пожаловать другое». Царь драконов усмехнулся: «Святой бессмертный, ты не посмотрел: эта вилка весит три тысячи шестьсот цзиней». Укун сказал: «Не по руке, не по руке». Царь драконов в душе испугался и снова приказал главному военачальнику Сянь и полководцу Ли вынести расписную алебарду с квадратным наконечником. Та алебарда весила семь тысяч двести цзиней. Укун, увидев, подбежал, взял её в руки, покрутил несколько раз, проделал пару приёмов, воткнул посередине и сказал: «Всё ещё лёгкая, лёгкая, лёгкая». Старый царь драконов испугался ещё больше и сказал: «Святой бессмертный, в моём дворце только эта алебарда тяжёлая, больше никакого оружия нет». Укун усмехнулся: «Древние говорили: “Не бывать, чтоб у дракона в море не нашлось сокровищ”! Ты поищи ещё раз — если найдёшь что по душе, я за всё заплачу». Царь драконов сказал: «Воистину, больше нет».

Когда он говорил, сзади выступили драконья жена и драконья дочь и сказали: «Владыка, взгляните на этого небесного бессмертного — он отнюдь не заурядная личность. В нашей морской сокровищнице лежит тот самый божественный железный столп, что закрепляет дно Небесной реки. В последние дни от него исходят яркие лучи и благодатное сияние. Уж не настало ли ему время явиться и встретить этого небесного бессмертного?» Дракон-царь сказал: «Это тот самый груз, которым великий Юй, усмиряя воды, определял глубину рек и морей. Это божественное железо — какой от него прок?» Драконья жена сказала: «Неважно, пригодится или нет, подари его ему, пусть делает с ним что хочет, только выпроводи его из дворца». Старый дракон последовал совету и всё рассказал Укуну. Укун сказал: «Вынесите его, я посмотрю». Дракон замахал руками: «Его не поднять, не сдвинуть с места. Придётся небесному бессмертному самому пойти взглянуть». Укун спросил: «Где он? Веди меня».

Дракон действительно повёл Укуна в самую глубь морской сокровищницы, и вдруг они увидели мириады золотых лучей. Дракон указал: «Вот то, что светится». Укун подобрал одежду и подошёл, ощупал — оказалось, это железный столб, примерно толщиной в устье чаши и длиной в два с лишним чжана. Он изо всех сил ухватился за него обеими руками и сказал: «Слишком толст и длинен, надо бы покороче и потоньше, чтобы сгодилось». Едва он это сказал, как драгоценность стала на несколько чи короче и на один обхват тоньше. Укун встряхнул её и сказал: «Ещё тоньше — лучше». И драгоценность действительно стала ещё тоньше. Укун очень обрадовался, вынес её из сокровищницы и глянул: оказалось, что с обоих концов у неё золотые обручи, а в середине — чёрное железо. Рядом с обручами была вырезана надпись: «Жуи Цзиньгубан, весом тринадцать тысяч пятьсот цзиней». Укун в душе обрадовался и подумал: «Видно, эта драгоценность может следовать за желанием человека». Он шёл и думал про себя, бормотал вслух, встряхивал её в руке и приговаривал: «Ещё короче и тоньше — и вовсе славно». Когда он вышел наружу, она стала длиной в два чжана и толщиной в чайную чашку.

Глядите, как он явил своё волшебство, принялся выделывать всякие приёмы, кружась в Хрустальном дворце. От страха старый дракон-царь трепетал сердцем и печенью, младшие драконы разлетелись в страхе, черепахи, аллигаторы и питоны втянули шеи, рыбы, креветки, омары и крабы попрятали головы. Укун, держа драгоценность в руках, уселся в зале Хрустального дворца и, улыбаясь, сказал дракону: «Благодарю тебя, добрый сосед, за щедрость». Дракон ответил: «Не смею, не смею». Укун сказал: «Это железо хоть и удобно, но есть ещё одно дело». Дракон спросил: «Какое же ещё дело у небесного бессмертного?» Укун сказал: «Если бы не было этого железа, то и ладно; но раз уж оно теперь у меня в руках, на теле нет подходящей одежды. Что делать? Если у тебя здесь есть доспехи, подари мне их заодно, и я буду вдвойне благодарен». Дракон сказал: «Этого нет». Укун сказал: «Одного гостя не беспокоят дважды. Если нет, я всё равно не выйду из этих ворот». Дракон сказал: «Не угодно ли небесному бессмертному сходить в другое море? Там, может, и найдётся». Укун сказал: «Лучше сидеть у одного, чем ходить по троим. Умоляю, дай мне хоть что-нибудь». Дракон сказал: «Воистину нет. Если бы было, непременно поднёс бы». Укун сказал: «Правда нет? Тогда попробуй-ка это железо!» Дракон испугался и сказал: «Небесный бессмертный, не бей, не бей! Дай-ка я посмотрю, нет ли у моих братьев чего-нибудь, и тогда поднесу». Укун спросил: «Где твои братья?» Дракон сказал: «Мои братья — это дракон-царь Южного моря Ао Цинь, дракон-царь Северного моря Ао Шунь и дракон-царь Западного моря Ао Жунь». Укун сказал: «Я, старый Сунь, не пойду, не пойду. В пословице говорится: "Лучше одно в руках, чем три в долг". Надеюсь, ты как-нибудь, по мере сил, подаришь мне один комплект». Старый дракон сказал: «Не нужно небесному бессмертному идти. У меня здесь есть железный барабан и золотой колокол. Если случится срочное дело, ударят в барабан, зазвонят в колокол — и братья тотчас явятся». Укун сказал: «Раз так, скорее бей в барабан и звони в колокол». И действительно, аллигатор-военачальник пошёл бить в колокол, а черепаха-полководец — стучать в барабан.

Недолгое время спустя, когда раздались звуки колокола и барабана, они встревожили трёх драконов-царей морей, которые вскоре прибыли и собрались вместе на встрече. Ао Цинь сказал: «Старший брат, какое срочное дело, что ты бьёшь в барабан и звонишь в колокол?» Старый дракон сказал: «Младший брат, плохо дело. Есть какой-то небесный святой с Цветочной и Фруктовой горы. Утром он пришёл признать меня соседом. Потом потребовал оружие: поднесли стальное копьё — показалось мало, поднесли алебарду — показалась легка. Он сам достал то самое божественное железо, что закрепляет дно Небесной реки, и показал несколько приёмов. Теперь сидит во дворце и снова требует какие-то доспехи. У меня их нет, поэтому я ударил в колокол и барабан, чтобы призвать вас, братья. Есть ли у вас какие-нибудь доспехи? Подарите ему один комплект и спровадьте его». Ао Цинь, услышав, пришёл в ярость и сказал: «А не собрать ли нам, братьям, войска и не схватить ли его?» Старый дракон сказал: «Не говори о поимке, не говори о поимке. От этого железа кто коснётся — тот умрёт, кто заденет — тот погибнет; чуть притронешься — кожа сойдёт, чуть потрёшь — жилы повредятся». Дракон-царь Западного моря Ао Жунь сказал: «Второй брат, не стоит с ним связываться. Пока соберём ему доспехи, выпроводим его, а потом подадим докладную записку на Небо, и Небо само его казнит». Дракон-царь Северного моря Ао Шунь сказал: «Верно сказано. У меня есть пара туфель из лотосовых нитей, ступающих по облакам». Дракон-царь Западного моря Ао Жунь сказал: «Я принёс латный доспех из золота с застёжками». Дракон-царь Южного моря Ао Цинь сказал: «У меня есть шлем с пурпурным золотом и перьями феникса». Старый дракон очень обрадовался, ввёл их в Хрустальный дворец для встречи и поднёс всё это. Укун надел золотой шлем, золотые доспехи и облачные туфли, взмахнул Жуи-палицей и, пробиваясь наружу, сказал всем драконам: «Побеспокоил, побеспокоил». Четыре дракона-царя морей были весьма недовольны и стали совещаться, как подать докладную записку на Небо; об этом пока умолчим.

Глядите, как этот царь обезьян, рассекая воды, напрямик вернулся к Железному мосту и выпрыгнул наверх. Там четыре старых обезьяны с толпой обезьян ждали у моста. Вдруг они увидели, как Укун выскочил из волн, без единой капли воды на теле, и, весь сияя золотом, ступил на мост. Перепуганные обезьяны в один голос пали на колени и сказали: «Владыка, какая слава! Какая слава!» Укун, с лицом, сияющим весенним ветром, взошёл на высокий трон и поставил железную палицу посредине. Те обезьяны, не зная, что это за вещь, бросились хватать драгоценность, но она была словно железное дерево, которое стрекоза пытается сдвинуть, — ни на волос не шелохнулась. Все они, кусая пальцы и высовывая языки, говорили: «Батюшки! Такая тяжесть! Как же ты, владыка, смог её принести?» Укун подошёл, протянул руку, схватил её одной рукой и, смеясь, сказал обезьянам: «У каждой вещи есть свой хозяин. Эта драгоценность покоилась в морской сокровищнице, неведомо сколько тысяч сотен лет, и только в этом году засияла. Дракон считал её просто куском чёрного железа, ещё называл её столпом, закрепляющим дно Небесной реки. Те твари не могли её ни поднять, ни сдвинуть, и попросили меня самого пойти взглянуть. Тогда этот клад был длиной в два с лишним чжана и толщиной в устье чаши. Я ухватил его, подумал, что великоват, — и он стал много меньше; ещё велел уменьшиться — он снова уменьшился; ещё велел уменьшиться — и он опять уменьшился. Когда я поспешно взглянул на свет, на нём была надпись: "Жуи Цзиньгубан, весом тринадцать тысяч пятьсот цзиней". Вы все отойдите, я велю ему ещё раз измениться, поглядим». Он встряхнул драгоценность в руке и крикнул: «Маленькая! Маленькая! Маленькая!» — и она тотчас стала размером с вышивальную иголку, так что её можно было спрятать в ухе. Обезьяны в испуге закричали: «Владыка, вынь её опять, дай поиграть!» Царь обезьян действительно вынул её из уха, положил на ладонь и крикнул: «Большая! Большая! Большая!» — и она тотчас стала толщиной в устье чаши и длиной в два чжана. Когда он разыгрался вдоволь, он вскочил на мост, вышел из пещеры, сжал драгоценность в руке, применил волшебство, превратившись в небеса и землю, согнул поясницу и крикнул: «Расти!» — и вырос на десять тысяч чжанов, голова стала как гора Тайшань, пояс — как высокий хребет, глаза — как молнии, рот — как кровавая чаша, зубы — как мечи и алебарды; палица в его руке сверху достигала тридцать третьего неба, а снизу — восемнадцатого уровня ада. Все тигры, леопарды, волки, змеи, полчища чудищ со всей горы и семьдесят два царя демонов в страхе пали ниц, кланяясь и трепеща, души их разлетелись. В мгновение ока он убрал свой волшебный образ, превратил драгоценность снова в вышивальную иголку, спрятал в ухо и вернулся в свою пещеру. В страхе все цари демонов из разных пещер явились с поздравлениями.

Тогда он поднял великий шум, зазвенели медные гонги, широко расставили редкие яства сотни вкусов, до краёв налили кокосовое вино и персиковый нектар, и пировал с толпой долгое время, а затем снова, как прежде, принялся учить и упражнять. Царь обезьян пожаловал четырёх старых обезьян в звание крепких военачальников, двух рыжезадых макак назвал маршалами Малю и Юаньшуай, а двух длинноруких обезьян — генералами Бэн и Ба. Все дела по устройству лагеря, разбивке стоянок, наградам и наказаниям он передал в ведение четырёх крепких военачальников.

Он успокоился и каждый день летал на облаках и туманах, путешествуя по четырём морям и развлекаясь на тысячах гор. Он демонстрировал своё боевое мастерство, повсюду навещая героев; применял свои чудесные силы, широко заводя друзей среди мудрецов. В это время он также сдружился с семью братьями: это были Царь Быков, Царь Драконов, Царь Пэн, Царь Львов, Царь Макак и Царь Южунов, а вместе с самим Прекрасным Царём Обезьян их стало семеро. Каждый день они обсуждали литературу и боевые искусства, передавали чаши и поднимали кубки, играли на струнах, пели и танцевали, уходили утром и возвращались вечером — не было ничего, что не приносило бы им радости. Расстояние в десять тысяч ли они считали всего лишь дорогой во дворе; как говорится, кивнув головой, проходишь три тысячи ли, а повернув пояс, преодолеешь ещё более восьмисот.

Однажды Укун в пещере Водяного Занавеса приказал четырём крепким воинам устроить пир и пригласить шестерых братьев на выпивку. Они зарезали быков и лошадей, принесли жертвы небу и земле, заставили всех демонов танцевать и петь, и все напились до полного опьянения. Проводив шестерых братьев, он также одарил старших и младших вождей. Укун прислонился к тени сосны у Железного Моста и вскоре уснул. Четверо крепких воинов вместе со всеми обезьянами окружили и охраняли его, не осмеливаясь громко разговаривать.

И вот видит Прекрасный Царь Обезьян во сне, как двое людей приближаются с приказом, на котором написаны три иероглифа: "Сунь Укун". Они подошли к нему, не давая объяснений, накинули верёвку и потащили душу Царя Обезьян прочь, спотыкаясь и шатаясь, прямо к какому-то городу. Царь Обезьян постепенно протрезвел, вдруг поднял голову и увидел на городских воротах железную табличку, на которой было написано три больших иероглифа: "Мир Тьмы". Царь Обезьян тут же понял: "Мир Тьмы — это место, где живёт Янь-ван, почему я оказался здесь?" Те двое сказали: "Сегодня твой срок в мире живых истёк, мы двое с приказом пришли забрать твою душу". Царь Обезьян выслушал и сказал: "Я, старый Сунь, нахожусь за пределами трёх миров, не вхожу в пять стихий и уже не подчиняюсь его власти. Как же вы осмелились, спутав, прийти за мной?" Двое духов-зазывал только тянули и тащили его, обязательно пытаясь затащить внутрь. Царь Обезьян разозлился, достал из уха своё сокровище, встряхнул его, и оно стало толщиной с чашу. Чуть взмахнув рукой, он разбил обоих духов-зазывал в лепёшку. Сам развязал верёвку, освободил руки и, размахивая палицей, ворвался в город. Он так напугал духа с головой быка, что тот заметался в поисках укрытия, а дух с лицом коня побежал на юг и на север. Все духи-воины побежали в зал Сенло и доложили: "Великий царь, беда! Беда! Снаружи ворвался некто с волосатой мордой, похожий на громового духа!"

В испуге десять царей преисподней поспешно оделись и вышли посмотреть; увидев его свирепый облик, они выстроились в ряд и громко закричали: "Небесный бессмертный, назови своё имя! Небесный бессмертный, назови своё имя!" Царь Обезьян сказал: "Если вы меня не знаете, зачем же послали людей забирать меня?" Десять царей ответили: "Не смеем, не смеем. Должно быть, посланные ошиблись". Царь Обезьян сказал: "Я — природный святой Сунь Укун из пещеры Водяного Занавеса на Горе Цветов и Плодов. Какие у вас должности?" Десять царей поклонились и сказали: "Мы — десять царей преисподней, владыки подземного мира". Укун сказал: "Быстро назовите свои имена, чтобы избежать побоев". Десять царей сказали: "Мы — Цинь Гуан-ван, Чу Цзян-ван, Сун Ди-ван, У Гуань-ван, Янь Ло-ван, Пин Дэн-ван, Тайшань-ван, Ду Ши-ван, Бянь Чэн-ван и Чжуань Лунь-ван". Укун сказал: "Раз вы взошли на престол, вы — существа с духовным проявлением, почему же вы не знаете, что хорошо, а что плохо? Я, старый Сунь, совершенствовался в даосизме и обрёл Дао, живу столько же, сколько небо, нахожусь за пределами трёх миров, выскочил из пяти стихий, зачем же вы послали людей схватить меня?" Десять царей сказали: "Небесный бессмертный, успокой свой гнев. В Поднебесной много людей с одинаковыми именами и фамилиями, возможно, дух-зазывала ошибся?" Укун сказал: "Чепуха! Чепуха! Есть поговорка: 'Чиновник ошибся, слуга ошибся, но тот, кто пришёл, не ошибся'. Быстро принесите мне книгу жизни и смерти для просмотра!" Десять царей, услышав это, пригласили его подняться в зал для просмотра.

Укун, держа палицу Жуи, прямо поднялся в зал Сенло, сел в центре лицом к югу. Десять царей приказали писарю-судье принести книги для проверки. Тот судья не посмел медлить и принёс из канцелярии пять-шесть свитков документов и десять видов книг. Просматривая по порядку: голые черви, волосатые черви, пернатые черви, насекомые и чешуйчатые — нигде не было его имени. Дошли до обезьяньего рода. Оказалось, что эти обезьяны похожи на людей, но не числятся среди людей; похожи на голых червей, но не живут в пределах государства; похожи на зверей, но не подчиняются единорогам; похожи на птиц, но не находятся под властью фениксов. Была ещё одна книга, которую Укун просмотрел лично, и под номером 1350 по разделу "души" наконец обнаружил имя Сунь Укуна, где было написано: "Небесный каменный обезьян, положенный срок жизни — 342 года, мирная кончина". Укун сказал: "Я не стану запоминать, сколько лет жизни, лишь бы стереть имя. Дайте кисть". Судья поспешно подал кисть, обильно смоченную тушью. Укун взял книгу и вычеркнул все имена из обезьяньего рода, какие только были. Бросил книгу и сказал: "Покончено, покончено, теперь вы мне не хозяева". Всю дорогу размахивая палицей, он вырвался из Мира Тьмы. Десять царей не осмелились приблизиться и все отправились во Дворец Зелёных Облаков, чтобы вместе поклониться бодхисаттве Дицзан-вану и обсудить подачу доклада на небеса, но пока оставим это.

Этот Царь Обезьян, вырвавшись из города, вдруг споткнулся о комок травы, упал, перекувырнулся и внезапно проснулся — оказалось, это был сон, как история о южном древе. Только выпрямив поясницу, он услышал, как четверо крепких воинов и все обезьяны громко кричат: "Великий царь, сколько же ты выпил вина, что проспал целую ночь и всё ещё не просыпаешься?" Укун сказал: "Спать — это мелочь, я видел сон: двое людей пришли сюда, чтобы забрать меня, и привели к воротам Мира Тьмы, и тут я очнулся. Я применил свои чудесные силы, прокричал до самого зала Сенло, поспорил с десятью царями, посмотрел наши книги жизни и смерти и вычеркнул все наши имена — теперь мы больше не подвластны тому господину". Все обезьяны поклонились и поблагодарили. С тех пор большинство обезьян в горах стали бессмертными, потому что в преисподней не было их имён.

Прекрасный Царь Обезьян закончил рассказ, и четверо крепких воинов доложили всем царям демонов из разных пещер; все пришли поздравить. Не прошло и нескольких дней, как шестеро побратимов снова пришли с поздравлениями; услышав об уничтожении имён, каждый обрадовался, и они каждый день собирались вместе для веселья, но пока оставим это.

И вот, однажды, когда Высочайший Святой, Великий Милосердный, Нефритовый Император, Верховный Владыка Звёздного Неба, восседал в Зале Золотых Ворот, Облачном Дворце, в Зале Духовного Сияния, собирая утренний совет гражданских и военных бессмертных сановников, вдруг Цю Хунцзи, истинный человек, доложил: "Ваше величество, у ворот Тунминского зала стоит Ао Гуан, драконий царь Восточного моря, с докладом, ожидая повеления Небесного Владыки". Нефритовый Император приказал: "Пригласить его". Ао Гуана привели к подножию Зала Духовного Сияния; после завершения поклонов рядом стоящий небесный отрок-представитель принял доклад. Нефритовый Император прочитал его от начала до конца. В докладе говорилось:

"Вассал Ао Гуан, малый дракон из Восточного моря, восточной земли под небом, на континенте Шэншэнь, осмеливается доложить Великому Небесному Владыке, Верховному Государю Звёздного Неба: В последнее время из-за того, что родившийся на Горе Цветов и Плодов, живущий в пещере Водяного Занавеса бессмертный демон Сунь Укун оскорбил вашего вассала, силой захватил водные владения, требовал оружие, применял заклинания и демонстрировал свою силу; требовал доспехи, проявлял жестокость и наглость. Он испугал водных тварей, разогнал черепах и моллюсков. Драконий царь Южного моря дрожал от страха, драконий царь Западного моря был в глубокой печали, драконий царь Северного моря сжался и сдался. Ваш вассал Ао Гуан, вытянувшись, поклонился, поднёс ему божественный железный посох, золотую корону с перьями феникса, а также кольчужный доспех и облачные туфли, и с почестями проводил его. Он же всё ещё играл своим боевым искусством, показывал свои чудесные силы и только говорил: 'Беспокойство! Беспокойство!' Действительно, нет ему равных, трудно его усмирить. Ныне ваш вассал докладывает, умоляя Святого о решении. Прошу направить небесные войска, чтобы захватить это чудовище, тогда море и горы успокоятся, а нижний мир обретёт покой. С почтением докладываю."

Святой Император, прочитав, приказал: "Пусть драконий дух возвращается в море, Я немедленно пошлю полководца схватить его". Старый драконий царь поклонился и с благодарностью удалился.

Затем небесный наставник Гэ Сяньвэн доложил: "Ваше величество, есть доклад от Цинь Гуан-вана из преисподней, переданный вместе с докладом Владыки преисподней, бодхисаттвы Дицзан-вана". Рядом стоящая небесная дева-передатчик приняла доклад. Нефритовый Император также прочитал его от начала до конца. В докладе говорилось:

"Мир Тьмы — это подземная преисподняя. На небесах есть боги, а под землёй — духи, инь и ян чередуются; птицы рождаются, а звери умирают, самцы и самки сменяют друг друга. Рождение и превращение, вынашивание женского тела в мужское — это естественный закон, который нельзя изменить. Ныне есть природный демон-обезьяна Сунь Укун из пещеры Водяного Занавеса на Горе Цветов и Плодов, который творит зло и жестокость, не подчиняется вызову и захвату. Он применяет чудесные силы, избивает до смерти всех духов-посланников девяти преисподних; полагаясь на свою силу, пугает десять милосердных царей. Он устроил великий погром в зале Сенло, насильно вычеркнул имена. В результате обезьяний род не имеет ограничений, макаки и другие живут долго; прекратился круговорот перерождений, у каждого нет ни жизни, ни смерти. Ваш смиренный монах подготовил доклад, осмеливаясь оскорбить небесное величие. Умоляю направить божественные войска, чтобы низвести этого демона, привести в порядок инь и ян, навечно успокоить преисподнюю. С почтением докладываю."

Нефритовый Император, прочитав, приказал: "Пусть владыка преисподней возвращается в своё царство, Я немедленно пошлю полководца схватить его". Цинь Гуан-ван также поклонился и с благодарностью удалился.

Великий Небесный владыка созвал всех гражданских и военных бессмертных сановников и спросил: «Этот демон-обезьяна — сколько лет он рождался и взращивался, из какого поколения происходит, как же он стал столь обладающим Дао?» Не успел он договорить, как из рядов выступили Тысячеглазый и Чуткоухий и сказали: «Эта обезьяна — триста лет назад родившийся из камня каменный макак. В то время мы не придали этому значения, и не знаем, где он за эти годы совершенствовался и стал бессмертным, укротил драконов и усмирил тигров, а также насильно вычеркнул своё имя из Книги смерти». Нефритовый владыка спросил: «Какой небесный полководец спустится в мир и захватит его?» Не успел он договорить, как из рядов выступил Великий Белый Золотой Звездочёт, пал ниц и доложил: «Верховный владыка, в трёх мирах всякий, у кого есть девять отверстий, может совершенствоваться и стать бессмертным. К несчастью, эта обезьяна — тело, рождённое Небом и Землёй, форма, взращённая Солнцем и Луной; он тоже головой касается Неба, ногами попирает Землю, питается росой и облачной дымкой. Ныне, раз он уже достиг бессмертного Дао и обладает способностями укрощать драконов и тигров, чем же он отличается от человека? Ваш слуга докладывает государю: можно, помня о милости рождения и превращения, издать указ о призыве на службу, призвать его на верхний мир, даровать ему какой-нибудь пост, записать его в списки бессмертных и держать его здесь под присмотром. Если он примет волю Неба, то впоследствии повышать и награждать; если же ослушается воли Неба, то тут же схватить его. Во-первых, не нужно тревожить войска и утруждать воинов; во-вторых, это будет достойный способ принять бессмертного на службу». Нефритовый владыка, услышав это, весьма обрадовался и сказал: «Сделаем, как ты советуешь». Тотчас же повелел чиновнику Вэньцюйсин написать указ и приказал Великому Белому Золотому Звездочёту отправиться для призыва на службу.

Золотой Звездочёт, получив повеление, вышел через Южные Небесные Врата, опустил благодатное облако и направился прямо к Пещере Водяного Занавеса на Горе Цветов и Плодов. Обратившись к малым обезьянам, он сказал: «Я — небесный посланник, посланный с Небес, при мне находится священный указ. Пригласите вашего великого царя подняться на верхний мир. Поскорее доложите». Малые обезьяны за воротами передавали сообщение слой за слоем в глубину пещерного неба: «Великий царь, снаружи стоит один старец, несёт свёрток документов, говорит, что он небесный посланник, посланный с Небес, и при нём священный указ, приглашающий вас». Красавец-царь обезьян, услышав это, весьма обрадовался и сказал: «Я как раз последние два дня думал о том, чтобы подняться на Небо и прогуляться, и вот уже небесный посланник пришёл звать меня». Воскликнул: «Скорее пригласите его войти!» Царь обезьян быстро поправил шапку и одежду и вышел за ворота встречать. Золотой Звездочёт прямо вошёл в середину, встал лицом к югу и сказал: «Я — Западный Великий Белый Золотой Звездочёт. По указу Нефритового владыки о призыве на службу я спустился в мир, чтобы пригласить тебя подняться на Небо и принять бессмертные записи». У-кун, улыбнувшись, ответил: «Благодарю старого звездочёта за посещение». Велел малым обезьянам устроить пир в честь угощения. Золотой Звездочёт сказал: «При мне находится священный указ, нельзя долго задерживаться. Прошу великого царя отправиться вместе со мной; после того как вы получите повышение, мы сможем спокойно беседовать». У-кун сказал: «Удостоился вашего посещения, прошу простить, что не могу задержать, прошу простить». Затем призвал четырёх крепких военачальников и повелел: «Усердно обучайте и наставляйте внуков и правнуков; подождите, пока я поднимусь на Небо и осмотрю путь, чтобы потом взять вас с собой и вместе поселиться». Четыре крепких военачальника приняли приказ.

Этот царь обезьян вместе с Золотым Звездочётом поднялись на облачную главу и вознеслись над облаками. Как раз:

Высоко вознёсся на место высшего бессмертного,

Вписан в облачные списки драгоценной книги бессмертных.

В конце концов, неизвестно, какой чин и должность ему были дарованы; об этом послушайте в следующей главе.