Удобнее на мобильном Приложение Путешествие на Запад: поиск, закладки, озвучка, офлайн
Тема
Размер текста 18
Путешествие на Запад

Глава 30. Злой дух посягает на Истинный Закон. Воля-Конь вспоминает Сердце-Обезьяну.

Глава 30

Вот перевод первой части тридцатой главы:

Сказано, что тот чудовище связал Ша-сэна, но не стал его убивать, не избил его и даже ни разу не обругал. Схватив стальной нож, он подумал в сердце: "Танский монах — человек из высшего государства, непременно знает ритуалы и справедливость. Неужели, пощадив его жизнь, я позволю его ученикам схватить меня? Увы! Скорее всего, это моя жена отправила какое-то письмо в то царство, и известие просочилось. Пойду-ка я спрошу её". В чудовище внезапно вскипела злоба, и он захотел убить принцессу.

Сказано, что принцесса, не ведая о том, только что закончила причёсываться и наряжаться и вышла вперёд. Она увидела, что чудовище гневно хмурит брови и скрежещет зубами. Принцесса, всё ещё с улыбкой, встретила его: "Господин, что за дело тревожит тебя так?" Чудовище рявкнуло и выругалось: "Ты, пёсьесердечная, подлая баба, совсем без человеческих чувств! Я привёл тебя сюда, и не было ни полслова упрёка. Ты носишь парчу, золото, если чего не хватало — я шёл искать. Всё четыре времени года наслаждаешься, каждый день полна любви. Как же ты думаешь только о своих родителях и не имеешь ни капли супружеского сердца?" Принцесса, услышав это, испугалась, упала на колени и сказала: "Господин! Зачем ты сегодня заговорил о разлуке?" Чудовище ответило: "Не знаю, я ли разлучаюсь, или ты разлучаешься. Я схватил того Танского монаха, собирался им насладиться, а ты почему не предупредила меня, а отпустила его? Оказывается, ты тайком написала письмо и велела ему передать его. Иначе зачем эти два монаха снова пришли к моим воротам с боем, требуя, чтобы я вернул тебя? Разве это не твоих рук дело?" Принцесса сказала: "Господин, ты напрасно меня обвиняешь. Разве я когда-нибудь писала какие-то письма?" Старый чудовище ответил: "Ещё огрызаешься! Вот я поймал одного свидетеля, разве это не доказательство?" Принцесса спросила: "Кто это?" Старый демон ответил: "Второй ученик Танского монаха — Ша-хэшан". Оказывается, когда человек оказывается перед смертью, кто же захочет признавать её? Пришлось ей отпираться. Принцесса сказала: "Господин, уйми гнев. Пойдём и спросим его. Если действительно есть письмо, убей меня, и я буду согласна. А если письма нет, не убивай ли ты напрасно свою рабыню?"

Чудовище, не слушая её возражений, взмахнул огромной, как решето, синей рукой, схватил принцессу, эту золотую ветвь и яшмовый лист, за десять тысяч волос, вытащил её вперёд и бросил на землю. Сжимая стальной нож, он принялся допрашивать Ша-сэна. Рявкнув, он закричал: "Ша-хэшан! Вы двое посмели без спросу напасть на мои ворота. Это та женщина отправила письмо в ваше царство, и царь послал вас?" Ша-сэн, уже связанный, увидел, что демон чрезвычайно свиреп, бросил принцессу на землю и, держа нож, собирается убить. Он подумал в сердце: "Ясно, что это она отправила письмо и спасла моего учителя. Это великая милость. Если я всё выдам, он убьёт принцессу. Разве это не будет платить добром за зло? Ладно, ладно, ладно. Подумать, что я, старый Ша, следовал за моим учителем и не совершил ни малейшего подвига. Сегодня меня уже связали, так отдам же эту жизнь в уплату за милость учителя". И он закричал: "Ты, чудовище, не смей бесчинствовать! Откуда у неё письмо, что ты так её обвиняешь и хочешь лишить жизни? Мы пришли требовать у тебя принцессу по причине. Ты поймал моего учителя в пещере, и мой учитель видел облик и поведение принцессы. А когда он прибыл в царство Баосян и обменивал документы, тот император велел нарисовать портрет принцессы и повсюду расспрашивал, не видел ли мой учитель её облик. Мой учитель и рассказал о принцессе. Так император узнал, что это его дочь, даровал нам дворцовое вино и велел схватить тебя и вернуть принцессу во дворец. Это правда. Откуда же взяться письму? Если хочешь убить, убей меня, старого Ша, но не губи напрасно невинного человека и не нарушай небесную справедливость!"

Демон, видя, что Ша-сэн говорит так мужественно, бросил нож, обеими руками поднял принцессу и сказал: "Я был слишком груб, сильно оскорбил тебя, не сердись, не сердись". Он поправил её чёрные волосы, уложил их в высокую причёску, нежно и мягко, с ласковым лицом и приятным выражением, уговорил её войти в покои, снова усадил на почётное место и извинился. Принцесса, будучи женщиной, переменчивой в чувствах, видя его неподобающее почтение, сменила гнев на милость и сказала: "Господин! Если ты помнишь о супружеской любви, то ослабь немного верёвки на Ша-сэне". Старый демон, услышав это, тотчас велел слугам развязать Ша-сэна и запереть его там. Ша-сэн, почувствовав, что верёвки ослабли и его заперли, встал и втайне обрадовался: "Древние говорили: 'Окажи удобство другому — сам получишь удобство'. Если бы я не выгородил её, разве он велел бы меня ослабить?"

Старый демон снова велел накрыть стол с вином, чтобы извиниться перед принцессой и успокоить её испуг. Когда выпили уже до половины опьянения, старый демон вдруг переоделся в яркую одежду, достал драгоценный нож, повесил его на пояс, повернулся, погладил принцессу и сказал: "Жена! Ты пока пей вино дома, присматривай за двумя детьми и не выпускай Ша-хэшана. Пока тот Танский монах в том царстве, я поспешу туда, чтобы представиться родственникам". Принцесса спросила: "Каким родственникам?" Старый демон ответил: "Твоему отцу-царю. Я его зять, он мой тесть. Как же не пойти представиться?" Принцесса сказала: "Тебе нельзя идти". Старый демон спросил: "Почему нельзя?" Принцесса ответила: "Мой отец-царь не добывал царство в конных боях и сражениях, он унаследовал его от предков. С детства он стал наследным принцем и вступил на престол, никогда не выезжал далеко за городские ворота и не видел таких свирепых людей, как ты. У тебя такая отвратительная внешность, такой безобразный вид. Если он увидит тебя, то, боюсь, испугается, и это будет нехорошо. Лучше уж не ходить и не признаваться". Старый демон сказал: "Раз так, я превращусь в красивого парня и пойду". Принцесса сказала: "Попробуй превратись, я посмотрю".

И вот прекрасное чудовище! Прямо за пиршественным столом оно встряхнулось, изменилось и превратилось в красивого и статного человека. И вправду родился он таким:

Облик изящный, стать величественная.

Речи полны придворной учтивости, повадки — самой юной весны.

Талантлив, как Цзы Цзянь, стихи слагает легко,

Красив, как Пань Ань, от которого бросали плоды.

На голове — шапка с хвостом сороки, чёрные тучи волос уложены.

На теле — халат из яшмового газа, широкие рукава развеваются.

На ногах — чёрные сапоги с узором, на поясе — яркая лента из фениксов.

Облик и дух — истинно необыкновенный мужчина,

Возвышенный и величественный, прекрасный герой.

Принцесса, увидев его, чрезвычайно обрадовалась. Демон, усмехнувшись, сказал: "Жена! Ну как, хорошо ли я превратился?" Принцесса ответила: "Превратился хорошо, хорошо! Когда ты войдёшь во дворец, мой отец-царь, не забыв родства, непременно прикажет всем гражданским и военным чинам оставить тебя на пир. Если во время питья вина, будь тысячекратно осторожен, стократно осмотрителен, не покажи своего истинного обличья, не выдай себя, не проговорись — тогда будет неучтиво". Старый демон сказал: "Не нужно наставлений, сам всё понимаю".

Смотри же: он поднялся на облаке и вскоре прибыл к царству Баосян. Опустив облако, он подошёл к воротам дворца и сказал стражнику у ворот: "Третий зять специально прибыл на аудиенцию к Его Величеству. Прошу доложить". Тот придворный чиновник, ведающий докладами, подошёл к белым яшмовым ступеням и доложил: "Ваше Величество! Третий зять прибыл на аудиенцию и сейчас ожидает повеления за дворцовыми воротами". Царь как раз беседовал с Танским монахом, и, внезапно услышав о "третьем зяте", спросил всех чиновников: "У меня, одинокого, только два зятя. Откуда же взялся третий?" Чиновники ответили: "Третий зять, должно быть, и есть тот самый демон". Царь спросил: "Стоит ли приказать ему войти?" Старец-монах с тревогой в сердце сказал: "Ваше Величество! Демон, если он не искусен, то не обладает силой. Он знает прошлое и будущее, он может летать на облаках и управлять туманом. Прикажешь ему войти — войдёт, не прикажешь — тоже войдёт. Лучше уж приказать ему войти, чтобы сэкономить на пререканиях".

Государь разрешил и велел позвать. Чудовище вызвали к золотым ступеням трона. Оно тоже, как полагается, исполнило танец и возгласило «да здравствует», совершив поклон. Все сановники, видя, что оно красиво и статно, не могли признать в нём оборотня. Все они были людьми с плотскими очами и считали его добрым человеком. Государь, заметив его величественную осанку, принял его за спасителя мира и спросил: «Зять мой, где ты живёшь? Из каких ты мест? Когда ты женился на моей дочери? Почему же только сегодня явился признать родство?» Старый оборотень, стуча лбом о землю, ответил: «Государь, ваш слуга родом из дома, что в Пещере Лунного Света в горах Чаши у Восточных ворот». Государь спросил: «Далеко ли от столицы твои горы?» Старый оборотень ответил: «Недалеко, всего триста ли». Государь сказал: «За триста ли как же моя дочь могла туда попасть и стать тебе парой?» Оборотень льстиво и лживо отвечал: «Государь, ваш слуга с юных лет любил стрельбу из лука и верховую езду, промышлял охотой. Тринадцать лет назад, взяв с собой несколько десятков слуг, я пускал соколов и травил собак, как вдруг увидел пёстрого тигра, который нёс на спине женщину и спускался по склону холма. Ваш слуга натянул лук, пустил стрелу, сразил тигра, привёз женщину в своё поместье, отпоил её тёплой водой и спас ей жизнь. Я спросил её, откуда она родом, но она ни словом не обмолвилась о “принцессе”. Если бы она сразу сказала, что она — третья дочь Вашего Величества, как бы я осмелился обманывать и своевольно жениться на ней? Следовало бы доставить её в золотой дворец и просить себе хоть какой-нибудь должности для прославления имени. Но она назвалась девушкой из простого народа, и я оставил её в поместье. Красавец и красавица, мы пришлись друг другу по сердцу и поженились, и живём вместе уже много лет. Когда мы сочетались браком, я хотел убить того тигра и созвать родню на пир, но госпожа принцесса велела пока не убивать его. А почему не убивать — на то были слова, очень хорошие, она сказала:

“Небо и земля — свидетели нашей четы,

Нет свахи, нет договора — сами мы в брак вступили.

В прошлой жизни красная нить связала нам ноги,

Нынче же тигр стал нашим сватом”.

Из-за этих слов я распутал тигра и отпустил его. Тигр, раненный стрелой, убежал, поджав хвост и махая им. Не знаю, как он спасся, но в тех горах он много лет занимался самоусовершенствованием, превратился в оборотня и стал сбивать с пути и губить людей. Слышал я, что и раньше несколько раз ходили за священными книгами, и все говорили, что это монах Тан из Великого Тан. Должно быть, этот тигр погубил монаха Тана, завладел его грамотой, обернулся тем, кто идёт за книгами, и теперь обманывает государя при дворе. О государь! Тот, кто сидит на вышитой подушке, и есть тот самый тигр, что нёс на спине принцессу тринадцать лет назад, а вовсе не настоящий искатель священных книг».

Видишь, как государь, недалёкий умом, с плотскими очами, не узнал оборотня, а принял всю его ложь за чистую монету. Он сказал: «Достопочтенный зять, откуда ты знаешь, что этот монах — тот самый тигр, что нёс принцессу?» Оборотень ответил: «Государь, ваш слуга в горах питается мясом тигров и одевается в их шкуры, сплю и встаю с ними — как же мне не знать?» Государь сказал: «Если ты его знаешь, заставь его показать свой истинный облик». Чудовище сказало: «Дайте мне полчашки чистой воды, и я заставлю его явить свой истинный вид». Государь велел чиновнику принести воды и передать зятю.

Чудовище взяло в руки воду, вскочило, подошло вперёд и применило «заклинание чёрного глаза для остановки тела». Произнеся заклинание, оно выплеснуло воду на монаха Тана и крикнуло: «Превратись!» Истинное тело Чан Лао скрылось в зале, а сам он превратился в пёстрого свирепого тигра. В это время государь и сановники плотскими очами увидели: у тигра был

Белый лоб, круглая голова, пёстрое тело, молниеносные глаза. Четыре копыта — прямые и мощные; двадцать когтей — загнутые и острые. Пилообразные зубы обхватывали пасть, острые уши сходились с бровями. Свирепый обликом, как огромный кот, могучий и яростный, как жёлтый телёнок. Жёсткие усы торчали, как серебряные иглы, колючий язык был ярко-красным и извергал зловонное дыхание. Поистине это был свирепый пёстрый тигр, от которого веяло грозной мощью по всему драгоценному дворцу.

Государь, увидев это, лишился души и разлетелся дух. Все сановники от страха попрятались. Несколько смелых военачальников вместе с генералами и младшими офицерами бросились вперёд и принялись рубить его разным оружием. Если бы не судьба, что Чан Лао должен был остаться жив, даже двадцать монахов превратились бы в кровавое месиво. Но в это время божества Дин-цзя, Цзе-ди, Гун-цао и Ху-цзяо тайно охраняли его с полунеба, поэтому оружие тех людей не могло его ранить. Сановники шумели до самого вечера, пока не схватили тигра живьём, связали железными цепями, посадили в железную клетку и поместили в дворцовом покое.

Тогда государь приказал Гуанлусы устроить большой пир в благодарность зятю за спасение; иначе, мол, чуть было не пострадал бы от монаха. В тот же вечер сановники разошлись с утреннего приёма, а оборотень вошёл в Серебряный покой. Там выбрали восемнадцать дворцовых дев и красавиц, чтобы они играли на флейтах, пели и танцевали, уговаривая оборотня пить вино и веселиться. Чудовище сидело одно на почётном месте, а слева и справа стояли все эти красавицы. Смотри, как он наслаждался вином. К часу второй стражи он захмелел и не мог сдержаться: вскочил, громко расхохотался, явил свой истинный облик, внезапно проявил свирепый нрав, протянул огромную, как веер, руку, схватил одну из девушек, игравших на лютне, и с хрустом откусил ей голову. Оставшиеся семнадцать дворцовых дев в ужасе бросились врассыпную, прячась кто куда. Смотри:

Дворцовые девы в страхе, красавицы в панике. Дворцовые девы в страхе — словно лотос под ночным дождём; красавицы в панике — словно пионы на весеннем ветру. Разбивая лютни, спасали жизнь; повреждая цитры, искали спасения. Выбегая из дверей, не разбирали севера и юга; покидая покои, не смотрели ни на запад, ни на восток. Разбивали нефритовые лица, ранили нежные облики. Каждая бежала, спасая свою жизнь, каждая спасала свою бренную плоть.

Те, кто выбежал, не смели кричать. Была глубокая ночь, и они не осмеливались тревожить государя. Все они прятались под низкими стенами и карнизами, дрожа от страха. О них пока умолчим.

А чудовище сидело наверху, само себе наливая и выпивая. Выпьет чарку — подтянет к себе человека и с кровью откусит два-три куска. Оно пировало внутри, а снаружи все говорили: «Монах Тан — тигр-оборотень». Слух этот разнёсся и дошёл до Золотого постоялого двора. В то время во дворе никого не было, только белый конь стоял у яслей и жевал сено. Это был Малый дракон из Западного моря. За нарушение небесных законов ему обрезали рога и содрали чешую, превратили в белого коня, чтобы он нёс монаха Тана на Запад за священными книгами. Вдруг он услышал, что монаха Тана называют тигром-оборотнем, и подумал про себя: «Мой наставник, несомненно, добрый человек. Должно быть, оборотень превратил его в тигра и погубил. Что же делать? Что же делать? Старший брат ушёл давно, а от Восьмого и Ша-сэн ни слуху ни духу». Он дождался часа второй стражи, вскочил и сказал: «Если я сегодня не спасу монаха Тана, то все мои заслуги пропадут, пропадут!» Он не выдержал, оборвал поводья, распустил сбрую, быстро поднялся, мгновенно явил свой истинный облик и снова стал драконом. Оседлав чёрную тучу, он взмыл в небеса и стал смотреть оттуда. В подтверждение этому есть стихотворение:

Саньцзан с Запада явился поклониться Владыке мира,

Но в пути его постоянно преследовала злая демонская скверна.

Этой ночью, превратившись в тигра, он не мог избежать беды,

Белый конь, распустив поводья, спас своего хозяина.

Малый дракон-князь в полунебе увидел, что в Серебряном покое горят свечи и светильники. Оказалось, на восьми «полных красных» подставках горело восемь свечей. Он опустил облако, присмотрелся и увидел, что чудовище сидит одно и насильно пьёт вино и ест человеческое мясо. Малый дракон усмехнулся про себя: «Этот пёс никуда не годится, он выдал себя, ветер учуял, гирю сплющил. Разве еда людей — дело достойное? А я и не знаю, где мой наставник, а тут наткнулся на этого наглеца. Дай-ка я позабавлюсь с ним; если повезёт, схвачу оборотня, а потом спасу наставника».

Славный дракон-князь! Он покачнулся, превратился в дворцовую деву — тело лёгкое, облик нежный и прелестный. Быстро шагнув, он вошёл внутрь, поклонился оборотню и сказал: «О зять мой, не губи мою жизнь, дай я поднесу тебе чарку». Оборотень сказал: «Наливай вина». Малый дракон взял кувшин и налил вина в его чарку так, что вино поднялось на три-пять фэней выше краёв, но не пролилось. Это Малый дракон применил «метод вытеснения воды». Оборотень, не узнав его, обрадовался и спросил: «У тебя есть такое умение?» Малый дракон ответил: «Могу налить и ещё выше». Оборотень сказал: «Наливай ещё, наливай ещё». Тот поднял кувшин и продолжал наливать, вино всё поднималось, словно тринадцатиярусная пагода — остроконечное и полное, ни капли не пролилось. Чудовище поднесло ко рту, выпило одну чарку; затем, схватив мертвеца, откусило кусок. Потом спросило: «Умеешь петь?» Малый дракон ответил: «Немного разбираюсь». Он пропел небольшую песенку в лад и поднёс ещё одну чарку. Чудовище спросило: «Умеешь танцевать?» Малый дракон ответил: «Немного разбираюсь, но без оружия танец будет некрасив». Чудовище расстегнуло одежду, сняло с пояса меч, вытащило его из ножен и протянуло Малому дракону.

Маленький дракон взял меч и, насторожившись, начал танцевать перед пиршественным столом, делая три движения вверх, четыре вниз, пять влево и шесть вправо, разворачивая цветочный стиль боя с мечом. Чудовище смотрело, заворожённое. Закончив все приёмы, Маленький дракон рубанул мечом прямо в лицо демону. Хороший монстр, уклонившись в сторону, засуетился, поднял «Полный зал красного» и парировал драгоценный меч. Этот «Полный зал красного» был выкован из сырого железа, вместе с рукоятью весил восемьдесят-девяносто цзиней. Оба вышли из Зала Серебряного Покоя, Маленький дракон явил свой истинный облик, взмыл на облаке и вступил в бой с демоном в полунебе. Эта битва в темноте была жестокой. Как она выглядела:

Один был чудовищем, рождённым в горах Ваньцзы, другой — истинным драконом, сосланным из Западного океана. Один испускал сияние, словно белые молнии; другой источал острую энергию, похожую на алые облака. Один походил на белоклыкого слона, пришедшего в мир людей; другой — на золотокоготого барса, спустившегося с небес. Один был нефритовым столпом, подпирающим небо; другой — золотой балкой, удерживающей море. Серебряный дракон кружился, жёлтый демон метался. Справа и слева драгоценный меч не знал промедления, непрестанно сновал взад-вперёд, «Полный зал красного» сверкал разноцветным светом.

Они сражались в облаках восемь-девять схваток. У Маленького дракона ослабли руки и онемели мышцы, старый демон же был силён и крепок телом. Маленький дракон не выдержал, взметнул меч, чтобы разрубить чудовище. У демона был способ перехватывать мечи: одной рукой он поймал драгоценный меч, другой бросил «Полный зал красного» и ударил им. Маленький дракон не успел среагировать, его ударили по задней ноге. Поспешно опустив облако, он, к счастью, спасся в Императорской реке, нырнув под воду. Демон погнался за ним, но не нашёл его, забрал меч, поднял «Полный зал красного» и вернулся в Зал Серебряного Покоя, где продолжил пить и спать, о чём не будем говорить.

Тем временем Маленький дракон затаился на дне воды. Полчаса не слышно было ни звука, и он, стиснув зубы, терпя боль в ноге, вскочил. Ступив на тёмное облако, он прямо вернулся в гостиницу, снова превратился в прежнюю лошадь и лёг под кормушку. Жалко, что всё тело его было мокрым, а на ноге — рана. В то время:

Воля и сердце-обезьяна разлучились,

Золотой князь и Деревянная мать увяли.

Жёлтая старуха ранена и разделена,

Путь и долг рассеялись — как же свершиться?

Пока оставим бедствия Трипитаки и поражение Маленького дракона. Скажем о Чжу Бацзе: с тех пор как он покинул Ша-цзэна, он спрятался в зарослях травы, вырыл себе грязевую яму, как кабан, и уснул. Спал он до полуночи, когда проснулся. Проснувшись, не знал, где находится. Протёр глаза, собрался с мыслями, прислушался. Ах! В глубоких горах не слышно собачьего лая, в диких просторах — петушиного крика. Он увидел, что звёзды сдвинулись и ковш повернулся, примерно в третью стражу, и подумал: «Мне бы вернуться и спасти Ша-цзэна, но поистине “из одной нити не сплетёшь верёвки, одной ладонью не произведёшь звука”. Всё пропало, всё пропало. Я лучше войду в город, увижу учителя, доложу нынешнему императору, выберу ещё храбрых воинов, чтобы помочь мне, Старому Чжу, завтра спасти Ша-цзэна».

Тут глупец быстро взмыл на облаке и прямо вернулся в город. Через мгновение он был в гостинице. В это время всё было тихо, луна сияла. В боковых галереях он не нашёл учителя, а увидел лишь белого коня, лежащего там, всё тело мокрое, на задней ноге — синий след размером с тарелку. Чжу Бацзе испугался: «Вдвойне не повезло. Эта скотина не ходила, откуда же на теле пот, а на ноге синяк? Вероятно, злодеи ограбили учителя и побили лошадь». Белый конь узнал Чжу Бацзе и вдруг заговорил человеческим голосом, окликнув: «Брат-ученик». Глупец от испуга упал, вскочил и хотел бежать. Конь вытянул шею, укусил его за тёмную одежду и сказал: «Брат, не бойся меня». Чжу Бацзе, дрожа, спросил: «Братец, почему ты сегодня заговорил? Коль ты заговорил, значит, случилось великое несчастье». Маленький дракон сказал: «Знаешь ли ты, что у учителя беда?» Чжу Бацзе ответил: «Не знаю». Маленький дракон сказал: «Ты не знаешь. Ты и Ша-цзэн показали своё мастерство перед императором, хотели одолеть демона и получить награду. Но не ведали, что демон велик силой, а ваши способности слабы — не одолели его. По крайней мере, один из вас должен был вернуться и сообщить, но ни слуху ни духу. Тот демон превратился в красивого учёного, ворвался во дворец, породнился с императором. Моего учителя превратил в пёстрого тигра, и теперь его схватили сановники и заперли в железной клетке в зале собраний. Услышав такие муки, я почувствовал, словно сердце режут ножом. Ты же два дня отсутствовал, неизвестно где, и я боялся, что учителя убьют, поэтому превратился в дракона и пошёл спасать. Но, придя во дворец, не нашёл учителя. У Зала Серебряного Покоя встретил демона, принял облик дворцовой служанки и обманул чудовище. Оно велело мне танцевать с мечом, и я, насторожившись, рубанул его. Но он уклонился, обеими руками поднял «Полный зал красного» и одолел меня. Тогда я взметнул меч, чтобы разрубить его, но он перехватил меч, бросил «Полный зал красного» и попал мне в заднюю ногу. Поэтому я нырнул в Императорскую реку и спасся. Синий след на ноге — это от его «Полного зала красного»».

Чжу Бацзе, выслушав, сказал: «Неужели такое случилось?» Маленький дракон ответил: «Разве я стану тебя обманывать?» Чжу Бацзе спросил: «Что же делать? Что же делать? Можешь ли ты двигаться?» Маленький дракон сказал: «Если бы я мог двигаться, что тогда?» Чжу Бацзе ответил: «Если можешь двигаться, уходи в море. А я возьму поклажу и отправлюсь в Гаолаочжуан, переплавлюсь и стану зятем». Маленький дракон, услышав это, укусил его за халат и не отпускал, слёзы катились из глаз: «Брат-ученик, не впадай в лень». Чжу Бацзе сказал: «А если не впаду в лень, что тогда? Брата Ша уже схватили, я не могу его одолеть, если не воспользуюсь случаем разойтись, чего же ждать?»

Маленький дракон задумался на мгновение и, плача, сказал: «Брат-ученик, не говори о расставании. Чтобы спасти учителя, тебе нужно пригласить лишь одного человека». Чжу Бацзе спросил: «Кого же мне пригласить?» Маленький дракон ответил: «Ты поскорее лети на облаке обратно в Гору Цветов и Фруктов, пригласи старшего брата, Сунь Синчжэ. У него есть великая сила низвергать демонов, он непременно спасёт учителя и отомстит за наше поражение». Чжу Бацзе сказал: «Братец, лучше пригласи кого-нибудь другого. Тот обезьян со мной не в ладах. Раньше, на Белом Тигре, он убил Белую Костяную Девицу и рассердился, что я подбивал учителя читать заклинание обруча. Я думал, это шутка, а тот старый монах и вправду прочитал его и прогнал Синчжэ. Не знаю, как он на меня зол, и, конечно, не придёт. Если в разговоре возникнет хоть малая неприязнь, его посох смерти тяжёл, и если он, не разбирая, нанесёт несколько ударов, как я выживу?» Маленький дракон сказал: «Он тебя не ударит. Он — царь обезьян с чувством долга и милосердия. Когда увидишь его, не говори сначала, что учитель в беде, скажи: “Учитель скучает по тебе”. Обмани его, чтобы он пришёл. А когда он окажется здесь и увидит всё это, он непременно возмутится, захочет сразиться с демоном и обязательно схватит его и спасёт учителя». Чжу Бацзе сказал: «Ладно, ладно. Ты так стараешься, а если я не пойду, покажу себя нерадивым. Я пойду; если Синчжэ согласится прийти, мы вместе вернёмся; если он не придёт, не надейся на меня, и я не вернусь». Маленький дракон сказал: «Иди, иди, он непременно придёт».

И вправду, глупец собрал свои грабли, оправил халат, вскочил, ступил на облако и полетел прямо на восток. На этот раз судьба Трипитаки была благосклонна. Глупец поймал попутный ветер, навострил уши, словно паруса, и скоро пересёк Восточное море, опустив облако. Незаметно взошло солнце, и он вошёл в горы, ища дорогу.

Идя, он вдруг услышал чей-то разговор. Чжу Бацзе присмотрелся и увидел, что Синчжэ сидит в горной ложбине, собрав толпу обезьян. Он сидел на каменном утёсе, а перед ним стояло более тысячи двухсот обезьян, выстроенных по порядку, которые кричали: «Да здравствует Великий Мудрец, наш господин!» Чжу Бацзе сказал: «Вот это жизнь, вот это жизнь! Неудивительно, что он не хотел быть монахом, а вернулся домой — оказывается, у него такие блага, такое большое хозяйство и столько маленьких обезьян на службе. Будь у меня, Старого Чжу, такое место, я бы тоже не стал монахом. Раз уж я здесь, что же делать? Надо непременно его увидеть». Глупец немного боялся его, не осмелился явиться прямо, а потихоньку подкрался к краю травянистого обрыва, пробрался в толпу из тысячи двухсот обезьян и тоже стал кланяться вместе с ними.

Неизвестно, как, но Великий Мудрец Сунь, сидя высоко, обладал зорким глазом и всё видел ясно. Он спросил: «Этот чужеземец, что беспорядочно кланяется в рядах, откуда он? Взять его и поднять сюда». Не успел он договорить, как обезьяны-малыши, словно рой, подтолкнули Чжу Байцзе вперёд и повалили его на землю. Сунь Синчжэ сказал: «Ты откуда, чужеземец?» Байцзе, опустив голову, ответил: «Не смею, благодарю за вопрос. Я не чужеземец, я знакомый, знакомый». Синчжэ сказал: «Все обезьяны под моим началом — одного облика. Твоя же морда особенная, вид несколько неуклюжий — ты точно демон из другого места. Раз ты пришёл издалека и хочешь присоединиться к моим подчинённым, сначала подай послужной список и назови имя, чтобы я мог оставить тебя здесь для переклички. Если же не оставлю, как ты смеешь тут беспорядочно кланяться?» Байцзе, опустив голову и надув губы, сказал: «Без стыда, сразу такую рожу корчишь. Мы с тобой братьями были несколько лет, а теперь прикидываешься, что не узнаёшь, называешь чужеземцем». Синчжэ усмехнулся: «Подними голову, я посмотрю». Тот глупец вытянул губы вперёд и сказал: «Смотри, если не узнаёшь меня, то хоть эти губы узнай». Синчжэ не сдержал смеха: «Чжу Байцзе». Услышав это имя, тот мгновенно вскочил и сказал: «Да, да, я и есть Чжу Байцзе». А про себя подумал: «Раз узнал, значит, можно и поговорить».

Синчжэ сказал: «Ты разве не сопровождаешь Танского монаха за священными книгами? Зачем же сюда пришёл? Видимо, ты оскорбил учителя, и он тебя прогнал обратно. Есть ли у тебя указ об изгнании? Покажи мне». Байцзе сказал: «Я его не оскорблял, и никакого указа у него нет, и он меня не прогонял». Синчжэ спросил: «Раз нет указа и тебя не прогнали, зачем ты ко мне пришёл?» Байцзе сказал: «Учитель скучает по тебе и послал меня пригласить тебя». Синчжэ сказал: «Он меня не приглашает, и не скучает он по мне. В тот день он дал клятву небу и собственноручно написал указ об изгнании. Как же он мог вдруг по мне заскучать и послать тебя издалека звать? Я ни за что не пойду». Байцзе тут же соврал на месте и поспешно сказал: «Правда скучает, правда скучает». Синчжэ спросил: «Как же он по мне скучает?» Байцзе сказал: «Учитель ехал на лошади и крикнул: „Ученик!“ — я не услышал, а Ша Сэн сказал, что оглох. Тогда учитель вспомнил о тебе и сказал, что мы никчёмные, а ты — человек умный и сметливый, всегда откликаешься на зов, на один вопрос отвечаешь десятью. Вот из-за этой тоски по тебе он и послал меня пригласить. Очень прошу, сходи хотя бы раз: во-первых, не обмани его надежд, во-вторых, не оставь без внимания мои дальние труды». Услышав это, Синчжэ спрыгнул с утёса, взял Байцзе за руку и сказал: «Брат, ты устал с дороги, пойдём сначала немного развлечёмся». Байцзе сказал: «Брат, место здесь далёкое, боюсь, учитель будет долго ждать, мне не до развлечений». Синчжэ сказал: «Ты же пришёл, посмотри, каковы мои горные виды?» Тот глупец не решился упорствовать и пошёл с ним.

Они вдвоём, взявшись за руки, а за ними следом толпа мелких демонов, поднялись на самую вершину горы Хуаго. Хороша гора! С тех пор как Великий Мудрец вернулся домой, за несколько дней её привели в порядок, восстановили прежний вид, обновили. И было видно:

Зелень, словно вырезанный изумруд, вышина, касающаяся облаков. Вокруг — тигры припали, драконы свернулись, со всех сторон — крики обезьян и журавлей. Утром вершину закрывают тучи, вечером солнце висит среди деревьев. Журчащие воды звенят, словно яшмовые подвески, горные ручьи капают, будто яшмовые цитры. Перед горой — крутые утёсы и обрывы, позади — цветы и деревья в изобилии. Вверху связано с чашей для омовения головы Нефритовой девы, внизу соединяется с водами, ответвлёнными от Небесной реки. Небо и земля слились в красоте, превосходя Пэнлай; чистое и мутное породили истинную пещеру. Когда художник пишет красками, это трудно, небесная фея не может запечатлеть узор. Причудливые камни — камни причудливы, причудливы и украшены на гребнях гор. Колышется тень — тысячи пурпурных бликов; колеблется благодатное сияние — мириады красных лучей. Пещера блаженства среди людей есть, вся гора в новых деревьях и новых цветах.

Байцзе не мог насмотреться и в восторге сказал: «Брат, хорошее место, воистину первая гора под небом». Синчжэ сказал: «Брат, сносно ли здесь жить?» Байцзе усмехнулся: «Что ты говоришь, брат? Драгоценная гора — место небесной пещеры и земного блаженства, как же можно говорить о „сносной жизни“?»

Они долго беседовали и смеялись, затем спустились с горы. У дороги увидели нескольких обезьян-малышей, которые держали тёмно-фиолетовый виноград, ароматные груши и ююбу, жёлтые лохвы и красные ягоды янмэй. Стоя на коленях у дороги, они кричали: «Дедушка Великий Мудрец, просим к утренней трапезе». Синчжэ усмехнулся: «У моего брата Чжу прожорливый нрав, но он не привык есть одни фрукты. Ладно, ладно, не обессудь на скудости, съешь несколько штук как закуску». Байцзе сказал: «Хотя я и прожорлив, но следую обычаям места. Давай, давай, я тоже съем несколько штук, отведаю свежего».

Они съели фрукты, и солнце поднялось выше. Тот глупец боялся опоздать со спасением Танского монаха и всё торопил: «Брат, учитель там ждёт нас с тобой. Прошу тебя, пойдём скорее». Синчжэ сказал: «Брат, пожалуй, зайдём в пещеру Водяного Занавеса, немного развлечёмся». Байцзе решительно отказался: «Благодарю за твою добрую волю, но учитель ждёт долго, не стоит входить в пещеру». Синчжэ сказал: «Раз так, не смею долго задерживать, прощай здесь». Байцзе сказал: «Брат, ты не идёшь?» Синчжэ сказал: «Куда мне идти? Здесь меня небо не принимает, земля не ведает, я свободен и волен, не развлекаюсь — зачем мне быть монахом? Я не пойду, ступай сам. Но передай Танскому монаху: раз он меня прогнал, пусть обо мне и не вспоминает». Услышав это, глупец не посмел настаивать, боясь, что разозлит его и тот ударит пару раз. Не оставалось ничего, как покорно попрощаться и отправиться в путь.

Синчжэ, увидев, что он ушёл, послал двух смышлёных обезьян-малышей следить за Байцзе и подслушать, что он говорит. И точно: тот глупец, спустившись с горы, не прошёл и трёх-четырёх ли, обернулся, указал на Синчжэ и выругался: «Эта обезьяна! Не хочет быть монахом, а стал демоном. Этот макак! Я с добром пришёл его звать, а он не идёт. Не идёшь — и ладно». Пройдёт несколько шагов — снова выругается. Две обезьянки быстро прибежали с докладом: «Дедушка Великий Мудрец, тот Чжу Байцзе не очень-то честен: он шаг делает и ругается». Синчжэ разгневался и крикнул: «Схватить его!» Толпа обезьян мгновенно налетела, повалила глупца, схватила за загривок, дёргала за уши, тянула за хвост, щипала шерсть и притащила обратно.

А что с ним будет, какова будет его судьба — жив ли он останется или умрёт, — об этом узнаете в следующей главе.