Тай
䷊ Цянь внизу, Кунь вверху
«И цзин»
Гексаграмма Тай: Малое уходит, великое приходит — благоприятно и гладко.
Первая девятка: Вырывая пырей, захватываешь корни сродных ему [растений]. Выступление в поход — к удаче.
Девятка вторая: Охватывай пустоши и заросли. Переходи реку пешком, не покидай дальних; не вступай в союзы и клики. Так обретешь помощь для срединного пути.
Девятка третья: Нет равнины, что не стала бы крутым склоном; нет ухода, за которым не последовало бы возвращение. В трудностях держись правильности — не будет беды. Не тревожься о доверии — в пище и питье обретешь благодать.
Четверка шестая: Легкомысленно, не богатея, вредишь соседям; без предостережений [являешь] искренность.
Пятерка шестая: Ди-и выдал дочь замуж, и тем обрел высшее благо — величайшую удачу.
Верхняя шестерка: Стена рушится в высохший ров. Не применяй войска; из города отдавай приказы. Гадание — к трудностям.
«Чжуань» говорит:
Тай: Малое уходит, великое приходит — благоприятно и гладко. Это когда Небо и Земля соединяются, и все существа проходят [свободно]; когда верх и низ сообщаются, и намерения едины. Внутренняя триграмма — светлая, внешняя — темная; внутренне — твердость, внешне — мягкость; внутри — благородный муж, снаружи — малый человек. Путь благородного мужа возрастает, путь малого человека исчезает.
«Сян» говорит:
Небо и Земля соединяются — это Тай. Государь, следуя этому, постигает закон Неба и Земли, помогает их соответствию, чтобы управлять народом.
«Вырывать пырей и выступать в поход — к удаче» — намерение направлено вовне.
«Охватывать пустоши и заросли, обретая помощь для срединного пути» — чтобы распространять и просветлять.
«Нет ухода, за которым не последовало бы возвращение» — это граница соприкосновения Неба и Земли.
«Легкомысленно, не богатея» — все теряют суть. «Без предостережений [являешь] искренность» — это исходит из сердца.
«Тем обрел высшее благо — величайшую удачу» — внутреннее удержание середины и осуществление желаний.
«Стена рушится в высохший ров» — значит, приказы уже в беспорядке.