Кунь

䷁ Гексаграмма Кунь: Изначальное развитие и беспрепятственное прохождение. Благоприятно проявлять мягкую покорность, подобную кобылице, и твёрдо держаться правильного пути. Благородному мужу, отправляющемуся в путь, вначале грозит потеря направления, но затем он обретает господина. Движение на юго-запад принесёт друзей, на северо-восток — лишит друзей. Пребывание в правильном пути — к счастью.

Первая черта (инь): Наступить на иней — скоро появится твёрдый лёд.

Вторая черта (инь): Прямота, квадратность, широта — даже не учась, не будет ничего неблагоприятного.

Третья черта (инь): Скрывая добродетель, можно твёрдо держаться правильного пути. Возможно, придётся следовать за государем в делах; не будет достижений, но будет хороший исход.

Четвёртая черта (инь): Затянуть мешок — не будет ошибки, но и не будет похвалы.

Пятая черта (инь): Надеть жёлтую нижнюю одежду — высшее счастье.

Верхняя черта (инь): Драконы сражаются на открытом поле — пролитая кровь — сине-жёлтого цвета.

Использование шестёрки: Благоприятно навечно твёрдо держаться правильного пути.

Комментарий "Туань": Велико же изначальное дыхание Кунь! Всё сущее благодаря ему рождается, оно покорно следует Небесному пути. Кунь толста, несёт на себе всё сущее; её добродетель сливается с безграничностью Неба и Земли. Она объемлет, широка, светла, далеко простирается — все виды вещей благодаря этому процветают. Кобылица относится к земным существам; она странствует по бескрайней земле, проявляя мягкость, покорность, гармонию, уместность и твёрдость. Действия благородного мужа: вначале он теряет путь, затем, покорившись, обретает постоянный закон. Движение на юго-запад приносит друзей — это совместное продвижение с единомышленниками; движение на северо-восток лишает друзей — но в конце всё равно будет радость. Счастье от пребывания в правильном пути соответствует безграничной природе Земли.

Комментарий "Сян": Образ Кунь — это форма Земли. Благородный муж, взирая на это, умножает свою добродетель, чтобы нести всё сущее. "Наступить на иней — скоро появится твёрдый лёд" — говорит о начале застывания иньского холода. Следуя этому закону развития, можно дойти до твёрдого льда. Действие второй черты — прямое и квадратное. "Даже не учась, не будет ничего неблагоприятного" — это проявление света Земли. "Скрывая добродетель, можно твёрдо держаться правильного пути" — это ожидание момента для проявления силы. "Возможно, придётся следовать за государем в делах" — это просветление мудрости. "Затянуть мешок — не будет ошибки" — это осторожность в действиях, не приносящая вреда. "Жёлтая нижняя одежда — высшее счастье" — это добродетель, сокрытая внутри. "Драконы сражаются на открытом поле" — путь Кунь достиг своего предела. "Использование шестёрки: благоприятно навечно твёрдо держаться правильного пути" — это завершение добродетелью Земли.

Комментарий "Вэньянь": Кунь предельно мягка, но в действии она предельно тверда; предельно покойна, но её добродетель квадратна. Обретя господина, она имеет постоянный закон; она объемлет всё сущее и преобразует его, сияя великим светом. Поистине, путь Кунь мягок! Она покорно следует Небесному пути и движется по времени. Семья, накапливающая добрые дела, непременно получит избыток счастья; семья, накапливающая недобрые дела, непременно получит избыток бедствий. Слуга, убивающий государя, сын, убивающий отца — это не причина одного утра или одного вечера; причина, по которой это происходит, накапливается постепенно. Это происходит оттого, что не распознали вовремя. "И цзин" говорит: "Наступить на иней — скоро появится твёрдый лёд". Вероятно, речь идёт именно о таком постепенном процессе развития. "Прямота" — это прямота сердца, "квадратность" — это квадратность поступков. Благородный муж с помощью почтительности делает сердце прямым, с помощью справедливости делает поступки квадратными. Когда почтительность и справедливость утверждены, добродетель не остаётся одинокой. "Прямота, квадратность, широта — даже не учась, не будет ничего неблагоприятного". Так можно не сомневаться в своих действиях. Хотя иньская мягкость обладает добродетелью, её следует скрывать и прятать. Используя её для следования за государем в делах, нельзя присваивать себе заслуги. Это путь Земли, путь жены, путь слуги. Путь Земли не присваивает себе заслуг, а вместо Неба завершает и оканчивает дела. Когда Небо и Земля изменяются, травы и деревья буйно растут; когда Небо и Земля заперты и непроходимы, мудрые люди уходят в тень. "И цзин" говорит: "Затянуть мешок — не будет ошибки, но и не будет похвалы". Вероятно, речь идёт об осторожности. Благородный муж, обладая жёлтой срединной добродетелью, проникает в суть вещей и выправляет своё положение и тело. Добродетель сокрыта внутри, но свободно проявляется в четырёх конечностях и выражается в делах — это предел добродетели. Когда иньская мягкость достигает равновесия с янской твёрдостью, непременно возникает борьба. Поскольку инь подозревается в отсутствии янского начала, её называют "драконом". Но она ещё не оторвалась от своего иньского рода, поэтому обозначается "кровью". Этот сине-жёлтый цвет — смешанный цвет Неба и Земли. Цвет Неба — сине-чёрный, цвет Земли — жёлтый.