Записи о Хань, том 8

От начала (Цян-юй Да-юань-сянь, год дин-хай) до конца (Шан-чжан Кунь-дунь, год гэн-цзы) всего четырнадцать лет.

Сяоцзин-ди (нижняя часть)

Третий год правления Цзин-ди (год дин-хай, 154 г. до н. э.)

1. Зимой, в десятом месяце, князь Лян Лю У прибыл ко двору для аудиенции. В то время император ещё не назначил наследника престола. Во время совместного пира с князем Лян он весьма непринуждённо сказал: «После того, как я покину этот мир на тысячи осеней и десятки тысяч лет, я передам тебе престол». Князь Лян отказался, выразив благодарность, хотя и знал, что это не искренние слова, но в душе был очень рад. То же самое чувствовала и императрица Доу. Чжаньши Доу Ин поднял кубок с вином и преподнёс его императору со словами: «Поднебесная — это наследие Гао-цзу. Передача от отца к сыну — таков закон династии Хань. Как же император может передать престол князю Лян!» Императрица Доу с тех пор возненавидела Доу Ина. Доу Ин тогда сослался на болезнь и подал в отставку. Императрица Доу вычеркнула Доу Ина из списков допущенных во дворец и не позволяла ему являться на аудиенции и выражать почтение. Князь Лян из-за этого стал ещё более надменным.

2. Весной, в первый месяц, в день и-сы, была объявлена всеобщая амнистия.

3. На западе появилась комета.

4. В Лояне произошёл пожар в Восточном дворце.

5. В начале, во времена Сяовэнь-ди, наследник княжества У прибыл ко двору для аудиенции и удостоился чести пировать и играть в го с наследником престола. Во время игры в го наследник У боролся за ходы и вёл себя непочтительно. Наследник престола схватил доску для го и ударил ею наследника У, насмерть. Двор отправил его гроб обратно в У для погребения. Когда гроб прибыл в У, князь У в гневе сказал: «Вся Поднебесная — одна семья. Если он умер в Чанъане, пусть и похоронят в Чанъане. Зачем же отправлять его обратно для погребения?» И снова отправил людей вернуть гроб в Чанъань для захоронения. С тех пор князь У постепенно утратил соблюдение ритуалов, подобающих вассальному князю, стал ссылаться на болезнь и не являться ко двору. Двор знал, что это из-за его сына, и задерживал, допрашивал и расследовал дела посланников У. Князь У сильно испугался и начал замышлять мятеж. Позже князь У отправил кого-то вместо себя для совершения осеннего ритуала аудиенции. Вэнь-ди снова спросил у посланника, и тот ответил: «Князь У на самом деле не болен. Ханьский двор задерживает и наказывает несколько партий посланников, князь У испугался, поэтому и сослался на болезнь. В народе говорят: „Смотреть на рыбу в чистой воде — к несчастью“. Надеюсь, император простит его прежние прегрешения и даст ему возможность исправиться». Тогда Вэнь-ди помиловал посланников У, отпустил их обратно и пожаловал князю У столик и посох, показывая, что тот стар и может не являться ко двору. Князь У был освобождён от вины, и его мятежные замыслы постепенно утихли. Однако в своём уделе он, благодаря медным и соляным рудникам, не взимал с народа налогов; солдатам, проходившим службу, всегда платил справедливую цену; ежегодно в положенное время навещал талантливых людей и раздавал награды в деревнях; если чиновники из других уделов и областей прибывали для поимки беглецов, князь У открыто препятствовал им и не выдавал беглецов. Так продолжалось более сорока лет.

Чао Цо многократно подавал доклады, указывая на прегрешения князя У, и считал, что можно урезать его владения. Вэнь-ди, будучи великодушным, не решался наказывать, поэтому князь У с каждым днём становился всё надменнее. Когда же Цзин-ди взошёл на престол, Чао Цо убеждал императора: «В начале, когда Гао-ди только умиротворил Поднебесную, братьев у него было мало, а сыновья были слабыми, поэтому он широко раздал уделы однофамильцам: в Ци — более семидесяти городов, в Чу — более сорока, в У — более пятидесяти. Раздав уделы трём побочным сыновьям, он тем самым отдал половину Поднебесной. Ныне же князь У, имея ранее обиду из-за дела с наследником, притворно сослался на болезнь и не явился ко двору. По древним законам его следовало бы казнить. Вэнь-ди не вынес этого, поэтому пожаловал ему столик и посох. Милость была чрезвычайно глубока, и он должен был исправиться, но вместо этого стал ещё более надменным и самоуверенным, разрабатывает горы для добычи меди, выпаривает морскую воду для получения соли, переманивает беглецов со всей Поднебесной, замышляя смуту. Ныне, если урезать его владения, он взбунтуется; если не урезать — тоже взбунтуется. Если урезать, он взбунтуется быстро, и бедствие будет малым; если не урезать, он взбунтуется медленно, и бедствие будет великим». Император повелел всем гунам, цинам, хоу и членам императорского рода обсудить это, и никто не осмелился возразить. Только Доу Ин вступил в спор, и из-за этого у него возникли разногласия с Чао Цо. Когда же князь Чу Лю У прибыл ко двору для аудиенции, Чао Цо воспользовался этим и сказал: «Лю У в прошлом году, во время траура по императрице Бо, в траурной хижине вступил в незаконную связь. Прошу казнить его». Император даровал помилование от смертной казни, но отрезал от Чу область Дунхай. К позапрошлому году, когда князь Чжао совершил преступление, от него отрезали область Чаншань. Князь Цзяоси Лю Ан был уличен в незаконной продаже титулов, и у него отрезали шесть уездов.

Придворные сановники как раз обсуждали урезание владений У. Князь У испугался, что его владения будут беспредельно урезаны, и поэтому задумал мятеж. Он полагал, что среди всех князей нет никого, с кем стоило бы вместе замышлять, но прослышал, что князь Цзяоси храбр и любит военное дело, и все князья его боятся. Тогда он отправил советника среднего ранга Ин Гао убеждать князя Цзяоси, говоря: «Ныне император использует злых и коварных сановников, слушает клеветников и злодеев, захватывает и ослабляет удельных князей, наказания весьма суровы и с каждым днём становятся всё тяжелее. В народе говорят: „Доскребая отруби, доберёшься до риса“. У и Цзяоси — знаменитые удельные князья. Как только двор обнаружит [их намерения], они не смогут обрести покой. Князь У страдает внутренней болезнью и уже более двадцати лет не может являться ко двору для выражения почтения. Он постоянно боится быть заподозренным, не может себя оправдать, сжимает плечи и складывает ноги, всё ещё страшась, что не будет прощён. Я, частным образом, слышал, что Ваше Высочество имело проступок, связанный с продажей титулов. Среди того, что я слышал о сокращении уделов князей, преступления не доходят до этого. Боюсь, что дело не ограничится лишь урезанием владений». Князь Цзяоси сказал: «Это так. Что же ты думаешь делать?» Ин Гао ответил: «Князь У полагает, что он и Ваше Высочество испытывают одинаковые опасения. Он надеется, следуя обстоятельствам и повинуясь закону, пожертвовать собой, чтобы устранить бедствие для всей Поднебесной. Как Вы полагаете, можно ли это?» Князь Цзяоси испуганно сказал: «Как я посмею сделать это! Хотя император и суров, я умру лишь однажды. Как же я могу не служить ему!» Ин Гао сказал: «Юйши дафу Чао Цо вводит в заблуждение Сына Неба, захватывает владения удельных князей. Все при дворе ненавидят его, и удельные князья тоже замышляют измену. Человеческие дела дошли до крайности. Появилась комета, поднялась саранча — это редкостный за тысячу лет случай. А печали и труды как раз и есть причина для появления мудреца. Князь У внутри выступает под предлогом казни Чао Цо, а снаружи следует за Вашим Высочеством. Он пройдёт всю Поднебесную, и все, к кому он обратится, покорятся, куда он направится, всё будет покорено, никто не посмеет не подчиниться. Если Ваше Высочество действительно соблаговолит дать слово, то князь У поведёт войска князя Чу, захватит заставу Ханьгу, удержит Инъян и хлебные склады в Аоцане, преградит путь ханьским войскам, построит лагерные помещения и будет ждать Ваше Высочество. Если Ваше Высочество тогда соблаговолит прибыть, то Поднебесную можно будет объединить, и два государя разделят её пополам. Разве это не прекрасно!» Князь Цзяоси сказал: «Хорошо!» Ин Гао вернулся и доложил князю У. Князь У ещё опасался, что князь Цзяоси не решится, поэтому лично отправился в качестве посланника к нему и заключил с ним устный договор. Среди сановников Цзяоси некоторые узнали о замыслах князя и увещевали его: «Земли удельных князей в сумме не составляют и двух десятых от земель Хань. А замышлять мятеж, причиняя беспокойство императрице, — это нехороший план. Ныне служить одному императору и то нелегко. Если же дело удастся, и два государя начнут бороться друг с другом, бедствие станет ещё более тяжким». Князь Цзяоси не послушался и отправил посланников для переговоров с Ци, Цзычуань, Цзяодун и Цзинань. Все они согласились.

В древности, чуский князь Юань любил читать книги и вместе с Шэньгуном, Мушэном и Байшэном из земли Лу учился у Фуцю Бо «Шицзину»; когда он стал чуским князем, то назначил этих трёх человек чжун дафу. Мушэн не любил вина; чуский князь Юань каждый раз, устраивая пир, часто готовил для Мушэна сладкое вино. Когда его сын, князь И, и внук, чуский князь Лю У, унаследовали престол, они также часто готовили его, но потом перестали. Мушэн, покинув пир, сказал: «Можно уходить! Сладкое вино больше не готовят — сердце чуского князя уже ослабело; если не уйти, то чуские люди наденут на меня колодки на рынке». После этого он сказался больным и лёг в постель. Шэньгун и Байшэн заставили его встать, говоря: «Неужели ты не помнишь благодеяний прежнего князя! Ныне чуский князь на время утратил малую учтивость — зачем же доходить до такого?» Мушэн сказал: «В „Ицзине“ говорится: „Знать предвестие вещей — это, вероятно, божественно! Предвестие — это слабый росток изменения вещей, явный знак, предвещающий счастье или беду. Благородный муж, увидев предвестие, действует, не дожидаясь целого дня“. Прежний князь потому оказывал почтение нам троим, что в этом была справедливость. Ныне же он пренебрёг этим — значит, забыл о справедливости. С тем, кто забыл справедливость, как можно долго находиться вместе, и разве дело только в мелких церемониях!» После этого он сослался на болезнь, подал в отставку и ушёл. Остались только Шэньгун и Байшэн. Чуский князь Лю У постепенно стал развратным и жестоким; великий наставник Вэй Мэн сочинил стихи, чтобы увещевать его, но Лю У не слушал, и Вэй Мэн также ушёл, поселившись в Цзоу. Из-за того, что его земли были урезаны, Лю У вступил в сговор с Уским князем. Шэньгун и Байшэн увещевали Лю У, но он приговорил их к каторжным работам (сюйси), заставил их надеть красные одежды преступников и толочь рис на рынке. Хоу Сюфу, Лю Фу, послал человека увещевать чуского князя. Чуский князь сказал: «Дядя не помогает мне; когда я подниму войска, то прежде всего захвачу дядю!» Сюфу испугался и вместе с матерью, тайфужэнь, бежал в столицу.

Когда указ об урезании земель У: командорств Куайцзи и Юйчжан, был доставлен, Уский князь первым поднял войска и казнил ханьских чиновников ниже ранга 2000 ши; княжества Цзяоси, Цзяодун, Цзычуань, Цзинань, Чу и Чжао также восстали. Чуский сян Чжан Шан и тайфу Чжао Иу увещевали чуского князя Лю У, но Лю У казнил Чжан Шана и Чжао Иу. Чжаоский сян Цзянь Дэ и нэйши Ван Хань увещевали чжаоского князя Лю Суя, но Лю Суй сжёг Цзянь Дэ и Ван Ханя. Циский князь впоследствии раскаялся, нарушил договорённость и укрепился в обороне города. Цзибэйский князь, чьи городские стены были разрушены и ещё не восстановлены, был схвачен своим ланчжунлином, так что не смог поднять войска. Князья Цзяоси и Цзяодун стали главнокомандующими и вместе с Цзычуанем и Цзинанем напали на Ци, окружив Линьцзы. Чжаоский князь Лю Суй поднял войска и расположился на западной границе, желая дождаться совместного наступления с войсками У и Чу, а на север отправил послов к сюнну, чтобы объединить силы с ними.

Уский князь собрал всех своих воинов и издал указ в своём государстве: «Мне шестьдесят два года, и я лично веду войска; моему младшему сыну четырнадцать лет, и он идёт впереди всех. Все, кто по возрасту равен мне или моему младшему сыну, должны быть призваны». Всего набралось более двухсот тысяч человек. На юг он отправил послов к Миньюэ и Дунъюэ, и те также подняли войска и присоединились к нему. Уский князь поднял войска в Гуанлине, переправился на запад через реку Хуай, затем объединил силы с чускими войсками и разослал послов с письмами к князьям, перечисляя преступления Чао Цо, желая объединёнными силами казнить его. Войска У и Чу совместно напали на Лян, прорвали Цзиби и убили несколько десятков тысяч человек; используя победу, они продвигались вперёд, и их натиск был очень острым. Лянский князь Сяо отправил военачальников для отражения, но те снова разбили два лянских отряда, и солдаты обратились в бегство. Лянский князь укрепился в Суйяне.

В древности, когда Вэнь-ди был близок к кончине, он наставлял наследника: «Если возникнет чрезвычайная ситуация, Чжоу Яфу действительно может взять на себя командование войсками». Когда пришло известие о мятеже семи княжеств, государь назначил чжунвэя Чжоу Яфу тайвэем, приказав ему возглавить тридцать шесть военачальников и выступить против У и Чу, отправил Цюйчжоу-хоу Ли Цзи для нападения на Чжао, а генерала Луань Бу — на Ци; также призвал Доу Ина, назначил его дацзянцзюнем и приказал ему занять Инъян, чтобы контролировать войска Ци и Чжао.

В древности, когда Чао Цо изменил законы, тридцать статей вызвали шум и возражения со стороны князей. Отец Чао Цо, узнав об этом, приехал из Инчуаня и сказал Чао Цо: «Государь только что вступил на престол, ты взял власть и ведёшь дела, урезая и ослабляя князей, отдаляя их от родных костей, в народе много ропота — зачем ты это делаешь?» Чао Цо ответил: «Так и должно быть. Если не делать этого, то Сын Неба не будет почитаем, а храм предков не будет спокоен». Его отец сказал: «Семья Лю будет спокойна, а семья Чао окажется в опасности. Я покидаю тебя и ухожу!» После этого он принял яд и покончил с собой, сказав: «Я не могу вынести, что беда падёт на меня самого!» Спустя более десяти дней княжества У, Чу и другие семь восстали, выдвинув в качестве предлога казнь Чао Цо.

Император совещался с Чао Цо о выступлении войск. Чао Цо хотел, чтобы император лично возглавил поход, а сам остался охранять столицу. Он также сказал: «Уезды Сюй и Тун, которые рядом с У и ещё не захвачены, можно отдать У». Чао Цо издавна был враждебен с Юань Аном, канцлером княжества У. Где бы ни находился Чао Цо, Юань Ан избегал его; где бы ни был Юань Ан, Чао Цо также избегал его; они никогда не говорили в одном помещении. Когда Чао Цо стал верховным цензором, он послал чиновников расследовать дело о получении Юань Аном ценностей от У-вана, признал его виновным; император издал указ о помиловании и сослал его в простолюдины. Когда У и Чу восстали, Чао Цо сказал канцлеру и старшему секретарю: «Юань Ан получил от У-вана много денег и специально скрывал это, говоря, что У-ван не восстанет; теперь он действительно восстал, я хочу просить наказать Юань Ана, он должен знать планы У-вана». Канцлер и старший секретарь сказали: «Дело ещё не началось, наказание его может пресечь восстание; теперь же мятежники двинулись на запад, какой прок в его наказании! К тому же Юань Ан не должен был участвовать в заговоре». Чао Цо колебался. Кто-то рассказал об этом Юань Ану, Юань Ан испугался и ночью пришёл к Доу Ину, рассказал ему о причинах восстания У-вана и пожелал предстать перед императором, чтобы лично объяснить положение. Доу Ин доложил во дворец, и император вызвал Юань Ана. Юань Ан вошёл во дворец для аудиенции, император как раз с Чао Цо распределял военное зерно. Император спросил Юань Ана: «Сейчас У и Чу восстали, что ты думаешь?» Юань Ан ответил: «Не стоит беспокоиться!» Император сказал: «У-ван на месте добывает медь, чеканит монеты, выпаривает соль из морской воды, привлекает к себе всех героев Поднебесной; он начал дело, когда волосы уже поседели, если бы его план не был безупречен, как бы он осмелился действовать! Почему ты говоришь, что он ничего не сможет сделать?» Юань Ан ответил: «То, что У-ван имеет выгоду от добычи меди и соли, — факт, но где же он привлёк героев! Если бы У-ван действительно мог привлечь героев, они бы только помогали ему в делах, соответствующих справедливости, и тогда он бы не восстал. Те, кого привлёк У-ван, — это негодяи, беглые преступники, мошенники-чеканщики, поэтому они и подстрекают друг друга к смуте». Чао Цо сказал: «Анализ Юань Ана очень хорош». Император спросил: «Какой же план?» Юань Ан ответил: «Прошу удалить всех присутствующих». Император удалил всех, остался только Чао Цо. Юань Ан сказал: «То, что я хочу сказать, не должно знать ни одному подчинённому». Тогда удалили и Чао Цо. Чао Цо быстро вышел в восточный флигель, сильно негодуя. Император наконец спросил Юань Ана, и тот ответил: «У и Чу обмениваются письмами, в которых говорят, что Гао-цзун разделил земли и пожаловал князей, у каждого есть свои владения, а теперь злодей-подданный Чао Цо самовольно понижает и смещает князей, отнимает их земли, поэтому они восстали и хотят вместе двинуться на запад, чтобы убить Чао Цо, а затем, восстановив прежние владения, прекратить войну. Нынешний способ — только казнить Чао Цо, послать гонца помиловать семь княжеств У и Чу, восстановить их прежние владения, и тогда войска можно будет распустить без кровопролития». Тогда император долго молчал, а потом сказал: «Но как же на самом деле обстоят дела? Я не пожалею одного человека, чтобы принести извинения Поднебесной». Юань Ан сказал: «Таков глупый план, прошу императора тщательно обдумать!» Тогда император назначил Юань Ана верховным жрецом и тайно приказал собираться в путь. Через десять с лишним дней император приказал канцлеру Цин Ди, коменданту Цзя и судье Оу обвинить и доложить: «Чао Цо не восхваляет добродетель и справедливость императора, хочет отдалить от него подданных и народ, а также хочет отдать города У, не соблюдает этикет подданного, совершает величайшее неповиновение. Чао Цо должен быть разрублен пополам, а его родители, жена, дети и братья, независимо от возраста, казнены публично». Император приказал: «Можно». Чао Цо ничего не знал. В день Жэнь-цзы император послал коменданта вызвать Чао Цо, обманув его, что поедет в повозке осматривать городские улицы; Чао Цо в придворном одеянии был казнён на Восточном рынке. Император тогда послал Юань Ана и племянника У-вана, цзунчжэна Дэхоу Лю Туна послами в У.

Начальник привратников Дэн Гун, служивший комендантом, написал доклад о военных делах и, встретив императора, тот спросил его: «Ты пришёл из армии, слышал, что Чао Цо казнён, прекратили ли У и Чу войну?» Дэн Гун сказал: «У-ван замышлял восстание уже несколько десятков лет; он разгневался из-за сокращения земель, а убийство Чао Цо использует как предлог, его истинная цель вовсе не в Чао Цо. К тому же я опасаюсь, что с этого дня учёные мужи Поднебесной закроют рты и не посмеют больше говорить». Император сказал: «Почему?» Дэн Гун ответил: «Чао Цо опасался, что князья станут слишком сильны и их будет невозможно контролировать, поэтому просил сократить их земли, чтобы возвысить двор, это было на благо на десять тысяч поколений. План только начал осуществляться, а он уже понёс суровое наказание. Внутри это заградило уста верным подданным, снаружи — отомстило за князей. Я в частном порядке считаю, что поступок Вашего Величества не стоит хвалы». Тогда император глубоко вздохнул и сказал: «Ты хорошо сказал, я тоже сожалею!»

Юань Ан и Лю Тун прибыли в У, войска У и Чу уже штурмовали укрепления Лян. Цзунчжэн, будучи родственником, первым вошёл на аудиенцию, увещевал У-вана, чтобы тот встал на колени и принял указ. У-ван, услышав, что прибыл Юань Ан, понял, что тот хочет его уговорить, и, усмехнувшись, сказал: «Я уже стал восточным императором, кого же мне ещё почитать!» Он не пожелал видеть Юань Ана, а задержал его в армии, пытаясь принудить стать военачальником; Юань Ан не согласился, и У-ван приказал окружить и сторожить его, намереваясь убить. Юань Ан, найдя возможность, бежал и вернулся с докладом.

Великий полководец Чжоу Яфу сказал императору: «Войска Чу свирепы и легки, с ними трудно встретиться в открытом бою. Я хотел бы оставить им Лян, перерезать их пути подвоза продовольствия, и тогда их можно будет одолеть». Император согласился. Чжоу Яфу сел в шесть почтовых повозок и приготовился соединить войска в Синъяне. Выехав к Башану, Чжао Шэбо посоветовал Чжоу Яфу: «У-ван издавна богат, он уже давно набирает смельчаков, готовых на смерть. На этот раз, зная, что полководец выступит, он непременно устроит засаду с убийцами в теснинах Сяошань и Мяньчи; к тому же военные действия ценят скрытность. Почему бы полководцу не пойти отсюда направо, через Ланьтянь, выйти к Угуаню и достичь Лояна! Разница не более одного-двух дней, прямо войти в арсенал и ударить в боевые барабаны. Князья, услышав, решат, что полководец упал с неба». Великий полководец последовал его плану, прибыл в Лоян и радостно сказал: «Семь княжеств восстали, я ехал на почтовых повозках до этого места и не думал, что доберусь невредимым. Теперь я удерживаю Синъян, а к востоку от Синъяна не о чем беспокоиться». Он послал чиновников обыскать теснины Сяошань и Мяньчи и действительно обнаружил засаду У. Тогда он попросил назначить Чжао Шэбо охраняющим армию.

Великий полководец повёл войска на северо-восток, прямо к Чанъи. Войска У яростно атаковали Лян, Лян много раз посылал гонцов к Тяохоу с просьбой о помощи, но Тяохоу не отвечал. Лян-ван также послал гонца к императору с жалобой на Тяохоу. Император отправил человека приказать Тяохоу спасти Лян, но Чжоу Яфу не подчинился приказу, упорно оборонял лагерь и не выводил войска; а послал Гунгаохоу и других с лёгкой конницей выступить из устья Хуайсы, отрезать пути отступления войскам У и Чу и перекрыть их пути подвоза продовольствия. Лян послал чжундафу Хань Аньго и брата чуского канцлера Шана, Юя, в качестве военачальников; Юй сражался изо всех сил, Хань Аньго действовал осторожно, и им удалось несколько раз разбить войска У. Войска У хотели двинуться на запад, но Лян, укрепив город, оборонялся, и войска У не посмели идти на запад; тогда они повернули и атаковали армию Тяохоу, соединившись в Сяи, готовясь к решающему сражению. Тяохоу упорно оборонял лагерь и не выходил на бой; у войск У кончилось продовольствие, солдаты голодали, они много раз вызывали на бой, но Тяохоу так и не вышел. В армии Тяохоу ночью поднялась паника, свои напали на своих, беспорядок дошёл до шатра, но Чжоу Яфу лежал и не вставал, а через некоторое время всё успокоилось. Войска У устремились к юго-восточному углу лагеря, но Чжоу Яфу приказал охранять северо-запад; вскоре отборные войска У действительно устремились на северо-запад, но не смогли прорваться. Солдаты У и Чу в большинстве своём умерли от голода или разбежались, и тогда они приказали отступать. Во втором месяце Чжоу Яфу послал отборные войска в преследование и нанёс войскам У крупное поражение. У-ван Лю Би бросил свою армию и с несколькими тысячами храбрецов бежал ночью; чуский ван Лю У покончил с собой.

Когда У-ван только начинал восстание, его подданный Тянь Лубэй занимал должность главного военачальника. Тянь Лубэй сказал: «Если армия сосредоточится и двинется на запад, не имея других необычных путей, будет трудно добиться успеха. Я хочу взять пятьдесят тысяч человек и отдельно двинуться вдоль Янцзы и Хуайхэ, захватить Хуайнань и Чанша, войти в Угуань и соединиться с великим князем; это тоже будет необычным планом». Сын У-вана, наследник, увещевал: «Великий князь выступил под предлогом восстания, эту армию трудно доверить другому, ведь другой тоже может восстать против великого князя, что тогда? К тому же, если кто-то возьмёт всю власть над войском и пойдёт другим путём, будет много выгод и потерь, это только напрасно повредит нам самим!» У-ван поэтому не согласился на предложение Тянь Лубэя.

У Цзюнь молодой генерал Хуань советовал У-вану: "Войска У в основном пехота, пехота удобна в опасной и пересеченной местности; войска Хань в основном колесницы и конница, колесницы и конница удобны на равнинной местности. Надеюсь, что государь, проходя мимо городов, не будет их брать, а сразу уйдет, быстро двинется на запад, займет оружейный склад в Лояне, использует хлеб из складов Аоцана, опираясь на горы и реки, будет управлять князьями; даже если не войти в Гуаньчжун, Поднебесная уже будет успокоена. Если же государь будет медленно продвигаться, оставляя и занимая города, то колесницы и конница Хань прибудут, ворвутся в земли Лян и Чу, и дело провалится." У-ван спросил старых генералов, и старые генералы сказали: "Этот юноша еще может идти в атаку и прорываться, но где ему знать великие планы!" Тогда У-ван не принял совет Хуаня.

У-ван, обладая полной властью, лично возглавил войска. Войска еще не переправились через реку Хуай, и все гости могли стать генералами, сяовэями, хоу, сыма; только Чжоу Цю не был назначен. Чжоу Цю был родом из Сяпи, бежал в У, торговал вином и имел дурное поведение. У-ван презирал его и не использовал. Чжоу Цю тогда подал визитную карточку и советовал У-вану: "Я из-за отсутствия таланта не могу служить в армии. Я не смею просить командовать войсками, но надеюсь попросить у государя один ханьский верительный знак; непременно будет результат." У-ван дал ему. Чжоу Цю, получив верительный знак, ночью вбежал в Сяпи; в Сяпи в то время, услышав о восстании У, все укрепились и оборонялись. Чжоу Цю прибыл в гостиницу, вызвал начальника уезда, вошел в комнату, приказал своим людям убить его по обвинению, затем собрал своих братьев и влиятельных чиновников, друзей, и сказал им: "У восстал, войска скоро придут, и уничтожат Сяпи за один прием пищи; если сейчас сдаться первыми, семьи будут сохранены, а способные получат титулы хоу." Эти люди вышли, передали друг другу, и Сяпи сдался. Чжоу Цю за одну ночь получил тридцать тысяч человек, послал человека сообщить У-вану, затем повел свои войска на север, захватывая города; когда достиг Янчэна, войск стало более ста тысяч, разбил войска чжунвэя Янчэна; услышав, что У-ван бежал и потерпел поражение, сам решил, что некому вместе завершить великое дело, и повел войска обратно в Сяпи; не дойдя, умер от язвы на спине.

6. В день жэньу, в последний день месяца, произошло солнечное затмение.

7. После того как У-ван бросил войска и бежал, войска рассеялись и постепенно сдавались тайвэю Тяохоу и войскам Лян. У-ван переправился через реку Хуай, бежал в Даньту, отступил и защищался у Дунъюэ; войск было около десяти тысяч, собирал разбежавшихся солдат. Хань послала людей, соблазняя Дунъюэ выгодой; Дунъюэ обманул У-вана, пригласив его для осмотра войск, и послал человека убить его копьем, отрубил голову и быстро отправил с курьерской повозкой к двору. Сын У-вана, Лю Цзюй, бежал к Миньюэ. Восстание У и Чу, всего три месяца, было полностью уничтожено и успокоено; тогда все генералы признали, что план тайвэя был правильным; но Лян-ван из-за этого имел разногласия с тайвэем.

Когда три вана осаждали Линьцзы, Ци-ван послал Лу Чжун дафу к Сыну Неба с просьбой о помощи. Сын Неба приказал Лу Чжун дафу вернуться и сообщить Ци-вану, чтобы тот держался, и сказал: "Войска Хань уже разбили У и Чу." Когда Лу Чжун дафу прибыл, войска трех государств окружили Линьцзы в несколько слоев, так что он не мог войти в город. Генералы трех государств заключили с ним союз, сказав: "Ты скажи наоборот: 'Войска Хань уже разбиты, Ци скорее сдавайся трем государствам, иначе город будет уничтожен.'" Лу Чжун дафу согласился, затем, подойдя к городской стене, увидел Ци-вана и сказал: "Войска Хань уже выступили в миллионном составе, послали тайвэя Чжоу Яфу, который разбил У и Чу, и сейчас ведет войска на помощь Ци; Ци должен крепко держаться и не сдаваться!" Генералы трех государств убили Лу Чжун дафу. Когда Ци был вначале в критической осаде, он тайно сносился с тремя государствами, но договор еще не был заключен; как раз в это время Лу Чжун дафу вернулся от Хань, и министры Ци снова убедили Ци-вана не сдаваться трем государствам. Как раз в это время ханьские генералы Луань Бу и Пинъян-хоу Цао Ци и другие прибыли с войсками в Ци и разбили войска трех государств. После снятия осады позже узнали, что Ци вначале имел сговор с тремя государствами; ханьские войска готовились напасть на Ци. Ци Сяо-ван испугался и отравился.

Цзяоси-ван, Цзяодун-ван и Цзычуань-ван каждый повели свои войска обратно в свои государства. Цзяоси-ван босиком, сидя на циновке из травы и пия воду, извинялся перед вдовствующей императрицей. Наследник Лю Дэ сказал: "Когда ханьские войска возвращаются, я наблюдал за ними; они уже устали, можно напасть на них; надеюсь собрать остатки войск государя и атаковать их! Если не сможем победить, бежим в море, еще не поздно." Цзяоси-ван сказал: "Мои солдаты уже рассеяны, их нельзя использовать." Гунгао-хоу Хань Тудан послал письмо Цзяоси-вану, сказав: "По указу караю несправедливых; те, кто сдается, прощаются и восстанавливаются в должности; те, кто не сдается, уничтожаются. Как государь поступит? Жду твоего решения." Цзяоси-ван с обнаженными плечами и с поклонами прибыл в лагерь Хань и сказал: "Я, Лю Ан, не соблюдал закон, напугал народ и утрудил генерала, прибывшего издалека в эту бедную землю; осмеливаюсь просить принять наказание в виде разрубания на фарш!" Гунгао-хоу, держа золотой барабан, встретил его и сказал: "Государь страдает от военных дел; надеюсь услышать, как государь начал военные действия." Цзяоси-ван, кланяясь и ползя на коленях, ответил: "Ныне Чао Цо — доверенный министр Сына Неба, изменил законы Гао-хуанди, захватил земли князей. Мы, Лю Ан и другие, сочли его несправедливым и боялись, что он разрушит Поднебесную; семь государств подняли войска, чтобы убить Чао Цо. Ныне слышали, что Чао Цо уже убит; мы, Лю Ан и другие, осторожно распустили войска и вернулись в свои государства." Генерал сказал: "Если государь считал Чао Цо плохим, почему не доложил Сыну Неба? Без указа и тигрового знака самовольно поднять войска и напасть на справедливое государство? Судя по этому, намерение было не только убить Чао Цо." Затем он достал указ, прочитал его Цзяоси-вану и сказал: "Государь, подумай сам!" Цзяоси-ван сказал: "Такие, как Лю Ан и другие, заслуживают смерти!" Затем покончил с собой; вдовствующая императрица и наследник также умерли. Цзяодун-ван, Цзычуань-ван и Цзинань-ван были казнены.

Войска генерала Ли достигли Чжао; Чжао-ван повел войска обратно и защищался в Ханьдане. Ли Цзи атаковал его, но не мог взять семь месяцев. Сюнну, услышав о поражении У и Чу, также не решились войти на границу. Луань Бу, разбив Ци, вернулся, объединил войска и отвел воду, чтобы затопить город Чжао. Стены рухнули, и Чжао-ван покончил с собой.

Император счел, что Ци вначале был хорош, и только из-за принуждения и угрозы имел намерение восстать, что не было его виной; он призвал и поставил наследника Ци Сяо-вана, Лю Шоу, который стал Ци И-ваном.

Цзибэй-ван также хотел покончить с собой, надеясь сохранить свою жену и детей. Ци Жэнь Гун Цзиэ сказал Цзибэй-вану: "Я попробую для государя объяснить Лян-вану и передать чувства Сыну Неба; если уговоры не подействуют, тогда умрешь не поздно." Гун Цзиэ затем пошел к Лян-вану и сказал: "Что касается земли Цзибэй, на востоке она граничит с сильным Ци, на юге связана с У и Юэ, на севере притесняется Янь и Чжао. Это раздробленное и разорванное государство. Стратегий недостаточно, чтобы защитить себя, сил недостаточно, чтобы противостоять врагу, и нет необычных планов, чтобы справиться с бедствиями; хотя он и ошибся, сговорившись с У, это не было его намерением. Если бы Цзибэй-ван тогда показал истинное положение и выказал неповиновение, то У непременно прошел бы через Ци, захватил Цзибэй, собрал Янь и Чжао и повел их; тогда союз гор Шаньдун был бы заключен без разрыва. Ныне У-ван объединил войска князей, привел необученных солдат и двинулся на запад, чтобы бороться с Сыном Неба; Цзибэй-ван один сохранял верность и не сдавался; заставил У-вана потерять союзников и не иметь помощи, так что он мог только шаг за шагом продвигаться, а затем рухнуть и потерпеть поражение без возможности спастись; это, несомненно, было заслугой Цзибэй-вана. С маленьким Цзибэй бороться с князьями — это как бороться с тиграми и волками, будучи слабым, как ягненок или теленок. Сохранять верность и не сдаваться — это можно назвать верностью и сосредоточенностью. Имея такие заслуги и добродетель, все же быть под подозрением у императора, сжимать плечи и опускать голову, складывать руки и теребить одежду, вызывая сожаление, что не сдались раньше, — это не в интересах государства. Я боюсь, что среди вассалов те, кто сохраняет верность, будут колебаться из-за этого. Я полагаю, что тот, кто может пройти через горы Сишань, прямо войти в Чанлэгун и достичь Вэйянгун, засучить рукава и смело говорить по справедливости, — это только государь. Наверху можно спасти гибнущее государство, внизу можно успокоить народ и приобрести славу; благодарность проникнет до костей, милость будет бесконечной; надеюсь, государь обратит на это внимание и тщательно обдумает." Лян Сяо-ван был очень рад, послал человека быстро доложить Сыну Неба; Цзибэй-ван избежал наказания и был переведен в Цзычуань.

Вэй Вань, тайфу князя Хэцзяня, отличился в боях против У и Чу и был назначен чжувэем. Вэй Вань служил императору Вэню в должности чжунланцзяна, был честен, осторожен и не имел других талантов. Когда государь был наследником престола, он приглашал приближённых императора Вэня выпить, но Вэй Вань сказался больным и не пошёл. Император Вэнь, умирая, наставлял государя: "Вэй Вань — человек добросердечный, относись к нему хорошо". Поэтому государь также любил и доверял ему.

Летом, в шестую луну, в день и-хай, был издан указ: "Чиновников и простолюдинов, которых следовало наказать за связь с Уским князем Лю Пи и другими, а также тех, кто бежал в армию, — всех помиловать". Император хотел, чтобы сын Лю Гуна, Дэай-хоу, брата Уского князя, унаследовал У, а сын Чуского Юань-вана, Лю Ли, унаследовал Чу. Вдовствующая императрица Доу сказала: "Уский князь был стар, ему надлежало быть добрым примером для рода; но он первым повёл семь княжеств в смуту, зачем же продолжать его род?" Не разрешили создать потомство У, но разрешили создать потомство Чу. В день и-хай переназначили Хуайянского князя Лю Юя на Луского князя; Жунаньского князя Лю Фэя — на Цзяндуского князя, с правлением над бывшими землями У; поставили цзунчжэна Лю Ли Чуским князем; поставили императорского сына Лю Дуаня Цзяосиским князем, а Лю Шэна — Чжуншаньским князем.

Четвёртый год Цяньчжун (у-цзы, 153 г. до н. э.)

Весной заново установили заставы, для прохода требовались удостоверения.

Летом, в четвёртую луну, в день цзи-сы, поставили императорского сына Лю Жуна наследником престола, а Лю Чэ — Цзяодунским князем.

В шестую луну объявили всеобщую амнистию.

Осенью, в седьмую луну, скончался Линьцзянский князь Лю Янь.

Зимой, в десятую луну, в день у-сюй (в конце месяца), произошло солнечное затмение.

Вначале, когда семь княжеств У и Чу восстали, посол У прибыл в Хуайнань, и Хуайнаньский князь хотел поднять войска в ответ. Его го-сян сказал: "Если князь непременно хочет ответить У, я готов быть полководцем". Хуайнаньский князь передал ему войска. Го-сян, приняв войска, запер город для обороны, не слушал Хуайнаньского князя и верно служил Хань; Хань также послала Цюйчэн-хоу с войсками на помощь Хуайнаню, и так он был спасён.

Посол У прибыл в Лучзян; Лучзянский князь не ответил, но поддерживал связи с княжеством Юэ. Прибыв в Хэншань, Хэншаньский князь твёрдо держался и не имел двух мыслей. Когда У и Чу были разбиты, Хэншаньский князь прибыл ко двору. Государь счёл его верным и честным и сказал, утешая его: "На юге низко и сыро". Он переназначил его Цзибэйским князем в знак похвалы. Лучзянский князь, поскольку был близок к Юэ, много раз посылал послов для дружбы с Юэ; его переназначили Хэншаньским князем с правлением к северу от Янцзы.

Пятый год Цяньчжун (цзи-чоу, 152 г. до н. э.)

Весной, в первую луну, начали строить город Янлин. Летом набрали народ для переселения в Янлин и пожаловали по двадцать тысяч монет.

Отправили принцессу замуж за шаньюя сюнну.

Переназначили Гуанчуаньского князя Лю Пэнцзу на Чжаоского князя.

Цзибэйский Чжэнь-ван Лю Бо скончался.

Шестой год Цяньчжун (гэн-инь, 151 г. до н. э.)

Зимой, в двенадцатую луну, гремел гром и шли непрерывные сильные дожди.

Вначале, когда государь был наследником, вдовствующая императрица Бо взяла девушку из рода Бо в наложницы наследника; когда он взошёл на престол, она была поставлена императрицей, но не была любима. Осенью, в девятую луну, императрица Бо была низложена.

Чуский Вэнь-ван Лю Ли скончался.

Вначале у Яньского князя Цзан Ту была внучка по имени Цзан Эр; она вышла замуж за Ван Чжуна из Хуайли, родила сына Ван Синя и двух дочерей, после чего Ван Чжун умер; затем она вышла замуж за Тяня из Чанлина и родила сыновей Тянь Фэня и Тянь Шэна. Во времена императора Вэня старшая дочь Цзан Эр вышла замуж за Цзинь Вансуня и родила дочь Цзинь Су. Цзан Эр гадала и сказала: "Обе дочери должны стать знатными". Тогда Цзан Эр забрала дочь из дома Цзинь; Цзинь разгневался и не хотел разрывать связь; Цзан Эр отправила дочь во дворец наследника, и та родила сына Лю Чэ. Когда Лю Чэ ещё был во чреве матери, госпожа Ван увидела во сне, что солнце входит в её объятия.

Когда император взошёл на престол, старший сын Лю Жун был поставлен наследником. Его мать, госпожа Ли, была уроженкой Ци. Старшая принцесса Лю Пяо хотела выдать свою дочь за наследника; госпожа Ли, поскольку все красавицы из заднего дворца через старшую принцессу видели императора, рассердилась и не согласилась; старшая принцесса хотела выдать дочь за сына госпожи Ван, Лю Чэ, и госпожа Ван согласилась. Поэтому старшая принцесса каждый день злословила о госпоже Ли и хвалила достоинства сына госпожи Ван; император сам считал Лю Чэ способным, к тому же был знак сновидения о солнце в объятиях, и решение не было принято. Госпожа Ван знала, что император сердит на госпожу Ли, и, пользуясь его гневом, тайно подослала человека, чтобы тот попросил дасин просить о возведении госпожи Ли в императрицы. Император разгневался и сказал: "Тебе ли говорить такие слова!" И приказал казнить дасина.

Седьмой год Цяньчжун (синь-мао, 150 г. до н. э.)

Зимой, в одиннадцатую луну, в день цзи-ю, низложили наследника Лю Жуна и сделали его Линьцзянским князем. Тайцзы тайфу Доу Ин изо всех сил увещевал, но не добился успеха и, сказавшись больным, ушёл в отставку. Госпожа Ли, озлобившись, умерла.

В день гэн-инь (в конце месяца) произошло солнечное затмение.

Во вторую луну канцлер Тао Цин был отстранён. В день и-сы тайвэй Чжоу Яфу стал канцлером. Должность тайвэя была упразднена.

Летом, в четвёртую луну, в день и-сы, поставили госпожу Ван императрицей.

В день дин-сы поставили Цзяодунского князя Лю Чэ наследником престола.

В этом году назначили тайпу Лю Шэ юйши дафу, а цзинаньского тайшоу Чжи Ду — чжувэем.

Вначале Чжи Ду, будучи чжунланцзяном, смело высказывал увещевания. Однажды он сопровождал Цзин-ди в Шанлиньский парк; Цзя Цзи пошла в отхожее место, и внезапно кабан ворвался туда. Цзин-ди взглядом подал знак Чжи Ду спасать, но тот не двинулся; Цзин-ди хотел сам взять оружие и спасти Цзя Цзи. Чжи Ду, стоя на коленях перед императором, сказал: "Потеряв одну наложницу, можно выбрать другую во дворец; разве в Поднебесной не хватает таких, как Цзя Цзи? Если Ваше Величество пренебрегает собой, то как вы ответите перед храмом предков и вдовствующей императрицей?" Цзин-ди тогда вернулся, и кабан тоже ушёл. Вдовствующая императрица, услышав об этом, пожаловала Чжи Ду сто цзиней золота и с тех пор уважала его. Чжи Ду по характеру был храбр, силён, справедлив и честен; не вскрывал частных писем, не принимал приветствий и даров, не обращал внимания на просьбы и ходатайства. Когда он стал чжувэем, первым делом стал применять суровые законы, не делая исключений для родственников императора. Лехоу и члены императорского рода, видя Чжи Ду, косились на него и называли его "Синим ястребом".

Первый год Чжун (жэнь-чэнь, 149 г. до н. э.)

1. Летом, в четвёртую луну, в день и-сы, объявили всеобщую амнистию.

2. Произошло землетрясение. В бывшей столице Хэншаня выпал град, самый крупный достигал одного чи и восьми цуней в диаметре.

Второй год Чжун (гуй-сы, 148 г. до н. э.)

1. Весной, во вторую луну, сюнну вторглись в Янь.

2. В третью луну Линьцзянский князь Лю Жун был обвинён в захвате пустующей земли за стеной храма Тайцзуна для строительства дворца и вызван в управление чжувэя для допроса. Линьцзянский князь хотел получить нож и кисть, чтобы написать письмо и просить прощения у государя, но чжувэй Чжи Ду запретил чиновникам давать их; Вэйци-хоу тайно послал человека дать Линьцзянскому князю нож и кисть. Линьцзянский князь, написав письмо с извинениями, покончил с собой. Вдовствующая императрица Доу, услышав об этом, пришла в ярость и впоследствии, используя суровые законы, оклеветала Чжи Ду и казнила его.

3. Летом, в четвёртую луну, на северо-западе появилась комета.

4. Поставили императорских сыновей: Лю Юэ — Гуанчуаньским князем, Лю Цзи — Цзяодунским князем.

5. Осенью, в девятую луну, в день цзя-сюй (в конце месяца), произошло солнечное затмение.

6. Вначале Лянский Сяо-ван, будучи близким родственником и имея заслуги, получил позволение использовать императорские знамёна. В поездках его сопровождали тысячи колесниц и десятки тысяч всадников, при выездах и въездах очищали дороги и выставляли охрану. Лянский князь доверял Ян Шэну и Гунсунь Гуй и назначил Гунсунь Гуя чжунвэем. Ян Шэн и Гунсунь Гуй имели много коварных планов и хотели, чтобы Лянский князь добился наследования ханьского престола. Когда Ли-наследник был низложен, вдовствующая императрица в душе хотела сделать Лянского князя наследником; однажды, во время пира, она сказала Цзин-ди: "Когда император отправится в путь, пусть Лянский князь будет ему опорой". Цзин-ди, встав с колен, выпрямился и сказал: "Хорошо". После пира Цзин-ди спросил об этом сановников; сановники Юань Ан и другие сказали: "Нельзя. В древности Сунский Сюань-гун не поставил сына, а поставил брата, и из-за этого возникла смута, которая не прекращалась пять поколений. Если не стерпеть малого, это повредит великому долгу; поэтому "Вёсны и осени" восхваляют правильный порядок наследования". С тех пор предложение вдовствующей императрицы было отложено и больше не поднималось. Лянский князь также подал доклад, прося: "Желаю получить дорогу, по которой могла бы проехать колесница, прямо ведущую к Чанлэгун; я сам соберу солдат и народ из Лян и построю крытую дорогу, чтобы посещать вдовствующую императрицу". Юань Ан и другие сочли это неприемлемым.

Лянский ван из-за этого возненавидел Юань Ана и участвовавших в обсуждении сановников, и вместе с Ян Шэном и Гунсунь Гуй тайно замыслил, тайно послав убийц, устранить Юань Ана и еще более десяти других участвовавших в обсуждении сановников. Убийц не поймали; тогда Сын Неба заподозрил, что это дело рук Лянского вана; когда же убийц выследили и поймали, оказалось, что их подослал Лянский ван. Государь отправил Тянь Шу и Люй Вэйчжу расследовать дела в Лянском царстве, арестовать Гунсунь Гуя и Ян Шэна; те укрылись во дворце Лянского вана. Десять с лишним групп посланцев прибыли в Лянское царство, строго допрашивая чиновников ранга две тысячи даней. Лянский сян Сюань Цюбао, а также нэйши Хань Аньго и нижестоящие чиновники по всему царству вели широкие обыски, но в течение месяца не могли их поймать. Хань Аньго, узнав, что Гунсунь Гуй и Ян Шэн прячутся у Лянского вана, явился во дворец и, плача, сказал вану: «Когда государь терпит унижение, подданный должен умереть. У вана нет достойных советников, поэтому дела дошли до такого беспорядка. Сейчас Гунсунь Гуя и Ян Шэна не могут поймать; позвольте мне подать в отставку и принять смерть!» Лянский ван сказал: «Как же так!» Хань Аньго, заливаясь слезами, сказал: «Ван сам рассудите: ваши отношения с императором — кто ближе, чем у Линьцзянского вана?» Лянский ван ответил: «Я не ровня ему». Хань Аньго сказал: «Линьцзянский ван был законным старшим наследником, и лишь за одну провинность в словах был низведен до Линьцзянского вана; затем из-за дела с дворцовой стеной в конце концов покончил с собой в тюрьме чжунвэя. Почему? Потому что управление Поднебесной в конечном счете не может позволить частным чувствам нарушать общественный закон. Ныне ван стоит среди чжухоу, обманутый льстивыми и злыми речами коварных подданных, нарушает запреты государя и попирает строгие законы. Сын Неба из-за государыни-матери не решается применить к вану наказание; государыня-мать день и ночь плачет, надеясь, что ван сам исправится, но ван так и не прозрел. Если государыня-мать внезапно скончается, на кого же тогда ван сможет опереться?» Не успел он закончить, как Лянский ван залился слезами, извинился перед Хань Аньго и сказал: «Я сейчас же выдам Гунсунь Гуя и Ян Шэна». Лянский ван тогда приказал Гунсунь Гую и Ян Шэну покончить с собой, а их тела были выданы. Государь с этого времени возненавидел Лянского вана.

Лянский ван испугался, послал Цзоу Яна в Чанъань, где тот, встретившись с Ван Синем, старшим братом императрицы, сказал, убеждая его: «Младшая сестра Чанцзюня (Ван Синя) пользуется любовью государя, и никто в гареме не может с ней сравниться; однако поступки самого Чанцзюня часто не следуют должному порядку. Если сейчас дело Юань Ана будет расследовано до конца и Лянский ван будет казнен, государыня-мать, не имея, на ком выместить гнев, будет скрежетать зубами и коситься на знатных и близких сановников; я втайне беспокоюсь за вас». Ван Синь спросил: «Что же тогда делать?» Цзоу Ян ответил: «Если Чанцзюнь сможет искренне обратиться к государю, чтобы тот прекратил расследование дела Лянского вана, тогда Чанцзюнь непременно прочно свяжет себя с государыней-матерью; ее глубокая благодарность к Чанцзюню войдет в самую кость, а младшая сестра Чанцзюня будет пользоваться любовью обоих дворов (государыни-матери и императора), и ваше положение станет прочным, как золотая крепость. В древности Сян, брат Шуня, каждый день замышлял убить Шуня, но когда Шунь взошел на престол Сына Неба, он даровал Сяну владение Юби. Человеколюбивый в отношении братьев не таит гнева, не помнит старых обид, а лишь щедро проявляет любовь. Поэтому потомки славят их. Используйте это рассуждение, чтобы убедить Сына Неба, и надейтесь, что дело Лянского вана не будет доложено». Ван Синь сказал: «Хорошо». И, воспользовавшись случаем, вошел во дворец и обратился к государю. Гнев государя несколько утих.

В это время государыня-мать из-за тревоги о Лянском ване не могла есть, днем и ночью плакала без остановки; Цзин-ди тоже был этим озабочен. Как раз тогда Тянь Шу и другие, расследовав дело Лянского вана, возвращались; прибыв в Бачанцзю, они взяли огонь и сожгли все документы по делу Лянского вана, после чего с пустыми руками явились к Цзин-ди. Цзин-ди спросил: «Был ли Лянский ван виновен?» Тянь Шу ответил: «Он заслуживал смерти. Действительно так». Цзин-ди сказал: «Где доказательства?» Тянь Шу сказал: «Государю больше не следует спрашивать о деле Лянского вана». Цзин-ди спросил: «Почему?» Тянь Шу ответил: «Если сейчас Лянского вана не казнить, то законы Хань не будут действовать; если же его казнить, то государыня-мать не сможет есть и спать, и эта тревога ляжет на самого государя». Цзин-ди очень одобрил его слова, отправил Тянь Шу и других на аудиенцию к государыне-матери и сказал: «Лянский ван ничего не знал об этом деле. Те, кто его замышлял, были только его приближенные сановники Ян Шэн, Гунсунь Гуй и тому подобные; они уже казнены по закону, и с Лянским ваном все в порядке». Государыня-мать, услышав это, тотчас встала, села есть, и ее настроение успокоилось.

Лянский ван тогда подал прошение о явлении ко двору. Достигнув заставы, Мао Лань посоветовал Лянскому вану сесть в простую повозку, взять с собой только двух всадников и въехать в заставу, укрывшись в саду Чанчжу (старшей принцессы). Хань отправила послов встретить Лянского вана, но он уже въехал в заставу; его повозки и лошади остались снаружи, и никто не знал, где он находится. Государыня-мать, плача, сказала: «Император действительно убил моего сына!» Цзин-ди был в страхе и тревоге. Тогда Лянский ван, простершись перед дворцовыми воротами на топоре и плахе, принес извинения. Государыня-мать и Цзин-ди очень обрадовались, обнявшись, заплакали, и их отношения восстановились как прежде; они полностью призвали всех сопровождавших Лянского вана чиновников, чтобы те въехали в заставу. Но Цзин-ди стал еще более отдаляться от Лянского вана и не садился с ним в одну повозку. Цзин-ди счел Тянь Шу достойным и повысил его до должности сяна в Лу.

Третий год Чжун (Цзя-у, 147 год до н.э.)

1 Зимой, в одиннадцатом месяце, была упразднена должность советника по делам империи в царствах чжухоу.

2 Летом, в четвертом месяце, произошло землетрясение.

3 Была засуха; запрещена продажа вина.

4 В третьем месяце, в день дин-сы, принц Лю Чэн был поставлен Цинхэским ваном.

5 Осенью, в девятом месяце, случилось нашествие саранчи.

6 На северо-западе появилась комета.

7 В день у-сюй (в конце месяца) произошло солнечное затмение.

8 Вначале, когда Цзин-ди низложил наследника Ли, Чжоу Яфу решительно возражал, но безуспешно; с тех пор Цзин-ди отдалился от него. А Лянский Сяо-ван при каждом своем явлении ко двору часто говорил государыне-матери о недостатках Тяохоу (Чжоу Яфу). Доу-тайхоу сказала: «Старшего брата императрицы, Ван Синя, можно пожаловать титулом хоу». Цзин-ди отказывался, говоря: «В свое время Наньпи-хоу и Чжану-хоу: покойный император (Вэнь-ди) не пожаловал их титулами, и только когда я взошел на престол, я их пожаловал; Ван Синя пока еще нельзя жаловать». Доу-тайхоу сказала: «В жизни каждый действует по обстоятельствам. Когда Доу Чанцзюнь был жив, он так и не получил титула хоу; после его смерти его сын Пэнцзу, напротив, смог получить титул; я горько сожалею об этом! Ты поскорее пожалуй Ван Синя титулом хоу». Цзин-ди сказал: «Позвольте мне обсудить это с первым министром». Цзин-ди обсудил с первым министром. Чжоу Яфу сказал: «Гао-хуанди установил договор: "Не членов рода Лю не жаловать ванами; не имеющих заслуг не жаловать хоу". Ныне Ван Синь, хотя и является старшим братом императрицы, не имеет заслуг; пожаловать его хоу — это не соответствует договору». Цзин-ди промолчал и оставил это дело. Позже сдались сюннуский ван Сюйлу и еще шесть человек; Цзин-ди хотел пожаловать их титулами хоу, чтобы поощрить последующих. Первый министр Чжоу Яфу сказал: «Они предали своего государя и сдались Вашему Величеству; если Ваше Величество пожалует их хоу, то как же тогда упрекать подданных в неверности своему долгу?» Цзин-ди сказал: «Мнение первого министра неприемлемо». И пожаловал всех Сюйлу и других в лехоу. Чжоу Яфу тогда сослался на болезнь и подал в отставку. В девятом месяце, в день у-сюй, Чжоу Яфу был отстранен от должности; юйши дафу Таохоу Лю Шэ был назначен первым министром.

Четвертый год Чжун (И-вэй, 146 год до н.э.)

1 Летом случилось нашествие саранчи.

2 Зимой, в десятом месяце, в день у-у, произошло солнечное затмение.

Пятый год Чжун (Бин-шэнь, 145 год до н.э.)

1 Летом принц Лю Шунь был поставлен Чаншаньским ваном.

2 В шестом месяце, в день дин-сы, была объявлена всеобщая амнистия.

3 Произошло большое наводнение.

4 Осенью, в восьмом месяце, в день цзи-ю, в Вэйянгун на восточных воротах произошел пожар.

5 В девятом месяце был издан указ: «Все сомнительные дела, даже если по закону вынесен приговор, но народ не удовлетворен, должны быть пересмотрены и доложены».

6 Произошло землетрясение.

Шестой год Чжун (Дин-ю, 144 год до н.э.)

1 Зимой, в десятом месяце, Лянский ван явился ко двору; он подал прошение остаться, но Цзин-ди не согласился. Лянский ван вернулся в свое удельное царство, в сердце своем пребывая в унынии.

2 В двенадцатом месяце были изменены названия должностей, такие как тинвэй и цзянцзо.

3 Весной, во втором месяце, в день и-мао, государь отправился в Юн и совершил жертвоприношение в пяти алтарях (у чжи).

4 В третьем месяце выпал снег.

5 Летом, в четвертый месяц, умер князь Сяо из Лян, Лю У. Императрица Доу, услышав об этом, рыдала с крайней скорбью, отказывалась принимать пищу и говорила: «Император действительно убил моего сына!» Император Цзин, одновременно скорбя и испытывая страх, не знал, что делать. Посоветовавшись со старшей принцессой, он разделил царство Лян на пять княжеств и пожаловал всех пятерых сыновей князя Сяо титулами князей: Лю Май стал князем Лян, Лю Мин — князем Цзичуань, Лю Пэнли — князем Цзидун, Лю Дин — князем Шаньян, Лю Буши — князем Цзиинь; пяти дочерям князя Сяо были дарованы Танмуи. Когда это было доложено императрице, она обрадовалась и ради императора Цзина съела дополнительную трапезу. При жизни князя Сяо его имущество исчислялось десятками миллионов, а к моменту смерти в казне оставалось более сорока тысяч цзиней золота. Прочие вещи также соответствовали этому.

6 Император Цзин уже сократил указы о наказании плетьми, но те, кто подвергался битью, все равно не могли сохранить жизнь. Тогда он снова уменьшил: триста ударов сократил до двухсот, двести ударов — до ста. Также установил размеры плети: длина пять чи, толщина корня один цунь, изготовлена из бамбука; кончик толщиной в половину цуня, все бамбуковые узлы должны быть срезаны. Тех, кто подлежал битью, следовало бить по ягодицам; после завершения наказания за одно преступление меняли палача. С тех пор те, кто подвергался битью, могли сохранить жизнь. Однако, поскольку смертные приговоры уже были ужесточены, а наказания при жизни стали легче, народ легко нарушал законы.

7 В шестой месяц сюнну вторглись в округ Яньмэнь, дошли до уезда Уцюань, затем вошли в округ Шан и захватили лошадей из императорских конюшен. Чиновников и воинов пало в бою две тысячи человек. Ли Гуан из Лунси служил тайшоу округа Шан. Однажды он выехал с сотней всадников и внезапно столкнулся с несколькими тысячами всадников сюнну. Сюнну, увидев Ли Гуана, подумали, что это заманивающие всадники, сильно испугались и, поднявшись на гору, построились в боевой порядок. Сотня всадников Ли Гуана была в крайнем страхе и хотела бежать галопом. Ли Гуан сказал: «Мы находимся в нескольких десятках ли от нашего войска. Если сейчас мы, сто всадников, бросимся бежать, сюнну догонят и перестреляют нас, и мы все погибнем. Теперь, если мы останемся, сюнну непременно решат, что мы посланы нашим войском для заманивания, и не посмеют напасть на нас». Ли Гуан приказал всадникам: «Вперед!» Дойдя примерно до двух ли от лагеря сюнну, остановился и велел: «Всем спешиться и снять седла!» Его всадники сказали: «Врагов много, и они близко. Если возникнет чрезвычайная ситуация, что делать?» Ли Гуан ответил: «Те враги думают, что мы побежим. Теперь мы все сняли седла, показывая, что не уходим, чтобы укрепить их (в мысли, что мы заманиваем)». Тогда всадники сюнну действительно не посмели напасть. Один полководец на белой лошади вышел, чтобы присмотреть за своими воинами. Ли Гуан вскочил на коня, с десятью с лишним всадниками поскакал, застрелил полководца на белой лошади и вернулся к своим всадникам, снял седло и приказал воинам отпустить коней и лечь отдыхать. К этому времени стемнело, и воины сюнну всё время находили это странным и не решались напасть. В полночь сюнну также решили, что у Хань поблизости есть засада, которая хочет напасть на них ночью, и все увели свои войска. На рассвете Ли Гуан вернулся в свое войско.

8 Осенью, в седьмой месяц, в день синь-хай, приходящийся на последний день месяца, произошло солнечное затмение.

9 После смерти Чжи Ду среди императорской родни и знати в окрестностях Чанъани многие стали жестокими и нарушали законы. Тогда император Цзин призвал Наньянского дувэя Нин Чэна и назначил его чжунвэем. Нин Чэн в управлении подражал Чжи Ду, но в честности уступал ему. Однако императорская родня, знать и могущественные люди все испытывали страх и беспокойство.

10 Скончался князь Гун из Чэнъяна, Лю Си.

Первый год эры Хоуюань императора Цзина (год у-сюй, 143 г. до н. э.)

1 Весной, в первый месяц, император Цзин издал указ: «Рассмотрение дел — это важное дело. Люди различаются по мудрости и глупости, должности — по высоте и низости. Дела, вызывающие сомнения, следует докладывать ответственным чиновникам; если ответственные чиновники не могут вынести решение, передавать их тинвэю; если после доклада приговор окажется неправильным, докладчик не считается виновным. Цель состоит в том, чтобы те, кто рассматривает дела, непременно в первую очередь проявляли снисходительность».

2 В третий месяц была объявлена всеобщая амнистия.

3 Летом был издан указ, разрешающий народу Поднебесной собираться и пировать в течение пяти дней, а также продавать вино.

4 В пятый месяц, в день бин-сюй, произошло землетрясение. В уезде Шанъюн землетрясение продолжалось двадцать два дня. Были разрушены городские стены.

5 Осенью, в седьмой месяц, в день бин-у, был отстранен от должности чэнсян Лю Шэ.

6 В день и-сы, последний день месяца, произошло солнечное затмение.

7 В восьмой месяц, в день жэнь-чэнь, юйшидафу Вэй Вань был назначен чэнсяном, а вэйвэй из Наньяна Чжи Буи — юйшидафу. Вначале, когда Чжи Буи служил лангуанем, один из его соседей по комнате, взяв отпуск, уехал домой и по ошибке унес золото другого соседа по комнате. Вскоре тот лангуань обнаружил пропажу золота и заподозрил в краже Чжи Буи. Чжи Буи извинился, признал это, купил золото и вернул. Позже вернулся тот, кто уехал в отпуск, и возвратил золото; лангуань, потерявший золото, был очень пристыжен. Поэтому Чжи Буи прослыл честным и добрым человеком и постепенно продвинулся до чжундафу. Кто-то при дворе клеветал на Чжи Буи, говоря, что он состоит в связи с невесткой. Чжи Буи, услышав это, сказал: «У меня нет старшего брата». Но в конце концов не стал оправдываться.

8 Император Цзин во дворце призвал Чжоу Яфу и угостил его, подав только большой кусок мяса, не разрезанный, и не поставив палочки для еды. Чжоу Яфу был недоволен и, обернувшись, приказал шаншигуаню принести палочки. Император Цзин, глядя на него, сказал: «Разве этого тебе недостаточно?» Чжоу Яфу снял шапку и стал просить прощения у императора Цзина. Император Цзин сказал: «Встань». Чжоу Яфу быстро вышел. Император Цзин провожал его взглядом и сказал: «Этот недовольный человек — не тот подданный, которым сможет управлять будущий молодой государь».

Вскоре после этого сын Чжоу Яфу купил для отца у гунгуань шанфана пятьсот комплектов доспехов и щитов, предназначенных для погребения. Наемные носильщики работали очень тяжело, но им не заплатили. Работники знали, что он тайно купил казенные вещи, и из обиды подали донос, обвинив сына Чжоу Яфу, и дело коснулось самого Чжоу Яфу. Донос был подан императору Цзину, который передал его чиновникам для разбирательства. Чиновники допрашивали Чжоу Яфу по перечисленным в бумагах обвинениям, но Чжоу Яфу не отвечал. Император Цзин обругал его: «Мне не нужен твой ответ!» Приказал доставить его к тинвэю. Тинвэй допрашивал его: «Господин хочет поднять мятеж?» Чжоу Яфу сказал: «Купленные мной вещи — это погребальные принадлежности. Как же это называется мятежом?» Чиновник сказал: «Господин, даже если не хочет поднять мятеж на земле, то хочет поднять его под землей!» Чиновники усилили давление на него. Вначале, когда чиновники арестовывали Чжоу Яфу, он хотел покончить с собой, но его жена помешала ему, и поэтому он не умер. Затем его отправили в тюрьму тинвэя. Он не принимал пищи пять дней и умер, изрыгая кровь.

9 В этом году скончался князь Ай из Цзиинь, Лю Буши.

Второй год эры Хоуюань императора Цзина (год цзи-хай, 142 г. до н. э.)

1 Весной, в первый месяц, в течение одного дня произошло три землетрясения.

2 В третий месяц сюнну вторглись в округ Яньмэнь. Тайшоу Фэн Цзин сразился с сюнну и пал в бою. Двор отправил боевые колесницы, конницу и пехоту для гарнизона в округе Яньмэнь.

3 Весной, из-за неурожая, было запрещено во внутренних округах кормить лошадей зерном; нарушителей наказывали конфискацией лошадей.

4 Летом, в четвертый месяц, император Цзин издал указ: "Резьба и роспись, подобные ремесла, вредят земледелию; ткачество парчи и шелковых лент вредит женскому труду. Вред земледелию — корень голода, вред женскому труду — источник холода. Когда голод и холод притесняют, мало кто способен не творить зла. Я сам пашу, императрица сама собирает шелковицу и кормит шелкопрядов, чтобы приносить жертвы предкам и шить жертвенные одежды, подавая пример Поднебесной; не принимаю дани, сокращаю расходы на пищу в императорской кухне, облегчаю трудовые повинности и налоги, желая, чтобы народ Поднебесной усердно занимался земледелием и шелководством, имел запасы в обычное время и готовился к бедствиям. Сильные не грабят слабых, многолюдные не притесняют малолюдных; пусть старики доживают свой век до конца, а сироты-младенцы благополучно вырастают. Ныне иногда урожай бывает скудным, и народ испытывает недостаток в пище; где же здесь вина? Быть может, есть чиновники, исполненные коварства и лжи, которые торгуют взятками, грабят народ и вредят всем людям. Уездные начальники — важные чиновники; они нарушают законы и вместе с разбойниками грабят — поистине это неподобающе! Ныне повелеваю чиновникам ранга 2000 дань каждому исполнять свои обязанности; тех, кто неверен своему долгу и погряз в невежестве и смуте, канцлер должен докладывать двору и просить наказать их. Оповестить Поднебесную, дабы все в Поднебесной поняли мои намерения."

5 В пятый месяц был издан указ, разрешающий тем, чье имущество оценивается в 40 000 монет, становиться чиновниками.

6 Осенью случилась великая засуха.

Третий год Хоу-юань императора Цзина (, 141 год до н. э.)

1 Зимой, в десятый месяц, произошли солнечное и лунное затмения, которые продолжались пять дней, окрашивая небо в красный цвет.

2 В последний день двенадцатого месяца ударил гром; солнце стало пурпурным; пять планет двинулись вспять и остановились в созвездии Тайвэй; луна прошла через область дворца Тяньтин.

3 Весной, в первый месяц, император Цзин издал указ: "Земледелие — это основа государства. Золото, жемчуг и яшма, когда голоден, не съешь, когда холодно, не наденешь; их используют как деньги, но не видят их начала и конца. В последние годы иногда урожай бывает скудным, должно быть, потому, что слишком много людей занимается ремеслом и торговлей, а слишком мало — земледелием. Ныне повелеваю всем областям и княжествам непременно поощрять народ усердно заниматься земледелием и шелководством, сажать как можно больше деревьев, чтобы иметь одежду и пищу. Чиновников, которые набирают народ или нанимают людей для добычи золота, жемчуга и яшмы, наказывать по закону за взяточничество и нарушение закона. Чиновники ранга 2000 дань, которые попустительствуют этому, подлежат тому же наказанию, что и преступники."

4 В день Цзя-инь наследный принц совершил обряд совершеннолетия (надевание шапки).

5 В день Цзя-цзы император Цзин скончался в дворце Вэйянгун. Наследный принц вступил на престол; ему было шестнадцать лет. Императрицу-мать почтили титулом Великой императрицы-вдовы, а императрицу почтили титулом Императрицы-вдовы.

6 Во второй месяц, в день Гуй-ю, почтили память Сяоцзин-императора и похоронили его в Янлине. В третий месяц младшего брата императрицы-вдовы по матери, Тянь Фэня, пожаловали титулом Уань-хоу, а Тянь Шэна — титулом Чжоуян-хоу.

Славословие Бань Гу: Конфуций говорил: "Эти люди — вот причина, по которой Ся, Инь и Чжоу управляли с помощью правильного пути." Поистине так! Болезни династий Чжоу и Цинь заключались в том, что сети законов были часты, а статьи строги, но преступлений и злодеяний было не счесть. Когда династия Хань была основана, она устранила запутанные и суровые законы и дала народу отдых и восстановление; при Сяовэнь-ди добавилась почтительность и бережливость; Сяоцзин-ди следовал делу предков. За пятьдесят-шестьдесят лет дело дошло до того, что изменились обычаи и нравы, а народ стал простым и добрым. Чжоу славила Чэн-вана и Кан-вана, Хань восхваляет Вэнь-ди и Цзин-ди — воистину прекрасно!

Когда династия Хань была основана, она унаследовала развалины Цинь, трудовые повинности были тяжелы, а имущество скудно; даже Сын Неба не мог собрать четырех лошадей одной масти, а канцлеры и военачальники иногда ездили на бычьих повозках, у простого же народа не было никаких накоплений. После того как Поднебесная успокоилась, Гао-цзу повелел купцам не носить шелка и не ездить в повозках, а также увеличил их налоги, чтобы тем самым унизить их. Во времена Сяохуэй-ди и Гао-хоу, поскольку Поднебесная только что успокоилась, снова ослабили законы, стеснявшие купцов; но потомки купцов по-прежнему не могли становиться чиновниками. Двор в соответствии с жалованьем чиновников и расходами казны взимал с народа налоги. А доходы от гор, рек, садов, прудов и рыночных площадей, от Сына Неба до владетельных князей и принцесс, имеющих Танмуи, каждый считал своим личным содержанием, не включая в обычные государственные доходы. Из Шаньдуна по каналам доставляли зерно для снабжения столичных казенных учреждений, не более нескольких сотен тысяч дань в год. Затем, при Сяовэнь-ди и Сяоцзин-ди, они придерживались недеяния, были почтительны и бережливы, успокаивали и питали народ Поднебесной; в течение более семидесяти лет в государстве не было больших событий, и если не случалось наводнений или засух, народ был самодостаточен и каждая семья жила в изобилии. Амбары в столице и пограничных городах были наполнены, в казнохранилищах также были излишки; денег в столице накопилось до десятков миллионов, веревки, на которые их нанизывали, сгнили, и их нельзя было пересчитать; зерно в Тайцане (Великом амбаре) громоздилось одно на другое, переполняло хранилища и высыпалось наружу, так что гнило и становилось несъедобным. На улицах народа повсюду были лошади, а на межах полей — табуны, и тех, кто ездил на кобылах, отвергали и не допускали к собраниям. Сторожа ворот в переулках ели отборное мясо и рис, дети чиновников, вырастая, продолжали быть чиновниками, и те, кто занимал должности, брали название должности за фамилию. Поэтому каждый уважал себя и дорожил тем, чтобы не нарушать закон, сначала думал о добродетели, а потом уже о стыде. В то время законы были мягки, а народ богат; те, кто полагался на богатство, впадали в чрезмерную гордость и роскошь, некоторые даже захватывали земли; могущественные люди в деревнях своевольничали и творили произвол. Члены императорского рода, владетельные князья, а также все, начиная от гунов, цинов, дафу и ниже, соперничали в роскоши: дома, повозки, лошади и одежда превосходили установленные нормы, не зная предела. Когда вещь достигает крайней степени расцвета, она приходит в упадок — это и есть закон ее изменений. С этого времени император Сяоу внутри предался крайней роскоши и удовольствиям, а вовне воевал с варварами, и Поднебесная пришла в упадок, истощив все силы!