Хроники Чэнь, часть 10
Начиная с года цзя-цзы (год под знаком «Цзя» в сочетании с «Чжисюй») и заканчивая годом у-у (год «Чжуюн» и «Туньтань»), всего пять лет.
Под владыкой Чанчэн-гуном
Второй год Чжидэ (год Цзя-чэнь, 584 г. н.э.)
1. Весной, в первый месяц, в день цзя-цзы, произошло солнечное затмение.
2. В день цзи-сы правитель Суй совершил жертвоприношение в храме предков; в день синь-вэй провёл обряд жертвоприношения Небу в южном предместье.
В день жэнь-шэнь правитель княжества Лян прибыл ко двору Суй. Он был в короне «Тунтяньгуань» и в пурпурной газовой мантии, обратившись лицом к северу, принял приветствие на окраине. Когда же он вошёл в Зал Дасин для аудиенции, правитель Суй также надел корону «Тунтяньгуань» и пурпурную газовую мантию, а правитель Лян надел корону «Юаньюгуань» и придворное платье; вместе они совершили поклоны. Суй пожаловал ему десять тысяч кусков шёлка и соответствующие драгоценности и древние редкости.
Бывший начальник области Хуа в Суй, Чжан Бинь, и министр церемоний с тремя рангами, Лю Хуэй, завершили составление календаря «Цзя-цзы юань ли» и представили его двору. В день жэнь-чэнь был издан указ о введении нового календаря.
3. В день гуй-сы была объявлена всеобщая амнистия.
4. Во второй месяц, в день и-сы, правитель Суй устроил прощальный пир для правителя Лян на берегу реки Ба.
Более десяти тысяч мужчин и женщин из племени Суни тюрков сдались Суй.
В день гэн-сюй правитель Суй отправился в область Лун.
Тюркский каган Датоу попросил позволения сдаться Суй.
Летом, в четвёртый месяц, в день гэн-цзы, Суй назначил министра чинов Юй Цин-цзэ правым пуе. Суйский верховный генерал Хэ Лоу Цзы-гань поднял войска из пяти областей для нападения на Туюйхунь, убил более десяти тысяч мужчин и женщин и вернулся через двадцать дней.
Император, поскольку земли к западу от Лун постоянно страдали от набегов и грабежей, а местные обычаи не предусматривали строительства укреплённых деревень, приказал Хэ Лоу Цзы-ганю побудить народ возводить крепости, заниматься военными поселениями и накапливать зерно. Хэ Лоу Цзы-гань подал доклад: «Земли Лунъю и Хэси обширны, а населения мало; границы ещё не спокойны, и не подходит для масштабных распашек. В последнее время на местах военных поселений урожай мал, а расходы велики; напрасно тратятся людские силы, и в итоге всё подвергается разрушению. Прошу полностью отменить все отдалённые поселения. Однако жители Лунъю живут скотоводством; если их снова собрать для обработки земли, это вызовет ещё большее беспокойство. Достаточно лишь соединить гарнизонные войска и сторожевые посты, чтобы сигнальные башни были видны друг другу; тогда народ, даже рассеянно живя, не будет знать тревоги». Император последовал его совету. Поскольку Хэ Лоу Цзы-гань был сведущ в пограничных делах, в день дин-сы его назначили главным управляющим в Юйгуань.
5. В пятый месяц министр чинов Цзян Цзун был назначен пуе.
6. Правитель Суй, поскольку река Вэй содержала много песка, а глубина была непостоянна, что доставляло мучения ответственным за водные перевозки, в шестой месяц, в день жэнь-цзы, издал указ, приказывающий наследному престолу левому цзышу Юйвэнь Каю вместе с мастерами-гидротехниками прорыть канал, отведя воды Вэй от востока города Дасин до заставы Тунгуань, общей протяжённостью более трёхсот ли, и назвать его Гуантунцюй. Водные перевозки стали удобными, и область Гуаньчжун получила от этого выгоду.
7. Осенью, в седьмой месяц, в день бин-инь, Чэнь отправил временного сановника Цзяньсаньци Чанши Се Цюаня и других с визитом в Суй.
8. В восьмой месяц, в день жэнь-инь, скончался суйский Дэнский гуй-гун Доу Чжи.
9. В день и-мао чэньский генерал Сяхоу Мяо попросил разрешения сдаться Суй, но правитель Суй, поскольку два государства уже заключили мир, не принял его.
10. В девятый месяц, в день цзя-сюй, правитель Суй, из-за голода в области Гуаньчжун, отправился в Лоян.
11. Правитель Суй не любил пышных словесных украшений и издал указ, предписывающий, чтобы все государственные и частные документы составлялись правдиво. Сычжоуский цыши Сыма Чжи-ю был передан судебным властям за то, что его доклад отличался изысканной и напыщенной стилистикой. Чжишу шиюйчжун из Чжаоцзюня, Ли Э, также заметил, что тогдашние сочинители увлекались легкомысленным стилем, и подал доклад: «Три предка Вэй (Цао Цао, Цао Пэй, Цао Жуй) почитали словесность, пренебрегая великим путём правителя, и любили мелкие ухищрения. Нижние подражали верхам, и это стало обычаем. В Цзяндуне, в эпохи Ци и Лян, этот порок усугубился: люди соперничали в изобретении необычных рифм и изящных слов; сочинения, тянущиеся свитками, не выходили за пределы описания луны и росы; груды текстов, наполняющие столы и корзины, лишь рисовали формы ветра и облаков. Мир почитал это, двор отбирал по этому таланты. Когда путь к выгоде и чинам открыт, любовь к этому становится ещё глубже. И вот даже деревенские дети, юноши из знатных семей, не изучив ещё "Шести цзя", уже сочиняют пятисловные стихи. Что до книг Фу Си, Шуня и Юя, учений И Иня, Фу Юэ, Чжоу-гуна и Конфуция — о них не заботятся, и уши никогда не слышали. Высокомерие и распущенность считают чистотой и пустотой, излияние чувств — заслугой, конфуцианскую простоту — старомодной грубостью, а искусных в стихах — благородными мужами. Поэтому литература день ото дня множится, а дела правления день ото дня приходят в беспорядок. Это действительно оттого, что отбросили нормы мудрецов и строят на бесполезном. Хотя ныне двор издал этот указ, слышно, что в дальних областях и отдалённых уездах всё ещё держатся этого порока: тех, кто лично творит добро и следует гуманности, отвергают в частных домах и не берут на службу; а искусных в лёгких изяществах, наоборот, отбирают на должности чиновников и рекомендуют ко двору. Это, вероятно, оттого, что цыши и сяньлины не следуют нравоучению. Прошу повсеместно провести проверку и предать виновных суду цензората». Он также подал доклад: «Шидафу хвастаются и рвутся вперёд, не имея чувства стыда; прошу ясно наказывать и понижать их, чтобы предостеречь нравы и законы». Император издал указ, обнародовав все предыдущие доклады Ли Э по четырём сторонам.
12. Тюркский каган Шаболуо, многократно терпя поражения от Суй, попросил мира и родства. Княжна Цяньцзинь сама попросила изменить фамилию на Ян и стать дочерью правителя Суй. Правитель Суй отправил Кайфу итун саньсы Сюй Пин-хэ к Шаболуо и переименовал княжну Цяньцзинь в Даи-гунчжу. Цзиньский ван Ян Гуан попросил воспользоваться случаем для нападения на тюрков, но правитель Суй не разрешил.
Шаболуо отправил посла с письмом, в котором говорилось: «От рождённого Небом Великого тюркского Поднебесного мудрого и святого кагана Или Цзюйлу Шэ Мохэ Шаболуо кагана великому императору Суй: император — мой тесть, то есть мой отец. Я, будучи вашим зятем, — сыновнее поколение. Границы двух государств хоть и различны, чувства едины. Отныне и впредь, от сына к внуку, до десяти тысяч поколений, добрососедство и дружба не прервутся. Небо — свидетель, и никогда не будет нарушений! Скот и овцы этого государства — всё скот императора. А цветные шёлка вашей страны — также имущество этого государства».
Император ответил письмом: «Великий император Суй шлёт письмо великому тюркскому кагану Шаболуо: получив письмо, знаю о великой доброй воле. Я уже тесть Шаболуо, и ныне смотрю на Шаболуо как на сына. Постоянно отправляю важных сановников туда навестить дочь, а также навестить Шаболуо». Затем он отправил шаншу юпуе Юй Цин-цзэ с миссией к Шаболуо, а чэци цзянцзюнь Чансунь Шэна — в качестве заместителя.
Шаболуо выстроил войска, показал свои сокровища и, сидя, принял Юй Цин-цзэ, заявив, что болен и не может встать, и сказал: «Со времён моих предков мы не кланялись людям». Юй Цин-цзэ упрекнул его и наставил. Княжна Цяньцзинь тайно сказала Юй Цин-цзэ: «У кагана природа волка и шакала; если с ним чрезмерно спорить, он укусит». Чансунь Шэн сказал Шаболуо: «Тюрки и Суй — оба великие государства, и их правители — сыны Неба. Если каган не встаёт, как мы осмелимся идти против вашей воли! Но хэхэдунь (главная жена кагана) — дочь императора, значит, каган — зять великого Суй; как же не уважать тестя!» Шаболуо, смеясь, сказал своим дагуаням (чиновникам): «Надо поклониться тестю!» Затем он встал, поклонился до земли, на коленях принял указ, возложил его на голову, после чего сильно устыдился и вместе со своими подчинёнными громко заплакал. Юй Цин-цзэ снова потребовал, чтобы Шаболуо назвал себя вассалом. Шаболуо спросил у окружающих: «Что такое "вассал"?» Окружающие ответили: «То, что в Суй называют вассалом, у нас зовётся рабом». Шаболуо сказал: «Быть рабом великого императора Суй — это заслуга пуе Юя». Он подарил Юй Цин-цзэ тысячу лошадей и выдал за него свою двоюродную сестру.
Зимой, в 11-й месяц, в день жэньсюй, правитель династии Суй отправил исполняющего обязанности сановника рассеянных советников Сюэ Даохэна и других с визитом в Чэнь, наставляя Сюэ Даохэна: «Ты должен понять мои намерения и не пытаться одолеть их словами».
В этом году правитель Чэнь построил перед залом Гуанчжао три башни: Линьчунь, Цзеци и Вансянь. Каждая была высотой в несколько десятков чжанов, они тянулись непрерывно на несколько десятков комнат. Их окна, стенные ленты, подвесные балки, перила и пороги были сделаны из агарового и сандалового дерева, украшены золотом и нефритом, перемежались жемчугом и бирюзой. Снаружи висели жемчужные занавеси, внутри стояли драгоценные кровати и балдахины. Одежды и украшения были настолько изысканны и прекрасны, что не было подобного с древности. Когда легкий ветерок колыхал их, аромат разносился на несколько ли. Под башнями нагромождали камни, создавая искусственные горы, проводили воду, образуя пруды, и вперемешку сажали диковинные цветы и редкие травы.
Правитель Чэнь жил в башне Линьчунь, наложница Чжан — в Цзеци, гуйбинь Гун и Кун — в Вансянь. Между башнями были воздушные переходы для взаимных посещений. Были также красавицы Ван и Ли, шуюань Чжан и Сюэ, чжаои Юань, цзеюй Хэ и сюжун Цзян — все они пользовались благосклонностью и по очереди развлекались наверху. Среди дворцовых служанок, сведущих в литературе, назначили женских ученых, таких как Юань Дашэ. Пуше Е Цзян Цзун, хотя и был главным министром, не занимался лично государственными делами, а каждый день вместе с дугуань шаншу Кун Фанем, саньци чанши Ван Цо и более чем десятью другими литераторами сопровождал правителя в пирах и увеселениях во внутреннем дворе, не соблюдая порядка старшинства, называя их «фаворитами». Каждый раз, когда правитель пил вино, он приказывал всем наложницам, женским ученым и фаворитам вместе слагать стихи, обмениваться ответами, отбирать самые изысканные и чувственные, сочинять к ним новые мелодии, выбирать тысячу с лишним дворцовых служанок для их разучивания и пения, разделять на смены и поочередно представлять. Эти мелодии назывались «Нефритовое дерево, цветок заднего двора», «Радость Линьчуня» и другие, в основном восхваляющие красоту и облик наложниц. Правитель и его подданные, опьянев, пели с вечера до утра, считая это обычным делом.
Наложница Чжан по имени Лихуа была дочерью военного, служанкой гуйбинь Гун. Правитель, увидев её, полюбил, и она получила благосклонность, родив наследника Чэнь Шэня. Волосы наложницы Чжан были длиной в семь чи, сияли, освещая людей. Она была умна, проницательна, обладала духом, держалась спокойно и величаво. Каждый раз, когда она поднимала глаза и оглядывалась, свет исходил от неё, озаряя всё вокруг. Она умела угадывать настроение правителя и рекомендовала ему других дворцовых служанок; все в гареме были благодарны ей и наперебой хвалили её. Она также искусно владела колдовством и заклинаниями, часто устраивала во дворце недозволенные жертвоприношения, собирала колдуний, била в барабаны и танцевала. Правитель пренебрегал государственными делами, и доклады из всех ведомств подавались через евнухов Цай Тоду и Ли Шаньду; правитель, опираясь на подушку, сажал наложницу Чжан к себе на колени и вместе с ней решал эти дела. То, что Ли и Цай не могли запомнить, наложница Чжан подробно излагала за них, не упуская ничего. Она пользовалась этим, чтобы разведывать внешние дела; если в народе было какое-то слово или событие, она обязательно узнавала первой и сообщала правителю; поэтому она пользовалась ещё большей благосклонностью и особым отношением, и никто в гареме не мог с ней сравниться. Евнухи и приближённые правителя, вступая в сговор внутри и снаружи, привлекали своих родственников и кланы, бесчинствовали и своевольничали, торговали должностями и званиями, брали взятки, и подношения совершались открыто; приказы о наградах и наказаниях не могли исходить из-за пределов двора. Если кто-то из сановников не подчинялся, она пользовалась случаем и клеветала на него. Так власть и влияние Кун и Чжан достигали небес, потрясая четыре стороны, а высшие сановники, следуя ветру, льстиво примыкали к ним.
Кун Фань побратался с гуйбинь Кун; правитель Чэнь ненавидел слышать о своих ошибках, и каждый раз, когда он совершал дурной поступок, Кун Фань непременно изощрённо приукрашивал его, восхваляя и превознося, поэтому правитель оказывал ему чрезвычайно щедрое расположение, следуя каждому его слову. Если кто-то из сановников осмеливался увещевать, его обвиняли и прогоняли. Чжуншу шэжэнь Ши Вэньцин был довольно начитан в книгах и истории, служил наследнику в Восточном дворце. Он был умён и быстр, обладал хорошей памятью, был сведущ в канцелярских делах, мог считать в уме и излагать устно, своевременно разбирая всё ясно и чётко, поэтому глубоко пользовался благосклонностью правителя. Он также рекомендовал своих близких друзей из Усина — Шэнь Кэцина, Ян Хуйлана, Сюй Чжэ и Цзи Хуйцзина, говоря, что у них есть способности к управлению; правитель всех их повысил и назначил; Шэнь Кэцина назначил чжуншу шэжэнем. Шэнь Кэцин был красноречив, довольно хорошо знал дворцовые обычаи и ведал отделом золота и шёлка. По старому закону военные и учёные не облагались налогами на рынках и заставах. Правитель Чэнь широко строил дворцы и жилища, до предела удовлетворяя свои зрительные и слуховые желания, казна опустела, и при любом строительстве часто страдал от нехватки средств. Шэнь Кэцин подал доклад с просьбой взимать налоги на рынках и заставах как с учёных, так и с простолюдинов, а также увеличить старые ставки налогов. Тогда Ян Хуйлана назначили главным начальником рынка, а Цзи Хуйцзина — начальником департамента золота и амбаров; эти двое были выходцами из мелких чиновников, проверяли счета до мельчайших деталей, не упуская ни крупицы; но оба не понимали общего смысла, были придирчивы и мелочны в контроле, ненасытны в сборе податей, вызывая ропот и ненависть среди учёных и народа. Шэнь Кэцин ведал всеми делами, и ежегодный доход в несколько десятков раз превышал обычную норму. Правитель был весьма доволен, ещё больше считая Ши Вэньцина знающим людей, особенно доверял ему и полагался на него, поручая все большие и малые дела. Они взаимно рекомендовали друг друга, и число тех, кто носил шапки с собольими хвостами, достигло пятидесяти человек.
Кун Фань считал, что его литературные и военные таланты превосходят всех в правительстве, и небрежно сказал правителю Чэнь: «Все эти полководцы извне — выходцы из простых солдат, обладающие лишь храбростью одного человека. Разве они могут знать глубокие замыслы и далеко идущие планы?» Правитель спросил об этом Ши Вэньцина, который, боясь Куна, также подтвердил это; Сыма Шэнь снова поддержал его. С этого времени, если у военачальников была хоть малая ошибка, их лишали военной власти и заменяли гражданскими чиновниками; отобрали войска у Жэнь Чжуна и передали их Куну Фаню и Цай Чжэну. Так гражданские и военные разошлись в сердцах и отдалились друг от друга, что привело к гибели.
Третий год Чжидэ (год Исы, 585 г. н.э.)
1 Весной, в 1-й месяц, в день уу (1-е число), произошло солнечное затмение.
2 Правитель Суй приказал министру обрядов Ню Хуну пересмотреть пять ритуалов, составив их в сто цзюаней; в день учэнь (11-е число) издал указ о введении в действие нового ритуала. В 3-й месяц, в день уу (2-е число), Суй назначил левого пуше шаншу Гао Цзяня левым линцзюнь дацзянцзюнем.
3 Фынчжоуский цыши Чжан Дабао, сын Чжан Чжаода, в своей области был жаден и распущен; двор отправил тайпу цина Ли Юня сменить его. Когда Ли Юнь собирался вступить в должность, в день синью (5-е число), Чжан Дабао напал и убил Ли Юня, подняв мятеж.
4 Суйский да сыту Ин-гун Ван И был в старых отношениях с правителем Суй; его сын женился на дочери правителя Суй, принцессе Ланьлин. Правитель Суй постепенно охладел к нему в почестях и милостях, и Ван И весьма роптал. Кто-то донес, что Ван И говорит, что его имя соответствует предсказаниям, а облик предвещает царствование; гуны и цины подали доклад, обвиняя Вана И в великой непочтительности. В день жэньинь (дата не установлена), Ван И был приговорён к смерти. В день ушэнь (дата не установлена), правитель Суй вернулся в Чанъань.
5 Чжан Дабао послал своего военачальника Ян Туна напасть на Цзяньань, но не смог взять его. Когда правительственные войска подошли, войска Чжан Дабао рассеялись; он бежал в горы, был схвачен преследователями, и его род был истреблён в трёх поколениях.
6 Суйский дуду шаншу Чансунь Пин подал доклад: «Прошу приказать народу после осеннего сбора урожая ежегодно вносить не более одного ши проса или пшеницы на семью, в зависимости от богатства и бедности, хранить это в общинных амбарах, поручив общинным старостам проверять и учитывать, для подготовки к неурожайным годам, назвав это "амбарами справедливости"». Правитель Суй согласился. В 5-й месяц, в день цзяшэнь (29-е число), впервые был издан указ о создании амбаров справедливости во всех округах и уездах. Чансунь Пин был сыном Чансунь Цзяня. В то время среди народа было много обмана, когда выдавали себя за старых или малолетних, чтобы избежать налогов и повинностей; в области Шаньдун (к востоку от гор) унаследовали порочные порядки Северной Ци, и обман и подлоги в подворных списках и налоговых сборах были особенно многочисленны. Правитель Суй приказал округам и уездам проводить массовые проверки внешности (сверку лиц); если подворные списки были неточны, старост деревень и волостей ссылали на дальние границы; родственников в пределах траура дагун (двоюродные братья) и ниже приказывали разделять домохозяйства, чтобы предотвратить укрывательство. Так в учётных книгах появилось новых приписанных 1 640 000 с лишним человек. Гао Цзянь также выступил с предложением, что народные подати не имеют постоянных книг и их трудно проверить, и просил установить закон о податном учёте и обнародовать его во всех областях; правитель Суй согласился, и с тех пор обманщикам и мошенникам негде было укрыться.
Различные области перевозили зерно и товары: каждый год к югу от Хуанхэ — через Тунгуань, к северу от Хуанхэ — через Пубо, караваны телег, идущие в Чанъань, тянулись непрерывно, днём и ночью, в течение нескольких месяцев.
7 Правитель Лян скончался, получил посмертное имя Сяомин хуанди, храмовое имя Шицзун. Шицзун был милостив, почтителен, бережлив и прост, в его владениях царил порядок. Наследник Сяо Цун вступил на престол.
8 Первоначально, между тюркским каганом Або и Шаболюэ уже была вражда; они разделились на восточную и западную части. Або постепенно усилился, на востоке доходя до горы Дудзинь, на западе переходя через Цзиньшань, и все народы — Куча, Теле, Иу и западные варвары — подчинились ему, называя его Западным Тюркским каганатом. Правитель Суй также отправил шан дацзянцзюня Юань Ци с посольством к Або, чтобы умиротворить его.
9. Осенью, в седьмом месяце, в день гэн-шэнь (6-й день), Чэнь отправило сановника Ван Хуа и других с посольством в Суй.
Тюркский каган Шаболиэ, будучи стеснён Датоу и опасаясь киданей, отправил посланника к Суй с просьбой о помощи, желая со своим племенем перейти через пустыню на юг и поселиться в Байдаочуане. Суйский государь разрешил и приказал князю Цзинь Ян Гуану оказать военную помощь, снабдить одеждой и продовольствием, даровать колесницы, одеяния и музыку. Тогда Шаболиэ напал на западе на Або и разбил его. Однако Абаго, воспользовавшись случаем, разграбил жен и детей Шаболиэ; суйские войска напали на Абаго ради Шаболиэ, разбили его, а всю добычу отдали Шаболиэ. Шаболиэ был весьма обрадован, заключил договор, установив границей пустыню, и подал доклад: «На небе нет двух солнц, на земле нет двух государей. Великий император Суй — истинный император! Как же я осмелюсь, опираясь на войска и полагаясь на неприступность, похищать громкое имя? Ныне, восхищаясь чистыми обычаями и обратившись сердцем к государю, обладающему Путем, преклоняю колени и бью челом, навеки становясь вассалом». Он отправил своего сына Кухэчжэня ко двору с данью.
В восьмом месяце, в день бин-сюй (2-й день), Кухэчжэнь прибыл в Чанъань. Суйский государь издал указ: «Шаболиэ прежде хотя и был в мире, но мы оставались двумя государствами; ныне же он стал подданным, и мы стали единым целым». Тогда он приказал совершить жертвоприношения в храме предков и на алтаре земли и объявить об этом повсюду, вблизи и далеко; во всех указах, даруемых Шаболиэ, не называть его по имени. Он устроил пир для Кухэчжэня во внутреннем дворце, представил его императрице, дары и утешения были весьма щедры. Шаболиэ был безмерно рад и с тех пор ежегодно в установленное время присылал дань без перерыва.
10. В девятом месяце чэньский генерал Чжань Вэньцзянь вторгся в суйский Хэчжоу. Суйский итун Саньсы Фэй Баошоу напал на него и взял в плен.
В день бин-цзы (23-й день) Суй отправило посланника Ли Жо и других с ответным визитом в Чэнь.
Зимой, в десятом месяце, в день жэнь-чэнь (9-й день), Суй назначило шанчжуго Ян Су главой Синьчжоу.
11. Вначале северный уроженец Фу Цзай, будучи побочным сыном, служил наследнику престола в Восточном дворце. Когда наследник взошёл на престол, он был повышен до звания Мишуцзянь, Ювэйцзянцзюня и Цзяньчжун Туншишэжэня. Полагаясь на свои способности, он действовал своевольно, и многие его ненавидели. Ши Вэньцин и Шэнь Кэцин вместе оклеветали Фу Цзая в том, что он взял золото от посланника Когурё. Хоучжу арестовал Фу Цзая и бросил в тюрьму.
Фу Цзай, находясь в тюрьме, подал доклад: «Тот, кто является государем, должен с почтением служить Верховному Владыке, любить народ, как детей, обуздывать желания, удаляться от льстецов, вставать до рассвета, чтобы добиться порядка, и забывать о еде после полудня. Поэтому его благодеяния распространяются на всю Поднебесную, а счастье передаётся потомкам. В последнее время Ваше Величество чрезмерно предаётся вину и женщинам, не совершает с почтением жертвоприношений в храме предков и на алтаре земли, а специально льстит развратным и тёмным духам. Мелкие люди находятся рядом, евнухи захватили власть. Вы ненавидите верных и прямых, как врагов, и смотрите на народ, как на траву и солому. В задних покоях волочатся парча и вышивки, в конюшнях есть излишки зерна, а народ разбросан и лишён крова, трупы устилают поля. Взятки творятся открыто, казна истощена. Духи гневаются, народ ропщет, все отворачиваются и близкие покидают. Я боюсь, что сила (ци) юго-востока отныне иссякнет».
Когда доклад был подан, Хоу чжу пришёл в ярость. Вскоре гнев его немного утих, и он послал человека сказать Фу Цзаю: «Я хочу помиловать тебя. Можешь ли ты исправиться?» Фу Цзай ответил: «Моё сердце подобно моему лицу. Если моё лицо можно изменить, то и моё сердце можно изменить». Хоу чжу разгневался ещё больше, приказал евнуху Ли Шаньцину тщательно расследовать это дело и затем велел уморить его в тюрьме.
Хоу чжу, когда наступало время жертвоприношений в храме предков и на алтаре земли, часто говорил, что болен, и не шёл, поэтому Фу Цзай и упомянул об этом. В этом году лянский великий генерал Ци Синь повёл флот напасть на Гунань, но не смог взять его и вернулся.
12. Суйский государь призвал ко двору дядю Лянского государя, тайфу У-вана Сяо Цэня, назначил его великим генералом, даровал титул Хуайи-гуна и оставил, не отпуская. Также учредил должность цзянлинского цзунгуаня для надзора за государством Лян.
Лянский великий генерал Сюй Шиу тайно сговорился, желая сдать город цзинчжоускому цыши, ихуан-хоу Чэнь Хуэйцзи. Заговор раскрылся, и Лянский государь казнил его. Чэнь Хуэйцзи был внучатым племянником Гаоцзу (основателя династии Чэнь).
13. Суйский государь послай нун шаоцин Цуй Чжунфана набрать 30 000 взрослых мужчин для постройки Великой стены в Шофане и Линъу, начиная от Хуанхэ на востоке и до Суйчжоу на западе, протяжённостью в 700 ли, чтобы сдерживать кочевников.
Четвёртый год Чжидэ (Бин-у, 586 г. н.э.)
1. Весной, в первом месяце, Лян сменило девиз правления на Гуанъюнь.
2. В день цзя-цзы (11-й день) дансянские цяны попросили подчиниться Суй.
В день гэн-у (17-й день) Суй издало для тюрок календарь.
Во втором месяце Суй впервые приказало, чтобы цыши и их помощники в конце каждого года поочерёдно являлись ко двору для оценки их управления.
В день дин-хай (5-й день) Суй снова приказало Цуй Чжунфану набрать 150 000 взрослых мужчин и построить к востоку от Шофана вдоль границы, в стратегически важных местах, несколько десятков городов-крепостей.
3. В день бин-шэнь (14-й день) Чэнь поставило младшего брата императора Чэнь Шумо князем Бадунским, Чэнь Шусяня князем Линьцзянским, Чэнь Шутаня князем Синьхуэйским, Чэнь Шулуна князем Синьнинским.
4. В день гэн-цзы (18-й день) Суй объявило всеобщую амнистию.
В третьем месяце, в день цзи-вэй (7-й день), простолюдин Гао Дэ из Лояна подал доклад, прося суйского государя стать Верховным Императором (тайшанхуаном) и передать престол наследнику. Суйский государь сказал: «Я принял Небесное повеление, чтобы пестовать народ, и даже после полудня неустанно тружусь, всё ещё боясь не успеть. Как же я могу подражать императорам последних династий, передавать престол сыну и самому искать покоя и наслаждений?»
Летом, в четвёртом месяце, в день цзи-хай (17-й день), Чэнь отправило Чжоу Паня и других с посольством в Суй.
5. В пятом месяце, в день дин-сы (5-й день), Чэнь поставило императорского сына Чэнь Чжуана князем Куайцзиским.
6. Осенью, в восьмом месяце, Суй отправило цаньци чанши Пэй Хао и других с ответным визитом в Чэнь.
В день у-шэнь (28-й день) суйский Шэньмин-гун Ли Му скончался, и ему были оказаны особые почести при погребении.
В високосном месяце, в день дин-мао (17-й день), суйский наследник Ян Юн встал на охрану Лояна.
Суйский шанчжуго Чэн-гун Лян Шиянь, карая Юйвэня Чи, всякий раз, когда сталкивался с ним, непременно разбивал его, и был назначен сянчжоуским цыши вместо Юйвэня Чи. Суйский государь заподозрил его и отозвал в Чанъань. Шанчжуго Ци-гун Юйвэнь Синь с детства был дружен с суйским государем, был искусен в военном деле и имел громкую славу. Суйский государь также подозревал его и за какую-то провинность отстранил от должности. Вместе с чжуго Шу-гуном Лю Фаном они были отстранены от дел и жили в праздности, питая обиду и недовольство, часто общались друг с другом и замышляли мятеж.
Лян Шиянь хотел, чтобы Юйвэнь Синь поднял войска в Пучжоу, а сам обещал быть внутренним зачинщиком. Племянник Лян Шияня, Пэй Тун, был посвящён в заговор, но донёс на них двору. Суйский Вэнь-ди скрыл это дело и назначил Лян Шияня цыши Цзиньчжоу, желая наблюдать за его поведением; Лян Шиянь, действительно, очень обрадовался и сказал Лю Фану и другим: «Это воля Неба!» Он также просил назначить итун Саньсы Сюэ Моэра своим чжанши, и Суйский Вэнь-ди согласился. Впоследствии, когда Лян Шиянь вместе с высшими сановниками явился на аудиенцию, Суйский Вэнь-ди приказал страже прямо в рядах схватить Лян Шияня, Юйвэня Синя, Лю Фана и других. На допросе они сначала не признавались. Как раз в это время был схвачен и приведён Сюэ Моэр; Суйский Вэнь-ди приказал устроить ему очную ставку в зале, и Сюэ Моэр подробно изложил всё дело. Лян Шиянь побледнел от страха, обернулся к Сюэ Моэру и сказал: «Ты погубил меня!» В день бин-цзы (дата под вопросом) Лян Шиянь, Юйвэнь Синь и Лю Фан были казнены. Их дядья, племянники и братья были помилованы от смерти, но лишены должностей и титулов.
В девятом месяце, в день синь-сы (4-й день), Суйский Вэнь-ди, одетый в белое, сам явился в стрелковый дворец и приказал всем сановникам стрелять по имуществу этих трёх семей, чтобы это послужило предостережением.
Зимой, в десятом месяце, в день цзи-ю (3-й день), Суй назначило бинбу шаншу Ян Шанси либу шаншу. Суйский Вэнь-ди каждое утро являлся на утренний приём и занимался делами, не зная усталости, пока солнце не склонялось к западу. Ян Шанси увещевал его, говоря: «Чжоуский Вэнь-ван сократил свою жизнь из-за забот и трудов, а Чжоуский У-ван продлил годы из-за покоя и радости. Желаю Вашему Величеству держать в руках основные нити управления, а поручать конкретные дела канцлеру. Те мелочные и пустячные дела не то, чем государю следует заниматься лично». Суйский Вэнь-ди признал его правоту, но не последовал совету.
В день гуй-чоу (7-й день) Суй учредило Шаньнаньдао синтай в Сянчжоу и назначило Цинь-вана Ян Цзюня шаншулином. У супруги Ян Цзюня, госпожи Цуй, родился сын. Суйский Вэнь-ди был очень обрадован и пожаловал дары всем сановникам.
Прямой секретарь внутреннего секретариата, бо-линский уроженец Ли Вэньбо, был всегда беден. Люди пришли к нему с поздравлениями. Ли Вэньбо сказал: «Двор устанавливает награды и наказания, чтобы отмечать заслуги и проступки. Ныне у княгини родился сын — какое отношение это имеет к сановникам, чтобы без оснований получать дары?» Слышавшие это устыдились.
В день гуй-хай (17-й день) Чэнь назначило шаншу пуе Цзян Цзуна шаншулином, а либу шаншу Се Чжоу — пуе.
В одиннадцатом месяце, в день цзи-мао (3-й день), Чэнь объявило всеобщую амнистию в Поднебесной.
Тогонский каган Куйлюй правил уже сто лет, и часто из-за своей капризности и гнева низлагал или убивал наследников престола. Позже наследник испугался и тайно задумал арестовать Куйлюя и сдаться империи Суй, попросив подкрепления у пограничных чиновников Суй. Главный управляющий области Циньчжоу, князь Хэцзянь Ян Хун, попросил отправить войска для его поддержки, но император Суй Вэнь-ди не согласился. Заговор наследника был раскрыт, и Куйлюй убил его, а затем поставил наследником своего младшего сына Вэйвана Хэ. Начальник области Децюй Ду Цань попросил воспользоваться случаем для нападения на Тогон, но Суй Вэнь-ди снова не согласился.
В том же году Вэйван Хэ, снова боясь быть убитым, тайно задумал с 15 000 семей своего племени сдаться империи Суй и отправил посла в столицу Суй с просьбой о военной поддержке. Суй Вэнь-ди сказал: «Обычаи тогонских разбойников совершенно отличаются от человеческой морали; отец не проявляет любви, а сын — сыновней почтительности. Я наставляю народ добродетелью, как же я могу способствовать их злодейским и мятежным поступкам!» И затем сказал послу: «Если отец совершает ошибку, сын должен увещевать и противиться, как же можно тайно замышлять беззаконные дела и принимать на себя имя нечестивого сына! Поднебесная — все мои подданные, пусть каждый делает добрые дела, это будет соответствовать моей воле. Поскольку Вэйван хочет присоединиться ко мне, я лишь наставлю его в обязанностях подданного и не могу посылать далеко войска, чтобы помогать его злым делам!» Вэйван Хэ тогда отказался от своего замысла.
(Чэнь Хоу-чжу) Чжэньмин первый год (дин-вэй, 587 г. н.э.)
Весной, в первый месяц, в день жэньинь (дата сомнительна), в империи Чэнь была объявлена всеобщая амнистия и изменён девиз правления.
В день гуйсы (дата сомнительна), император Суй Вэнь-ди совершил жертвоприношение в Великом храме.
В день ивэй (дата сомнительна), в империи Суй было установлено, что каждая область ежегодно представляет ко двору трёх учёных мужей.
Во втором месяце, в день динсы (дата сомнительна), император Суй Вэнь-ди совершил жертвоприношение солнцу в восточном предместье.
Империя Чэнь отправила временного сановника, исполняющего обязанности цзяньсань чанши, Ван Хэна и других с посольством в империю Суй.
Империя Суй призвала более ста тысяч взрослых мужчин для строительства Великой стены, которое было завершено за двадцать дней. Летом, в четвёртом месяце, в области Янчжоу был прорыт канал Шаньянду для облегчения водных перевозок.
Тюркский каган Шаболио отправил своего сына с данью в империю Суй и попросил разрешения охотиться между областями Хэнчжоу и Дайчжоу. Император Суй Вэнь-ди согласился и отправил людей для дарования ему вина и пищи. Шаболио, возглавив своё племя, дважды поклонился, принимая дары.
Вскоре Шаболио скончался, и империя Суй прекратила заседания на три дня, отправив чиновника из Управления жертвоприношений для выражения соболезнований и совершения поминальных обрядов.
Вначале Шаболио, считая своего сына Юнгуйлюя слабым, оставил завещание поставить своего младшего брата, еху Чулохоу, каганом. Юнгуйлюй отправил послов встретить Чулохоу, готовясь поставить его каганом, но Чулохоу сказал: «С тех пор как у нас, тюрков, был каган Мучу, в основном младшие братья заменяли старших, а побочные сыновья захватывали место законных, что привело к утрате заветов предков и утрате взаимного уважения. Ты должен унаследовать ханский престол, я не боюсь кланяться тебе!» Юнгуйлюй ответил: «Дядя и мой отец — одного корня и тела. Я — лишь ветвь и листья, как же можно позволить корню подчиниться ветвям, а дяде стать ниже племянника! К тому же завет покойного отца нельзя нарушать! Надеюсь, дядя не будет сомневаться!» Послы передавали эти отказы пять или шесть раз, и в конце концов Чулохоу вступил на престол, став Мохэ-каганом. Он назначил Юнгуйлюя еху. И отправил послов в империю Суй с докладом о положении дел.
Империя Суй отправила генерала колесниц Чансунь Шэна с императорским посланием для утверждения, даровав ему оркестр с барабанами и знамёна. Мохэ-каган был храбр и обладал стратегией; используя дарованные Суй барабаны и знамёна, он выступил на запад против Або-кагана. Воины Або, полагая, что Мохэ получил помощь от войск Суй, в большинстве своём сдались при виде его. Так Мохэ захватил Або живым и отправил доклад в империю Суй с просьбой решить его участь.
Император Суй Вэнь-ди передал это дело на обсуждение сановникам. Юань Гун из Лэаня просил казнить Або на месте и выставить голову напоказ. Ли Чун из Уяна просил доставить Або живым в столицу и публично казнить для назидания народа. Суй Вэнь-ди сказал Чансунь Шэну: «Как ты считаешь, что нужно делать?» Чансунь Шэн ответил: «Если бы тюрки подняли мятеж, следовало бы применить наказание. Но сейчас братья враждуют между собой, и вина Або не в измене государству. Убить его, когда он в бедственном положении, вряд ли будет способом привлечения дальних народов. Лучше сохранить жизнь обоим.» Левый пуше Хэ Цюн сказал: «Вражда между близкими родственниками — это червь в нравоучении; следует сохранить их и воспитать, чтобы показать широту двора.» Император последовал их совету.
В день цзясюй (28-й день), империя Суй отправила временного сановника, исполняющего обязанности цзяньсань чанши, Ян Туна и других с посольством в империю Чэнь.
В пятом месяце, в день ихай (1-й день месяца), произошло солнечное затмение.
Осенью, в седьмом месяце, в день цзичоу (16-й день), князь Вэйчжао Ян Шуан из империи Суй скончался.
В восьмом месяце, император Суй Вэнь-ди призвал ко двору правителя государства Поздняя Лян, Сяо Цуна. Сяо Цун выступил из Цзянлина с более чем двумястами своих сановников; в день гэншэнь (18-й день) он прибыл в Чанъань.
Император Суй Вэнь-ди, поскольку Сяо Цун находился вне своего государства, отправил князя Усян Цуй Хунду с войсками для охраны Цзянлина. Когда войска Цуй Хунду достигли области Ду, дядя Сяо Цуна, великий наставник и князь Аньпин Сяо Янь, и его младший брат, начальник области Цзинчжоу и князь Исин Сяо Хуань, опасаясь, что Цуй Хунду нападёт на них, в день ичоу (23-й день) отправили главного секретаря Шэнь Цзюньгуна к начальнику области Цзинчжоу, князю Ихуан Чэнь Хуйцзи, с просьбой о сдаче. В день гэнъинь (18-й день девятого месяца), Чэнь Хуйцзи привёл войска к стенам Цзянлина. В день синьмао (19-й день), Сяо Янь и другие, захватив с собой чиновников, мужчин и женщин, всего сто тысяч человек, бежали в империю Чэнь.
Узнав об этом, император Суй Вэнь-ди упразднил государство Поздняя Лян; отправил левого пуше Хэ Цюна для успокоения и сбора оставшихся жителей; выделил по десять семей для охраны могил чжунцзуна Сяо Ча и шицзуна Сяо Куя из Поздней Лян; назначил бывшего правителя Сяо Цуна шанчжуго и даровал ему титул князя Цзюй.
В день цзяу (22-й день), в империи Чэнь была объявлена всеобщая амнистия.
Зимой, в десятом месяце, император Суй Вэнь-ди отправился в Тунчжоу; в день гуйхай (22-й день) он отправился в Пучжоу.
В одиннадцатом месяце, в день бинцзы (5-й день), империя Чэнь назначила Сяо Яня кайфу итун саньсы и начальником области Дунъянчжоу, а Сяо Сяня — начальником области Учжоу.
В день динхай (16-й день), империя Чэнь назначила князя Юйчжан Чэнь Шуина временно исполняющим обязанности сыту.
В день цзяу (23-й день), император Суй Вэнь-ди отправился в Фэнъи, лично совершив жертвоприношение местному духу земли; в день усюй (27-й день) он вернулся в Чанъань.
Во время этой поездки внутренний историограф Ли Дэлинь из-за болезни не сопровождал императора. Император Суй Вэнь-ди из Тунчжоу послал указ, вызывая его, чтобы обсудить план нападения на империю Чэнь. Когда они вернулись в столицу, император на лошади, подняв плеть, указал на юг и сказал: «Когда настанет день покорения Чэнь, я украшу тебя семью драгоценностями, так что никто к востоку от Тайханшаня не сможет с тобой сравниться.»
Вначале, с тех пор как император Суй Вэнь-ди взошёл на престол, он поддерживал очень дружественные отношения с империей Чэнь. Каждый раз, когда захватывали чэньских шпионов, он дарил им одежду и лошадей и с почётом отправлял обратно. Однако император Гаоцзун Чэнь Сюй по-прежнему не запрещал пограничные грабежи и нападения. Поэтому в конце годов Тайцзянь войска Суй вторглись; но как раз в это время скончался Гаоцзун Чэнь, и император Суй Вэнь-ди немедленно приказал отвести войска и отправил послов с соболезнованиями, а в письме называл себя по имени и кланялся. Когда Чэнь Хоу-чжу ответил на письмо, он был ещё более высокомерен и в конце письма написал: «Думаю, что в твоих владениях всё спокойно, а здесь, у меня, в Поднебесной мир и благоденствие.» Император Суй Вэнь-ди, прочитав, был очень недоволен и показал письмо сановникам. Шанчжуго Ян Су счёл, что оскорбление государя — это смертельное преступление для подданных, и, поклонившись, попросил прощения. Император спросил Хэ Цюна о стратегии покорения Чэнь. Хэ Цюн ответил: «К северу от Янцзы климат холоднее, и урожай на полях собирают позже; к югу от реки поливные поля созревают раньше. Предположив время их сбора, мы слегка соберём войска и притворимся, что готовим нападение; они непременно стянут силы для обороны, и это истощит их посевные работы. Когда они уже собрали войска, мы распустим наши и прекратим приготовления. Повторяя это несколько раз, они привыкнут к такой тактике; а когда мы потом действительно соберём силы, они уже не поверят. Воспользовавшись их колебаниями, мы переправим основную армию; при высадке на берег боевой дух солдат удвоится. К тому же на юге почва тонкая, дома в основном строят из тростника и бамбука, и все запасы зерна хранятся не в подземных хранилищах. Мы тайно пошлём людей поджигать их по ветру, а когда они восстановят строения, снова подожжём. Через несколько лет, естественно, их богатства и силы истощатся.» Император Суй Вэнь-ди принял план Хэ Цюна, и народ империи Чэнь начал испытывать трудности.
В то время Ян Су, Хэ Жоби, а также гуанчжоуский цыши Гао Май и гочжоуский цыши Цуй Чжунфан наперебой предлагали планы покорения южных земель. Цуй Чжунфан представил доклад: «Ныне достаточно лишь усилить отборные войска в областях ниже Учана — Цичжоу, Хочжоу, Чучжоу, Фанчжоу, Учжоу и Хайчжоу, тайно разрабатывая планы переправы через реку; в областях Ичжоу, Синьчжоу, Сянчжоу, Цзинчжоу, Цзичжоу и Инчжоу быстро строить корабли, создавая видимость большой подготовки к водным сражениям. Реки Шуцзян и Ханьцзян находятся в верховьях Янцзы, они являются ключевыми водными путями, за которые непременно нужно бороться. Хотя противник расставил корабли в Лютоу, Цзинмэне, Яньчжоу, Гунъане, Балине, Иньцзи, Сяшоу, Цикоу и Пэнчэне, в конечном итоге они соберутся в Ханькоу и Сякоу для решающего водного сражения. Если противник, полагая, что в верховьях находятся наши войска, пошлёт отборные силы на помощь, то генералы в низовьях должны выбрать благоприятный момент для переправы через Янцзы; если же противник сосредоточит силы для самообороны, то наш флот в верховьях, ударив в барабаны, спустится вниз по течению. Хотя они опираются на опасности Цзюцзяна и пяти озёр, без добродетели им не удержаться; хотя они располагают войсками трёх областей У и ста юэсцев, без милосердия они не смогут устоять». Суйский Вэнь-ди назначил Цуй Чжунфана цыши области Цзичжоу.
Когда Чэнь приняло капитуляцию Сяо Яня и других, Суйский Вэнь-ди пришёл в ещё больший гнев и сказал Гао Цзяну: «Я, как отец и мать народа, как же могу не спасти их из-за реки шириной в пояс!» Тогда он приказал усиленно строить боевые корабли. Кто-то просил делать это тайно, но Суйский Вэнь-ди ответил: «Я собираюсь открыто исполнить небесную кару, какая тут может быть тайна!» Он велел бросать щепки от строительства кораблей в Янцзы, говоря: «Если они испугаются и исправятся, чего ещё я могу желать!»
Ян Су, находясь в Юнъане, строил большие корабли, названные «Уя». Корабль имел пять палуб, высотой более ста чи; спереди, сзади, слева и справа было установлено шесть «пайгань», каждая высотой пятьдесят чи, которые могли вместить восемьсот воинов; следующий по величине класс назывался «Хуанлун», вмещал сто солдат. Остальные корабли, такие как пинчэн и цзэмэн, имели разные классы.
Цзиньчжоуский цыши Хуанфу Сюй, собираясь отправиться к месту службы, с поклоном сказал, что есть три причины, по которым Чэнь можно уничтожить. Император спросил его о подробностях, и он ответил: «Великое государство поглощает малое — это первое; обладая Путем, карать лишённых Пути — это второе; принятие мятежного сановника Сяо Яня даёт нам повод для выступления — это третье. Если Ваше Величество пошлёт генералов с войсками, я готов приложить свои скромные силы!» Суйский государь утешил его и отправил к месту службы.
В то время в землях к югу от Янцзы было особенно много странных знамений: озеро Линьпинху, долгое время заросшее травой, внезапно открылось само собой. Чэньский Хоу-чжу счёл это дурным предзнаменованием и, чтобы отвратить беду, продал себя в рабы в буддийский храм. Также он построил в Цзянькане храм Дасысы с семиярусной пагодой; но, не успев завершить строительство, из пагоды вспыхнул огонь и уничтожил её.
11 Усинский уроженец Чжан Хуа, любивший учёбу, хорошо писал сочинения. Придворные сановники, поскольку Чжан Хуа не имел заслуг и выслуги лет, наперебой притесняли и клеветали на него, назначив его на должность дашилина. Чжан Хуа, неудовлетворённый своим положением, подал доклад с решительным увещеванием, в котором, в частности, говорилось: «В древности Гао-цзу на юге усмирил сто юэсцев, на севере покарал мятежных варваров; Ши-цзу на востоке умиротворил У и Хуэй, на западе разбил Ван Линя; Гао-цзун отвоевал земли Хуайнани, расширив территорию на тысячу ли. Труды и заслуги трёх предков достигли предела. С тех пор как Ваше Величество взошло на престол, прошло уже пять лет, но Вы не помните о трудностях прежних государей, не знаете страха перед Небесным Мандатом; Вы погрязли в любимцах, ослеплены вином и женщинами; не выходите для жертвоприношений в храме предков, а при назначении трёх императриц лично являетесь в зал; старые заслуженные сановники брошены в полях и лесах, а льстецы и клеветники возвышены при дворе. Ныне границы с каждым днём сужаются, суйские войска стоят у границ, и если Ваше Величество не изменит своего поведения, я боюсь, что олени снова будут пастись на террасе Гусу!» Чэньский Хоу-чжу пришёл в ярость и в тот же день казнил его.
Второй год Чжэньмин (у-шэнь, 588 г. н.э.)
1 Весной, в первый месяц, в день синь-сы, был поставлен князем Дунъянским Чэнь, а Чэнь Тянь — князем Цяньтанским. Был отправлен саньци чанши Юань Я и другие с посольством в Суй; также был отправлен цзици чанши из Цзюцзяна Чжоу Лоу с войсками для занятия ущелья Сякоу, чтобы вторгнуться в суйскую область Сячжоу.
В третьем месяце, в день цзя-сюй, Суй отправило цзянь саньци чанши Чэн Шансяня и других с ответным визитом.
2 В день у-инь суйский государь издал указ: «Чэнь Шубао, владея землёй величиной с ладонь, потворствует желаниям, подобным глубокому оврагу; грабит народ, истощая его имущество; гонит и принуждает всех внутри и снаружи, не давая отдыха от трудов; предаётся крайней роскоши, переворачивает день и ночь; казнит тех, кто говорит правду, уничтожает семьи безвинных; обманывает Небо, творя зло, приносит жертвы духам, вымаливая милость; щедро украшает наложниц, которые хватаются за оружие, облачает их в парчу и призывает стражу; с древних времён не было подобной распущенности и смуты. Благородные мужи бегут, подлые люди добиваются успеха. Небо посылает бедствия, земля рождает чудовищ, вещи являют диковинки, люди — чудовищные знамения. Учёные мужи затыкают рты, на дорогах переглядываются. К тому же он нарушает долг и данные слова, тревожит границы; днём прячется, ночью рыщет, как крысы воруют, как собаки крадут. Всё, что покрывает Небо, — мои подданные, и каждый раз, слыша и читая об этом, я скорблю в сердце. Можно выступить с войсками, вручив знаки полномочия, и по обстоятельствам истребить их; одним этим походом навсегда очистить земли У и Юэ». Также был отправлен письменный указ с перечислением двадцати преступлений Чэнь Шубао; кроме того, было разослано триста тысяч экземпляров указа, чтобы объявить всем землям к югу от Янцзы.
Наследник престола Чэнь Инь был от природы умён и проницателен, любил литературу, но имел немало проступков; чжаньши Юань Сянь искренне увещевал его, но тот не слушал. В то время императрица Шэнь не пользовалась благосклонностью, а приближённые евнухи часто ходили в Восточный дворец, и наследник также часто посылал людей в покои императрицы. Чэньский Хоу-чжу подозревал их в затаённой обиде и очень их невзлюбил. Чжан и Кун, две императорские наложницы, днём и ночью клеветали на императрицу и наследника, а Кун Фань и его клика помогали им извне. Чэньский Хоу-чжу хотел сделать наследником сына Чжан-фэй, Шианьского князя Чэнь Шэня, и как-то раз завёл об этом речь. Министр кадров Цай Чжэн, угождая ему, одобрил это, но Юань Сянь, изменившись в лице, возразил: «Наследник престола — это опора государства, на него устремлены сердца миллионов. Кто вы такой, чтобы легкомысленно говорить о смещении или возведении?» Чэньский Хоу-чжу в конце концов последовал совету Цай Чжэна. Летом, в пятом месяце, в день гэн-цзы, наследник Чэнь Инь был низложен и стал князем Усинским, а Янчжоуский цыши Шианьский князь Чэнь Шэнь был возведён в наследники престола. Цай Чжэн был сыном Цай Цзинли. Чэнь Шэнь также был умён, имел волю и принципы, держался с достоинством, так что даже приближённые никогда не видели на его лице радости или гнева. Узнав, что Юань Сянь увещевал Чэнь Иня, Чэньский Хоу-чжу в тот же день назначил его шаншу пуе.
Чэньский Хоу-чжу всегда обращался с императрицей Шэнь сурово, а Чжан-фэй единолично ведала делами гарема. Императрица Шэнь относилась к этому спокойно, никогда не выказывая ревности, сама была бережлива, одежда её не имела парчовых украшений, она лишь занималась чтением исторических книг и буддийских сутр, неоднократно подавая увещевательные доклады. Чэньский Хоу-чжу хотел сместить её и возвести Чжан-фэй, но как раз в это время государство погибло, и это не было осуществлено.
Зимой, в десятом месяце, в день цзи-хай, Чэньский князь Чэнь Фань был поставлен князем Уцзюньским.
3 В день цзи-вэй Суй учредило Хуайнаньский синшэн в Шоучуне и назначило Цзиньского князя Ян Гуана шаншулином.
Чэньский Хоу-чжу отправил цзянь саньци чанши Ван Ваня и цзянь тунчжи чанши Сюй Шаньсиня с посольством в Суй, и Суй задержало их в гостевом доме. Ван Вань и другие несколько раз просили вернуться, но им не разрешили.
В день цзя-цзы Суй, готовясь к выступлению войск, совершило жертвоприношение в Великом храме и назначило Цзиньского князя Ян Гуана, Циньского князя Ян Цзюня и Цинхэского гуна Ян Су маршалами походных армий. Ян Гуан выступил из Люхэ, Ян Цзюнь — из Сянъяна, Ян Су — из Юнъаня, цыши Цзинчжоу Лю Жэньэнь — из Цзянлина, цичжоуский цыши Ван Шицзи — из Цичуня, луской цзунгуань Хань Циньху — из Луцзяна, учжоуский цзунгуань Хэ Жоби — из Гуанлина, цинчжоуский цзунгуань из Хуннуна Янь Жун — из Дунхая. Всего было девяносто цзунгуаней, 518 000 солдат, все под командованием Цзиньского князя. На востоке они граничили с морем, на западе доходили до Ба и Шу; знамёна и корабли тянулись на несколько тысяч ли. Левым пуе Гао Цзянь был назначен чанши маршала Цзиньского князя, а правым пуе Ван Шао — сыма; все военные дела решались ими; распоряжения и пересылки не встречали никаких препятствий.
В одиннадцатом месяце, в день дин-мао, суйский государь лично провожал воинов и полководцев; в день и-хай он прибыл в Динчэн, выстроил войска и принёс клятву.
4 В день бин-цзы Чэньский князь Чэнь Шужун был поставлен князем Синьчанским, а Чэнь Шукуан — князем Тайюаньским.
5 Суйский государь отправился в Хэдун; в двенадцатом месяце, в день гэн-цзы, вернулся в Чанъань. Тюркский Мохэ-хан, напав на западные соседние государства, был убит стрелой. Его подданные возвели на престол Юнлюйлюя, который принял титул Эцзяшидона Дулань-хан.
Армия династии Суй достигла реки Янцзы. Гао Цзюнь спросил у Се Дао-хэна, начальника департамента при Главной ставке: «Ныне, когда мы предприняли великое наступление, удастся ли непременно овладеть землями к востоку от реки?» Се Дао-хэн ответил: «Овладеть удастся. Я слышал, что Го Пу изрёк: „Царства к востоку от реки будут править триста лет, а затем снова объединятся с Срединной равниной“. Ныне этот срок почти истёк — это первое. Государь наш почтителен, бережлив, трудолюбив и скромен, а Чэнь Шу-бао распутен, нерадив и горделив — это второе. Безопасность или опасность государства зависит от тех, кому вверены дела; они поставили Цзян Цзуна первым министром, а он лишь знает стихи и вино, возвысили ничтожного Ши Вэнь-цина и вверили ему управление; Сяо Мо-хэ и Жэнь Мань-ну стали главными военачальниками, но оба они не более как храбрецы-одиночки — это третье. У нас есть Путь, и мы велики; у них нет добродетели, и они малы. Если оценить их войска, то они насчитывают не более ста тысяч человек; на западе от Уся, на востоке до Цанхайского моря — если разделить их, то силы будут разрознены и войска слабы, если собрать вместе — то, обороняя одно, потеряешь другое — это четвёртое. Неизбежность победы, как скатывание циновки, не вызывает сомнений». Гао Цзюнь, обрадовавшись, сказал: «Слушая, как ты рассуждаешь о причинах успеха и неудачи, я прозреваю. Я ожидал от тебя лишь учёности, но не думал, что ты столь глубок в замыслах».
Циньский князь Ян Цзюнь, командуя всеми войсками, расположился лагерем в Ханькоу, чтобы осуществлять общее руководство действиями в верховьях. По указу был назначен Саньци Чанши Чжоу Ло-хоу главнокомандующим всеми военными делами в Бася и вдоль реки для обороны.
Ян Су повёл водные силы вниз через Три ущелья; войска достигли Лютоутаня. Военачальник Ци Синь, ведя более ста ладей «Синий дракон», охранял Ланвэйтань; местность была крутой и опасной, и войска Суй опасались. Ян Су сказал: «Успех или поражение в великом деле решается в этом сражении. Если идти днём, они увидят наши силы и слабости; течение в порогах стремительно, управлять будет невозможно — тогда мы лишимся выгоды; лучше внезапно напасть ночью». Ян Су сам повёл несколько тысяч кораблей «Жёлтый дракон», с завязанными ртами (чтобы не издавать звука), спускаясь вниз; послал Кайфу Итун Саньсы Ван Чан-си с пехотой с южного берега атаковать отдельный лагерь Ци Синя, а главнокомандующего Лю Жэнь-эня с конными латниками с северного берега устремиться к Байша; на рассвете они прибыли и начали атаку. Ци Синь бежал, всё его войско было взято в плен; их утешили и отпустили, не причинив ни малейшего вреда.
Ян Су повёл водные силы на восток; корабли покрыли всю реку, знамёна и доспехи сверкали на солнце. Ян Су сидел на большом плоскодонном корабле; его облик был величественен. Люди Чэнь, завидев его, пугались и говорили: «Князь Цинхэ — это речное божество!»
Пограничные гарнизоны, узнав о скором приближении войск Суй, одно за другим посылали донесения; Ши Вэнь-цин и Шэнь Кэ-цин все их задерживали и не докладывали.
Вначале Чэньский Хоучжу, поскольку Сяо Янь и Сяо Хуань, будучи членами императорского дома Лян, привели свои войска и сдались, подозревал их в сердце, поэтому рассеял их людей по разным местам, назначив Сяо Яня губернатором Дунъянской области, а Сяо Хуаня — губернатором Учжоуской области; поручил полководцу Жэнь Чжуну охранять Усинскую область, чтобы контролировать обе области. Кроме того, послал Наньпинского князя Чэнь Ни для охраны Цзянчжоу, а Юнцзяского князя Чэнь Яня для охраны Наньсюйчжоу. Вскоре он призвал обоих князей для участия в новогоднем приёме следующего года и приказал все сторожевые корабли вдоль реки вернуться вместе с ними в столицу, чтобы показать свою силу сдавшимся людям Лян. В результате на реке не осталось ни одного боевого корабля, а войска из различных областей в верховьях были задержаны армией Ян Су и не могли подойти.
Сянчжоуский губернатор, Цзиньсийский князь Чэнь Шу-вэнь, долго находился на посту и снискал любовь народа; Чэньский Хоучжу, поскольку тот занимал верховья реки, втайне подозревал его; сам же он считал, что всегда был скуп на милости к сановникам, и боялся, что они не будут служить ему, а подходящего человека не было; поэтому он выдвинул Ши Вэнь-цина на должность главнокомандующего и губернатора Сянчжоу, снабдив его двумя тысячами отборных воинов, и хотел отправить его на запад; одновременно он вызвал Чэнь Шу-вэня обратно ко двору. Ши Вэнь-цин был этим весьма доволен, но, опасаясь, что, оказавшись вне двора, правящие схватят его за уязвимые места, порекомендовал своего союзника Шэнь Кэ-цина занять своё место.
Вскоре они вдвоём стали заправлять всеми секретными делами. Хуцзюньский генерал Фань И сказал Пуе Е Юань Сяню: «Цзинкоу и Цайши — это ключевые места; каждое требует пяти тысяч отборных воинов и также нужно выделить двести быстроходных ладей „Золотая птица“, чтобы патрулировать вдоль реки вверх и вниз для обороны». Юань Сянь и Бяоциский генерал Сяо Мо-хэ сочли это предложение правильным, и, собравшись с гражданскими и военными сановниками, они вместе обсудили и просили действовать по плану Фань И. Ши Вэнь-цин, опасаясь, что в таком случае войска будут отозваны и он не сможет выполнить свои обязанности по докладу, а Шэнь Кэ-цин, полагая, что должность Ши Вэнь-цина выгодна и он сможет один сосредоточить власть, оба сказали при дворе: «Если есть предложения, не нужно излагать их лично; достаточно подать письменный доклад, и мы передадим его». Юань Сянь и другие поверили этому; они оба подали доклады один за другим, доложив Чэньскому Хоучжу: «Это обычные дела; пограничные военачальники справятся с ними. Если же начать мобилизацию людей и кораблей, это непременно вызовет беспокойство».
Когда войска Суй уже подошли к реке, лазутчики прибывали часто; Юань Сянь и другие неоднократно настойчиво просили. Ши Вэнь-цин сказал: «Скоро наступит новогодний приём; в день жертвоприношения в южном предместье наследнику престола нужно будет взять с собой много людей; если сейчас выступить в поход, то дело затянется». Чэньский Хоучжу сказал: «Сейчас пока выступим, а если на севере не будет войны, то используем водные силы для сопровождения жертвоприношения; разве это нельзя?» Ши Вэнь-цин снова сказал: «Если так поступить, то соседние государства услышат и подумают, что наша страна слаба». Затем Ши Вэнь-цин подкупил Цзян Цзуна, и тот стал убеждать в этом во дворце. Чэньский Хоучжу не мог перечить его воле, но, уступая просьбам сановников, приказал передать дело на подробное обсуждение внешним ведомствам. Цзян Цзун снова подавил Юань Сяня и других, поэтому обсуждение долго не давало результата.
Чэньский Хоучжу неторопливо сказал своим приближённым: «Здесь — царская энергия. Войска Ци приходили трижды, войска Чжоу — дважды, и все были разгромлены. Что они могут сделать со мной!» Столичный министр Кун Фань сказал: «Река Янцзы — это естественная преграда; с древности она разделяет юг и север. Разве враг сможет перелететь через неё? Пограничные военачальники хотят отличиться, поэтому ложно докладывают об опасности. Я часто досадую, что моя должность невысока; если враг перейдёт реку, я непременно стану Тайвэем!» Кто-то ложно донёс, что у северных войск пали лошади. Кун Фань сказал: «Это наши лошади, почему же они пали?» Чэньский Хоучжу, смеясь, счёл его слова правильными и не предпринимал серьёзной обороны; по-прежнему не прекращались музыка, пьянство и сочинение стихов.
В этом году Тугухуньский удельный князь Тоба Муми попросил разрешения сдаться с более чем тысячей семей династии Суй. Суйский Вэнь-ди сказал: «Вся Поднебесная — мои подданные; я воспитываю их, исходя из человеколюбия и сыновней почтительности. Тугухуньские разбойники глупы и безумны; их жёны и дети в страхе желают обратиться к просвещению, чтобы спастись от гибели. Однако тех, кто предаёт мужа и отца, нельзя принимать. К тому же их намерение — просто избежать смерти; если я отвергну их, это будет не по-доброму. Если снова будут вести, следует лишь утешить и обнадёжить, позволить им прийти самим, не нужно посылать войска для встречи. Если их зятья и племянники захотят прийти, также пусть следуют своей воле, не надо их соблазнять».
Хэнаньский князь Ицзыцю скончался; Суйский Вэнь-ди приказал его младшему брату Шугуй наследовать и возглавить его племя.
Суйские записи.