Записи о Хань, том 11
С года Дин-сы по год Жэнь-сюй прошло шесть лет.
Ши-цзун Сяо-у Хуан-ди, средний, старший.
Год Юань-шо пятый (Дин-сы, сто двадцать четвертый год до н. э.)
1 Зимой, в одиннадцатый месяц, день И-чоу, Сюэ Цзэ был отстранен от должности. Назначили Гунсунь Хуна канцлером, пожаловали титулом Пинцзинь-хоу. Пожалование канцлеру титула хоу началось с Гунсунь Хуна.
В то время император как раз хотел установить заслуги и основать дела, поэтому Гунсунь Хун открыл Восточный кабинет, чтобы привлекать мудрецов, и вместе с ними обсуждал и планировал. Каждый раз, являясь на аудиенцию с докладом, он пользовался случаем, чтобы говорить о государственной пользе и вреде. Император также посылал приближенных, сведущих в литературе, чтобы спорить и опровергать его. Однажды Гунсунь Хун представил доклад: «Десять разбойников, натянув луки и арбалеты, заставят сто чиновников не сметь приблизиться. Прошу запретить народу носить луки и арбалеты; это будет выгодно». Император передал его предложение на обсуждение сановникам. Шичжун Уцю Шоу-ван ответил: «Я слышал, что в древности изготавливали пять видов оружия не для того, чтобы вредить друг другу, а чтобы пресекать жестокость и карать зло. Династия Цинь, объединив Поднебесную, уничтожила доспехи и оружие, обломала лезвия; позже народ, используя сельскохозяйственные орудия и деревянные палки, стал наносить друг другу побои, число преступающих закон все увеличивалось, разбойников было не счесть, в конце концов из-за смуты и погибла. Поэтому мудрый государь усердствует в просвещении и уменьшает запреты и предосторожности, зная, что на них нельзя положиться. "Ли цзи" гласит: "Когда рождается мальчик, его поднимают, держа лук из тутового дерева и стрелу из полыни", — этим ясно указывается, что в будущем он будет заниматься военными делами. Обряд большой стрельбы из лука, от Сына Неба до простолюдинов, — это традиция трех династий: Ся, Шан и Чжоу. Я слышал, что мудрые государи с помощью обряда стрельбы из лука разъясняли просвещение, но не слышал, чтобы запрещали луки и стрелы. К тому же причина, по которой хотят запретить, — это то, что разбойники используют их для нападений и грабежей; наказание за нападения и грабежи — смертная казнь, однако и это не может остановить их, потому что великие злодеи и преступники, будучи приговорены к тяжелой каре, изначально ее не избегают. Я опасаюсь, что злые люди, имея при себе луки и стрелы, не смогут быть остановлены чиновниками, а добрые люди, используя их для самозащиты, попадут под действие закона и запрета; это усилит мощь разбойников и лишит народ помощи. Я в частном порядке считаю это крайне невыгодным». Когда доклад был подан, император использовал его, чтобы припереть к стене Гунсунь Хуна, и Гунсунь Хун признал свое поражение и уступил.
Гунсунь Хун по своей природе был подозрителен и завистлив, внешне широк, а внутри глубок. Все, с кем у него когда-либо были разногласия, независимо от близости или дальности отношений, хотя внешне он делал вид, что дружелюбен, в конце концов он мстил им за их проступки. Дун Чжуншу был человеком честным и прямым, считал Гунсунь Хуна льстецом, и Гунсунь Хун возненавидел его. Цзяоси-ван Лю Дуань был надменен и распущен, много раз нарушал законы, убитых им чиновников ранга эрцяньши было много. Тогда Гунсунь Хун рекомендовал Дун Чжуншу на должность сяна Цзяоси; Дун Чжуншу по болезни был отстранен от должности. Цзи Ань часто поносил конфуцианцев и лично оскорблял Гунсунь Хуна; Гунсунь Хун хотел, воспользовавшись каким-нибудь делом, убить его, и сказал императору: «В области, управляемой Юнэйши, много знатных сановников и членов императорского рода, трудно управлять; без сановника, который издавна пользуется авторитетом, невозможно справиться; прошу перевести Цзи Аня на должность Юнэйши». Император последовал его совету.
2 Весной — сильная засуха.
3 Шаньюй правого крыла сюнну много раз вторгался в Шофан. Сын Неба приказал главнокомандующему колесницами и конницей Вэй Цину вести тридцать тысяч всадников, выступив из Гаоцюэ; Вэйвэй Су Цзянь был назначен генералом-партизаном, Цзонеши Ли Цзюй — генералом сильных арбалетчиков, Тайпу Гунсунь Хэ — генералом конницы, Дайсян Ли Цай — генералом легких колесниц; все они находились под командованием главнокомандующего колесницами и конницей и вместе выступили из Шофана; Далинь Си Ли, Аньтоу-хоу Чжан Цыгун были назначены генералами и вместе выступили из Юбэйпина; всего более ста тысяч человек, атаковали сюнну. Шаньюй правого крыла считал, что ханьские войска далеко, не смогут дойти, и, напившись, опьянел. Вэй Цин и другие, ведя войска, вышли за границу на шестьсот-семьсот ли, ночью достигли цели, окружили шаньюя правого крыла. Шаньюй правого крыла пришел в ужас, бежал ночью, взяв с собой лишь несколько сотен отборных всадников, прорвал кольцо окружения и ушел на север. Захватили более десяти помощных князей шаньюя правого крыла, мужчин и женщин — более пятнадцати тысяч человек, скот — десятки и сотни миллионов голов, и после этого вернулись с войсками.
Достигнув границы, Сын Неба послал гонца с печатью Великого главнокомандующего и прямо в войсках назначил Вэй Цина Великим главнокомандующим; все генералы перешли под его командование. Летом, в четвертый месяц, день И-вэй, дополнительно пожаловали Вэй Цину восемь тысяч семьсот дворов, троих сыновей Вэй Цина — Вэй Кана, Вэй Буи и Вэй Дэна — пожаловали титулами лехоу. Вэй Цин решительно отказывался, говоря: «Я имею счастье находиться в войсках, неся службу, полагаясь на божественную силу Вашего Величества, войска одержали великую победу — все это заслуги усердной борьбы всех сяовэев. Ваше Величество уже пожаловали меня, Вэй Цина; мои сыновья еще в пеленках, не имеют заслуг, а Ваше Величество жалуете землей их троих, делая хоу, — это не то намерение, с которым я, находясь в войсках, поощряю воинов усердно сражаться». Сын Неба сказал: «Я не забыл заслуги всех сяовэев». Тогда пожаловали Хуцзюньдувэю Гунсунь Ао титулом Хэци-хоу, Дувэю Хань Шо — титулом Лунэ-хоу, Гунсунь Хэ — титулом Наньяо-хоу, Ли Цаю — титулом Лэань-хоу, сяовэю Ли Шо — титулом Шэчжи-хоу, Чжао Буюю — титулом Суйчэн-хоу, Гунсунь Жунну — титулом Цунпин-хоу; Ли Цзюй, Ли Си, а также сяовэй Доу Жуи были пожалованы титулом Гуаньнэй-хоу.
С этого времени Вэй Цин стал почитаем и обласкан, никто из сановников не мог сравниться с ним; чиновники от гунов и цинов и ниже униженно ему льстили, только Цзи Ань держался с ним на равных. Кто-то советовал Цзи Аню: «С тех пор как Сын Неба пожелал, чтобы сановники выказывали почтение Великому главнокомандующему, его положение стало почитаемым и важным; Вам нельзя не совершать коленопреклоненных поклонов». Цзи Ань сказал: «Если тот, кто носит звание Великого главнокомандующего, имеет гостей, которые приветствуют его со сложенными руками, разве это не делает его еще более почитаемым?» Великий главнокомандующий, услышав это, стал еще больше считать Цзи Аня достойным, много раз спрашивал его совета по трудным вопросам государственного и дворцового управления, относился к Цзи Аню лучше, чем обычно. Великий главнокомандующий Вэй Цин, хотя и был знатен, иногда, находясь при дворе, император смотрел на него, сидя в отхожем месте; канцлер Гунсунь Хун являлся на аудиенцию в часы досуга, император иногда не надевал шапку; что же касается явления Цзи Аня, император не принимал его без шапки. Однажды император сидел в военном шатре; Цзи Ань подошел для доклада; император не надел шапку; завидев Цзи Аня, он спрятался за полог и послал человека утвердить его доклад. Таково было уважение и почтение, оказываемое ему.
4 Летом, в шестой месяц, был издан указ: «Слышал, что с помощью ритуала направляют народ, с помощью музыки просвещают народ. Ныне ритуал разрушен, музыка испорчена; я весьма озабочен. Приказываю чиновникам, ведающим ритуалом, поощрять учение, возрождать ритуальное просвещение, чтобы это стало образцом для Поднебесной!» Тогда канцлер Гунсунь Хун и другие представили доклад: «Просим установить для докторов наук пятьдесят учеников, освободить их от повинностей, оценивать их по успехам, чтобы пополнять должности ланчжунов, вэньсюэ, чжангу и других. Если есть особо выдающиеся, докладывать об их именах; если же они не усердствуют в учении или способности их низки, отстранять их. Кроме того, среди чиновников тех, кто сведущ в одном или более канонических текстах, просим всех отбирать для пополнения важных должностей». Император последовал этому совету. С этого времени среди гунов, цинов, дафу, ши и чиновников стало много людей, обладающих изяществом и ученостью.
5 Осенью десять тысяч всадников сюнну вторглись в область Дай, убили дувэя Чжу Ина, захватили более тысячи человек.
6 Вначале Хуайнань-ван Лю Ань любил читать книги и писать сочинения, любил создавать себе славу, привлек к себе несколько тысяч гостей и даосов-магов. Его сановники и гости в большинстве своем были легкомысленными людьми из района Янцзы и Хуайхэ, часто напоминали Лю Аню о том, что Ли-ван был сослан и умер, чтобы разгневать его. В год Цзянь-юань шестой появилась комета; кто-то советовал Хуайнань-вану: «Когда ранее царство У подняло войска, появилась комета длиной в несколько чи, и все же кровь лилась на тысячу ли. Ныне комета пересекает все небо; война в Поднебесной, должно быть, разразится в больших масштабах». Хуайнань-ван в душе счел это правильным и с тех пор еще больше стал изготавливать орудия для нападения и обороны, накапливать деньги.
Ланчжун Лэй Бэй провинился перед наследником престола Лю Цянем. В то время был императорский указ, что желающие поступить на военную службу могут сразу же отправляться в Чанъань. Лэй Бэй изъявил желание сражаться против сюнну. Наследник наговаривал на Лэй Бэя перед князем Хуайнанем. Князь Хуайнань выговорил ему и отстранил от должности, желая тем самым пресечь подобные случаи в будущем. В том же году Лэй Бэй бежал в Чанъань и подал прошение, оправдывая себя. Дело было передано на рассмотрение тинвэю. Расследование привело к князю Хуайнаню. Сановники просили арестовать и наказать князя Хуайнаня. Наследник Лю Цянь задумал нарядить людей в одежды стражников, с алебардами в руках, и поставить их рядом с князем Хуайнанем. Если бы посланец Хань повёл себя неподобающе, они должны были убить его, а затем поднять мятеж. Сын Неба послал чжунвэя Инь Хуна на место к князю Хуайнаню для допроса. Князь Хуайнань, видя спокойное выражение лица чжунвэя, не стал поднимать мятеж. Сановники доложили: «Лю Ань препятствовал желающим смело атаковать сюнну, нарушил ясный императорский указ и должен быть приговорён к казни на городской площади». Указом было велено отрезать два уезда. Вскоре князь Хуайнань с горечью сказал себе: «Я творил человеколюбие и справедливость, а вместо этого мои земли урезают». Стыдясь этого, он с ещё большей энергией принялся за подготовку мятежа.
Князь Хуайнань и князь Хэншань Лю Цы взаимно упрекали и обижали друг друга, их этикет не допускал взаимного уважения. Князь Хэншань, узнав о мятежных планах князя Хуайнаня, боялся быть поглощённым и также стал собирать гостей, готовить оружие для мятежа, полагая, что когда князь Хуайнань двинется на запад, он сможет поднять войска, умиротворить область между реками Янцзы и Хуайхэ и завладеть ею. Княгиня Хэншань Сюй Лай наговаривала перед князем Хэншанем на наследника Лю Шуана, желая лишить его прав и поставить на его место его младшего брата Лю Сяо. Князь Хэншань заточил наследника и повесил на Лю Сяо княжескую печать, велев ему привлекать гостей. Гости, пришедшие к ним, смутно узнали о мятежных планах Хуайнаня и Хэншаня и с утра до вечера неторопливо уговаривали их. Князь Хэншань тогда послал гостя Лю Сяо, уроженца Цзянду по имени Мэй Хэ и Чэнь Си, изготовить боевые колесницы, ковать стрелы, вырезать императорскую печать, а также печати для генералов, канцлеров и военных чиновников. Осенью князь Хэншань должен был явиться ко двору, проезжая через Хуайнань; князь Хуайнань тогда поговорил с ним по-братски, устранил прежние разногласия и договорился готовить оружие для мятежа. Князь Хэншань тогда подал прошение, сказавшись больным. Государь прислал ему письмо, разрешив не являться ко двору.
Шестой год Юаньшуо (год У-у, 123 г. до н. э.)
1 Весной, во втором месяце, великий полководец Вэй Цин выступил из Динсяна, чтобы атаковать сюнну; он назначил хэциского хоу Гунсунь Ао срединным генералом, тайпу Гунсунь Хэ левым генералом, сиского хоу Чжао Синем передовым генералом, вэйвэем Су Цзянем правым генералом, ланчжуилином Ли Гуаном задним генералом, а цзонеиши Ли Цзюй цяннуским генералом, все они подчинялись великому полководцу. Отрубив несколько тысяч голов, они вернулись и остановились в Динсяне, Юньчжуне и Яньмэне, чтобы дать отдых солдатам и лошадям.
2 По всей Поднебесной была объявлена амнистия.
3 Летом, в четвёртом месяце, Вэй Цин снова повёл шесть генералов из Динсяна, чтобы атаковать сюнну; они отрубили и взяли в плен более десяти тысяч человек. Правый генерал Су Цзянь и передовой генерал Чжао Синь, объединив свои войска, насчитывавшие более трёх тысяч всадников, отдельно встретились с войсками шаньюя, сражались с ними более суток, и ханьское войско было почти полностью уничтожено. Чжао Синь первоначально был младшим князем у сюнну, сдался Хань, и Хань пожаловала ему титул сиского хоу. Когда наступило поражение, сюнну стали соблазнять его, и он с оставшимися около восьмисот всадников сдался сюнну. Су Цзянь потерял всё своё войско, один спасся бегством и сам явился к великому полководцу с повинной.
Иланг Чжоу Ба сказал: «С тех пор как великий полководец выступил в поход, он ещё ни разу не казнил помощника генерала. Ныне Су Цзянь бросил войско, и можно его казнить, чтобы показать грозность генерала». Цзюньчжэн Хун и чжанши Ань сказали: «Нет. "Военное искусство" гласит: "Даже если небольшой отряд упорно сопротивляется, он будет захвачен большим войском". Ныне Су Цзянь с несколькими тысячами человек противостоял нескольким десяткам тысяч шаньюя, сражался более суток, все солдаты погибли, он не осмелился иметь двойных мыслей и сам вернулся, а если его казнить, это будет означать для последующих, что возвращаться нельзя, и казнить его не следует». Великий полководец сказал: «Я по счастью служу в войске как родственник императора, не беспокоюсь о том, что у меня нет грозности, а Чжоу Ба советует мне показать грозность, что очень противно духу подданного. К тому же, если даже по моей должности я имею право казнить генералов, то, будучи столь знатным и обласканным милостью, я не осмеливаюсь самовольно казнить за пределами границ, а должен полностью доложить Сыну Неба, и пусть Сын Неба сам решает, чтобы этим показать, что подданный не осмеливается присваивать себе власть. Разве это не хорошо?» Военные чиновники все сказали: «Хорошо!» Тогда они заковали Су Цзяня и отправили его к месту пребывания Сына Неба.
Вначале начальник уезда Пинъян Хо Чжунжу служил в доме пинъянского хоу и вступил в тайную связь с сестрой Вэй Цина, Вэй Шаоэр, от которой родился Хо Цюйбин. Когда Хо Цюйбину исполнилось восемнадцать лет, он стал шичжуном, был искусен в верховой езде и стрельбе из лука, дважды следовал за великим полководцем Вэй Цином в походах на сюнну, служил пяояоским сяовэем, вёл восемьсот лёгких и храбрых всадников, напрямую удаляясь от основного войска на несколько сотен ли в поисках добычи; число убитых и захваченных врагов превысило его собственные потери. Тогда Сын Неба сказал: «Пяояоский сяовэй Хо Цюйбин убил более двух тысяч солдат сюнну, захватил сянго и данху, убил чжосяньского хоу Чаня, деда шаньюя по отцу, живьём взял дядю шаньюя Логу, и его заслуги дважды были первыми во всём войске. Жалую Хо Цюйбину титул гуаньцзюньского хоу. Шангуский тайшоу Хао Сянь четыре раза следовал за великим полководцем, захватил и убил более двух тысяч солдат сюнну; жалую Хао Сяню титул чжунлиского хоу».
В том году были потеряны два генерала, сиский хоу также бежал, военных заслуг было немного, поэтому великий полководец Вэй Цин не получил увеличения пожалованных земель, а только получил в награду тысячу цзиней золота. Правый генерал Су Цзянь был доставлен в Чанъань; Сын Неба не казнил его, а позволил ему выкупить вину и стать простолюдином.
Шаньюй, получив сиского хоу, пожаловал ему титул цзыцы-вана и выдал за него свою сестру, чтобы вместе с ним замышлять против Хань. Чжао Синь научил шаньюя отступить ещё дальше на север, перейти через пустыню, чтобы этим заманить и измотать ханьское войско; когда ханьское войско будет крайне утомлено, тогда атаковать его, не приближаясь к границе. Шаньюй последовал его плану.
В это время Хань несколько лет подряд посылала войска, численностью более ста тысяч, атаковать сюнну; те генералы и солдаты, которые убивали и захватывали врагов, получили в награду более двухсот тысяч цзиней золота, а ханьские солдаты и боевые кони, погибшие, насчитывали более ста тысяч; расходы на оружие, доспехи и перевозку продовольствия в это не входят. Тогда казна дасынуна истощилась, и её не хватало, чтобы содержать воинов. В шестом месяце был издан указ, разрешающий простому народу покупать ранги знатности, а также выкупать себя из запрета на занятие должностей и освобождаться от наказания за взяточничество. Были учреждены наградные ранги, названные угускими, каждый ранг стоил семнадцать тысяч монет, всего на сумму более трёхсот тысяч цзиней золота. Те, кто покупал угуские ранги до тысячи мужиков, могли в первую очередь быть назначены чиновниками. Пути отбора чиновников стали беспорядочными и многочисленными, порядок назначения на должности был разрушен.
Первый год Юаньшоу (год Цзи-вэй, 122 г. до н. э.)
1 Зимой, в десятом месяце, государь совершил объезд до земли Юн, принёс жертвы пяти шаням и поймал дикого зверя с одним рогом, но с пятью копытами. Управляющий чиновник сказал: «Государь почтительно совершил жертвоприношение на окраине столицы; Верховный владыка, ответив на жертву, даровал зверя с одним рогом. Это, вероятно, цилинь». Тогда его использовали для жертвоприношения пяти шаням, к каждому шаню добавляли одного быка и сжигали на огне. Через долгое время управляющий чиновник снова сказал: «Названия годов правления следует давать по небесным знамениям, а не считать на один, два. Первый год назван Цзянь, второй год из-за появления длинной звезды назван Гуан, а этот год, из-за того что при жертвоприношении на окраине столицы был получен однорогий зверь, назван Шоу». Тогда цзибэйский князь, полагая, что Сын Неба собирается совершить жертвоприношение Шань, подал прошение, поднося гору Тайшань и близлежащие города. Сын Неба возместил ему другими уездами.
2 Князь Хуайнань Лю Ань с гостем Цзо У и другими день и ночь замышляли мятеж, изучали карты, распределяли пути наступления войск. Те, кто приходил от чанъаньских посланцев, если болтали вздор, говоря: «У государя нет сына, Хань плохо управляется», то Лю Ань радовался; если же говорили: «Хань управляется хорошо, и есть сын», то Лю Ань гневался, считая это враньём и неправдой.
Лю Ань вызвал Чжуна Ланя У Бэя и стал советоваться с ним о подготовке мятежа. У Бэй сказал: "Как может государь произносить такие слова, которые ведут к гибели государства? Мне кажется, я уже вижу, как во дворце растут терновник и колючки, а роса мочит одежду". Лю Ань разгневался, заключил родителей У Бэя под стражу и заточил их. В третьем месяце он снова вызвал У Бэя и спросил его. У Бэй сказал: "В прежние времена династия Цинь не знала справедливости, была безмерно расточительна и до крайности жестока; среди простого народа желающих поднять мятеж было шесть-семь из десяти семей. Гао-цзу поднялся из простых воинов и стал Сыном Неба — это и называется уловить момент, воспользовавшись гибелью Цинь. Ныне же государь видит, как легко Гао-цзу обрёл Поднебесную, но разве не смотрит он на недавние примеры У и Чу? У-ван владел четырьмя областями, государство его было богато, народа много, замысел был решён, и он поднял войска на запад; однако под Даляном потерпел поражение, бежал на восток, погиб сам, и государство его было уничтожено. Почему же? Истинно потому, что он нарушил Небесный Путь и не понимал времени. Ныне войско государя не составляет и десятой доли войск У и Чу, а спокойствие в Поднебесной в десять тысяч раз крепче, чем во времена У и Чу. Если государь не последует моему совету, то скоро я увижу, как он, оставив престол правителя тысячи колесниц, получит указ о предании смерти и раньше всех сановников умрёт в Восточном дворце". Лю Ань заплакал и встал.
У Лю Аня был побочный сын по имени Лю Бухай, старший по возрасту, но Лю Ань не любил его, а княгиня и наследник не считали его ни сыном, ни старшим братом. У Лю Бухая был сын по имени Лю Цзянь, одарённый и честолюбивый, он часто питал ненависть к наследнику и тайно послал человека донести, что наследник замышлял убить чжунвэя из Хань. Дело было передано на рассмотрение тинвэю.
Лю Ань был встревожен и хотел поднять войска. Он снова спросил У Бэя: "Как ты думаешь, правильно ли поступил У-ван, подняв войска?" У Бэй сказал: "Неправильно. Я слышал, что У-ван очень сожалел об этом. Надеюсь, государь не сделает того, о чём потом пожалеет У-ван". Лю Ань сказал: "Разве У-ван понимал, что такое мятеж! За один день через Чэнгао прошло более сорока ханьских военачальников. Ныне я перекрою заставу Чэнгао, займу опасные проходы в Саньчуане, соберу войска к востоку от гор Сяошань и так начну дело. Цзо У, Чжао Сянь и Чжу Цзяо все считают, что девять шансов из десяти на успех. Только ты один видишь беду, а не счастье. Почему? Неужели обязательно будет так, как ты говоришь, и нельзя надеяться на удачу?" У Бэй сказал: "Если нет другого выхода, у меня есть глупый план. Ныне у всех князей нет иных помыслов, у народа нет ропота. Можно подделать доклад чэнсяна и юши дафу, чтобы переселить в Шофан богатых и знатных людей из областей и уделов, в большом числе призвать солдат и назначить срочные сроки; также подделать указы об аресте, чтобы схватить наследников князей и их приближённых. Тогда народ возропщет, а князья устрашатся. Затем послать красноречивых людей, чтобы они следовали за ними и убеждали их. Быть может, счастливый случай даст один шанс из десяти на успех!" Лю Ань сказал: "Это можно. Хотя, по-моему, до такого не дойдёт".
Тогда Лю Ань изготовил печать Сына Неба, а также печати чэнсяна, юши дафу, цзянцзюня, военных чиновников, чжун эрцяньши, а также тайшоу и дувэя соседних областей, а также ханьские верительные бирки. Он хотел послать человека, который притворился бы провинившимся и отправился на запад, чтобы служить дацзянцзюню, а когда начнётся война, убить дацзянцзюня. И ещё сказал: "Среди ханьских сановников только Цзи Ань любит прямо увещевать, твёрдо держится за долг и готов умереть за справедливость, его трудно сбить с пути ложными речами; что же касается таких, как чэнсян Гунсунь Хун, то их склонить так же легко, как сдёрнуть покрывало или стряхнуть сухой лист!"
Лю Ань хотел поднять войска в своём государстве, но опасался, что его сян и эрцяньши не подчинятся. Лю Ань вместе с У Бэем задумал сначала убить сяна и эрцяньши. А ещё хотел послать человека, одетого в платье ловцов разбойников, с пернатым срочным донесением с востока, который кричал бы: "Войска Наньюэ перешли границу!" — чтобы под этим предлогом поднять войска.
Как раз в это время тинвэй арестовал наследника из Хуайнани. Хуайнань-ван, узнав об этом, вместе с наследником стал советоваться, вызвал сяна и эрцяньши, намереваясь убить их, а затем поднять войска. Сян явился на вызов, а нэйши и чжунвэй не пришли. Лю Ань подумал: убить одного сяна — пользы не будет — и отпустил сяна. Лю Ань колебался и не мог принять решения. Тогда наследник перерезал себе горло, но не умер.
У Бэй сам явился к чиновникам и донёс, что он вместе с Хуайнань-ваном замышлял мятеж, и рассказал всё, как было. Чиновники тогда арестовали наследника и княгиню, окружили княжеский дворец, обыскали всех гостей, участвовавших в заговоре, изъяли орудия мятежа и донесли двору. Дело было передано гунам и цинам для разбора сообщников. Был послан цзунчжэн с верительной биркой для допроса Хуайнань-вана. Не успел он прибыть, как Хуайнань-ван Лю Ань перерезал себе горло и умер. Были казнены княгиня Ту, наследник Цянь, а все участники мятежа истреблены родами.
Сын Неба, помня, что У Бэй в своих речах часто восхвалял добродетели Хань, хотел не казнить его. Тинвэй Чжан Тан сказал: "У Бэй первым замыслил для Хуайнань-вана план мятежа; его преступление непростительно". Тогда У Бэя казнили. Шичжун Чжуан Чжу издавна дружил с Хуайнань-ваном, вёл с ним частные беседы, и Хуайнань-ван щедро одаривал Чжуан Чжу. Государь считал его вину лёгкой и хотел не казнить его. Чжан Тан возразил, сказав: "Чжуан Чжу входил во внутренние покои и выходил оттуда, был приближённым сановником, а внезапно вступил в такие тайные сношения с князем; если не казнить его, впредь нельзя будет управлять". Чжуан Чжу в конце концов был казнён и выставлен на позор.
Хэншань-ван подал доклад, прося отрешить наследника Лю Шуана и поставить вместо него своего младшего сына Лю Сяо. Лю Шуан, узнав об этом, послал своего приближённого Бай Ина в Чанъань с докладом, в котором говорилось: "Лю Сяо делает боевые колесницы, куёт стрелы и прелюбодействует с наложницами вана", желая этим опорочить Лю Сяо. Как раз в это время ведающие чиновники арестовывали участников мятежа вместе с Хуайнань-ваном и в доме сына Хэншань-вана, Лю Сяо, захватили Чэнь Си. Чиновники обвинили Лю Сяо в том, что он первым укрыл Чэнь Си. Лю Сяо, прослышав, что "по закону тот, кто первым явится с повинной, освобождается от наказания", первым донёс о Мэй Хэ, Чэнь Си и других, участвовавших в заговоре. Гуны и цины просили арестовать Хэншань-вана для допроса. Хэншань-ван перерезал себе горло и умер. Княгиня Сюй Лай, наследник Лю Шуан и Лю Сяо были казнены и выставлены на позор, а все участники мятежа истреблены родами.
Всё дело о Хуайнани и Хэншане погубило несколько десятков тысяч человек, включая хоу, эрцяньши и знатных людей.
3. Летом, в четвёртый месяц, была объявлена всеобщая амнистия.
4. В день дин-мао был объявлен наследником Лю Цзюй, сын государя; в то время ему было семь лет.
5. В пятый месяц, в день и-сы (последний день месяца), произошло солнечное затмение.
6. Десять тысяч сюннуских всадников вторглись в Шангу и убили несколько сотен человек.
7. Вначале, когда Чжан Цянь вернулся от юэчжи, он подробно доложил Сыну Неба об обычаях государств Западного края: "Давань находится прямо к западу от Хань, примерно в десяти тысячах ли. Там обычай — оседлая жизнь, занимаются земледелием; много хороших коней, у которых пот выступает, как кровь; есть городские стены, дома — всё, как в Срединном государстве. К северо-востоку от него — Усунь, к востоку — Юйтянь. К западу от Юйтяня все реки текут на запад и впадают в Западное море, к востоку от него реки текут на восток и впадают в Яньцзэ. Яньцзэ — это вода, текущая под землёй; к югу от него — исток Хуанхэ. Яньцзэ отстоит от Чанъаня примерно на пять тысяч ли. Правое крыло сюнну находится к востоку от Яньцзэ, до Великой стены в Лунси, на юге граничит с цянами и преграждает путь из Хань в Западный край. Усунь, Канцзюй, Яньцай, Даюэчжи — все это кочевые государства, переходят с места на место со скотом, обычаи их сходны с обычаями сюнну. Дася находится к юго-западу от Давани, обычаи сходны с обычаями Давани. Когда я был в Дася, я увидел бамбуковые посохи из Цюн и парчу из Шу. Я спросил: 'Откуда это?' Люди из Дася сказали: 'Наши купцы купили это в Шэньду'. Шэньду находится примерно в нескольких тысячах ли к юго-востоку от Дася, там обычай — оседлая жизнь, сходный с Дася. Я полагаю: Дася отстоит от Хань на двенадцать тысяч ли и находится к юго-западу от Хань; ныне Шэньду снова находится в нескольких тысячах ли к юго-востоку от Дася, и там есть вещи из Шу; это значит, что оно недалеко от Шу. Ныне если ехать в Дася через земли цянов, то путь опасен, а цяны враждебны; если немного отклониться к северу, то попадут в плен к сюнну; если ехать через Шу, то это должен быть прямой путь, и притом без неприятеля".
Государь уже слышал, что такие государства, как Давань, Даксия и Аньси, являются великими державами, обладают множеством редких и драгоценных предметов, народы их ведут оседлый образ жизни, занимаются земледелием, и их быт во многом схож с бытом Срединных земель, однако военная сила у них слабая, и они ценят богатства Хань. К северу от них находятся такие государства, как Даюэчжи и Кангюй, чьи войска сильны; можно, одаривая их богатствами и соблазняя выгодой, заставить их явиться ко двору с данью. Если же действительно удастся с помощью справедливости привлечь их к подчинению, то можно будет расширить границы на десять тысяч ли, призвать дальние народы, прошедшие через многократные переводы, заставить людей с иными обычаями прийти и покориться, и тогда слава и милость государя распространятся по всем четырём морям. Тогда государь с радостью признал слова Чжан Цяня верными. И повелел Чжан Цяню через округа Шу и Цзяньвэй отправить тайных посланников Ван Жаньюя и других, которые выступили по четырём дорогам одновременно: из земли Мао, из земли Жань, из земли Си, из земли Цюн и из земли Бо, имея целью найти государство Шэньду. Каждый из посланников прошёл по одной-две тысячи ли. Северные пути были преграждены племенами Ди и Цзо, южные пути — племенами Си и Куньмин. У племён Куньмин не было правителей, они были склонны к грабежам и разбоям, постоянно убивали и грабили ханьских послов, и в итоге пройти не удалось. Тогда Хань, из-за поисков пути в государство Шэньду, начала устанавливать связи с государством Дянь. Правитель Дянь Дан Цян спросил ханьского посла: «Хань и я — кто больше?» То же самое сказал и хоу государства Елан. Из-за того что пути были непроходимы, каждый из них считал себя владыкой одного округа и не знал обширности ханьских земель. Послы, вернувшись, настойчиво рассказывали, что государство Дянь — великое государство, и его стоит привлечь к дружественным отношениям и подчинению; государь обратил на это внимание и вновь занялся устройством дел в юго-западных землях.
Второй год Юаньшоу (Гэншэнь, 121 год до н. э.)
1. Зимой, в десятый месяц, государь совершил поездку в Юн и принёс жертвы пяти алтарям.
2. В третий месяц, в день Уинь, скончался Пинцзинь Сянь-хоу Гунсунь Хун. В день Жэньчэнь назначил юйшидафу Лэань-хоу Ли Цая чэнсяном, а тинвэя Чжан Тана — юйшидафу.
3. Хо Цюйбин стал цзюцицзюнем и повёл десять тысяч всадников из Лунси напасть на сюнну. Прошёл через пять княжеств, сражался шесть дней, перевалил через гору Яньчжи на тысячу с лишним ли, убил Чжэлань-вана, отрубил голову Лухоу-вану, захватил в плен сына Хунье-вана, а также сянго и дувэя, отрубил и захватил в плен восемь тысяч девятьсот с лишним человек, завладел золотым изображением Неба, служившим для жертвоприношений у Сюту-вана. Государь издал указ, добавив Хо Цюйбину две тысячи дворов.
Летом Хо Цюйбин вместе с Хэци-хоу Гунсунь Ао повели несколько десятков тысяч всадников, выступив вместе из Бэйди, разделившись на пути. Вэйвэй Чжан Цянь и ланчжунлин Ли Гуан вместе выступили из Юбэйпина, также разделившись на пути. Ли Гуан вёл четыре тысячи всадников, выступив первым, прошёл около нескольких сотен ли; Чжан Цянь с десятью тысячами всадников следовал позади. Сюннуский Цзосянь-ван с сорока тысячами всадников окружил Ли Гуана; воины Ли Гуана испугались. Тогда Ли Гуан послал своего сына Ли Ганя одного с несколькими десятками всадников ворваться в строй сюннуских всадников, проскакать с левой и правой сторон и вернуться, после чего доложить Ли Гуану: «С сюнну легко справиться!» Воины тогда успокоились. Ли Гуан построил круглое расположение, обратившись лицом наружу. Сюнну яростно атаковали, стрелы сыпались дождём. Ханьских воинов погибло и было ранено больше половины, и стрелы у ханьцев почти закончились. Тогда Ли Гуан приказал воинам натянуть луки, но не стрелять, а сам из большого лука «хуанну» застрелил помощника сюннуского главнокомандующего, убив несколько человек, после чего атака сюнну постепенно ослабла. К этому времени уже наступили сумерки; лица у всех офицеров и солдат были мертвенно-бледны, но Ли Гуан держался с обычной самоуверенностью, ещё больше наводя порядок в войсках; все в войске восхищались его мужеством. На следующий день снова сражались с ожесточением; ханьцев погибло и было ранено больше половины, но и врагов было убито больше, чем потери ханьцев. Как раз в это время подоспело войско Бован-хоу Чжан Цяня, и сюнну сняли осаду и ушли. Ханьские войска были изнурены и не могли преследовать, поэтому вернулись с войсками. По ханьским законам: Бован-хоу Чжан Цянь, замешкавшись и опоздав к назначенному сроку соединения, подлежал смертной казни, но откупился, став простолюдином. Заслуги Ли Гуана были уравнены с его ошибками, и награды он не получил. А цзюцицзюнь Хо Цюйбин углубился на две с лишним тысячи ли, потерял связь с Хэци-хоу Гунсунь Ао и не смог с ним соединиться. Цзюцицзюнь пересёк Цзюйянь, прошёл через Малый Юэчжи, достиг гор Цилянь, захватил в плен Шаньхуань-вана и Цюту-вана, а также сянго, дувэя и других, сдавшихся в количестве двух тысяч пятисот человек, отрубил головы и взял в плен тридцать тысяч двести человек, захватил в плен более семидесяти фу-ванов и сяо-ванов. Государь добавил Хо Цюйбину пять тысяч дворов и пожаловал его отличившимся помощникам: инцзисыма Чжао Пону — титул Цунбяо-хоу, сяовэй Гао Буши — титул Игуань-хоу, сяовэй Пу До — титул Хуэйцюй-хоу. Хэци-хоу Гунсунь Ао совершил преступление, задержавшись в походе и не соединившись с цзюцицзюнем, и подлежал обезглавливанию, но откупился, став простолюдином.
В это время солдаты, кони и оружие, которыми командовали старые военачальники, уступали тем, что были у цзюцицзюня; цзюцицзюнь часто водил отборные войска, однако он также смело вторгался в земли врага и часто с отборными всадниками шёл впереди основного войска. Войску также сопутствовала небесная удача, и оно никогда не попадало в безвыходное положение. А старые военачальники часто задерживались и отставали, не имея удачи. С этого времени цзюцицзюнь день ото дня становился всё более приближённым и почитаемым, почти сравнявшись с дацзянцзюнем Вэй Цином.
Сюнну вторглись в округа Дай и Яньмэнь, убив и ограбив несколько сотен человек.
4. Цзянду-ван Лю Цзянь состоял в прелюбодейной связи с наложницей Нао Цзи, которую любил его отец И-ван Лю Фэй, а также со своей сестрой Чжэн Чэнь. Лю Цзянь отправился на прогулку к озеру Лэйбэй; поднялся сильный ветер, и Лю Цзянь приказал двум ланам сесть в маленькую лодку и выплыть на озеро. Лодка перевернулась, оба лана упали в воду, уцепились за лодку, то появляясь, то исчезая. Лю Цзянь, стоя на берегу, смотрел и громко смеялся, приказав не спасать их; оба утонули. Всего Лю Цзянь убил невинных тридцать пять человек, занимаясь исключительно развратом и жестокостью. Зная о множестве своих преступлений и боясь казни, он вместе со своей княгиней Чэн Гуан велел служанкам из племени Юэ призывать духов для ниспослания благ и проклинали государя. А также, прослышав о заговоре Хуайнань-вана и Хэншань-вана, Лю Цзянь также изготовлял оружие, вырезал императорскую печать и делал орудия для мятежа. Дело было раскрыто; соответствующие ведомства потребовали арестовать и казнить Лю Цзяня. Лю Цзянь покончил с собой, княгиня Чэн Гуан и другие были казнены и выставлены на позор, а его владение было упразднено.
5. Цзяодун Кан-ван Лю Цзи скончался.
6. Осенью сюннуский Хунье-вань сдался. В это время шаньюй, разгневанный тем, что Хунье-вань и Сюту-вань, жившие на западе, потеряли убитыми и пленными несколько десятков тысяч человек от рук ханьцев, хотел призвать их и казнить. Хунье-вань и Сюту-вань, испугавшись, задумали сдаться Хань. Сначала они отправили послов перехватить ханьцев на границе и велеть им доложить государю. В это время дасин Ли Си как раз строил крепость у Хуанхэ; увидев послов Хунье-ваня, он немедленно отправил донесение через почтовые станции. Государь, услышав об этом, опасался, что они притворно сдаются, чтобы напасть на границу, и приказал цзюцицзюню с войсками выступить навстречу. Сюту-вань позже передумал; Хунье-вань убил его и присоединил его войска. Цзюцицзюнь, переправившись через Хуанхэ, увидел войска Хунье-ваня издалека. Помощники Хунье-ваня, увидев ханьское войско, многие не захотели сдаваться и стали разбегаться. Тогда цзюцицзюнь вихрем ворвался в стан врага, смог встретиться с Хунье-ванем, казнил тех, кто хотел бежать, — восемь тысяч человек, после чего отправил одного Хунье-ваня на почтовой повозке в местопребывание государя, а сам повёл все его войска через Хуанхэ. Сдалось более сорока тысяч человек, численностью в сто тысяч. По прибытии в Чанъань государь израсходовал на подарки и награды ценности на несколько десятков миллиардов. Он пожаловал Хунье-ваню титул хоу с десятью тысячами дворов, сделав его Лои-хоу, а его помощников, Худуни и других четверых, также пожаловал титулами лехоу. Добавил цзюцицзюню тысячу семьсот дворов.
Когда хуннский князь Хунье сдался, Ханьское государство мобилизовало двадцать тысяч повозок для встречи, но в казне не было денег, и у народа стали закупать лошадей в долг, однако некоторые жители прятали коней, и нужное количество не было собрано. Император разгневался и хотел казнить чанъаньского лина, но правый нэйши Цзи Ань сказал: «Чанъаньский лин не виновен; чтобы народ отдал лошадей, достаточно казнить только меня, Цзи Аня. К тому же хунны, предав своего господина, сдаются Хань; Хань могла бы медленно, поочерёдно перевозить их через уезды. Зачем же волновать всю Поднебесную и изнурять народ Срединного государства, чтобы прислуживать варварам?» Император промолчал. Когда князь Хунье прибыл, купцы, торговавшие с ним, были признаны виновными в нарушении закона, и более пятисот человек приговорили к смерти. Цзи Ань попросил аудиенции в Гаомэньском зале дворца Вэйянгун и сказал: «Хунны нападали на наши пограничные заставы, разорвали мирные отношения, и Срединное государство посылало войска карать их; погибших и раненых невозможно сосчитать, а издержки исчислялись сотнями миллиардов. По моему глупому мнению, если бы Ваше Величество заполучило хуннов, следовало бы обратить их в рабов и раздать семьям погибших воинов; захваченное имущество также отдать им — чтобы вознаградить за тяготы Поднебесной и исполнить желания народа. Но теперь, даже если это невозможно, князь Хунье привёл десятки тысяч человек для сдачи, а мы истощаем казну на подарки им, призываем добрых людей прислуживать и кормить их, словно балуем избалованных сыновей. Откуда же простым глупцам знать, что торговля в городе Чанъани будет сочтена незаконным вывозом товаров через границу? Ваше Величество не может получить от хуннов добычу, чтобы вознаградить Поднебесную, и при этом убивает более пятисот невежественных людей строгими законами — это и значит „закрывать листья, повреждая ветви“. Я полагаю, что Ваше Величество не должно так поступать.» Император промолчал и не согласился, сказав: «Я давно не слышал речей Цзи Аня, а теперь он снова говорит вздор.»
Вскоре после этого сдавшихся хуннов расселили за пределами старых застав пяти пограничных округов, но все они находились к югу от Хуанхэ; им сохранили прежние обычаи и учредили пять подведомственных владений. А к западу от Цзиньчэна, к югу от Хэсийского коридора до солёного озера, не осталось хуннов; иногда появлялись хуннские разведчики, но редко.
Сын сюннуского князя Сючжу, Жибэнь, вместе с матерью-яньчжи, братом Лунем и другими был обращён в рабство и отправлен в Хуанмэнь пасти лошадей. Спустя долгое время император, совершая прогулку и пируя, смотрел на лошадей; вокруг стояли наложницы и дворцовые служанки. Жибэнь и ещё несколько десятков человек вели лошадей, проходя под залом; все тайком смотрели, только Жибэнь не осмелился взглянуть. Жибэнь был ростом восемь чи два цуня, с внушительной внешностью, и кони у него были упитанными. Император удивился и спросил его; Жибэнь подробно, по порядку, рассказал о своей жизни. Император счёл его необыкновенным, в тот же день пожаловал ему купальню, одежду и шапку, назначил его смотрителем конюшен, затем повысил до шичжуна, фума дувэя и гуанлу дафу. Жибэнь, приблизившись к императору, никогда не совершал ошибок, и император чрезвычайно доверял ему и любил его; награды составили тысячу золотых; в выездах он сопровождал в одной колеснице, во дворце прислуживал рядом. Знатные родственники по большей части тайно роптали: «Ваше Величество, взяв какого-то хуннского мальчишку, делает его знатным и приближает». Император, услышав это, стал относиться к нему ещё лучше. Поскольку князь Сючжу когда-то изготовил золотых идолов для жертвоприношений небесам, император пожаловал Жибэню фамилию Цзинь.
Третий год Юаньшоу (Синь-ю, 120 г. до н.э.)
1 Весной на востоке появилась комета.
2 Летом, в пятом месяце, была объявлена всеобщая амнистия.
3 Когда князь Хуайнань готовил мятеж, Цзяодунский князь Кан, Лю Цзи, тайно узнал об этом и в частном порядке готовил оружие и оборонительные средства. Когда чиновники расследовали дело о мятеже Хуайнаньского князя, в показаниях был замешан Лю Цзи. Мать Лю Цзи, княгиня Ван, была младшей сестрой императрицы-вдовы и наиболее близка к императору; Лю Цзи, скорбя в душе, заболел и умер, не осмелившись назначить наследника. Император, услышав об этом, пожалел его и поставил его старшего сына, Лю Сяня, Цзяодунским князем. Также он пожаловал своего младшего любимого сына, Лю Цина, князем в Люань, управлявшим владениями бывшего Хэншаньского князя.
4 Осенью хунны вторглись в Юбэйпин и Динсян, каждый с несколькими десятками тысяч всадников, убив и ограбив более тысячи человек.
5 В областях к востоку от гор Тайшань случилось большое наводнение; народ большей частью голодал и бедствовал. Сын Неба послал чиновников открыть амбары округов и уделов для помощи бедным, но этого всё равно не хватило; тогда он призвал богатых чиновников и простолюдинов, способных дать ссуды бедным, и велел записать их имена, но это также не спасло положения. Тогда переселили бедняков к западу от Ханьгугуань, а также в земли Синьчжун к югу от Шофанского округа — всего более семисот тысяч человек; все они зависели от казны в одежде и пище, и в течение нескольких лет им давали средства к существованию. Посланцы распределяли их под охраной, их повозки тянулись непрерывно. Расходы исчислялись сотнями миллионов, их невозможно было сосчитать.
6 После того как Хань получила земли князя Хунье, набеги варваров из Лунси, Бэйди и Шанцзюня стали реже; император издал указ сократить наполовину гарнизоны трёх округов, чтобы облегчить трудовые повинности Поднебесной.
7 Император готовился покарать Куньмин, поскольку у Куньмина было озеро Дяньчи площадью в триста ли, и поэтому велел построить озеро Куньминчи для тренировки водных сражений. В это время законы уже стали суровее, и многие чиновники были уволены и смещены. Войны велись часто, и народ в основном покупал титулы до уровня у дафу, так что людей для призыва на службу становилось всё меньше. Тогда отменили титулы цяньфу и у дафу и назначили их обладателей чиновниками; те, кто не хотел служить, должны были сдавать лошадей. Поэтому прежние чиновники, нарушавшие законы, все были наказаны рубкой кустарника и терновника в Шанлиньском парке и рытьём озера Куньминчи.
8 В этом году в болоте Вовошуй добыли божественного коня. Император как раз учредил Музыкальную палату, повелел Сыма Сянжу и другим сочинять стихи и оды, назначил евнуха Ли Яньняня седунским дувэем, пожаловав ему печать с жалованьем в две тысячи даней; новые стихи положили на музыку, чтобы они соответствовали восьми тонам. В стихах большей частью использовались слова из «Эръя», так что учёные, знающие одну каноническую книгу, не могли понять их смысла в одиночку; необходимо было собрать знатоков «Пяти канонов», вместе обсуждать и читать их, чтобы полностью постичь значение. Когда добыли божественного коня, его также включили в песни. Цзи Ань сказал: «Когда государь создаёт музыку, то вверху он наследует предкам, внизу наставляет народ. Ныне же Ваше Величество, добыв коня, сочиняет стихи и слагает песни, исполняет их в храме предков — разве прежние государи и народ смогут понять их звучание?» Император промолчал и был крайне недоволен.
Император привлекал и принимал учёных мужей, постоянно словно не имея их в достатке; однако по природе он был суров и строг; среди сановников, даже тех, кого он всегда любил и кому доверял, если они совершали малый проступок или обманывали, он тут же предавал суду и казнил, не проявляя снисхождения. Цзи Ань увещевал, говоря: «Ваше Величество ищет талантливых людей с великим трудом, но, прежде чем они успевают применить свои способности, уже казнит их. Если ограниченным числом талантов удовлетворять бесконечные казни, я боюсь, что таланты Поднебесной иссякнут, и с кем тогда Ваше Величество будет управлять Поднебесной?» Цзи Ань говорил с гневом. Император, улыбаясь, наставлял его: «В какие времена нет людей? Только боятся, что их не узнают; если узнаешь, то разве стоит бояться, что не хватит людей? Так называемые таланты подобны полезным орудиям; если у человека есть способности, но он не желает их полностью проявлять, это то же самое, что их отсутствие. Если не казнить, то что ещё делать?» Цзи Ань сказал: «Я не могу словами убедить Ваше Величество, но в душе всё же считаю, что это неправильно. Надеюсь, что отныне Ваше Величество исправится и не будет считать меня глупым и не понимающим истины.» Император, оглянувшись на сановников, сказал: «Цзи Ань называть себя льстецом — неверно, но называть себя глупым — разве это не так?»
Четвёртый год Юаньшоу (Жэнь-сюй, 119 г. до н.э.)
Зимой чиновники доложили: «Казна государства крайне пуста, в то время как богатые купцы и крупные торговцы чеканят монеты, варят соль, накапливают состояния, достигающие десятков тысяч золотых, но не помогают государству в его неотложных нуждах. Просим изменить денежную систему, отчеканить новую монету, чтобы пополнить расходы, а также нанести удар по тем, кто ведет роскошную жизнь и захватывает чужое имущество». В то время в императорском парке были белые олени, а в казне имелось много серебра и олова. Тогда изготовили из шкуры белого оленя размером в один квадратный чи, украсили края цветным шитьем, сделали кожаную монету стоимостью в сорок тысяч. Когда ваны, хоу и члены императорского рода являлись на аудиенцию к Сыну Неба или приносили дары, они должны были подкладывать под яшмовые диски эту кожаную монету, и только после этого совершался обряд. Затем из серебра и олова отлили три вида белого металла: самый большой — круглый, с изображением дракона, стоимостью в три тысячи; средний — квадратный, с изображением коня, стоимостью в пятьсот; самый маленький — овальный, с изображением черепахи, стоимостью в триста. Приказали чиновникам переплавить монеты в пол-ляна и отчеканить новые монеты в три чжу. Всех, кто тайно чеканил какие-либо монеты, казнили; но число чиновников и простолюдинов, тайно чеканивших белый металл, было неисчислимо.
Тогда назначили Дунго Сяньяна и Кун Цзинь старшими земледельческими чиновниками, ведающими делами соли и железа; Сан Хунъян благодаря своим способностям к счету был привлечен к службе. Дунго Сяньян был крупным солеваром из земель Ци, Кун Цзинь — крупным железоделателем из Наньяна, оба накопили состояния в тысячу золотых. Сан Хунъян был сыном купца из Лояна, благодаря своему умению считать в уме в тринадцать лет стал дворцовым служителем. Эти трое, обсуждая выгоду, разбирали дела до мельчайших подробностей.
Был издан указ, запрещающий простолюдинам осмеливаться тайно плавить железо и варить соль; нарушителей наказывали наложением железных кандалов на левую ногу и конфискацией орудий. Чиновники снова попросили приказать всем купцам и занимающимся ремеслом и торговлей объявить о своем имуществе: примерно с каждых двух тысяч монет взимать один налог. С простолюдинов, имеющих легкие повозки или лодки длиной более пяти чжанов, также взимали налог. Тех, кто утаивал или заявлял не полностью, наказывали ссылкой на границу на один год и конфискацией имущества. Тем, кто доносил, отдавали половину конфискованного имущества. Большая часть этих законов исходила от Чжан Тана. Каждый раз, когда Чжан Тан являлся на утренний доклад и говорил о государственных расходах, он задерживался до заката, и Сын Неба забывал о еде. Первый советник лишь занимал место, а все дела в Поднебесной решал Чжан Тан. Народ был в смятении, не мог жить спокойно и все ненавидели Чжан Тана.
Вначале Бу Ши из Хэнани несколько раз просил пожертвовать семейное имущество в казну для помощи пограничной обороне. Сын Неба послал гонца спросить Бу Ши: «Хочешь ли стать чиновником?» Бу Ши сказал: «Я с детства занимаюсь земледелием и скотоводством, не знаком с чиновной службой и не желаю этого». Гонец спросил: «Может быть, в твоем доме есть обида и ты хочешь подать жалобу?» Бу Ши сказал: «Я от рождения не имел ссор с людьми; бедным в моей деревне я даю взаймы, недобрых наставляю, все в моем округе слушаются меня, как же меня могут обижать? Мне нечего сказать». Гонец сказал: «Если так, то какое желание побуждает тебя поступать так?» Бу Ши сказал: «Сын Неба воюет с сюнну. Я считаю, что достойные люди должны умирать на границе за родину, а имеющие имущество — жертвовать его, и тогда сюнну можно уничтожить». Государь счел его добродетельным и пожелал возвысить и прославить, чтобы ободрить народ. Тогда он призвал Бу Ши и назначил его дворцовым служителем, даровал титул левого шу-чжана и пожаловал десять цинь земли, объявив об этом всему миру, чтобы народ точно знал. Вскоре Бу Ши повысили до наставника наследника циньского вана.
Весной на северо-востоке появилась комета. Летом на северо-западе появилась длинная звезда.
Государь советовался с генералами, говоря: «Сехоу Чжао Синь, строя планы для шаньюя, часто утверждал, что ханьская армия не может пересечь Великую пустыню и легко остановиться. Ныне, выступив в большом походе, мы непременно достигнем цели». Тогда откормили просом сто тысяч боевых коней, приказали главнокомандующему Вэй Цину и генералу-всаднику Хо Цюйбину вести по пятьдесят тысяч всадников каждый; частных лошадей, перевозивших припасы и следовавших за армией, было еще сорок тысяч; пехота и обозные, следовавшие за основными силами, насчитывали еще несколько сотен тысяч человек. Те, кто отваживался на глубокие прорывы, были отданы под командование генерала-всадника. Генерал-всадник сначала выступил из Динсяна, намереваясь атаковать шаньюя, но пленные сообщили, что шаньюй находится на востоке. Тогда приказали генералу-всаднику выступить из Дайцзюня, а главнокомандующему — из Динсяна. Полководец дворцовой стражи Ли Гуан много раз сам просился в поход; Сын Неба считал его старым и не соглашался; спустя долгое время согласился и назначил его передовым генералом. Главный возница Гунсунь Хэ стал левым генералом, главный чиновник по титулам Чжао Шици — правым генералом, пинъянский хоу Цао Сян — тыловым генералом; все они подчинялись главнокомандующему. Чжао Синь, строя планы для шаньюя, сказал: «Раз ханьская армия пересекла Великую пустыню, люди и кони утомлены, сюнну могут взять их сидя». Тогда он приказал перевезти все припасы далеко на север и выставил отборные войска, ожидая ханьцев в пустыне.
Главнокомандующий Вэй Цин, выйдя из застав, узнал от пленных о местоположении шаньюя и повел отборные войска прямо на него, приказав передовому генералу Ли Гуану соединиться с армией правого генерала и выступить по восточной дороге. Восточная дорога была извилистой и дальней, а воды и травы было мало. Ли Гуан сам просил: «Мои войска — передовые, а ныне главнокомандующий приказывает мне идти по восточной дороге. К тому же я с юных лет сражаюсь с сюнну и лишь теперь получил возможность встретиться с шаньюем. Я желаю быть в авангарде и первым вступить в решительный бой с шаньюем». Главнокомандующий также тайно получил наставление от Сына Неба: «Ли Гуан стар, судьба его несчастлива, не позволяй ему встречаться с шаньюем, боюсь, что не удастся достичь желаемого». А Гунсунь Ао только что лишился титула хоу, и главнокомандующий хотел, чтобы он вместе с ним сразился с шаньюем, поэтому отстранил передового генерала Ли Гуана. Ли Гуан, узнав об этом, решительно возражал главнокомандующему; главнокомандующий не послушался. Ли Гуан, не простившись, отправился в путь, в душе очень разгневанный.
Главнокомандующий вышел из застав более чем на тысячу ли, пересек Великую пустыню и увидел, что войска шаньюя стоят в боевом порядке. Тогда главнокомандующий приказал окружить лагерь боевыми колесницами, а затем выслал пять тысяч всадников для атаки на сюнну. Сюнну также выслали около десяти тысяч всадников. Как раз солнце должно было зайти, поднялся сильный ветер, песок и камни били в лицо, оба войска не видели друг друга. Ханьская армия выслала левое и правое крылья, чтобы окружить шаньюя. Шаньюй, видя, что ханьская армия многочисленна, а кони и воины еще сильны, понял, что не одолеет ханьцев. Тогда шаньюй, сидя на шести мулах, ведя за собой несколько сотен отборных всадников, прямо прорвал ханьское окружение и помчался на северо-запад. В это время уже стемнело; ханьская армия и сюнну смешались в бою, потери с обеих сторон были примерно равны. Ханьский левый полевой судья узнал от пленных, что шаньюй бежал до наступления темноты. Ханьская армия выслала легкую конницу в погоню ночью, войска главнокомандующего следовали за ними. Воины сюнну также разбежались. На рассвете, пройдя более двухсот ли, шаньюя не поймали; убили и взяли в плен девятнадцать тысяч врагов. Затем дошли до города Чжаосинь в горах Тяньянь, захватили накопленное сюнну зерно для прокорма армии, пробыли один день, сожгли оставшееся в городе зерно и вернулись.
Генерал левого крыла Ли Гуан и правый генерал Чжао Шици, не имея проводников, сбились с пути, отстав от главных сил великого полководца, и не успели принять участие в сражении с шаньюем. Великий полководец, возвращаясь с войсками, проходя через южную часть пустыни Мо, встретил этих двух генералов. Великий полководец послал старшего писца допросить Ли Гуана и Чжао Шици об обстоятельствах их блуждания и настоятельно потребовал, чтобы штаб Ли Гуана явился для дачи показаний. Ли Гуан сказал: "Все сяовэи невиновны, это я сам сбился с пути. Я сейчас лично явлюсь в штаб для принятия допроса." Ли Гуан сказал своим подчиненным: "С самого совершеннолетия я участвовал в более чем семидесяти больших и малых сражениях с сюнну. Ныне, по счастью, следуя за великим полководцем в походе для битвы с войсками шаньюя, великий полководец перевел мои войска на окольный и дальний путь, и я снова сбился с дороги. Разве это не воля Неба? К тому же мне уже за шестьдесят, и я не могу в конце концов снова предстать перед этими писцами-крючкотворами!" С этими словами он выхватил меч и покончил с собой. Ли Гуан был человеком бескорыстным: полученные награды раздавал подчиненным, пищу делил с солдатами, занимал должность с жалованьем в две тысячи даней более сорока лет, но в доме не было лишнего имущества. Его руки были длинными, как у обезьяны, он был искусен в стрельбе из лука и не выпускал стрелу, если не был уверен, что попадет. Командуя войсками, когда в местах, лишенных воды и пищи, встречался источник, он не подходил к нему, пока все солдаты не напивались; когда не хватало еды, он не ел, пока все солдаты не наедались. Солдаты за это любили его и охотно служили ему. Когда он умер, все войско горько плакало. Простые люди, прослышав об этом, независимо от того, знали ли они его или нет, старцы и малые, все проливали о нем слезы. А правый генерал Чжао Шици был передан судебным властям, приговорен к смерти, но, откупившись, был низведен в простолюдины.
Когда шаньюй бежал, его солдаты часто смешивались с ханьскими войсками, следуя за шаньюем, и шаньюй долго не мог соединиться со своими основными силами. Его правый гули-ван, решив, что шаньюй погиб, сам провозгласил себя шаньюем. Через десять с лишним дней настоящий шаньюй вновь соединился со своими войсками, и правый гули-ван тогда отказался от титула шаньюя.
Конница и обозные повозки генерала-всадника были равны силам великого полководца, но у него не было помощников; он назначил Ли Ганя и других дасяо, чтобы они исполняли обязанности помощников. Выступив из округов Дай и Юбэйпин, они прошли более двух тысяч ли, пересекли пустыню и напрямую атаковали левое крыло войск, захватив в плен трех человек, в том числе Тунтоу-вана и Хань-вана, а также восемьдесят три человека, включая генералов, сянго, данху и дувэев. На горе Ланцзюйсюй они воздвигли алтарь для жертвоприношения Небу, на горе Гуянь совершили жертвоприношение Земле, взошли на Ханьхай (озеро Байкал), отрубив головы семидесяти тысячам четыреста сорока трем врагам. Сын Неба добавил генералу-всаднику пять тысяч восемьсот дворов в качестве увеличения пожалования; также пожаловал четверым из его подчиненных, в том числе правобэйпинскому тайшоу Лу Бодэ, титул лехоу, двоим, в том числе Цунсыхоу Чжао Пону, увеличил количество дворов, а сяовэй Ли Гань получил титул гуаньнэйхоу с правом на доходы с пожалованных дворов; военным чиновникам и солдатам были даны повышения и щедрые награды. А великий полководец не получил увеличения пожалования, и среди его военных чиновников и солдат не было удостоенных титула хоу.
Когда обе армии выходили из пограничных застав, было осмотрено четырнадцать тысяч лошадей, как казенных, так и частных, а обратно в заставы вернулось менее трех тысяч.
Тогда была учреждена должность дасыма; великий полководец и генерал-всадник оба стали дасыма, и был издан указ, чтобы жалованье генерала-всадника было равно жалованью великого полководца. С этого времени великий полководец Вэй Цин день ото дня отступал в тень, а генерал-всадник становился все более знатным. Старые друзья и гости из свиты великого полководца в большинстве покинули его и перешли на службу к генералу-всаднику, часто получая должности и титулы; только Жэнь Ань не сделал этого.
Генерал-всадник по характеру был немногословен, не разглашал тайн, обладал смелостью и решительностью. Сын Неба однажды хотел обучить его военному искусству Сунь У и У Ци, но он ответил: "Достаточно смотреть лишь на стратегию, зачем же непременно учиться древним военным трактатам?" Сын Неба построил для него дворец и велел генералу-всаднику посмотреть его, но тот ответил: "Сюнну еще не уничтожены, как же можно думать о доме!" С тех пор государь еще больше ценил и любил его. Но он с детства был знатен и не заботился о солдатах. Когда он выступал в поход, Сын Неба посылал тайгуаня везти несколько десятков повозок с провизией, а по возвращении в обозных повозках оставались брошенные излишки риса и мяса, в то время как солдаты голодали. Когда он был за заставами, солдаты терпели недостаток в продовольствии, иногда не могли даже стоять на ногах, а генерал-всадник в это время размечал площадку и играл в цзюй. Таких дел было много. Великий полководец был по характеру добрым и мягким, любил ученых людей, был скромен и уступчив, старался угодить государю своей мягкостью и кротостью. Таковы были их устремления и убеждения.
В это время ханьцами было убито и взято в плен в общей сложности около восьмидесяти-девяноста тысяч сюнну, а ханьских солдат погибло также несколько десятков тысяч. После этого сюнну бежали далеко, и на юге от пустыни не осталось ставки сюннуского шаньюя. Ханьцы, переправившись через Хуанхэ, от области Шофан на западе до уезда Линцзюй, повсюду прорывали каналы, учреждали должности земледельческих чиновников, разместив пять-шесть десятков тысяч чиновников и солдат, и постепенно захватывали земли сюнну к северу от реки; однако из-за сокращения числа лошадей они больше не предпринимали крупных походов против сюнну.
Сюнну, следуя плану Чжао Синя, отправили послов в Хань с любезными речами, прося мирного союза. Сын Неба передал этот вопрос на обсуждение сановникам: одни говорили, что следует заключить мирный союз, другие — что следует заставить их признать себя вассалами. Чжанши чэнсяна Жэнь Чан сказал: "Сюнну только что потерпели поражение и находятся в трудном положении. Следует сделать их внешними вассалами, чтобы они являлись на границу для принесения присяги и выражения почтения." Хань послала Жэнь Чана послом к шаньюю, но шаньюй, разгневавшись, задержал его и не отпустил. В это время боши Ди Шань высказал мнение, что мирный союз выгоден. Государь спросил Чжан Тана, и Чжан Тан сказал: "Это глупый конфуцианец, ничего не понимает." Ди Шань сказал: "Я, конечно, глуп, но я глупо предан. Что же касается юйшидафу Чжан Тана, то он притворно предан." Тогда государь изменился в лице и сказал: "Я поручу тебе управлять одним округом — сможешь ли ты не допустить грабежей со стороны сюнну?" Ди Шань ответил: "Не смогу." Государь сказал: "А управлять одним уездом?" Ди Шань ответил: "Не смогу." Государь снова сказал: "А управлять одной заставой?" Ди Шань, понимая, что если продолжит спорить, то останется без слов и будет передан судебным чиновникам, сказал: "Смогу." Тогда государь послал Ди Шаня охранять заставу. Через месяц с лишним сюнну отрубили Ди Шаню голову и ушли. С этого времени все сановники были устрашены, и никто не осмеливался перечить Чжан Тану.
В этом году Цзи Ань за нарушение закона был отстранен от должности, а динсянский тайшоу И Цзун был назначен юнэйши, а хэнэйский тайшоу Ван Вэньшу — чжунвэем.
До этого Нин Чэн был гуаньдувэем. Чиновники и народ, проходя через заставу, говорили: "Лучше встретить тигрицу с детенышами, чем столкнуться с гневом Нин Чэна." Когда И Цзун стал наньянским тайшоу и проезжал через заставу, Нин Чэн, посторонившись, встречал и провожал его. Прибыв в округ, И Цзун сразу же взялся за клан Нин, конфисковав их имущество; чиновники и народ в Наньяне замерли от страха, не смея шевельнуться. Затем он был переведен на должность динсянского тайшоу. Только прибыв, он внезапно арестовал более двухсот заключенных в динсянской тюрьме, которые были осуждены за тяжкие преступления, но содержались в относительно легких условиях, а также более двухсот гостей и братьев, тайно посещавших заключенных. Всех вместе арестовали и допросили, обвинив в том, что они "освобождали смертников от оков". В тот же день было решено казнить всех более четырехсот человек. После этого во всем округе у людей волосы встали дыбом от страха. В это время Чжао Юй и Чжан Тан, благодаря суровости законов, достигли должности девяти министров. Но они все же действовали в соответствии с законом; а И Цзун управлял исключительно методами, подобными ястребиной атаке.
Ван Вэньшу вначале был гуанпинским дувэем. Он отобрал среди округа десять с лишним смелых и отчаянных чиновников, сделав их своими когтями и зубами, и, зная все их тайные тяжкие преступления, заставлял их выслеживать разбойников. Если они ловили того, кого он хотел поймать, то, даже если у того было сто преступлений, его не наказывали по закону; если же кто-то уклонялся или медлил, его казнили за совершенные им дела, а также истребляли его род. Из-за этого разбойники из Ци и Чжао не смели приближаться к Гуанпину, и в Гуанпине говорили, что на дорогах не подбирают потерянных вещей. Повышенный до хэнэйского тайшоу, он прибыл к месту службы в девятом месяце, приказал подготовить в округе пятьдесят частных лошадей для почтовых станций, арестовал в округе всех богатых и хитрых злодеев, и по цепной связи было привлечено более тысячи семей. Он подал доклад с прошением: для крупных — истребление рода, для мелких — смертная казнь, а все имущество конфисковывалось в возмещение награбленного. Доклад был одобрен через два-три дня, приговоры вынесены, и кровь лилась на протяжении более десяти ли. Жители Хэнэя дивились быстроте его докладов. К двенадцатому месяцу в округе стало тихо, никто не смел выходить ночью, в полях не было разбойников, на которые лаяли бы собаки. Тех, кого не успели схватить, преследовали, если они бежали в соседние округа и княжества. Как раз наступила весна. Ван Вэньшу, топая ногами, вздыхал и говорил: "Увы! Если бы зиму продлили еще на месяц, мои дела были бы завершены!"
Сын Неба, прослышав об этом, счел их способными, поэтому повысил их до чина чжунэршидань.
Циский человек Шао Вэн явился к государю, владея искусством вызывания духов и бесов. У государя умерла любимая наложница, госпожа Ван; Шао Вэн ночью с помощью своего искусства вызвал духа, принявшего облик госпожи Ван. Сын Неба увидел его за пологом. Тогда государь пожаловал Шао Вэну титул Вэньчэн-цзюнь, щедро одарил его и обращался с ним как с гостем. Вэньчэн также уговорил государя построить дворец Ганьцюань, а в середине его возвести павильон с террасой, где изобразили небо, землю, Тай-и и всех прочих духов, а также установили жертвенные сосуды, чтобы призвать небесных духов. Прошло более года, его искусство постепенно перестало действовать — духи не являлись. Тогда он написал на шелковом свитке [заклинание] и скормил его быку, притворившись, что не знает об этом, и сказал: «В брюхе этого быка есть нечто необычное». Быка зарезали, извлекли шелковый свиток, и написанное на нем оказалось чрезвычайно странным. Сын Неба узнал почерк, спросил того человека — и действительно, свиток оказался подделкой. Тогда казнили Вэньчэн-цзюня, но это дело скрыли.