Записи Тан. Том 21

Цзы Чжи Тун Цзянь, том 205

Том 205 [Записи Тан, период 21]. Начало с года Сюань и Чжу сюй (), завершение в году Жоу чжао Тунь шэнь (). Всего пять лет.

Цзэ Тянь Шунь Шэн Хуан-хоу, период Чжун-чжи-шан, первый год Чан-шоу (, 692 г. н.э.)

В первый день первого месяца, в день У-чэнь, императрица-мать совершила жертвоприношение в храме Ваньсян Шэньгун.

В двенадцатом месяце был поставлен сын покойного юйтяньского (Хотанского) князя Юйчи Фушесюна, Юйчи Ся, князем Юйтяни.

Весной, в первом месяце, в день Дин-мао, императрица-мать приняла талантливых людей, рекомендованных Цуньшоу-ши (чиновниками, ведавшими успокоением народа). Независимо от того, были ли они способны или нет, всех их повысили и назначили на должности. Наиболее способных временно назначили Фэн-гэ Шэжэнями и Цзишичжунами; следующих по способностям временно назначили Юаньвай-ланами, Шиюйши, Буцюэ, Шии и Сяошу-ланами. Система временных (пробных) должностей началась с этого времени. Современники сложили поговорку: «Буцюэ грузят телегами, Шии меряют доу (мерами объема); граблями гребут Шиюйши, чашками формуют Сяошу-ланов». Один из претендентов на должность, Шэнь Цюаньцзяо, добавил к этому: «Сердце Цуньшу-ши, затуманен взор Шэншэнь-хуана». Его схватил Юйши Цзи Сяньчжи, обвинив в клевете на государственные дела, и попросил наказать его палками в зале заседаний, а затем передать законным властям. Императрица-мать, смеясь, сказала: «Если только вы, господа, не будете злоупотреблять властью, зачем бояться чужих речей? Следует простить его вину». Цзи Сяньчжи был крайне пристыжен. Хотя императрица-мать без меры раздавала чины и жалованье, чтобы купить сердца людей Поднебесной, тех, кто оказывался неспособным, вскоре увольняли, а некоторых даже подвергали наказаниям или казнили. Она держала в своих руках кнут и пряник, чтобы управлять Поднебесной, все указы издавала сама, была проницательна и умела принимать решения, поэтому тогдашние таланты и мудрецы также стремились служить ей.

Нинлинский уездный помощник правителя (чэн), уроженец Луцзяна Го Ба, с помощью лести и подхалимства добился аудиенции у императрицы-матери и был назначен Цзяньча Юйши. Когда Чжунчэн Вэй Юаньчжун заболел, Го Ба пришел его навестить и даже попробовал его экскременты, радостно сказав: «Если бы у дафу (Вэй Юаньчжуна) экскременты были сладкими, это было бы поводом для беспокойства; сейчас они горькие — нет большой опасности». Вэй Юаньчжун возненавидел его и рассказывал об этом случае каждому встречному. В день У-чэнь Сягуань Шаншу Ян Чжижоу был назначен Тун Пинчжанши. Ян Чжижоу был внучатым племянником Ян Гунжэня. Императрица-мать назначила его потому, что он был ее родственником по материнской линии.

Вначале, когда император Суй Ян-ди строил Восточную столицу Лоян, у неё не было внешней стены, а только низкая ограда. К этому времени Фэн-гэ Шилан Ли Чжаодэ начал строительство.

Цзочжунтай Чжэн Лай Цзюньчэнь, сфабриковав обвинение, обвинил Тун Пинчжанши Жэнь Чжигу, Ди Жэньцзе, Пэй Синбэня, Сынун Цин Пэй Сюаньли, бывшего Вэньчан Цзочэн Лу Сяня, Юйшичжунчэн Вэй Юаньчжуна и Чжочжоу Цыши Ли Сычжэня в заговоре. До этого Лай Цзюньчэнь подал прошение об издании указа, согласно которому те, кто признавался в заговоре на первом же допросе, могли быть помилованы от смертной казни. Когда Жэнь Чжигу и другие попали в тюрьму, Лай Цзюньчэнь стал искушать их этим условием. Ди Жэньцзе ответил: «Великая Чжоу сменила династию, и все обновляется. Я, как старый слуга дома Тан, готов быть казненным. Обвинение в заговоре соответствует истине!» Лай Цзюньчэнь тогда немного смягчился к нему. Паньгуань Ван Дэшоу сказал Ди Жэньцзе: «Шаншу (Ди Жэньцзе), вы, несомненно, будете помилованы от смертной казни. Я уже получил приказ вести дело и хотел бы попросить о продвижении по службе. Не будете ли вы так любезны, шаншу, оговорить Ян Чжижоу?» Ди Жэньцзе сказал: «Внемлет Хуантянь и Хоуту! Как могу я, Ди Жэньцзе, сделать такое дело!» Он ударился головой о столб, и кровь залила лицо. Ван Дэшоу испугался и извинился перед ним.

Хоу Сычжи допрашивал Вэй Юаньчжуна. Вэй Юаньчжун не желал покоряться ни речами, ни духом. Хоу Сычжи, разгневавшись, приказал тащить его вниз головой. Вэй Юаньчжун сказал: «Мне не повезло, я словно упал со спины осла, нога застряла в стремени, и меня тащат волоком». Хоу Сычжи пришел в еще большую ярость и снова потащил его. Вэй Юаньчжун сказал: «Хоу Сычжи, если тебе нужна моя голова, Вэй Юаньчжуна, отруби ее и бери. Зачем же заставлять меня признаваться в заговоре?»

Ди Жэньцзе уже признался в заговоре. Соответствующие ведомства ожидали утверждения приговора, чтобы привести казнь в исполнение, и не охраняли его строго. Ди Жэньцзе разорвал подкладку одеяла, написал на ней прошение о помиловании, положил его в ватную одежду и сказал Ван Дэшоу: «Сейчас жаркая погода, прошу передать моим домашним, чтобы они вынули вату». Ван Дэшоу согласился. Сын Ди Жэньцзе, Ди Гуанъюань, получив это прошение, держа его в руках, заявил о чрезвычайном происшествии и был допущен к аудиенции. Императрица Цзэ Тянь, прочитав прошение, спросила о нем Лай Цзюньчэня. Лай Цзюньчэнь ответил: «Ди Жэньцзе и другие находятся в тюрьме, я никогда не лишал их поясов и одежды, и жилище у них очень удобное. Если бы не было фактов, как бы они осмелились признаться в заговоре?» Императрица-мать послала Тунши Шэжэня Чжоу Чэня для проверки. Лай Цзюньчэнь временно одолжил Ди Жэньцзе и другим шапки, одежду и пояса, выстроил их в западной части и позволил Чжоу Чэню осмотреть их. Чжоу Чэнь не осмелился смотреть, а только, повернувшись на восток, бормотал «да, да». Лай Цзюньчэнь также подделал благодарственное прошение о смерти от имени Ди Жэньцзе и других и велел Чжоу Чэню доложить о нем.

Сын Юэ Сыхуэя, которому не было еще десяти лет, был обращен в рабство и отдан в Сынун-сы. Он подал жалобу о государственном перевороте и был допущен к аудиенции. Императрица-мать спросила его о деле. Он ответил: «Мой отец уже умер, моя семья разорена. Мне только жаль, что законы Вашего Величества используются Лай Цзюньчэнем и ему подобными как игрушки. Если Ваше Величество не верит моим словам, прошу отобрать среди придворных чиновников тех, кто верен и честен и кому Ваше Величество всегда доверяет, сфабриковать для них обвинение в заговоре и передать Лай Цзюньчэню — не найдется никого, кто бы не признался в заговоре». Императрица-мать немного прозрела, призвала Ди Жэньцзе и других и спросила: «Почему вы признались в заговоре?» Ди Жэньцзе ответил: «Если бы я не признался, я бы уже умер под пытками». Императрица-мать спросила: «Зачем же вы написали благодарственное прошение о смерти?» Ди Жэньцзе ответил: «Этого не было». Императрица-мать показала им прошение, и тогда они поняли, что оно подделано. Она освободила эти семь семей. В день Гэн-у Жэнь Чжигу был понижен в должности до Цзянся Лин, Ди Жэньцзе — до Пэнцзэ Лин, Пэй Сюаньли — до Илин Лин, Вэй Юаньчжун — до Фулин Лин, Лу Сянь — до Сисян Лин; Пэй Синбэнь и Ли Сычжэнь были сосланы в Линнань.

Лай Цзюньчэнь вместе с У Чэнсы и другими настойчиво просили казнить их, но императрица-мать не согласилась. Тогда Лай Цзюньчэнь сам заявил, что преступление Пэй Синбэня особенно тяжкое, и просил казнить его. Цюгуань Ланчжун Сюй Югун возразил ему, считая, что «мудрый государь обладает добродетелью даровать жизнь, а Лай Цзюньчэнь не может следовать этому, нанося ущерб добродетели и доверию». Дяньчжун Шиюйши, уроженец Гуйсяна Хо Сянькэ, был племянником Пэй Сюаньли. Он сказал императрице-матери: «Если Ваше Величество не казнит Пэй Сюаньли, я прошу умереть перед Вашим Величеством». Он ударился головой о ступени дворца, так что кровь залила землю, желая этим показать, что, будучи подданным, он не потворствует своим родственникам. Императрица-мать не вняла ни тому, ни другому. Хо Сянькэ часто перевязывал рану зеленым шелком, слегка выставляя его из-под головного убора, надеясь, что императрица-мать увидит и сочтет его преданным.

В день Цзя-сюй Буцюэ Сюэ Цяньгуан подал доклад, в котором говорил: «Правила отбора талантливых людей должны давать истинно талантливых; отбор и отклонение влияют на нравы и просвещение. Нынешние претенденты на должности все заявляют, что ищут чинов; они бегают и соревнуются, превознося друг друга, шумят и спорят без всякого стыда. Что касается тех, чьи литературные таланты могут управлять государством, их заставляют сдавать только экзамены по политическим вопросам (цэлунь); тех, чьи военные таланты могут побеждать врага, проверяют только в стрельбе из лука. В древности император У-ди из Хань, увидев оду Сыма Сянжу, сожалел, что не живет с ним в одно время, но когда он поместил его при дворе, в конце концов он стал всего лишь начальником императорского парка (Вэнь Юань Лин), потому что знал, что тот не способен исполнять обязанности гуна или цина. У Ци собирался вступить в бой, приближенные поднесли ему меч. У Ци сказал: “Полководец — это тот, кто бьет в барабан и размахивает молотом, кто, стоя лицом к врагу, принимает решения в трудных ситуациях; дело с одним мечом — это не дело полководца”. Если так, то разве пустые словеса достаточны, чтобы помогать управлению, и разве искусная стрельба из лука достаточна, чтобы побеждать врага? Самое главное — для гражданских чиновников проверять их поведение и способности, для военных — наблюдать их храбрость и стратегию, оценивать хорошее или плохое исполнение должности и применять награды или наказания к тем, кто их рекомендовал».

Лай Цзюньчэнь потребовал имущество у Цзо Вэй Да Цзянцзюнь Цюань Сяньчэна, но не добившись успеха, ложно обвинил его в заговоре и заключил в тюрьму. В день И-хай он был задушен.

В день Гэн-чэнь Сысин Цин, Цзяньцзяо Шанчжоу Цыши Ли Юдао был назначен Дунгуань Шаншу и Тун Пинчжанши.

Во втором месяце, в день Цзи-хай, более десяти тысяч человек из тибетского (Туфань) племени Дансян (Тангуты) подчинились двору и были расселены в десяти областях (чжоу).

В день У-у Цюгуань Шаншу Юань Чжихун был назначен Тун Пинчжанши.

Летом, в четвертом месяце, в день Бин-шэнь была объявлена всеобщая амнистия, и девиз правления изменен на Жу-и ().

В пятый месяц, в день бин-инь, было запрещено по всей Поднебесной забивать скот и ловить рыбу с креветками. В области Цзянхуай была засуха, случился голод, народ не мог ловить рыбу и креветок, и умерших от голода было много. Правое собрание-императорских указов Чжан Дэ, у которого родился сын на третий день, тайно зарезал овцу и угощал сослуживцев. Буцель Ду Су спрятал мясную лепёшку и подал донос, обвиняя его. На следующий день императрица-мать на утреннем собрании сказала Чжан Дэ: «Слышала, что у тебя родился сын, я очень рада». Чжан Дэ поклонился и поблагодарил. Императрица-мать сказала: «Откуда взялось мясо?» Чжан Дэ с поклоном признал вину. Императрица-мать сказала: «Я запретила забой, но дела счастливые и печальные не подпадают под это ограничение. Однако впредь, когда будешь приглашать гостей, выбирай подходящих людей». Она достала доклад Ду Су и показала ему. Ду Су был очень пристыжён, и все чиновники хотели плюнуть ему в лицо.

Вождь тибетского племени Хэ Су с племенем попросил о подчинении. Двор назначил генерала правой яшмовой сторожевой крепости Чжан Сюань-юя умиротворительным посланцем, который повёл отборные войска в двадцать тысяч человек, чтобы встретить их. В шестой месяц войска достигли западного берега реки Дадушуй. Дело Хэ Су раскрылось, и он был схвачен своими же людьми. Другой вождь племени Цзань Чуй с восемью тысячами человек из цянов и мань подчинился. Чжан Сюань-юй разместил их племя в области Лайчуань и вернулся.

В день синь-хай, главный письмоводитель Ваньняня Сюй Цзянь представил доклад, считая: «В “Шан шу” есть метод пяти слушаний, в законах и установлениях — правило трёхкратного повторного доклада. Я тайно вижу, что в последнее время есть указы расследовать и допрашивать подозреваемых в мятеже, приказывая посланцу проверить правду и немедленно казнить. Человеческая жизнь крайне важна, умерший не может возродиться, а если будет несправедливость, то молча терпеть и быть уничтоженным всем родом — разве это не горестно! Это недостаточно для очищения от зла и прояснения законов, а только способствует усилению произвола и порождает страх и сомнения. Я надеюсь прекратить такие распоряжения и следовать закону с многократными докладами. Кроме того, назначение судей следует тщательно выбирать. Тех, кто в исполнении законов мягок и справедлив и восхваляем народом, надеюсь приблизить и использовать; тех, кто жесток и суров и не соответствует надеждам людей, надеюсь отдалить и отстранить». Сюй Цзянь был сыном Сюй Ци-даня.

Летний министр Ли Чжао-дэ тайно сказал императрице-матери: «У вана Вэй У Чэн-сы слишком велика власть». Императрица-мать сказала: «Он мой племянник, поэтому я доверила ему как сердцу». Ли Чжао-дэ сказал: «Разве близость племянника к тётке сравнится с близостью сына к отцу? Сын ещё может захватить престол и убить отца, что уж говорить о племяннике! Ныне У Чэн-сы — и племянник Вашего Величества, и ван, и занимает пост канцлера — его власть равна власти государя. Я боюсь, что Ваше Величество не сможет долго спокойно сидеть на троне Сына Неба!» Императрица-мать, потрясённая, сказала: «Я не думала об этом». Осенью, в седьмой месяц, в день у-инь, левый канцлер Вэньчана, Тун Фэнгэ Луантай Саньпин У Чэн-сы был назначен тэцзинем, Наянь У Ю-нин — зимним министром, летний министр, Тун Пинчжанши Ян Чжи-жоу — земельным министром, все были освобождены от должности канцлеров; назначены: осенний министр Синьчжэнец Цуй Юань-цзун — Луантай Шиланом, летний министр Ли Чжао-дэ — Фэнге Шиланом, проверяющий небесный министр Яо Шу — левым помощником Вэньчана, проверяющий земельный министр Ли Юань-су — правым помощником Вэньчана, вместе с Сыбиньцином Цуй Шэнь-цзи стали Тун Пинчжанши. Яо Шу был внуком Яо Сы-ляня; Ли Юань-су был братом Ли Цзин-сюаня. В день синь-сы, главный строитель Ван Сюань был назначен летним министром, Тун Пинчжанши. У Чэн-сы также клеветал на Ли Чжао-дэ перед императрицей-матерью. Императрица-мать сказала: «Я использую Ли Чжао-дэ, чтобы спокойно спать, он трудится за меня, ты не говори». В то время жестокие чиновники буйствовали, все чиновники боялись их, не смели стоять прямо, только Ли Чжао-дэ в зале лично докладывал об их коварстве. Императрица-мать любила добрые знамения. Кто-то поднёс белый камень с красными прожилками. Управляющий спросил, в чём его редкость. Тот ответил: «Потому что у него красное сердце». Ли Чжао-дэ гневно сказал: «У этого камня красное сердце, а другие камни все бунтуют?» Все присутствующие засмеялись. Человек из Сянчжоу по имени Ху Цин красной краской написал на черепашьем животе: «Десять тысяч лет Сыну Неба». И поднёс у ворот дворца. Ли Чжао-дэ ножом соскоблил надпись и просил отдать под суд. Императрица-мать сказала: «У этого намерения нет зла». Приказала отпустить его.

Императрица-мать дрессировала кошку, чтобы она жила вместе с попугаем, и вынесла показать всем чиновникам. Не успели показать до конца, как кошка проголодалась, схватила попугая и съела. Императрица-мать была очень пристыжена.

С времён Чуйгуна императрица-мать использовала жестоких чиновников. Сначала было убито несколько сотен человек из императорской родни и знати династии Тан, затем убито несколько сотен семей из крупных сановников, а что касается цыши и младших ланцзянов, то их было бесчисленное множество. Каждый раз, когда назначали чиновника, служанки во дворце тайно говорили друг другу: «Опять пришёл призрак». Не проходило и десяти-пятнадцати дней, как его внезапно арестовывали и уничтожали весь род. Надзорный цензор Чжаоиец Янь Шань-сы был справедлив и прям, смело говорил правду. В то время доносчиков было не счесть, и императрица-мать тоже устала от них. Она приказала Янь Шань-сы расследовать и разобраться, и было выявлено и признано виновными в ложных доносах более восьмисот пятидесяти человек. Партия, занимавшаяся плетением обвинений, из-за этого ослабла и тогда все вместе оклеветала Янь Шань-сы, за что он был сослан в Хуаньчжоу. Императрица-мать знала, что он невиновен, и вскоре вернула его, назначив помощником начальника Хуньицзяня. Янь Шань-сы, имя которого было Чжуань, был известен под именем.

Правое дополнение-императорских указов Синьчжэнец Чжу Цзин-цзэ считал, что императрица-мать вначале применяла суровые наказания, чтобы пресечь инакомыслие, а теперь, когда династия сменилась и сердца людей успокоились, следовало бы сократить наказания и поощрять мягкость. Поэтому он представил доклад, считая: «Ли Сы помогал Цинь, используя жестокие и коварные методы, чтобы истреблять князей, не зная, как перейти к мягкости и уравновешенности, и в конце концов это привело к краху — это беда неумения меняться. Гао-цзу из Хань умиротворил Поднебесную, Лу Цзя и Шусунь Тун убеждали его ритуалом и долгом, и Хань передавалась двенадцать поколений — это польза умения меняться. Со времён начала Вэньмина, когда мир был в хаосе, три брата распускали слухи, четыре зла поднимали смуту, если бы не установить методы крючков и сетей, то нельзя было бы следовать воле Неба и желаниям людей; если бы не применять строгие наказания, то нельзя было бы уничтожить зло и успокоить мятеж. Поэтому были установлены орудия пыток, открыты врата для доносов, тени кривого и прямого неизбежно проявились, скрытые намерения полностью раскрылись, божественный путь помогал правде, все виновные были искоренены, народ успокоился, двор сменил хозяина. Однако быстрый бег не оставляет хороших следов, тугая струна лишена гармоничного звука. Прежние чудесные планы — это уже использованные вещи сегодня. Я умоляю Ваше Величество взять пример из достижений и ошибок Цинь и Хань, изучить уместность времени, увидеть, что отбросы можно выбросить, заметить, что гостиницу нужно снести, удалить зубы и рога клеветы, сломать остриё коварства, закупорить корни плетения обвинений, смести следы клик, чтобы народ Поднебесной возрадовался — разве это не радостно!» Императрица-мать сочла его слова хорошими и пожаловала ему триста отрезов шёлка.

Служилый цензор Чжоу Цзюй представил доклад, говоря: «Чиновники, ведущие допросы, все хвастаются друг перед другом жестокостью: затыкание ушей грязью, надевание на голову кандалов, растирание на колодке, сжатие пальцев клиньями, переламывание грудных костей, прокалывание ногтей иглами, подвешивание за волосы, ожог ушей — это называется “тюремное держание”. Или несколько дней подряд сокращают питьё и еду, всю ночь медленно допрашивают, днём и ночью трясут, лишая сна, — это называется “ночное заточение”. Эти люди — не дерево и не камень, и ради спасения от текущей беды лишь ищут временного избавления от смерти. Я тайно слышу общественное мнение, все говорят, что в Поднебесной мир, зачем же бунтовать? Неужели все обвиняемые — герои, желающие стать императорами? Они лишь не выносят мук пыток и клевещут на себя. Надеюсь, Ваше Величество прозрит. Ныне все чиновники затаили дыхание и беспокойны, все думают, что Ваше Величество утром была с ними близка, а вечером стала их врагом, и нельзя себя обезопасить. Чжоу с помощью человеколюбивого правления процветало, Цинь с помощью наказаний погибло. Надеюсь, Ваше Величество смягчит наказания и введёт человеколюбивое правление — великое счастье для Поднебесной!» Императрица-мать приняла немало советов, и тюремных дел постепенно стало меньше.

Хотя императрица-мать была уже в преклонных годах, она умело наносила косметику, так что даже приближённые не замечали её старости. В день бин-сюй был издан указ, что из-за выпадения зубов и роста новых, в девятый месяц, в день гэн-цзы, императрица-мать взошла на ворота Цзэтянь, объявила великую амнистию и изменила девиз правления. Также установили девятый месяц как день жертвоприношения божеству земли. Приказано было учредить в Бинчжоу Северную столицу.

В день гуй-чоу, Тун Пинчжанши Ли Ю-дао, Ван Сюань, Юань Чжи-хун, Цуй Шэнь-цзи, Ли Юань-су, весенний министр Кун Сы-юань, главный правитель Ичжоу Жэнь Лин-хуй — все были оклеветаны Ван Хун-и и сосланы в Линнань.

Левый командующий гвардии императорского дворца Лай Цзысюнь был замешан в деле и сослан в Айчжоу, где вскоре скончался. В начале времен Ван Сяоцзе из Синьфэна вместе с Лю Шэньли участвовал в походе на Тибет, занимая должность заместителя главнокомандующего, и вместе с Лю Шэньли попал в плен к тибетцам. Тибетский царь, увидев Ван Сяоцзе, заплакал и сказал: «Он лицом похож на моего отца». Он оказал ему щедрый прием, и в конце концов Ван Сяоцзе смог вернуться, последовательно повышаясь до должности правого генерала гарнизона Яньян. Ван Сяоцзе долгое время пробыл в Тибете и хорошо знал тамошнее положение. Как раз в это время наместник Сичжоу Тан Сюцзин подал прошение о повторном захвате четырех гарнизонов: Цюцы, Ютянь, Шулэ и Суйе. Был издан указ назначить Ван Сяоцзе главнокомандующим армии Увэй и вместе с левым великим генералом гвардии Ашина Чжунцзе повести войска на Тибет. Зимой, в десятом месяце, в день Бинсюй, они нанесли тибетцам крупное поражение, вновь захватили четыре гарнизона, учредили в Цюцы наместничество Аньси и разместили там войска для охраны.

Цзэтянь Шуньшэн Хуанхоу, средняя часть, второй год Чаншоу (год Гуйсы, 693 год н. э.)

В первый день первого месяца, в день жэньчэнь, государыня совершила жертвоприношение в Храме Десяти Тысяч Духов, назначив Вэйского князя У Чэнсы вторым жертвователем, а Лянского князя У Саньсы последним. Государыня собственноручно сочинила музыку для Храма Духов, задействовав девятьсот танцоров. Девушка из дворца по имени Туаньэр пользовалась доверием государыни и питала злобу к Наследному императору, поэтому ложно обвинила его наложницу госпожу Лю и добродетельную наложницу госпожу Доу в использовании колдовства. В день гуйсы наложница и добродетельная наложница явились к государыне в Зал Цзяюй, а когда вышли, были одновременно убиты; их тела закопали во дворце, и никто не знал места захоронения. Добродетельная наложница была правнучкой Доу Кана. Наследный император боялся нарушить волю государыни, не смел говорить и перед ней держался с обычным видом. Туаньэр снова хотела оклеветать Наследного императора, но кто-то донёс о её замыслах государыне, и та казнила Туаньэр.

В то время доносчики часто подговаривали чужих рабов обвинять своих хозяев, чтобы получить награду и заслуги. Отец добродетельной наложницы, Доу Сяочэнь, служил правителем области Жуньчжоу. Один из его домашних рабов выдумал некое знамение, чтобы напугать мать Доу, госпожу Пан. Госпожа Пан испугалась, и раб предложил ей совершить ночное жертвоприношение и молитву для отвращения беды, после чего донёс на неё. Дело было передано на расследование цензору из Лунмэня, Сюэ Цзичану. Тот ложно донёс, утверждая, что госпожа Пан вместе с добродетельной наложницей совершала заклинания. Сначала он рыдал, не в силах сдержаться, а затем сказал: «То, что сделала госпожа Пан, ваш слуга не может вымолвить». Государыня повысила Сюэ Цзичана до должности цзишичжуна. Госпожу Пан приговорили к отсечению головы. Её сын Доу Сичэн обратился к шиюйши Сюй Югун с просьбой о правосудии. Сюй Югун направил в ведомство предписание приостановить казнь и подал доклад, доказывая, что госпожа Пан невиновна. Сюэ Цзичан донёс, что Сюй Югун потворствует злодеям и мятежникам, и просил передать его суду. Судебное ведомство приговорило Сюй Югуна к смертной казни через удавление. Лингши сообщил об этом Сюй Югуну, который вздохнул и сказал: «Неужели только я умру, а другие будут жить вечно?» После еды он закрыл створки и лёг спать. Люди думали, что он крепится, но в душе тревожится и боится, и тайком наблюдали за ним — он крепко спал. Государыня вызвала Сюй Югуна и, встретив его, сказала: «Ты в последнее время ведёшь дела — почему так много невиновных отпускаешь?» Сюй Югун ответил: «Отпускать невиновных — малая вина вашего слуги; жалеть жизнь — великая добродетель святого человека». Государыня замолчала. Благодаря этому госпожа Пан избежала смерти и вместе с тремя сыновьями была сослана в Линнань. Доу Сяочэня понизили до сыма области Лочжоу, а Сюй Югуна лишили чиновничьего звания.

В день ушэнь Яо Шу подал прошение, чтобы канцлеры составляли «Записи о текущих делах» и ежемесячно передавали их в Историческое управление; государыня согласилась. «Записи о текущих делах» начались с этого времени.

В двенадцатом месяце, в день динмао, императорского внука Ли Чэнци понизили в титуле до Шоучуньского князя, Хэнского князя Ли Чэнъи — до Хэнъянского князя, Чуского князя Ли Лунцзи — до Линьцзыского князя, Вэйского князя Ли Лунфаня — до Балинского князя, Чжаоского князя Ли Лунъе — до Пэнчэнского князя. Все они были сыновьями Жуйцзуна.

Весной, в первом месяце, в день гэнцзы, заместителя министра по делам чиновников Лоу Шидэ назначили Тун Пинчжанши. Лоу Шидэ был человеком, честным и осмотрительным; если кто-то его оскорблял, он не обращал внимания. Однажды он вместе с Ли Чжаодэ входил во дворец. Лоу Шидэ был тучным и ходил медленно, Ли Чжаодэ несколько раз ждал его и, разгневавшись, выругался: «Деревенщина!» Лоу Шидэ медленно улыбнулся и сказал: «Если я, Лоу Шидэ, не деревенщина, то кто же им должен быть?» Когда его младшего брата назначили правителем области Дайчжоу и тот собирался в путь, Лоу Шидэ сказал ему: «Я не по заслугам занимаю должность канцлера, а ты становишься правителем области — милость слишком велика, это вызовет зависть у других. Как же нам избежать беды?» Брат, стоя на коленях, ответил: «Отныне, даже если кто-то плюнет мне в лицо, я просто вытру его, и надеюсь, что это не заставит старшего брата беспокоиться». Лоу Шидэ с огорчением сказал: «Это-то меня и беспокоит! Если кто-то плюнул тебе в лицо, значит, он на тебя сердит; вытирая плевок, ты идёшь против его воли, тем самым усиливая его гнев. А плевок, если его не вытирать, высохнет сам — следует с улыбкой принять его».

В день цзяинь бывший шанфанцзянь Фэй Цюгун и внутренний чанши Фань Юньсянь за то, что тайно посетили Наследного императора, были наказаны — их разрубили пополам на рыночной площади. С тех пор все чиновники от гунов и цинов и ниже не могли видеться с Наследным императором. Кто-то снова донёс, что Наследный император тайно замышляет мятеж. Государыня приказала Лай Цзюньчэню допросить приближённых Наследного императора. Те, не выдержав жестоких пыток, хотели ложно признаться. Музыкант из Тайчансы, уроженец Цзинчжао Ань Цзиньцзан, громко сказал Лай Цзюньчэню: «Раз вы, господин, не верите моим словам, позвольте мне вскрыть грудь, чтобы доказать, что Наследный император не замышляет мятежа». Тотчас выхватил нож, вскрыл себе грудь — внутренности вывалились наружу, кровь залила всё вокруг. Государыня, услышав об этом, приказала внести его во дворец на носилках, велела врачам вправить внутренности обратно, зашить рану нитями из тутового луба и наложить лекарство. Через ночь он пришёл в себя. Государыня сама навестила его и, вздыхая, сказала: «У меня есть сын, но он не может сам себя оправдать, и ты из-за этого дошёл до такого состояния». Тут же приказала Лай Цзюньчэню прекратить допрос. Благодаря этому Жуйцзун избежал беды.

Прекратили требовать от соискателей учёных степеней изучение «Лао-цзы» и заменили его на «Наставления для чиновников», составленные самой государыней.

Во втором месяце, в день бинцзы, скончался силлийский ван Ким Чонмён. Отправили посланника поставить правителем его сына Ким Ихона.

В день ихай запретили народу ткать парчу. Шиюйши Хоу Сычжи тайно хранил парчу. Ли Чжаодэ вёл это дело и забил его палками до смерти в зале заседаний.

Кто-то донёс, что сосланные в Линнань преступники замышляют мятеж. Государыня отправила сыпинпинши Вань Гоцзюня в качестве исполняющего обязанности цензора для расследования. Вань Гоцзюнь, прибыв в Гуанчжоу, собрал всех ссыльных и, ложно передав указ, приказал им покончить с собой. Ссыльные плакали, кричали и не подчинялись. Тогда Вань Гоцзюнь загнал их в излучину реки и всех перебил — за одно утро убил более трёхсот человек. Затем он сфабриковал доказательства мятежа и, вернувшись, доложил, воспользовавшись случаем и сказав, что ссыльные и в других округах, несомненно, также питают недовольство и замышляют мятеж, и нельзя не казнить их как можно скорее. Государыня обрадовалась и повысила Вань Гоцзюня до чаосаньдафу и исполняющего обязанности шиюйши. Затем отправили ююивэй бинцао цаньцзюня Лю Гуанъе, сыпинпинши Ван Дэшоу, юаньнаньмянь чэнцзянь Бао Сыгуна, шаннянь чжичжан Ван Дачжэня, юувэйвэй бинцао цаньцзюня Цюй Чжэньюня — всех в качестве исполняющих обязанности цензоров — в разные округа для расследования дел ссыльных. Лю Гуанъе и другие, видя, как Вань Гоцзюнь за убийство многих получил награду, наперебой подражали ему. Лю Гуанъе убил семьсот человек, Ван Дэшоу — пятьсот, остальные, убившие меньше, не менее ста; те, кто был сослан ранее за другие преступления, также были казнены вместе с ними. Государыня, узнав о многих невинно убитых, издала указ: «Ссыльные шести округов, кто ещё не умер, вместе с семьями могут вернуться на родину». Вань Гоцзюнь и другие вскоре умерли, некоторые были наказаны ссылкой.

Лай Цзюньчэнь ложно обвинил министра работ Су Ганя в том, что тот в Вэйчжоу тайно сговаривался с Ланъеским князем Ли Чуном, замышляя мятеж. Летом, в четвёртом месяце, в день ивэй, Су Ганя казнили.

В пятом месяце, в день гуйчоу, река Хуанхэ в области Дичжоу вышла из берегов, затопив более двух тысяч дворов.

Осенью, в девятом месяце, в день динхай (первый день месяца), произошло солнечное затмение.

Вэйский князь У Чэнсы и ещё пять тысяч человек подали прошение о присвоении государыне титула Золотое колесо — Святой император.

В день ивэй государыня лично прибыла в Храм Десяти Тысяч Духов и приняла титул, объявив всеобщую амнистию. Изготовили семь драгоценных предметов, включая Золотое колесо, и на каждом заседании выставляли их в зале.

В день гэнцзы посмертно повысили титулы: Чжаоаньского императора — до Хуньюань Чжаоань императора, Вэньму императора — до Лицзи Вэньму императора, Сяомин Гао императора — до Ушан Сяомин Гао императора; титулы императриц устанавливались соответственно.

В день синьчоу вэньчанг цзочэна и тун пинчжанши Яо Шу назначили сыбиньцином, освободив от должности канцлера. Сыбиньцина из Ваньняня, Доулу Циньвана, назначили нэйши, вэньчанг цзочэна Вэй Цзюйюаня — тун пинчжанши, цюгуань шилана из У, Лу Юаньфана — луаньтай шиланом и тун пинчжанши. Вэй Цзюйюань был правнуком Вэй Сяокуаня.

Цзэтянь Шуньшэн Хуанхоу, средняя часть, начало правления Яньцзай (год цзяу, 694-й)

В первый день первого месяца, в день бинсюй, государыня совершила жертвоприношение в Храме Десяти Тысяч Духов. Тюркский каган Гудулу скончался; его сын был мал, и младший брат Мочжо провозгласил себя каганом. В двенадцатом месяце, в день цзясюй, Мочжо вторгся в область Линчжоу. Шивэй подняли мятеж; двор отправил юинъувэй дацзянцзюня Ли Доцзо, и тот разбил их.

Весной, в первый месяц, Лоу Шидэ был назначен инспектором по военным поселениям в Хэюане и других гарнизонах.

Во втором месяце, главнокомандующий округа Увэйдао Ван Сяоцзе разбил тибетского полководца Бо Вэньлунь Цзаньжэня и тюркского кагана Туйцзы и другие племена, численностью более тридцати тысяч человек, у источников Лэнцюань и на перевале Далин; командующий гарнизоном Суйе Хань Сычжун разбил Нишу Сицзиня и других, более десяти тысяч человек.

В день Гэнъу был назначен монах Хуайи главнокомандующим похода на Дайбэй для карательного похода против Мочжо.

В третьем месяце, в день Цзяшэнь, Су Вэйдао, глава Фэнгэ, был назначен помощником главы Фэнгэ и Тун Пинчжанши, Ли Чжаодэ — инспектором Нэйши, а монах Хуайи переназначен главнокомандующим похода на Шофан, Ли Чжаодэ — старшим писарем, Су Вэйдао — писарем; они возглавили восемнадцать генералов, включая Циби Мина, Цао Жэньши и Шачжа Чжунъи, для карательного похода против Мочжо. Армия ещё не выступила, как враг отступил, и поход был остановлен. Ли Чжаодэ однажды обсуждал дела с Хуайи, но не угодил ему; Хуайи избил его плетью, и Ли Чжаодэ в страхе просил прощения.

Летом, в четвёртом месяце, в день Жэньсюй, Ван Сяоцзе, министр Сягуаня и главнокомандующий округа Увэйдао, был назначен Тун Фэнгэ Луаньтай Саньпинем.

В пятом месяце, Вэйский князь У Чэнсы и более двадцати шести тысяч человек поднесли титул «Юэгу Цзиньлунь Шэншэнь Хуанди». В день Уу, императрица-мать лично взошла на ворота Цзэтяньмэнь, приняла титул, даровала всеобщую амнистию и изменила девиз правления.

В годы Тяньшоу двор направил цензора из Шоучуня Пэй Хуайгу для умиротворения юго-западных варваров. В шестом месяце, в день Гуйчоу, вождь варваров Юнчан Сюньци привёл более двухсот тысяч дворов своего племени к подчинению двору.

В Хэнэй жила старая монахиня в храме Линьчжи в Шэньду, которая вместе с человеком из Суншаня Вэй Шифаном и другими обманывала народ ложными речами. Старая монахиня называла себя «Цзингуан Жулай» и утверждала, что может предсказывать будущее; Вэй Шифан утверждал, что родился в первый год Чиу царства У. Также один старый варвар называл себя пятисотлетним и говорил, что видел монаха Сюэ (Хуайи) уже двести лет, но тот выглядел ещё моложе. Императрица-мать очень доверяла и уважала их, даровала Вэй Шифану фамилию У. Осенью, в седьмом месяце, в день Гуйвэй, Вэй Шифан был назначен Чжэнцзянь дафу и Тун Пинчжанши, с указом: «Он превзошёл Гуанчэнцзы из эпохи Хуанди и одолел Хэшангуна из династии Хань». В восьмом месяце, Вэй Шифан попросил вернуться в горы, и императрица-мать издала указ, освободив его от должности и отправив обратно.

В день Учэнь, Ван Сяоцзе был назначен главнокомандующим похода на Ханьхай, всё ещё под командованием Сюэ Хуайи, главнокомандующего похода на Шофан.

В день Цзисы, Яо Шу, младший министр Сыбиня, был назначен Наянем; Ян Цзайсы из Юаньу, левый цензор Чжунчжэна, — помощником главы Луаньтая, а Ду Цзинцзянь, управляющий Лочжоу, — помощником главы Фэнгэ, все — Тун Пинчжанши.

Доулу Циньван попросил, чтобы чиновники девятого ранга и выше в столице сдали двухмесячное жалованье для военных нужд, и разослал циркуляр всем чиновникам, призывая их подписать представление. Чиновники просто пошли подписывать, не зная, в чём дело. Шии Ван Цюли сказал Доулу Циньвану: «Вы, ваша светлость, получаете щедрое жалованье; сдать немного — не потеря. Мелкие чиновники бедны и стеснены; почему не дать им знать причину, а обманом отбирать?» Доулу Циньван нахмурился и отказал ему. После подачи представления Ван Цюли обратился к императрице: «Ваше величество владеете всем миром, и военные и государственные запасы есть; зачем прибегать к обману, отбирая жалованье у бедных чиновников девятого ранга!» Яо Шу сказал: «Ван Цюли не понимает общего дела». Ван Цюли ответил: «А такие, как Яо Шу, понимают общее дело?» Дело на том и прекратилось.

В день Уинь, Цуй Юаньцзун, помощник главы Луаньтая и Тун Пинчжанши, был признан виновным в преступлении и сослан в Чжэньчжоу.

У Саньсы, вместе с вождями четырёх варварских племён, попросил отлить медный и железный столб Тяньшу, установить его за воротами Дуаньмэнь, вырезать надпись в память о заслугах, принижая династию Тан и прославляя династию Чжоу; Яо Шу был назначен надзирателем за работами. Разные варвары собрали сотни миллиардов монет, но меди и железа всё равно не хватало; тогда были конфискованы крестьянские орудия для восполнения недостатка.

В девятом месяце, в день Жэньу (первый день месяца), произошло солнечное затмение. Лай Цзюньчэнь, помощник начальника Дяньчжуна, за взяточничество был понижен в должности до цаньцзюня в Тунчжоу. Ван Хунъи был сослан в Цюнчжоу; он притворился, что получил указ о возвращении, и, дойдя до северного берега реки Хань, встретил цензора Ху Юаньли, который проверил его, обнаружил обман и забил его палками до смерти.

Нэйши Ли Чжаодэ, полагаясь на доверие и покровительство императрицы-матери, довольно самоуправно пользовался властью, и многие его ненавидели. Бывший цаньцзюнь из дворца Лу-вана Цю Инь подал доклад с обвинением, в котором говорилось: «Ваше величество до годов Тяньшоу единолично решали все дела. С эпохи Чаншоу вы поручили Чжаодэ участвовать в тайных делах, предлагая лучшее и отвергая худшее; когда дело было удобным, он не советовался заранее, а когда наступал момент подписания, вдруг выдвигал возражения. Он открыто проявлял самоуправство и хвастался перед людьми, приписывая себе заслуги, а другим — ошибки; по справедливости так не должно быть». Также говорилось: «Я вижу, что его смелость больше его тела, а дыхание его ноздрей доходит до облаков». И ещё: «Муравьиная нора может разрушить плотину, игольное остриё — выпустить пар; если власть однажды упущена, вернуть её крайне трудно». Чаншан Гои Дэн Чжу также написал «Каменное рассуждение» в несколько тысяч слов, описывая самоуправство Ли Чжаодэ. Фэнгэ шэжэнь Пан Хунминь взял его и подал императрице, которая поэтому возненавидела Ли Чжаодэ. В день Жэньинь, Ли Чжаодэ был понижен в должности до Наньбиньвэя, а вскоре, избежав смерти, сослан.

Императрица-мать показала канцлерам ветку груши; все канцлеры сочли это добрым предзнаменованием. Только Ду Цзинцзянь сказал: «Ныне травы и деревья пожелтели и опали, а этот цветок распустился вновь; инь и ян не в ладу со временем, вина лежит на нас». И он поклонился в знак извинения. Императрица сказала: «Ты поистине настоящий канцлер!»

Зимой, в десятом месяце, в день Жэньшэнь, Ли Юаньсу, правый помощник Вэньчана, был назначен помощником главы Фэнгэ, а Чжоу Юньюань, правый цензор Чжунчжэна, — инспектором помощника главы Фэнгэ, оба — Тун Пинчжанши. Чжоу Юньюань был из Юйчжоу.

В Линнане взбунтовались лао; Чжан Сюаньюй, правитель Жунчжоу, был назначен главнокомандующим похода на Гуй и Юн и другие округа для карательного похода.

Цзэтянь Шуньшэн Хуанхоу, средняя часть, Тяньцуй Ваньсуй первый год (Ивэй, 695 год н.э.)

В первый день первого месяца, день Синьсы, императрица-мать добавила к титулу «Циши Юэгу Цзиньлунь Шэншэнь Хуанди», даровала всеобщую амнистию и изменила девиз правления на Чжэншэн. Чжоу Юньюань вместе с младшим министром Сысина Хуанфу Вэньбэем подали доклад с обвинением нэйши Доулу Циньвана, Тун Пинчжанши Вэй Цзюаня, Ду Цзинцзяня, Су Вэйдао и Лу Юаньфан в том, что они угождали Ли Чжаодэ и не могли исправить дворцовые дела; Циньван был понижен в должности до правителя Чжаочжоу, Цзюань — до правителя Линьчжоу, Цзинцзянь — до правителя Циньчжоу, Вэйдао — до правителя Цзичжоу, Юаньфан — до правителя Суйчжоу. Первоначально, после завершения строительства Минтана, императрица-мать приказала монаху Хуайи изготовить большую статую Будды, обмотанную паклей; в мизинце статуи могло поместиться несколько десятков человек. К северу от Минтана был построен Тяньтан для хранения статуи. Когда Тяньтан только начали строить, он был повален ветром; его перестроили, ежедневно используя десятки тысяч человек, собирая лес в районах Цзянлин; за несколько лет было потрачено миллиарды монет, и государственная казна истощилась. Хуайи тратил деньги как грязь, и императрица-мать полностью позволяла ему это, не вмешиваясь. Каждый раз, когда проводилось собрание Учжэ, тратились десятки тысяч связок монет; собирались толпы мужчин и женщин, разбрасывали десять телег монет, чтобы люди боролись за них; некоторые были задавлены насмерть. Многие казённые и частные земли и дома по всей стране были захвачены монахами. Хуайи очень не любил входить во дворец и в основном жил в храме Баймасы; он постриг в монахи более тысячи силачей. Цензор Чжоу Цзюй заподозрил его в заговоре и настойчиво просил расследовать. Императрица-мать сказала: «Ты пока отойди, я сейчас же прикажу ему явиться».

Чжоу Цзюй вернулся в цензорат, и Хуайи тоже прибыл, въехал на лошади на ступени, спешился, обнажил грудь и лёг на кровать. Чжоу Цзюй вызвал чиновников для расследования, но Хуайи тут же вскочил на лошадь и ускакал. Чжоу Цзюй подробно доложил о ситуации, и императрица-мать сказала: «Этот даос страдает безумием, не стоит его преследовать; тех, кого он постриг, ты можешь наказать». Все они были сосланы в дальние округа. Чжоу Цзюй был повышен до внешнего юаньвайлана Тяньгуаня.

，，，，，，。，，，。，，。，，，，。，，。，，。，，。："，；，。，，。"，。、，。，，。

В день И-вэй на придворной площади устроили всеобщее моление, вырыли яму глубиной в пять чжанов, украсили её цветным шелком, соорудив подобие дворца, и извлекли из ямы статуи Будды, заявив, что они вышли из недр земли. Затем закололи быка, взяли его кровь и нарисовали большую статую Будды, высота головы которой составляла двести чи, утверждая, что она нарисована кровью из колена Хуайи. В день Бин-шэнь выставили статуи Будды к югу от моста Тяньцзинь и устроили угощение. В то время придворный врач Шэнь Наньцю также пользовался благосклонностью императрицы, и Хуайи затаил злобу. В тот же вечер он тайно поджёг Небесный зал, и огонь перекинулся на Зал Света. Пламя осветило весь город, словно днём, и к рассвету всё сгорело дотла; ураганный ветер разорвал кровавую статую на сотни кусков. Императрица, устыдившись, скрыла это, сказав лишь, что строители во дворце по ошибке подожгли холщовую статую Будды, и огонь перекинулся на Зал Света. В это время шло пиршество, и левый ши-и Лю Чэнцин попросил отменить утренний приём и пир в ответ на небесное порицание; императрица была готова последовать этому совету. Яо Шу сказал: "В древности, когда в Чэнчжоу сгорел павильон Сюань, гадание показало, что судьба государства станет ещё более процветающей; когда в эпоху Хань У-ди сгорел дворец Цзяньчжан, великая добродетель стала ещё долговечнее. Ныне Зал Света — это место для обнародования указов, а не храм предков, и не следует самому себя умалять." Тогда императрица лично прибыла к воротам Дуаньмэнь и, как обычно, наблюдала за пиром. Она приказала заново построить Зал Света и Небесный зал, по-прежнему назначив Хуайи ответственным за это. Также отлили из меди девять треножников для областей и двенадцать духов, каждый высотой в один чжан, и установили их в соответствии с их сторонами света.

，，，，。，。，，："，？"，。，，，，，。，，，。

До этого одна старая монахиня из Хэнэй днём ела всего одно зерно проса и одно зёрнышко кунжута, а по ночам устраивала пиры с убоем скота, развратничала и делала всё, что угодно, собрав более ста учеников. У Шифан утверждал, что умеет готовить эликсир бессмертия, и императрица отправила его на почтовых лошадях в Линнань собирать травы. Когда случился пожар в Зале Света, монахиня пришла во дворец выразить соболезнования императрице. Императрица в гневе упрекнула её: "Ты часто говорила, что умеешь предвидеть будущее, почему же не сказала, что Зал Света сгорит?" Затем она прогнала её обратно в Хэнэй, и ученики вместе с хусскими монахами разбежались. Кто-то донёс на их безобразия, и императрица снова призвала монахиню в храм Линьчжи; ученики все собрались, и императрица приказала нарочным внезапно схватить их, всех арестовали и обратили в казённых рабынь. У Шифан, возвращаясь, в Яньши, узнав о раскрытии дела, повесился.

，，。，："，，，，。，，，！，。，，，，，，，，，。，，，。"

В день Гэн-цзы о пожаре в Зале Света доложили в Великий храм предков, и был издан указ с просьбой о прямых советах. Лю Чэнцин подал доклад, в котором говорил: "Пожар начался от холщовой статуи Будды, а затем перекинулся на павильон Цзунчжан. Строительство буддийских храмов, вероятно, напрасно изнуряет народ и тратит средства, не принося пользы; прошу прекратить его. Кроме того, Зал Света предназначен для объединения неба и человека; раз он сгорел, как могут подданные иметь желание всё ещё устраивать пиры! Смешение радости и печали вредит природе чувств. И ещё: Ваше Величество издало указ, широко запрашивая мнения, разрешая высказывать высшие истины, но левый историограф Чжан Дин считает, что раз огонь перешёл на царский дом, это ещё более является добрым предзнаменованием для Великой Чжоу, а тунши шэжэнь Фэн Минь в докладе сказал, что когда Майтрейя достиг просветления, злые духи сожгли дворец, и Семидрагоценная терраса мгновенно разрушилась — это поистине льстивые и ложные речи, не являющиеся правильными словами для правителя и подданных. Усердно прошу Ваше Величество блюсти осторожность и страх, не идти против воли неба и человека, не начинать ненужных работ; тогда миллионы людей получат благодеяние, и счастье будет бесконечно."

。："，，，，，。，，，，，，。，，，，，。，，，，，。，，，。：'，。'。，，，。"

Главный секретарь уезда Хоцзя, Лю Чжицзи из Пэнчэна, подал доклад, в котором изложил четыре дела. Первое гласило: "Когда основы императорской власти только закладываются, небо и земля впервые открываются, и преемник вступает на престол, народ обновляется, тогда необходимо прибегать к чрезвычайным торжествам, чтобы явить милость возрождения. Ныне же, когда в Поднебесной мир и покой, указы о помиловании не прекращаются: в ближние годы — дважды в год, в дальние — ежегодно. Что касается тех, кто нарушает законы и обычаи, бесчинствует и не творит добра, среди народа занимается грабежами и воровством, а на должностях стремится к взяткам и лихоимству, то в утро Нового года они ждут небесной милости, в день праздника Двойной девятки — снисхождения государя; и по их расчётам, они действительно все получают освобождение и прощение. Некоторые дела уже решены и закрыты, приговор вот-вот будет вынесен, но они тайно дают взятки, изыскивают способы, намеренно затягивают, и в конце концов получают милость и освобождаются. Из-за этого нравы становятся испорченными и мятежными, в мире редко встречается честность и прямота; творящие добро не получают благодати, а злодеи одни пользуются удачей. Древние говорили: 'Удача низкого человека — несчастье благородного мужа.' Это как раз о таком случае. Надеюсь, что Ваше Величество отныне несколько ограничит указы о помиловании, чтобы народ знал запреты, и злые люди были искоренены."

："，，，，，，；，，，。，，，。"

Второе гласило: "Чиновники от девятого ранга и выше в пределах морей каждый год при объявлении помилования непременно получают повышение в ранге и заслуги. На придворных и деревенских пирах, в общественных и частных собраниях тех, кто носит красные мундиры, больше, чем в синих; слоновых палочек — больше, чем деревянных. Всё это — почести, полученные не за добродетель, должности, редко данные по таланту; не знают, что прекрасно, а что безобразно, что добро, а что зло. Я, подданный, надеюсь, что отныне будет несколько ограничено проявление частных милостей, чтобы те, кто творит добро, ещё больше служили с усердием, а неспособные знали бы, как приложить усилия."

："，，，，，，。"

Третье гласило: "Ваше Величество, вступив на престол, слишком широко набирает учёных. Чиновники с шестого ранга и ниже, занимающие ясные должности, рассматриваются как земля и сор, сравниваются с песком и камешками. Если не провести отсев, я боюсь, что это осквернит государевы добродетели."

："，，，，！，，。"

Четвёртое гласило: "Ныне местные начальники сменяются слишком быстро, то приходят, то уходят, словно перекати-поле и плавучие водоросли. Испытывая настроение временности и халатности, когда же им проводить доброе управление! Надеюсь, что отныне губернаторов нельзя будет переводить, пока они не прослужат три года; при этом следует тщательно проверять их заслуги и ошибки, особенно обращая внимание на награды и наказания."

，。，，《》、。

Доклад был подан, и императрица очень его одобрила. В то время чины и титулы было легко получить, но законы были суровы, поэтому люди наперебой искали выгоды и часто попадали под кару. Лю Чжицзи тогда написал оду "Сы шэнь фу" ("О размышлении об осторожности"), чтобы высмеять текущую политику и выразить свои устремления.

，，。

В день Бин-у Ван Сяоцзе был назначен главнокомандующим похода на Шофан для нападения на тюрок.

，，，。

Весной, во втором месяце, в день Цзи-ю, в первый день месяца, произошло солнечное затмение.

，。，，；。，，，，。

Монах Хуайи стал ещё более высокомерным и распущенным, и императрица возненавидела его. После сожжения Зала Света он был неспокоен, и его речи были часто непокорны; императрица тайно отобрала более сотни крепких и сильных дворцовых служанок, чтобы быть наготове. В день Жэнь-цзы его арестовали под деревом перед павильоном Яогуан; по приказу князя Цзяньчана У Юнина силачи забили его до смерти, а труп отправили в храм Байма, сожгли и воздвигли ступу.

，""。

В день Цзя-цзы императрица сняла с себя титул "Цыши Юэгу" ("Милосердный, превосходящий древность").

，，、。

В третьем месяце, в день Бин-чэнь, скончался Чжоу Юнюань, шилан из Фэнчжэ и одновременно канцлер.

，，，，，，。，，；，，，。，，，""。

Летом, в четвёртом месяце, была завершена Небесная ось. Высота её составляла сто пять чи, диаметр — двенадцать чи, она имела восемь граней, каждая грань — пять чи в поперечнике. Основание было из железной горы, окружностью в сто семьдесят чи, на ней были вылиты из меди извивающиеся драконы и цилини; верхнюю часть составляло поднимающееся облако и чаша для собирания росы, диаметром в три чжана; четыре дракона, как люди, стояли и держали огненную жемчужину высотой в один чжан. Мастер Мао Поло изготовил модель, У Саньсы написал надпись, вырезав имена всех чиновников и вождей четырёх варваров; императрица собственноручно начертала доску с надписью "Небесная ось восхваления добродетели десяти тысяч государств Великой Чжоу".

，，，，。

Осенью, в седьмом месяце, в день Син-ю, тибетцы вторглись в Линьтао; Ван Сяоцзе был назначен главнокомандующим похода на Субянь для карательной экспедиции против тибетцев.

，，，，，。

В девятом месяце, в день Цзя-инь, императрица совершила совместное жертвоприношение небу и земле в южном предместье, добавила к своему титулу "Тяньцэ Цзиньлунь Дашэн Хуанди" ("Великий святой император с золотым колесом, возвестившим небесное повеление"), объявила всеобщую амнистию и изменила девиз правления.

，，，，、。

Зимой, в десятом месяце, тюркский каган Мочжо отправил послов с просьбой о покорности; императрица была очень рада и пожаловала ему титул левого гвардейского великого генерала и князя Гуйго.

（，）

Цзэтянь Шуньшэн Хуанхоу, средняя часть, первый год Ваньсуй Тунтянь (год Бин-шэнь, 696 г. н.э.)

，，；，；，，；。，；，；，；，。

В двенадцатом месяце, в день Цзя-сюй, императрица выехала из Божественной столицы; в день Цзя-шэнь совершила жертвоприношение небу и земле на Священном пике; объявила всеобщую амнистию, изменила девиз правления на Ваньсуй Дэнфэн; жители Поднебесной не должны были платить налоги в этом году; устроили большое пиршество на девять дней. В день Дин-хай совершили жертвоприношение земле на горе Шаоши; в день Цзи-чоу императрица прибыла на алтарь Чаоцзянь для принятия поздравлений; в день Гуй-сы вернулась во дворец; в день Цзя-у совершила поклонение в Великом храме предков.

，，，，，，。，，。，，，。、，，。，，。

Правый гвардейский генерал тысячи быков, князь Аньпин У Юсю, смолоду имел стремления и добродетели, был спокойным и непритязательным, с малыми желаниями. Сопровождая императрицу при жертвоприношении на Срединном пике и вернувшись, он немедленно попросил отставки и удалился в уединение к югу от горы Суншань. Императрица подозревала, что он притворяется, и позволила ему, чтобы наблюдать за его поведением. У Юсю тогда беззаботно бродил среди гор и ущелий; зимой жил в хижине из тростника и перца, летом — в каменной пещере, совсем как отшельник в горах. Подарки от императрицы и одежды, утварь и вещи для развлечения, поднесённые князьями, он все откладывал в сторону и не использовал, так что они покрывались пылью. Он купил поля, заставил слуг обрабатывать их и ничем не отличался от простого народа.

，，，，。，，。

Весной, в первом месяце, в день Цзя-инь, Лоу Шидэ был назначен заместителем главнокомандующего похода на Субянь для нападения на тибетцев. В день Цзи-сы Лоу Шидэ был назначен левым советником по делам управления, по-прежнему ведая государственными делами.

。

Храм Чунцзунь в Чанъане был переименован в Великий храм предков.

Во второй луне, в день синь-сы, почтили горного духа Тяньчжун-вана как Тяньчжун Хуанди, а духа Линфэй — как Тяньчжун Хуанхоу; Ци (Ся Ци) провозгласили Цишэн-хуанди; мать Ци почтили как Юйцзин тайхоу.

В третьей луне, в день жэнь-инь, Ван Сяоцзе, Лоу Шидэ и тибетский полководец Лунь Циньлин Цзаньбу сразились в Сулоханьшани, войска Тан потерпели крупное поражение; Ван Сяоцзе за это преступление был лишен должности и низведен до простолюдина, Лоу Шидэ был понижен до должности юаньвай сыма в Юаньчжоу. Когда Лоу Шидэ подписывал передаточные документы, он с удивлением сказал: «Неужели все чины и титулы пропали?» Через некоторое время добавил: «Хорошо, хорошо!» И больше не думал об этом. В день дин-сы был построен новый Минтан, высотой 294 чи, шириной 300 чи, по размерам в целом меньше прежнего Минтана. Наверху установили позолоченного железного феникса высотой в два чжана, который позже был поврежден ветром; его заменили на медный огненный шар, поддерживаемый группой драконов, и назвали это Тунтяньгун. Объявили всеобщую амнистию, изменили девиз правления на Ваньсуй тунтянь.

Государство Даши просило преподнести льва. Яо Шу подал доклад, считая: «Лев питается исключительно мясом, транспортировка его издалека, мясо трудно добыть, к тому же это крайне обременительно для народа и истощает казну. Ваше Величество даже не содержит ястребов и собак, прекратили рыболовство и охоту, как же можно допустить бережливость к себе и щедрость к зверю?» Тогда отказались.

Назначили исполняющего обязанности цзяньцзяо сягуань шилана Сунь Юаньхэна тун пинчжанши.

Летом, в пятой луне, в день жэнь-цзы, цзичжоуский циданьский Сунмоский дуду Ли Цзиньчжун и гуйчэнчжоуский цыши Сунь Ваньжун подняли мятеж, захватили Инчжоу, убили дуду Чжао Вэньхуя. Ли Цзиньчжун был мужем сестры Сунь Ваньжуна, оба жили рядом с городом Инчжоу. Чжао Вэньхуй был своенравным и упрямым, во время голода у циданей не оказывал помощи, относился к вождям циданей как к рабам, поэтому оба возненавидели его и подняли мятеж. В день и-чоу отправили 28 полководцев, включая Цзо инъянвэй цзянцзюня Цао Жэньши, Ю цзиньувэй дацзянцзюня Чжан Сюаньюя, Цзо вэйвэй дацзянцзюня Ли Доцзо, Сынун шаоцин Ма Жэньцзе и других, для их усмирения. Осенью, в седьмой луне, в день синь-хай, назначили Чуньгуань шаншу Лян-вана У Саньсы Юйгуаньдао аньфу даши, Яо Шу — его заместителем, для подготовки к обороне от циданей. Ли Цзиньчжуну изменили имя на Ли Цзиньмяо, Сунь Ваньжуну — на Сунь Ваньчжань.

Ли Цзиньчжун вскоре сам назвал себя Ушан кэхань, занял Инчжоу, поставив Сунь Ваньжуна передовым отрядом, захватывал земли, куда ни приходил — всё покорялось, за десять дней войско достигло нескольких десятков тысяч человек, двинулись и осадили Таньчжоу, но цинцянь цяньцзюнь цзунгуань фуцзян Чжан Цзюцзе отбросил их.

В восьмой луне, в день дин-ю, Цао Жэньши, Чжан Сюаньюй, Ма Жэньцзе сразились с циданями в Сяшигу, войска Тан потерпели крупное поражение. До этого цидани, разбив Инчжоу, захватили несколько сотен пленных танской армии, заперли их в подземелье. Узнав о приближении танских войск, они велели стражникам-циданям обмануть пленных: «Наши семьи, страдая от голода и холода, едва выживают, только ждут подхода правительственных войск, чтобы сдаться». Вскоре цидани вывели пленных, накормили их отрубями и кашей, утешили: «Мы кормим вас, но еды нет, убить вас не решаемся, теперь отпускаем вас». И отпустили их. Пленные, прибыв в Ючжоу, подробно рассказали об этом. Различные армии, услышав это, наперебой стремились наступать первыми. Дойдя до Хуанчжангу, враг снова прислал старых и слабых воинов для встречи и сдачи, а также намеренно оставил на обочине дороги тощих коров и лошадей. Цао Жэньши и другие полководцы трех армий оставили пехоту и с одной лишь конницей двинулись налегке. Цидани устроили засаду и ударили с фланга, арканами захватили Чжан Сюаньюя и Ма Жэньцзе живыми, погибшие военачальники и солдаты заполнили долину, немногие спаслись. Цидани, завладев военными печатями, подделали документы, велели Чжан Сюаньюю и другим подписать их, известив цзунгуаней Янь Фэйши, Цзун Хуайчана и других: «Правительственные войска уже разбили разбойников, если прибудут в Инчжоу, всех военачальников казнят, солдатам не запишут заслуги». Янь Фэйши и другие, получив известие, шли днем и ночью, не зная сна и отдыха, люди и кони выбились из сил; цидани устроили засаду на полпути и перехватили их — все войско было уничтожено.

В девятой луне издали указ: «Всех заключенных в тюрьмах Поднебесной, а также храбрых рабов из домов простолюдинов и ученых — казне возместить их стоимость и призвать их для нападения на циданей». Впервые приказали в приграничных шаньдунских областях создать отряды уцитуаньбин, назначили тунчжоуского цыши Цзяньань-вана У Юи правым увэйвэй дацзянцзюнем, исполняющим обязанности Цинбяньдао синцзюнь дацзунгуаня для похода на циданей.

Ю шии Чэнь Цзыан, служа советником в ставке У Юи, подал доклад: «Ваше Величество милостивым указом простили преступников Поднебесной и набирают различных рабов в солдаты для похода на циданей — это временная мера в чрезвычайной ситуации, а не постоянная армия Сына Неба. К тому же в последнее время судебные дела долгое время были спокойны, преступников мало, рабы в большинстве трусливы и слабы, не привыкли к походам и боям; даже если их набрать, они не годятся для дела. Более того, ныне верных и храбрых мужей в Поднебесной Ваше Величество еще не использовало и на одну десятитысячную; циданьская напасть — лишь временно живущая, ожидающая казни; зачем же утруждать себя прощением преступников и выкупом рабов, нанося ущерб государственному достоинству? Я опасаюсь, что эта мера не достаточна, чтобы явить перед Поднебесной величие двора».

В день дин-сы тюрки вторглись в Лянчжоу, захватили дуду Сюй Циньмина. Сюй Циньмин был правнуком Сюй Шао; в то время он объезжал свои владения, тюрки числом в несколько десятков тысяч внезапно подошли к городу, Сюй Циньмин оказал сопротивление и был взят в плен.

Старший брат Сюй Циньмина, Сюй Циньцзи, в то время был Луншаньцзюнь таоцзи фуши, сражался с циданями в Чунчжоу, потерпел поражение и был взят в плен. Враг готовился окружить Аньдун, приказал Сюй Циньцзи уговаривать еще не завоеванные подчиненные города. Аньдун духу Пэй Сюаньгуй находился в городе, Сюй Циньцзи сказал ему: «Эти безумные разбойники терпят небесную кару, гибель их — дело ближайшего времени, вы только ободряйте воинов и строго охраняйте, чтобы сохранить верность и честь». Враг убил его.

Тибетцы снова прислали послов с просьбой о мире и родстве, императрица отправила Ю вэйвэй цао цаньцзюнь из Гуйсяна, Го Юаньчжэня, для выяснения обстановки. Тибетский полководец Лунь Циньлин просил вывести гарнизоны из Аньси сычжэнь и требовал разделить земли Шисин тюрков. Го Юаньчжэнь сказал: «Сычжэнь и Шисин по происхождению отличны от тибетцев, теперь вы просите вывести танские войска — разве нет у вас замысла захватить их?» Лунь Циньлин ответил: «Если бы тибетцы жаждали земель и хотели стать угрозой на границе, то вторглись бы на востоке в Ганьчжоу и Лянчжоу, зачем же стремиться к выгоде за десять тысяч ли?» Тогда он отправил посла вместе с Го Юаньчжэнем ко двору с просьбой.

Двор колебался, Го Юаньчжэнь подал доклад, считая: «Просьба Лунь Циньлина о выводе войск и разделе земель — это решающий момент выгоды и вреда, действительно нельзя действовать легкомысленно. Если сейчас прямо отвергнуть его добрые намерения, то бедствия на границе неизбежно будут серьезными. Выгода от Сычжэнь далека, бедствие от Ганьчжоу и Лянчжоу близко, нельзя не обдумать глубоко. Следует с помощью хитрости смягчить это дело, чтобы его надежды на мир не прерывались — тогда будет хорошо. Те четыре гарнизона и десять родов — то, чего тибетцы очень желают, а Цинхай и Тугухунь — также важные области нашего двора. Сейчас следует ответить ему так: „Земли четырех гарнизонов и десяти родов изначально бесполезны для Срединного государства; причина, по которой мы направили войска для охраны, — желание умиротворить и обезопасить Западный край, ослабить силы тибетцев, чтобы они не могли сосредоточиться для вторжения на восток. Если ныне у вас действительно нет намерения вторгаться на восток, то верните нам различные племена Тугухуня и старые земли Цинхая — тогда и пять хыкю будут возвращены тибетцам“. Этим достаточно будет заткнуть рот Лунь Циньлину и при этом не разорвать с ним отношений. Если Лунь Циньлин хоть немного воспротивится, то неправота будет на его стороне. К тому же четыре гарнизона и десять родов находятся в подчинении уже много лет, и сейчас еще не выяснены их внутренние настроения, выгоды и бедствия дела, чтобы на расстоянии отрезать и бросить их — боюсь, это ранит сердца разных государств, это не способ управлять четырьмя варварами». Императрица последовала его совету.

Го Юаньчжэнь снова подал доклад, в котором говорилось: «Тибетский народ измучен трудовыми повинностями и пограничной службой; они уже давно желают мирных отношений через брачный союз. Лунь Циньлин же, жадный до власти над войсками и самовластный, один только не желает подчинения. Если двор ежегодно будет отправлять послов для заключения брачного союза, а Лунь Циньлин постоянно будет отказываться следовать указу, то ненависть народа его страны к Лунь Циньлину будет день ото дня возрастать. Надежды на милость двора будут становиться всё сильнее, и если он захочет в большом масштабе поднять свои войска, то изначально это будет трудно. Это также способ постепенно вносить раздор между ними, можно добиться того, что верхи и низы будут подозревать друг друга и возникнут преграды, и смута начнётся изнутри». Государыня-тайхоу сочла его слова совершенно верными. Го Юаньчжэнь, чьё имя было Чжэнь, был известен под своим вторым именем (цзы) Юаньчжэнь.

В день гэн-шэнь [второй месяц, 9-й день] был назначен чанши [главный помощник] области Бинчжоу Ван Фанцин на должность луаньтай шилана, вместе с дяньчжунцзянем [начальником дворцовой стражи] из Ваньняня Ли Даогуаном, оба стали тун пинчжанши [канцлерами].

Мочжо из тюрок просил стать сыном государыни-тайхоу и просил о браке для своей дочери, а также обещал полностью вернуть сдавшиеся кочевые племена с запада от Хуанхэ и повести свои войска на карательный поход против киданей от имени государства. Государыня-тайхоу направила генерала баотяовэй вэйцзянцзюня Янь Чживэя и цзо ланвэйцзяна [заместителя командира левой гвардии], исполняющего обязанности сыбиньцина [начальника ведомства приёма послов], Тянь Гуйдао, чтобы вручить указ о пожаловании Мочжо титула цзо вэйцзянцзюнь [генерала левой гвардии] и Цяньшань кэханя. Янь Чживэй был внуком Янь Лядэ; Тянь Гуйдао был сыном Тянь Жэньхуэя.

Зимой, в десятый месяц, в день синь-мао [23-й день], Ли Цзиньчжун из киданей скончался, и Сунь Ваньжун заменил его, возглавив войска. Мочжо из тюрок, воспользовавшись случаем, напал на Сунмо, захватил жён и детей Ли Цзиньчжуна и Сунь Ваньжуна и ушёл. Государыня-тайхоу повысила Мочжо до титула Цзеделиши даньюй [великого шаньюя] и Лигун баого кэханя.

Сунь Ваньжун собрал остатки войск, и боевой дух армии снова возродился. Он отправил отдельного воеводу Лу Уцзина и Хэ Асяо в качестве авангарда; они захватили область Цзичжоу, убили цыши [губернатора] Лу Баоцзи, и перебили несколько тысяч чиновников и жителей. Затем они атаковали область Инчжоу, и области к северу от Хуанхэ пришли в волнение. Государыня-тайхоу издала указ, назначив уволенного с должности магистрата уезда Пэнцзэ Ди Жэньцзе на должность цыши области Вэйчжоу. Предыдущий цыши Дугушу Сычжуан, опасаясь внезапного нападения киданей, загнал всех жителей в город и велел чинить оборонительные сооружения. Ди Жэньцзе, прибыв к месту службы, отправил всех обратно в деревни заниматься земледелием, сказав: «Враги ещё далеко, зачем же так изнурять народ впустую! Если же враги придут, я сам буду их сдерживать». Жители были очень обрадованы. В то время, когда кидани вторглись, военных бумаг накопилось горой. Сягуань ланчжун из уезда Сяши Яо Юаньчун разбирал их с быстротой потока, всё было упорядоченно. Государыня-тайхоу, поражённая его способностями, повысила его до сягуань шилана.

Государыня-тайхоу вспомнила, что Сюй Югун вершил правосудие справедливо и беспристрастно, и повысила его до должности цзотай дяньчжун шиюйши. Те, кто слышал об этом издалека и вблизи, поздравляли друг друга. Чжубу [помощник магистрата] уезда Лучэн, уроженец Цзунчэна Пань Хаоли, написал трактат, в котором восхвалял Сюй Югуна за то, что он следовал Великому Пути и держался человеколюбия и долга, твёрдо хранил верность, не изменяя своего поведения из-за изменения положения в чинах, богатства или бедности, жизни или смерти. В тексте предполагался вопрос гостя: «С кем в наше время можно сравнить господина Сюя?» Хозяин ответил: «Поднебесная безмерно велика, людей и вещей чрезвычайно много; возможно, есть те, кто скрывает свои следы и прячет свой свет. Я не осмелюсь говорить наобум; из того, что я слышал и видел, только он один таков. Следует искать подобных ему среди людей древности». Гость спросил: «Как он сравнится с Чжан Шичжи?» Хозяин сказал: «То, что делал Чжан Шичжи, было легко; то, что делает господин Сюй, трудно. По разнице между лёгким и трудным можно увидеть, кто превосходит. Чжан Шичжи встретил эпоху императора Вэнь-ди династии Хань, когда в Поднебесной царил мир и не было дел; такие дела, как кража яшмы из храма Гао-цзу и случай с испугом лошадей на мосту Вэйцяо, были лишь применением закона; разве это не легко! Господин Сюй встретил время смены династий, эпоху отказа от старого и установления нового. Старые слуги династии Тан в своих сердцах таили злобу, заставляя государя испытывать подозрения. Такие люди, как Чжоу Син и Лай Цзюньчэнь, были подобны четырём злодеям эпохи Яо; они использовали злые слова, чтобы оклеветать высокую добродетель. А господин Сюй, клянясь жизнью, твёрдо держался истинного пути, глубоко разбирая правду и неправду; много раз он едва не попадал в темницу, неоднократно нарушал сети закона. Это то, что вы слышали, разве это не трудно!» Гость сказал: «Если бы его назначили сысин цином, он смог бы проявить свои таланты». Хозяин ответил: «Вы видите лишь, что господин Сюй вершит правосудие справедливо и беспристрастно, и потому полагаете, что его можно поставить на должность сысин цина. Я же смотрю на этого человека; его сердце и ум широки, он способен вместить всё. Если его использовать, то какое дело он не сможет исполнить? Разве лишь должность сысин цина достаточна для него!»