Хань цзи, свиток 58

Годы Хань, пятьдесят восьмой цикл (От года тувэй чифэньжо до года чжаоян дахуанло — всего пять лет).

Весной, в третью луну, войско Цао Цао достигло уезда Цяо.

Сунь Цюань осаждал Хэфэй и долгое время не мог взять его. Сунь Цюань с лёгкой конницей хотел лично ворваться во вражеский строй. Чанши Чжан Хун увещевал его: «Оружие — это орудие бедствия, война — дело опасное. Ныне государь, полагаясь на молодость и пыл, пренебрегает свирепым и сильным врагом. Всё войско, от трёх военачальников до простых солдат, не может не испытывать трепета. Даже если удастся убить вражеского полководца, сорвать его знамя и потрясти вражеский строй — это лишь дело младшего командира, а не то, что подобает совершать главному полководцу. Надеюсь, вы обуздаете свою храбрость, подобную Мэн Бэню и Ся Юю, и возьмёте на себя великий замысел гегемона и вана». Сунь Цюань тогда остановился. Цао Цао отправил генерала Чжан Си с войском на выручку осаждённым, но тот долго не приходил. Янчжоу бецзя, чужец Чу Цзян Цзи тайно посоветовал цыши: сделайте вид, что получено письмо от Чжан Си, где сказано, что 40 000 пехоты и конницы уже прибыли в Юйлоу, и пошлите чжубу встречать Чжан Си. Три гонца с письмом отправились известить городских защитников; один из них вошёл в город, двое других были схвачены воинами Сунь Цюаня. Сунь Цюань поверил этому, поспешно сжёг осадные лагеря и отступил.

Осенью, в седьмую луну, Цао Цао с водным войском спустился из реки Во в Хуайхэ, вышел по реке Фэйшуй, встал лагерем в Хэфэе и начал прорывать канал Шаопэй для устройства земледельческих поселений.

Зимой, в десятую луну, в Цзинчжоу случилось землетрясение.

В двенадцатую луну войско Цао Цао вернулось в уезд Цяо.

Луцзянцы Чэнь Лань и Мэй Чэн подняли мятеж, заняв уезды Цянь и Лю. Цао Цао отправил танкоу-цзянцзюня Чжан Ляо покарать их; он казнил их. Затем он велел Чжан Ляо, Юэ Цзиню, Ли Дяню и другим с семью с лишним тысячами человек встать лагерем в Хэфэе.

Чжоу Юй нападал на Цао Жэня больше года, нанёс врагу большие потери, и Цао Жэнь, покинув город, бежал. Сунь Цюань сделал Чжоу Юя временно исполняющим обязанности наньцзюньского тайшоу, и тот встал лагерем в Цзянлине; Чэн Пу стал временно исполняющим обязанности цзянсяского тайшоу с управлением в Шасяне; Люй Фань стал временно исполняющим обязанности пэнцзэского тайшоу; Люй Мэн стал временно исполняющим обязанности сюньянского лина. Лю Бэй представил доклад, предлагая назначить Сунь Цюаня временно исполняющим обязанности цзюйци-цзянцзюня и совмещающим должность сючжоуского му. Как раз в это время умер Лю Ци, и Сунь Цюань сделал Лю Бэя временно исполняющим обязанности цзинчжоуского му; Чжоу Юй выделил Лю Бэю земли на южном берегу реки Янцзы. Лю Бэй устроил лагерь в Юкоу и переименовал его в Гунань. Сунь Цюань выдал свою сестру замуж за Лю Бэя. Сестра Сунь Цюаня была умна и быстра, характером сильна и отважна, обладала повадками старших братьев; при ней было более сотни служанок, все с мечами наголо стояли по обе стороны; каждый раз, когда Лю Бэй входил во внутренние покои, сердце его наполнялось страхом.

Цао Цао тайно послал цзюцзянца Цзян Ганя уговорить Чжоу Юя. Цзян Гань, прославившийся своими талантами и красноречием в землях между Янцзы и Хуайхэ, оделся в холщовое платье и головную повязку из тростника, притворившись, что наносит частный визит, и явился к Чжоу Юю. Чжоу Юй вышел встретить его и, остановившись, сказал Цзян Ганю: «Цзы-и, ты слишком устал, проделав дальний путь через реки и озёра, — не пришёл ли ты в качестве уговорщика от Цао?» Затем он пригласил Цзян Ганя и вместе с ним обошёл военный лагерь, осмотрел склады, военное снаряжение, оружие и знамёна; после этого, вернувшись, устроил пир и показал ему одежды и драгоценности своих приближённых. Тогда он сказал Цзян Ганю: «Благородный муж, живя в этом мире, встречает государя, который знает его; на службе — великий долг государя и подданного, в личных отношениях — связь, подобная кровной; словам внимают, планы принимают, вместе делят беды и радости. Если бы даже Су Цинь и Чжан И вместе воскресли, разве могли бы они изменить моё сердце?» Цзян Гань только улыбнулся и в конце концов ничего не сказал. Вернувшись, он доложил Цао Цао, расхваливая широту души Чжоу Юя и возвышенность его устремлений, и сказал, что словами его не разъединить.

Чэнсянский шулань Хэ Ци сказал Цао Цао: «Среди людей Поднебесной таланты и добродетели различны; нельзя мерить всех одной меркой. Бережливость и простота, доведённые до предела, годятся для самоограничения, но если мерить ими всё, то потери, пожалуй, будут велики. Ныне при дворе такое мнение: если кто из чиновников носит новую одежду или ездит в хорошей повозке, то его считают нечистым; если же кто не заботится о внешности, одежда и меха у него рваные и старые, то его считают честным. Дошло до того, что ши дафу нарочно пачкают свою одежду, прячут свои повозки и наряды; высшие сановники при дворе и в управлениях сами носят себе еду в учреждения. Устанавливать нравы и наблюдать обычаи — важно придерживаться середины, чтобы это могло продолжаться долго. Ныне проповедовать трудно выносимые нормы поведения, стесняя ими разных людей, принуждать их к этому — непременно доведёт до изнеможения. Древний великий путь — это лишь постижение человеческих чувств. Всё, что чрезмерно и странно, таит в себе лицемерие». Цао Цао признал его правоту.

Весной Цао Цао издал указ: «Мэн Гун-чо, будучи старшим над домочадцами в домах Чжао и Вэй, был вполне на месте, но не мог быть дафу в княжествах Тэн и Сюэ. Если непременно брать лишь чистых и безупречных, то как же Хуань-гун из Ци смог бы стать гегемоном в Поднебесной? Вы все помогайте мне выявлять и выдвигать людей из низов; лишь бы был талант — выдвигайте, и я смогу получить их и использовать!»

Во вторую луну, в день исы (первый день месяца), произошло солнечное затмение.

Зимой Цао Цао построил в Ечэне башню Тунцзюэтай.

В двенадцатую луну, в день цзихай, Цао Цао издал указ: «Когда я впервые был выдвинут как сяолянь, я сам считал, что не был известным человеком, скрывавшимся в горах и лесах, и боялся, что мир сочтёт меня заурядным и глупым. Я хотел хорошо управлять делами, насаждать нравы, чтобы создать себе имя, поэтому, когда служил в Цзинани, искоренял жестокость, очищал от скверны, справедливо отбирал людей. Из-за этого навлёк на себя ненависть сильных домов и, боясь навлечь беду на свой род, под предлогом болезни ушёл в деревню. Тогда я был ещё молод и построил себе кабинет в пятидесяти ли к востоку от уезда Цяо, намереваясь осенью и летом читать книги, зимой и весной охотиться — так я запланировал на двадцать лет, рассчитывая выйти на службу лишь после того, как Поднебесная успокоится. Однако не смог этого осуществить; меня призвали на должность дяньцзюнь-сяовэя, и тогда в душе я снова возымел желание покарать разбойников ради государства, установить заслуги, чтобы на могильной плите было написано: "Могила хоу, чжэнси-цзянцзюня династии Хань, Цао" — таково было моё тогдашнее намерение. Но случилась смута Дун Чжо, и я поднял войско справедливости. Позднее я стал совмещать должность яньчжоуского му, разбил и покорил триста тысяч жёлтых повстанцев; затем покарал и напал на Юань Шу, загнал его в тупик, и он погиб; разгромил Юань Шао и казнил двух его сыновей; затем умиротворил Лю Бяо и так установил мир в Поднебесной. Я стал первым министром — высшая степень знатности для подданного, что уже превзошло мои желания. Если бы не было меня в государстве, не знаю, сколько бы человек назвали себя императорами и сколько — ванами! Быть может, кто-то, видя моё могущество и то, что я по природе не верю в судьбу, опасается, что я строю недолжные замыслы, и говорит, что у меня есть намерение не быть подданным. Я постоянно сокрушаюсь об этом, поэтому и излагаю вам эти слова — всё это идёт из самой глубины души. Однако, если бы я пожелал, оставив подчинённое мне войско, вернуть его двору и вернуться в удел Упин-хоу, это было бы поистине невозможно. Почему? Поистине боюсь, что, покинув войско, буду погублен людьми; думаю и о потомках, и о том, что, если я потерплю неудачу, государство падёт и окажется в опасности, поэтому не могу, возжелав пустой славы, навлечь на себя действительную беду! Однако я владею четырьмя уездами, пользуюсь налогами с 30 000 дворов — какая добродетель позволяет мне нести это? Поднебесная ещё не успокоилась, нельзя отказываться от титула; что же касается земель — от них можно отказаться. Ныне я возвращаю двору три уезда — Янся, Чжэ и Ку — всего 20 000 дворов, оставляя себе лишь налоги с 10 000 дворов в Упине, чтобы тем самым уменьшить клевету и нарекания и хоть немного облегчить свою ответственность!»

Бывшие подчинённые Лю Бяо во множестве присоединились к Лю Бэю. Лю Бэй, считая, что земли, выделенной ему Чжоу Юем, недостаточно для размещения его войск, лично отправился в Цзинкоу к Сунь Цюаню просить о назначении управлять Цзинчжоу. Чжоу Юй подал Сунь Цюаню доклад: «Лю Бэй, обладая характером властолюбивого героя, и имея таких полководцев, как Гуань Юй и Чжан Фэй, подобных медведям и тиграм, непременно не станет долго подчиняться другим и служить им. Я полагаю, что наилучший план — переселить Лю Бэя в земли У, построить для него роскошные дворцы, дать ему много красавиц и драгоценностей, чтобы услаждать его слух и зрение; разделить Гуань Юя и Чжан Фэя, разместив каждого в разных местах, чтобы такие, как я, могли, привлекая их, вместе воевать — тогда великое дело будет решено. Ныне же, походя уступая земли для поддержки его начинаний, позволив этим троим собраться вместе и находиться на пограничных землях, боюсь, что, подобно дракону, получившему тучи и дождь, они в конечном счёте не останутся в пруду». Лю Фань также советовал Сунь Цюаню удержать Лю Бэя. Сунь Цюань, поскольку Цао Цао находился на севере и нужно было широко привлекать героев, не послушался. Лю Бэй, вернувшись в Гунань, лишь спустя долгое время узнал об этом и, вздыхая, сказал: «Люди с умом в Поднебесной видят всё одинаково. В то время Кунмин советовал мне не ехать, и его мысль была именно в этом опасении. Я же тогда находился в положении и не мог не поехать; это действительно был опасный путь, и я едва не вырвался из рук Чжоу Юя!»

Чжоу Юй, прибыв в Цзинкоу к Сунь Цюаню, сказал: «Ныне Цао Цао только что потерпел поражение, и его тревоги — в сердцевине его владений, так что он не может соединить войска и воевать с Вами, генерал. Я прошу позволения вместе с генералом Фэнвэем двинуться на запад, захватить земли Шу и поглотить Чжан Лу, после чего оставить генерала Фэнвэя для прочной обороны там, заключить союз с Ма Чао в качестве внешней поддержки, а самому вернуться и вместе с Вами, генерал, занять Сянъян, чтобы угрожать Цао Цао — тогда север можно будет взять под контроль». Сунь Цюань согласился с этим планом. Генерал Фэнвэй — это сын младшего брата Сунь Цзяня, генерал Фэнвэй и данъянский тайшоу Сунь Юй. Чжоу Юй, вернувшись в Цзянлин для подготовки к походу, в пути тяжело заболел и написал Сунь Цюаню письмо: «Долгая или короткая жизнь — предопределено судьбой, и действительно не стоит сожалеть; лишь жаль, что мои скромные устремления не смогли осуществиться и я больше не смогу внимать Вашим наставлениям. Ныне Цао Цао на севере, и поля сражений ещё не успокоены; Лю Бэй обосновался здесь, словно приютили тигра. Дела Поднебесной — неизвестно, чем кончатся; это именно то время, когда подданные двора забывают о сне и еде, и когда Вы, государь, день и ночь предаётесь размышлениям. Лу Су верен и прям, в делах серьёзен и тщателен — он может занять мою должность. Если мои предложения будут приняты, я умру бессмертным!» Чжоу Юй скончался в Бацю. Сунь Цюань, услышав эту весть, был глубоко опечален и сказал: «Гунцзинь обладал талантом, достойным помощника императора, и ныне внезапно оборвалась его жизнь — на кого же мне опереться!» Он лично отправился в Уху встречать его гроб. У Чжоу Юя были одна дочь и два сына; Сунь Цюань женил своего старшего сына Сунь Дэна на дочери Чжоу Юя; назначил сына Чжоу Юя, Чжоу Сюня, цидувэем и выдал за него свою дочь; назначил Чжоу Иня едудувэем и выдал за него девушку из своего рода. Вначале Чжоу Юй был близким другом Сунь Цэ, и мать Сунь Цэ велела Сунь Цюаню относиться к Чжоу Юю как к старшему брату. В то время Сунь Цюань занимал должность генерала, и многие из его военачальников и гостей были с ним довольно небрежны в церемониях; лишь Чжоу Юй первым выказал полное почтение и стал служить ему как подданный своему государю. Чэн Пу, из-за своего преклонного возраста, неоднократно оскорблял Чжоу Юя, но Чжоу Юй, принижая себя, относился к нему с уважением и ни разу не вступал с ним в пререкания. Впоследствии Чэн Пу сам проникся уважением и стал близок с Чжоу Юем, говоря людям: «Общаться с Чжоу Гунцзинем — всё равно что пить прекрасное вино: сам того не замечая, пьянеешь».

Сунь Цюань назначил Лу Су фэньусяовэем, поручив ему принять командование войсками Чжоу Юя, и велел Чэн Пу временно исполнять должность наньцзюньского тайшоу. Лу Су посоветовал Сунь Цюаню одолжить Лю Бэю Цзинчжоу, чтобы вместе с ним противостоять Цао Цао, и Сунь Цюань согласился. Тогда из округа Юйчжан выделили округ Фаньян, из округа Чанша — округ Ханьчан; также назначили Чэн Пу временно исполняющим должность цзянсяского тайшоу, а Лу Су — ханьчанским тайшоу, с местопребыванием в Лукоу.

Вначале Сунь Цюань сказал Люй Мэну: «Ты сейчас стоишь во главе дел и не можешь не учиться». Люй Мэн отговаривался множеством военных дел. Сунь Цюань сказал: «Неужели я хочу, чтобы ты, изучая каноны, стал бошы? Достаточно лишь бегло читать, чтобы узнать историю. Ты говоришь, что дел много — кто же больше меня? Я постоянно читаю и считаю, что это приносит большую пользу». Люй Мэн тогда начал учиться. Когда же Лу Су, проезжая через Сюньян, обсуждал дела с Люй Мэном, он крайне удивился и сказал: «Твои нынешние способности и стратегия — уже не тот А Мэн из земли У!» Люй Мэн ответил: «Когда благородный муж расстаётся на три дня, на него следует смотреть новыми глазами. Брат, почему ты видишь это так поздно?» Лу Су тогда навестил мать Люй Мэна, заключил с ним дружбу и расстался.

Лю Бэй назначил своего чунши Пан Туна временно исполняющим должность начальника уезда Лэйян. Пан Тун, не занимаясь делами на посту, был отстранён. Лу Су написал Лю Бэю письмо: «Пан Шиюань — не тот человек, который может управлять лишь уездом в сто ли. Если дать ему должность чжичжуна или бецзя, он сможет проявить талант скакуна!» Чжугэ Лян также говорил Лю Бэю то же самое. Лю Бэй призвал Пан Туна, вступил с ним в глубокую беседу, весьма оценил его и назначил его чжичжуном, оказывая ему доверие и близость, уступавшие лишь Чжугэ Ляну; также он поручил ему вместе с Чжугэ Ляном исполнять обязанности цзюньшичжунланцзяна.

Вначале человек из Цанъу, Ши Се, был цзяочжиским тайшоу. Цзяочжоуцыши Чжу Фу был убит искими разбойниками, и в области наступила смута. Ши Се подал доклад двору, прося назначить своего младшего брата Ши И временно исполняющим должность хэпуского тайшоу, Ши Вэя — цзючжэньским тайшоу, а Ши У — наньхайским тайшоу. Ши Се был великодушен и щедр, и многие из центральных земель стекались к нему. Он стал владыкой в области Цзяо, находясь в отдалённых землях за десять тысяч ли; его величие и почёт были беспримерны, его выезды с охраной были чрезвычайно пышны, и он устрашил и покорил все племена байюэ. Двор направил человека из Наньяна, Чжан Цзиня, цзяочжоуцыши. Чжан Цзинь любил дела духов и демонов, постоянно повязывал голову красной повязкой, играл на цине, жег благовония и читал даосские книги, утверждая, что это способствует просвещению; в результате он был убит своим военачальником Цюй Цзином. Лю Бяо направил человека из Линлина, Лай Гуна, на смену Чжан Цзиню цзяочжоуцыши. В это время цанъуский тайшоу Ши Хуан скончался, и Лю Бяо снова направил У Цзюя на его место. Двор пожаловал Ши Се указ с императорской печатью, назначив его суйнаньчжунланцзяном, главой всех семи округов Цзяо, с сохранением должности цзяочжиского тайшоу. Впоследствии У Цзюй вступил в конфликт с Лай Гуном, и У Цзюй поднял войска и изгнал Лай Гуна; Лай Гун бежал в Линлин. Сунь Цюань назначил фаньянского тайшоу, линьхуайца Бу Чжи, цзяочжоуцыши. Ши Се вместе со своими братьями подчинился распоряжениям и командованию Бу Чжи. У Цзюй внешне подчинялся, но внутренне противился; Бу Чжи, разработав план, заманил его и казнил, чем значительно укрепил свою славу и могущество. Сунь Цюань пожаловал Ши Се звание левого генерала, и Ши Се отправил своего сына заложником ко двору. С этого времени земли к югу от хребта начали подчиняться Сунь Цюаню.

Весной, в первый месяц, наследник Цао Цао, Цао Пэй, был назначен угуаньчжунланцзяном, с учреждением штата, в качестве заместителя канцлера.

В третьем месяце Цао Цао направил сылисяовэя Чжун Яо покарать Чжан Лу, а чжэнсихуцзюня Сяхоу Юаня и других с войсками выступить из Хэдуна и соединиться с Чжун Яо. Цанцаошу Гао Жоу советовал: «Если большая армия двинется на запад, Хань Суй и Ма Чао заподозрят, что это нападение на них, и непременно поднимут смуту друг с другом. Следует сначала умиротворить и привлечь область Саньфу; если Саньфу будет усмирён, то область Ханьчжун можно будет привести к покорности одной лишь грамотой». Цао Цао не послушался. Военачальники из Гуаньчжуна действительно заподозрили неладное: Ма Чао, Хань Суй, Хоу Сюань, Чэн Инь, Ян Цю, Ли Кань, Чжан Хэн, Лян Син, Чэн И, Ма Вань и другие, всего десять частей, подняли мятеж; их войска насчитывали сто тысяч человек, и они заняли оборону у Тунгуаня. Цао Цао направил аньсицзянцзюня Цао Жэня командовать всеми генералами для отражения их, приказав укрепить оборону и не вступать в бой. Он велел угуаньчжунланцзяну Цао Пэю остаться в Ечэне для обороны, а фэньуцзянцзюню Чэн Юю — участвовать в военных планах Цао Пэя; мэньсяду из Гуанлина, Сюй Сюаня, назначил левым хуцзюнем, оставив его командовать всеми войсками; а человека из Лэаня, Го Юаня, — чжанши канцлерского дворца для ведения тыловых дел.

Осенью, в седьмом месяце, Цао Цао лично повёл войска нападать на Ма Чао и других. Многие советники говорили: «Войска из Гуаньси искусно владеют длинными копьями; без отборного авангарда их не одолеть». Цао Цао ответил: «Верховная власть в войне — в моих руках, а не у разбойников. Хотя они и умеют обращаться с длинными копьями, я сделаю так, что они не смогут пустить их в ход, вы только смотрите».

В восьмом месяце Цао Цао прибыл к Тунгуаню и встал лагерем напротив Ма Чао и других по ту сторону заставы. Цао Цао внешне оказывал давление на Ма Чао и его союзников, но тайно послал Сюй Хуана и Чжу Лина с четырьмя тысячами пехоты и конницы переправиться через Пуфаньский брод и разбить лагерь на западном берегу Хуанхэ. В високосном восьмом месяце Цао Цао переправился через Хуанхэ к северу от Тунгуаня. Солдаты переправлялись первыми, а Цао Цао остался с сотней с лишним тигровых стражей на южном берегу, прикрывая отход. Ма Чао повёл более десяти тысяч пехоты и конницы в атаку на них; стрелы сыпались дождём, но Цао Цао по-прежнему сидел на походном стуле, не двигаясь. Сюй Чу поддержал Цао Цао, помогая ему сесть в лодку; кормчий был убит шальной стрелой, тогда Сюй Чу левой рукой поднял седло, прикрывая Цао Цао, а правой грёб. Полководец Дин Фэй выпустил быков и лошадей, чтобы отвлечь разбойников; те бросились в беспорядке захватывать скот, и Цао Цао сумел переправиться. После этого он перешёл через реку у Пуфаня на запад, двинулся вдоль Хуанхэ, сооружая крытый проход на юг. Ма Чао и другие отошли и заняли Вэйкоу. Тогда Цао Цао устроил множество ложных засад, тайно переправил солдат на лодках через реку Вэй, навёл понтонный мост и ночью, разделив войска, поставил лагерь на южном берегу Вэй. Ма Чао и другие ночью напали на лагерь, но были разбиты засадными отрядами. Ма Чао и другие встали лагерем на южном берегу Вэй и послали гонца с просьбой уступить земли к западу от Хуанхэ в обмен на мир. Цао Цао не согласился. В девятом месяце Цао Цао двинулся вперёд и перевёл все войска через Вэй. Ма Чао и другие неоднократно вызывали на бой, но Цао Цао снова не отвечал; они настойчиво просили уступки земель и просили отдать сыновей в заложники. Цзя Сюй счёл возможным притворно согласиться. Цао Цао спросил его о плане, и Цзя Сюй ответил: «Только посеять раздор между ними». Цао Цао сказал: «Понял!» Хань Суй попросил встречи с Цао Цао; у Цао Цао и Хань Суя были старые знакомства, поэтому они подъехали друг к другу, соприкоснувшись головами коней, и долго беседовали, не касаясь военных дел, а лишь говоря о старых событиях в столице, хлопая в ладоши и смеясь. В то время зрители из Цинь и Ху стояли толпами, один за другим; Цао Цао, смеясь, сказал им: «Вы хотите посмотреть на гуна Цао? Он тоже обычный человек, у него нет четырёх глаз и двух ртов, только ума чуть больше!» После разговора Ма Чао и другие спросили Хань Суя: «Что сказал Цао-гун?» Хань Суй ответил: «Ничего особенного». Ма Чао и другие стали подозревать его. В другой день Цао Цао снова написал Хань Сую письмо, на котором было много исправлений, словно его переделывал сам Хань Суй; Ма Чао и другие ещё больше заподозрили Хань Суя. Тогда Цао Цао назначил день для сражения; сначала он пустил лёгкие отряды для вызова на бой, сражение длилось долго, а затем он ввёл отборную конницу для атаки с двух сторон, нанёс армии Ма Чао крупное поражение и убил Чэн И, Ли Каня и других. Хань Суй и Ма Чао бежали в Лянчжоу, а Ян Цю бежал в Аньдин.

Военачальники спросили Цао Цао: «Вначале разбойники удерживали Тунгуань, а дорога на северном берегу Вэй была пуста. Почему вы не пошли из Хэдуна на Фэн И, а вместо этого удерживали Тунгуань, затягивая время, и лишь затем переправились через Хуанхэ на север?» Цао Цао ответил: «Разбойники удерживали Тунгуань; если бы я вошёл в Хэдун, они непременно разделили бы войска и заняли все переправы, и тогда западный берег Хуанхэ нельзя было бы перейти. Поэтому я намеренно направил основные силы на Тунгуань; все силы разбойников были обращены на южную оборону, и оборона западного берега Хуанхэ стала пустой. Так что Сюй Хуан и Чжу Линь смогли легко захватить западный берег; затем я повёл главные силы на север через Хуанхэ. Разбойники не могли бороться со мной за западный берег, потому что там были войска этих двух полководцев. Я соединил повозки, поставил частоколы и соорудил крытый проход, двигаясь на юг — это было и для создания непобедимой позиции, и для того, чтобы показать врагу слабость. После переправы через Вэй я укрепил лагерь, и когда враг подходил, не вступал в бой — это было для того, чтобы возгордить их; поэтому разбойники, не построив укреплений, стали просить уступки земель. Я согласился с их словами, чтобы успокоить их мысли, дать им успокоиться и не готовиться, а тем временем накопить силы солдат; когда же началась атака, это было подобно грому, который не успеваешь заткнуть уши. Изменения в военном деле по своей природе не сводятся к одному методу».

Вначале, когда гуаньчжунские полководцы прибывали по частям, Цао Цао всякий раз радовался. Военачальники спросили его о причине, и Цао Цао сказал: «Гуаньчжун — земля обширная; если бы разбойники, каждый опираясь на свою неприступную местность, оказывали сопротивление, то для их усмирения не хватило бы и года-двух. Ныне же они все собрались вместе; хотя численность их велика, они не подчиняются друг другу, у войска нет единого полководца; одним сражением их можно уничтожить, успех достигается легче, поэтому я и рад».

Зимой, в десятом месяце, Цао Цао из Чанъаня двинулся на север против Ян Цю и осадил Аньдин. Ян Цю сдался; Цао Цао восстановил его в прежнем звании и оставил успокаивать местных жителей.

В двенадцатом месяце Цао Цао вернулся из Аньдина, оставив Сяхоу Юаня стоять лагерем в Чанъане. Он назначил советника Чжан Цзи правителем Цзинчжао. Чжан Цзи собирал беженцев, восстанавливал и отстраивал уездные города, и народ помнил его добром. Во время мятежа Ма Чао и Хань Суя многие уезды в Хуннуне и Фэн И откликнулись на них, и только в Хэдуне народ не колебался. Когда Цао Цао стоял лагерем на берегах Вэй против Ма Чао и других, всё продовольствие для войск поступало из Хэдуна. После того как Ма Чао и другие были разбиты, осталось ещё более 200 тысяч ху зерна; тогда Цао Цао увеличил жалованье хэдунского тайшоу Ду Цзи до среднего ранга в 2000 даней.

Фа Чжэн из Фуфэна служил цзюньисяовэем у Лю Чжана. Лю Чжан не давал ему важных должностей, и, кроме того, его презирали земляки, вместе с ним переселившиеся в Шу. Фа Чжэн был недоволен и не мог осуществить свои замыслы. Бецзя Чжан Сун из Ичжоу был дружен с Фа Чжэном; полагаясь на свои способности, он считал, что Лю Чжан недостаточно способен для великих дел, и часто вздыхал втайне. Чжан Сун уговорил Лю Чжана заключить союз с Лю Бэем. Лю Чжан спросил: «Кого можно послать послом?» Чжан Сун тогда рекомендовал Фа Чжэна. Лю Чжан отправил Фа Чжэна; тот отказывался, делая вид, что едет против воли. Вернувшись, Фа Чжэн хвалил перед Чжан Суном великие таланты Лю Бэя, и они тайно сговорились сделать Лю Бэя правителем Ичжоу. Как раз в это время Цао Цао послал Чжун Яо напасть на Ханьчжун. Лю Чжан, услышав об этом, испугался. Чжан Сун воспользовался случаем и стал уговаривать Лю Чжана: «Силы Цао-гуна непобедимы в Поднебесной; если он, используя ресурсы Чжан Лу, нападёт на Шу, кто сможет устоять? Лю Юйчжоу — ваш родич и заклятый враг Цао-гуна; он искусен в военном деле. Если поручить ему покарать Чжан Лу, Чжан Лу непременно будет разбит. Если Чжан Лу будет разбит, то Ичжоу усилится; и даже если придёт Цао-гун, он ничего не сможет сделать. Ныне же такие полководцы в области, как Пан И и Ли И, все, полагаясь на свои заслуги, ведут себя заносчиво и тиранически, и у них есть намерение переметнуться на сторону врага. Если не будет Лю Юйчжоу, то враг нападёт извне, а народ восстанет изнутри — это верный путь к гибели». Лю Чжан счёл его слова верными и послал Фа Чжэна с четырьмя тысячами человек встречать Лю Бэя. Чжубу Бразилец Хуан Цюань увещевал Лю Чжана: «Лю-цзоцзюньцзян славится своей храбростью; если пригласить его сейчас и обращаться с ним как с подчинённым, это не удовлетворит его волю; если же оказывать ему почести как гостю, то в одном государстве не может быть двух государей; если гость будет в безопасности, как гора Тайшань, то хозяин окажется в опасности, как сложенные яйца. Лучше закрыть границы и ждать, пока прояснится обстановка». Лю Чжан не послушался и сослал Хуан Цюаня начальником уезда Гуанхань. Чунши Гуанхань человек по имени Ван Лэй подвесил себя вниз головой у ворот областного города, увещевая Лю Чжана, но тот не обратил на это ни малейшего внимания.

Фа Чжэн, прибыв в Цзинчжоу, тайно предложил Лю Бэю план: «Обладая талантом прославленного полководца, воспользуйтесь слабостью Лю Чжана; Чжан Сун — важный сановник в Ичжоу, он поддержит изнутри; захватить Ичжоу с этим будет так же легко, как перевернуть ладонь». Лю Бэй колебался. Пан Тун сказал Лю Бэю: «Цзинчжоу опустошён и разрушен, людские и материальные ресурсы истощены, на востоке угроза от Сунь Цюаня, на севере — Цао Цао, трудно осуществить замыслы. Ныне в Ичжоу насчитывается миллион дворов, земли плодородны, богатства обильны; если действительно взять это за основу, можно достичь великого дела!» Лю Бэй ответил: «Сейчас тот, кто со мной в непримиримой вражде, — Цао Цао. Цао Цао суров — я снисходителен; Цао Цао жесток — я милосерден; Цао Цао коварен — я честен и верен. Всякий раз, поступая противоположно Цао Цао, я добиваюсь успеха. Ныне ради малой выгоды потерять доверие и справедливость в Поднебесной — как же это возможно?» Пан Тун сказал: «В эпоху смут и войн изначально нельзя одним способом устроить Поднебесную. К тому же поглощение слабого и нападение на тёмного, захват мира не по правилам, а удержание его по пути добродетели — это почиталось древними. Если после успеха выделить ему большое владение, где же тут нарушение верности и справедливости! Если сегодня не захватить, в конце концов это достанется другому». Лю Бэй счёл его слова верными. Тогда он оставил Чжугэ Ляна, Гуань Юя и других охранять Цзинчжоу, назначил Чжао Юня, а сам во главе нескольких десятков тысяч пехотинцев вступил в Ичжоу. Сунь Цюань, узнав, что Лю Бэй двинулся на запад, отправил корабли, чтобы встретить сестру, и госпожа Сунь хотела увезти сына Лю Бэя, Лю Шаня, в Восточное У, но Чжан Фэй и Чжао Юнь с войсками перехватили её на реке Янцзы и сумели отбить Лю Шаня.

Лю Чжан приказал всем местам по пути снабжать Лю Бэя всем необходимым; Лю Бэй вступил в Ичжоу, словно вернулся домой, и подарки, переданные ему до и после, исчислялись десятками миллионов. Лю Бэй прибыл в Бацзюнь; тамошний тайшоу Янь Янь, ударив себя в грудь, вздохнул: «Это и есть то, что называют "сидеть одному в глубоких горах и выпустить тигра для собственной защиты"». Лю Бэй из Цзянчжоу двинулся на север, через реку Даньцзян к уезду Фусянь. Лю Чжан возглавил более тридцати тысяч пехоты и конницы; повозки, шатры и знамёна сияли великолепием, и он отправился на встречу с Лю Бэем. Чжан Сун велел Фа Чжэну доложить Лю Бэю, чтобы тот напал на Лю Чжана во время встречи. Лю Бэй сказал: «Это дело нельзя делать поспешно!» Пан Тун сказал: «Теперь, если схватить Лю Чжана на встрече, то полководец, не утруждая войска, завладеет целой областью». Лю Бэй ответил: «Только вступив на чужую землю, ещё не установив добродетели и доверия, это дело нельзя делать». Лю Чжан выдвинул Лю Бэя на должность исполняющего обязанности великого маршала и; Лю Бэй также выдвинул Лю Чжана на должность исполняющего обязанности великого генерала, усмиряющего запад, и управителя Ичжоу. Их войска общались друг с другом, пировали и веселились более ста дней. Лю Чжан дополнительно выделил Лю Бэю войска, в большом количестве предоставил припасы и снаряжение, чтобы тот напал на Чжан Лу, а также поручил ему командовать гарнизоном в Байшуйгуане. Лю Бэй, объединив все войска, довёл их число до более чем тридцати тысяч; повозки, доспехи, оружие и материальные средства были в изобилии. Лю Чжан вернулся в Чэнду, а Лю Бэй двинулся на север до Цзямына, но не стал сразу нападать на Чжан Лу, а широко распространял добродетель и привлекал сердца людей.

В семнадцатый год эры Цзяньань (212 г. н.э.), весной, в первый месяц, Цао Цао вернулся в Ечэн. Ханьский император издал указ, разрешающий Цао Цао при поклонении на аудиенциях называть только должность, а не имя, входить во дворец мелкими шагами, носить меч и обувь во дворце, как в прецеденте Сяо Хэ тех лет.

Когда Цао Цао отправился в западный поход, жители Хэцзяня Тянь Инь и Су Бо подняли мятеж, подстрекая провинции Ю и Цзи. Пятигуаньский чжунланцзян Цао Пи хотел лично отправиться на подавление, но гунцао Чан Линь сказал: «Северные чиновники и народ любят спокойствие и ненавидят смуту, уже долго следуют просвещению; тех, кто ведёт себя добропорядочно, большинство. Тянь Инь и Су Бо — лишь как собаки и овцы, собравшиеся вместе, не составляют большой угрозы. Ныне великая армия в дальнем походе, снаружи сильный враг; полководец — важный сановник, охраняющий Поднебесную; если легкомысленно отправиться в дальний поход, даже одержав победу, это не будет проявлением доблести». Тогда отправили генерала Цзя Синя для подавления, и вскоре мятеж был подавлен. Оставшиеся более тысячи разбойников сдались; участники обсуждения говорили: «У господина Цао был прежде закон: те, кто сдаётся после окружения, не подлежат помилованию». Чэн Юй сказал: «Это было временное решение, принятое в эпоху великой смуты. Ныне Поднебесная в целом умиротворена, нельзя их казнить; даже если нужно казнить, следует сначала доложить господину Цао». Участники обсуждения сказали: «Военные дела можно решать самостоятельно, не обязательно докладывать». Чэн Юй сказал: «Самостоятельные решения принимаются только в экстренных случаях. Ныне эти разбойники находятся под контролем Цзя Синя, поэтому я, старый слуга, не желаю, чтобы полководец так поступал». Цао Пи сказал: «Хорошо». Тут же доложил Цао Цао, и Цао Цао действительно не казнил сдавшихся. Позже, узнав, что это была идея Чэн Юя, Цао Цао очень обрадовался и сказал: «Вы не только разбираетесь в военных стратегиях, но и умело обращаетесь с отношениями между отцом и сыном». По старому обычаю: при докладе о разгроме разбойников фактическое число увеличивали в десять раз. Го Юань при докладе о захваченных головах указывал реальное число; Цао Цао спросил его о причине, и Го Юань сказал: «При походе против внешних врагов преувеличение числа захваченных служит для преувеличения военных заслуг и устрашения народа. Хэцзянь находится в пределах территории; Тянь Инь и другие подняли мятеж, и хотя победа была одержана с заслугами, я втайне стыжусь этого». Цао Цао был очень доволен.

В семнадцатый год эры Цзяньань, летом, в пятый месяц, в день гуйвэй, казнили вэйвэя Ма Тэна и истребили весь его род в три колена.

В шестой месяц, в день гэнчэнь, когда луна была на ущербе, произошло солнечное затмение. Осенью, в седьмой месяц, случилось нашествие саранчи.

Остатки войск Ма Чао и других стояли в Ланьтяне; Сяхоу Юань повёл войска в наступление и подавил их.

Разбойники из уезда Фу по имени Лян Син вторглись и грабили Фэнъи; все уезды были в страхе и перенесли свои управления в место пребывания окружного правительства; участники обсуждения считали, что следует переместиться в более укреплённое место. Цзо Фэнъи Чжэн Хунь сказал: «Лян Син и другие уже разбиты и рассеяны, прячутся в ущельях; хотя у них ещё есть последователи, большинство из них принуждены. Ныне следует широко открыть путь для сдачи и пропагандировать авторитет двора. Если же мы, укрепившись, будем защищаться, это покажет врагу нашу слабость». Тогда он собрал чиновников и народ, отремонтировал городские стены, подготовил оборону и набрал народ для поимки разбойников; из захваченного имущества и женщин семь десятых отдавали народу. Народ был очень рад, все желали ловить разбойников; те разбойники, которые потеряли жён и детей, возвращались и просили сдаться; Чжэн Хунь приказывал им выдать других захваченных женщин и лишь затем возвращал их жён и детей. Тогда разбойники стали нападать друг на друга, и их отряды распались. Чжэн Хунь также послал доверенных чиновников и народ по ущельям увещевать разбойников; те, кто выходил сдаваться, шли непрерывно. Тогда он велел начальникам всех уездов вернуться в свои прежние управления, чтобы успокоить и собрать народ. Лян Син и другие испугались, собрали остатки своих людей у города Фу. Цао Цао отправил Сяхоу Юаня помочь Чжэн Хуню в подавлении, и вскоре Лян Син был казнён, а остальные его приспешники полностью усмирены. Чжэн Хунь был братом Чжэн Тая.

В девятый месяц, в день гэнсюй, возвели князя Лю Си в сан Цзиинь-вана, Лю И — Шаньян-вана, Ляо Мяо — Цзибэй-вана, Лю Дунь — Дунхай-вана.

Вначале Чжан Хун считал, что горы и реки в Молине имеют хорошую стратегическую форму, и советовал Сунь Цюаню сделать это место своей ставкой; когда же Лю Бэй, двигаясь на восток, проходил мимо Молина, он также советовал Сунь Цюаню поселиться там. Сунь Цюань тогда построил Каменную крепость, перенёс свою ставку в Молин и переименовал Молин в Цзянье.

Люй Мэн, услышав, что Цао Цао планирует восточный поход, посоветовал Сунь Цюаню построить укреплённый форт на обоих берегах реки Жусюй. Все генералы говорили: «Если выйти на берег и атаковать врага, а затем помыть ноги и сесть на корабль — зачем нужен форт?» Люй Мэн сказал: «Оружие бывает острым и тупым, в бою не бывает ста побед без поражения; если вдруг случится неожиданность, вражеская пехота и конница настигнут нас, и мы не успеем войти в воду — сможем ли мы тогда сесть на корабли?» Сунь Цюань сказал: «Хорошо!» И тогда построили Жусюйский форт.

Зимой, в десятом месяце, Цао Цао отправился на восток, чтобы напасть на Сунь Цюаня. Дун Чжао сказал Цао Цао: «С древних времен до наших дней среди подданных, которые помогали миру и наводили порядок, не было таких заслуг, как у Вас сегодня; имея такие заслуги, никто не оставался надолго в положении подданного. Ныне Вы стыдитесь того, что считаете недостойным, и рады сохранить доброе имя и верность долгу. Однако, находясь на положении сановника, Вы можете вызвать подозрения у других из-за великих дел; поистине, нельзя не обдумать это со всех сторон». Затем он посоветовался с хоу и всеми военачальниками и решил, что канцлеру следует пожаловать титул гуна государства, даровать девять даров и церемониальные предметы, чтобы подчеркнуть его особые заслуги. Сюнь Юй считал: «Господин Цао изначально поднял праведное войско, чтобы помочь двору и успокоить страну, он обладает верностью и честностью, придерживается сути уступчивости. Благородный муж, любя человека, должен проявлять добродетель; не следует поступать так». Цао Цао из-за этого был очень недоволен. Когда настало время нападать на Сунь Цюаня, Цао Цао представил доклад, прося отправить Сюнь Юя в уезд Цяо для утешения войск, и, воспользовавшись случаем, оставил его, назначив шичжуном и гуанлу дафу, с верительной биркой, для участия в делах военного совета канцлера. Армия Цао Цао двинулась к Жусю, Сюнь Юй, заболев, остался в Шоучуне и принял яд, от которого умер. Сюнь Юй обладал прямым характером, постоянно занимался самосовершенствованием, был богат мудростью и стратегией, любил рекомендовать талантливых и способных людей, поэтому современники очень сожалели о нем.

Сыма Гуан говорит: Конфуций был очень осторожен, говоря о «жэнь» (человеколюбии); из его выдающихся учеников, таких как Цзы Лу, Жань Цю и Гунси Чи, а также из достойных сановников князей, таких как Линъинь Цзывэнь и Чэнь Вэньцзы, никто не заслуживал звания «жэнь», и только Гуань Чжуна он назвал человеколюбивым — разве не потому, что тот помогал Хуань-гуну из Ци и всеми силами спасал народ? Поступки Хуань-гуна из Ци были подобны свинье или собаке, но Гуань Чжун не считал позором служить ему; его стремление, вероятно, заключалось в том, что без Хуань-гуна народ не мог получить помощь. В конце династии Хань Поднебесная пришла в хаос, народ страдал, словно в огне и воде; если бы не было человека с выдающимися способностями, невозможно было бы спасти положение. Если так, то кого еще, кроме Вэй-у-ди Цао Цао, мог бы служить Сюнь Юй? Во времена Хуань-гуна из Ци дом Чжоу хотя и пришел в упадок, но не так, как в начале эры Цзяньань. В начале Цзяньань Поднебесная распалась; ни одной пяди земли, ни одного жителя больше не принадлежало династии Хань. Сюнь Юй помогал Вэй-у-ди Цао Цао возродить дом Хань, выдвигал талантливых, обучал солдат, принимал решения в нужный момент, разрабатывал стратегии, нападал на все четыре стороны и не знал поражений; в итоге он смог из слабости сделать силу, превратить хаос в порядок, завладеть восемью десятыми Поднебесной — разве его заслуги уступают заслугам Гуань Чжуна? Гуань Чжун не умер за княжича Цзю, а Сюнь Юй умер за дом Хань; его человеколюбие превосходит Гуань Чжуна! Однако Ду Му считал: «Сюнь Юй уговаривал Вэй-у-ди захватить Яньчжоу и сравнивал его с Лю Баном и Лю Сю; в битве при Гуаньду не позволял Вэй-у-ди отступать в Сюй и сравнивал это с борьбой Чу и Хань; а когда дело было сделано, он захотел прославиться при Хань, словно научив вора пробивать стену и взламывать сундук, но не брать с собой добычу — разве это не вор?» Я считаю: Конфуций говорил, что «если внешнее превосходит внутреннее, то появляется излишняя украшенность»; все, кто пишет историю, записывая чужие речи, обязательно их приукрашивают. Так что сравнение Вэй-у-ди с Лю Баном, Лю Сю и борьбой Чу и Хань — это литературная обработка историка; разве это всё говорил сам Сюнь Юй? Использовать это для осуждения Сюнь Юя — не его вина. К тому же, если бы Вэй-у-ди стал императором, то Сюнь Юй был бы первым министром, помогавшим основать династию, и получил бы такую же награду, как Сяо Хэ; Сюнь Юй не стремился к такой выгоде и предпочел погибнуть, чтобы прославить свое имя — разве это соответствует человеческим чувствам?

В двенадцатом месяце появилась комета около звезд пяти уделов.

Лю Бэй находился в Цзямыне. Пан Тун сказал Лю Бэю: «Сейчас тайно отберите отборные войска, идите днем и ночью, нападите прямо на Чэнду. Лю Чжан не разбирается в военном деле и никогда не был готов; когда большая армия внезапно придет, всё можно будет решить одним ударом — это лучший план. Ян Хуай и Гао Пэй — знаменитые военачальники Лю Чжана; каждый из них опирается на сильные войска и удерживает заставы. Говорят, они много раз писали Лю Чжану с советами, чтобы он отослал Вас, господин, обратно в Цзинчжоу. Пошлите к ним человека, сообщите, что в Цзинчжоу срочные дела, и Вы хотите вернуться на помощь, а также велите им приготовить снаряжение, внешне показывая, что собираетесь уходить. Эти двое, уважая Вашу славу и радуясь Вашему уходу, наверняка придут к Вам налегке на лошадях; воспользовавшись этим, схватите их, затем присоедините их войска и двинетесь на Чэнду — это средний план. Отступить в Байдичэн, соединиться с Цзинчжоу и медленно обдумать захват Ичжоу — это низший план. Если колебаться, то попадете в серьезную беду, нельзя затягивать надолго». Лю Бэй согласился на средний план. Когда Цао Цао напал на Сунь Цюаня, Сунь Цюань обратился за помощью к Лю Бэю. Лю Бэй написал письмо Лю Чжану: «Дом Сунь и я связаны, как губы и зубы, а силы Гуань Юя слабы; если сейчас не помочь, то Цао Цао обязательно захватит Цзинчжоу, а затем вторгнется на границу Ичжоу; эта угроза больше, чем от Чжан Лу. Чжан Лу — всего лишь разбойник, который думает только о самосохранении, не стоит его опасаться». Затем он попросил увеличить войска на десять тысяч и припасы с фуражом. Лю Чжан согласился дать только четыре тысячи солдат, а остальные припасы дал лишь наполовину. Лю Бэй, воспользовавшись этим, разгневал своих подчиненных, сказав: «Я ради Ичжоу сражаюсь с сильным врагом, воины и офицеры трудятся и страдают, а Лю Чжан копит богатства и скупится на награды; как же тогда заставить шидафу сражаться насмерть?» Чжан Сун написал письмо Лю Бэю и Фа Чжэну: «Сейчас великое дело вот-вот свершится, как же можно бросить это и уйти!» Старший брат Чжан Суна, Чжан Су, бывший гуанханьским тайшоу, боясь, что беда затронет и его, донес на Чжан Суна. Лю Чжан тогда арестовал и казнил Чжан Суна, приказав всем начальникам застав не поддерживать связь с Лю Бэем. Лю Бэй пришел в ярость, вызвал Ян Хуая и Гао Пэя, комендантов заставы Байшуй, упрекнул их в непочтительности и казнил; затем с войсками направился прямо к заставе, присоединил их армию, наступая, занял город Фу.

Весной, в первом месяце, Цао Цао двинулся к Жусюкоу, объявив, что у него четыреста тысяч пехоты и конницы, разбил лагерь Сунь Цюаня к западу от Янцзы, захватил в плен его дуду Гунсунь Яна. Сунь Цюань повел семьдесят тысяч человек на оборону; обе стороны стояли друг против друга больше месяца. Цао Цао, увидев, что корабли, оружие и войска Сунь Цюаня строги и хорошо организованы, вздохнул: «Рожать сыновей нужно, как Сунь Чжунмоу; сыновья Лю Цзиншэна — всего лишь свиньи и собаки!» Сунь Цюань написал Цао Цао: «Весенняя вода поднимается, Вам следует быстро уйти». И на другом листе бумаги: «Если Вы не умрете, мне не будет покоя». Цао Цао сказал своим военачальникам: «Сунь Цюань меня не обманывает». И отвел войска, вернувшись.

В день гэн-инь император Сянь издал указ объединить четырнадцать областей и восстановить девять областей.

Летом, в четвертом месяце, Цао Цао вернулся в Ечэн.

Вначале, когда Цао Цао был в уезде Цяо, он беспокоился, что области и уезды вдоль Янцзы будут разграблены Сунь Цюанем, и хотел приказать переселить народ ближе к внутренним землям. Тогда он спросил бицзя Янчжоу Цзян Цзи: «Раньше, когда я стоял против Юань Шао в Гуаньду, я переселил народ из Янь и Байма, и народ не разбежался, а враг не осмелился грабить. Теперь я хочу переселить народ из Хуайнаня, как ты думаешь?» Цзян Цзи ответил: «Тогда наши силы были слабы, а враг силен; если бы мы не переселили, то потеряли бы народ. С тех пор как мы разбили Юань Шао, Ваша светлость потрясла Поднебесную своей мощью, у народа нет других мыслей; к тому же люди привязаны к родным местам и действительно не хотят переселяться; боюсь, это вызовет беспокойство». Цао Цао не послушал. Вскоре народ в страхе друг друга всполошился; из Луцзяна, Цзюцзяна, Цичунь, Гуанлина и других мест более ста тысяч дворов бежали на восток через Янцзы. Земли к западу от Янцзы опустели, к югу от Хэфэя остался только город Вань. Позже Цзян Цзи был послан с поручением в Ечэн; Цао Цао встретил его, рассмеявшись, и сказал: «Я хотел только, чтобы они избежали врага, а в итоге прогнал их всех!» И назначил Цзян Цзи даньянским тайшоу.

В пятом месяце, в день бин-шэнь, император Сянь издал указ пожаловать Цао Цао десять областей Цзичжоу, поставить его гуном Вэй, оставив его канцлером и цыши Цзичжоу. Также даровал девять даров: большую и боевую колесницы по одной, восемь черных жеребцов; парадное платье с драконами и шапку с подвесками, с красными туфлями; музыкальные инструменты и танцоров в восемь рядов; ворота, выкрашенные красным лаком; ступени для подъема в зал; триста телохранителей ху бэнь; по одному топору и секире; один красный лук, сто красных стрел, десять черных луков, тысяча черных стрел; один кувшин ароматного вина из черного проса, с яшмовым скипетром и яшмовым ковшом.

Пошли сильные дожди, случилось наводнение.

Чиновник из Ичжоу, уроженец Гуанханя по имени Чжэн Ду, узнав, что Лю Бэй поднял войска, сказал Лю Чжану: «Левостоящий генерал с одиноким войском глубоко вторгся, чтобы напасть на нас, его силы не достигают десяти тысяч, солдаты ещё не преданы ему, в армии не хватает снаряжения и припасов, и он полагается лишь на зерно с полей. Способ справиться с ним — переселить всех жителей Баси и Цзытуна к западу от реки Фу, сжечь все амбары и полевые запасы зерна, укрепить стены, углубить рвы и спокойно ждать врага. Когда они подойдут, мы не будем вступать в бой. Со временем они не получат подкрепления, и не пройдёт ста дней, как они сами отступят; когда они отступят, мы нападём и непременно захватим их». Лю Бэй, услышав это, встревожился и спросил об этом Фа Чжэна. Фа Чжэн сказал: «Лю Чжан в конце концов не воспользуется этим советом, не стоит беспокоиться». Лю Чжан действительно сказал своим подчинённым: «Я слышал лишь, что отражают врага, чтобы успокоить народ, а не о том, чтобы переселять народ ради избежания врага». И не последовал плану Чжэн Ду. Лю Чжан отправил своих военачальников Лю Гуя, Лэн Бао, Чжан Жэня, Дэн Сяня и У И отразить Лю Бэя, но все они потерпели поражение и отступили к Мяньчжу; У И сдался Лю Бэю в его лагере. Лю Чжан снова послал хуцзюня из Наньяна Ли Яня и из Цзянся Фэй Гуаня командовать войсками Мяньчжу, но Ли Янь и Фэй Гуань также сдались со своими отрядами Лю Бэю. Армия Лю Бэя стала ещё сильнее, и он разослал всех своих военачальников усмирять подчинённые уезды. Лю Гуй и Чжан Жэнь вместе с сыном Лю Чжана, Лю Сюнем, отступили и укрепились в городе Ло; Лю Бэй выступил и осадил Ло. Чжан Жэнь с войсками вышел на бой у Яньцяо, его армия потерпела поражение, и Чжан Жэнь пал в бою.

Осенью, в седьмую луну, царство Вэй впервые основало алтарь духов земли и зерна, а также храм предков.

Вэйский гун Цао Цао отправил трёх своих дочерей во дворец, где они стали гуйжэнь (высокими наложницами).

В начале, когда Вэйский гун Цао Цао преследовал Ма Чао до Аньдина, он услышал, что Тянь Инь и Су Бо восстали, и повернул войска обратно. Советник по делам Лянчжоу Ян Фу сказал Цао Цао: «У Ма Чао отвага Хань Синя и Ин Бу, он пользуется большим расположением цянов и ху; если великая армия вернётся, не приняв мер предосторожности, все области к западу от Луншаня больше не будут принадлежать государству». После возвращения Цао Цао Ма Чао действительно повёл цянов и ху нападать на области и уезды к западу от Луншаня; все области и уезды откликнулись на его призыв, и только город Цзи под руководством областных и окружных чиновников стойко оборонялся. Ма Чао объединил все силы Луню, а Чжан Лу снова отправил своего военачальника Ян Ана на помощь ему, всего более десяти тысяч человек; они осадили Цзи с первой луны до восьмой, но помощь так и не пришла. Цыши Вэй Кан отправил бее Чжэня Вэня выйти из города, чтобы просить помощи у Сяхоу Юаня; осада снаружи была многократной, и Чжэнь Вэнь ночью выбрался по воде. На следующий день солдаты Ма Чао обнаружили его следы, послали людей в погоню и схватили его. Ма Чао привёл Чжэнь Вэня к стенам города и велел ему сказать осаждённым: «С востока помощи нет». Чжэнь Вэнь же громко крикнул городу: «Великая армия прибудет не позже чем через три дня, вы должны крепко держаться!» Все в городе заплакали и возгласили «тысячу лет». Ма Чао, хотя и разгневался, но, поскольку долго не мог взять город, стал мягко склонять Чжэнь Вэня, надеясь, что тот изменит своё решение. Чжэнь Вэнь сказал: «Служа государю, можно лишь умереть и не иметь двух сердец; неужели ты хочешь, чтобы старший произнёс неправедные слова?» Ма Чао тогда убил его. Вскоре внешняя помощь всё ещё не подошла, и тайшоу Вэй Кан захотел сдаться. Ян Фу, плача, увещевал его: «Мы, ведя за собой отцов, старших братьев и сыновей, побуждаем друг друга к справедливости — лишь умереть, не имея двух сердец, и ради тебя защищаем этот город. Зачем же сейчас отказываться от почти достигнутого успеха и впадать в бесчестие?» Цыши и тайшоу не послушали, открыли городские ворота и встретили Ма Чао. Войдя в город, Ма Чао убил цыши и тайшоу, сам назвался Чжэнси-цзянцзюнем, временно управляющим Бинчжоу и главнокомандующим военными делами Лянчжоу.

Вэйский гун Цао Цао послал Сяхоу Юаня на помощь Цзи; не дойдя до Цзи, он узнал, что город уже пал. Когда Сяхоу Юань находился в двухстах с лишним ли от Цзи, Ма Чао выступил ему навстречу; войска Сяхоу Юаня потерпели неудачу. Цянский ван Тысяча восстал и присоединился к Ма Чао, расположившись в Синго; Сяхоу Юань отвёл войска обратно. Как раз в это время умерла жена Ян Фу, и Ян Фу попросил у Ма Чао отпуска для похорон. Двоюродный брат Ян Фу, уроженец Тяньшуя по имени Цзян Сюй, служил Фуи-цзянцзюнем и командовал войсками, стоявшими в Личэне. Ян Фу, встретившись с Цзян Сюем и его матерью, очень горестно заплакал. Цзян Сюй спросил: «Почему ты так?» Ян Фу сказал: «Я не смог защитить город, государь погиб, а я не умер вместе с ним; какое у меня ещё есть лицо, чтобы жить на свете? Ма Чао предал отца и государя, жестоко убил областных военачальников — разве это лишь моё горе и моя обязанность? Все шифу (учёные мужи) области покрыты позором. Ты держишь в руках военную власть, но не имеешь помыслов покарать разбойника — это как раз то, за что Чжао Дуня историки записали как убийцу государя. Ма Чао силён, но не соблюдает справедливости, у него много изъянов, с ним легко справиться». Мать Цзян Сюя, вздыхая, сказала: «О! Бои (цзы Цзян Сюя), когда Вэй Боцзюнь попал в беду, это тоже была твоя ответственность, разве только Ишаня (цзы Ян Фу)! Из людей кто не умирает? Умереть за верность и справедливость — это как раз достойная смерть. Ты должен действовать быстро и больше не беспокоиться обо мне; я сама позабочусь о себе и не стану тебя обременять своими остатними годами». Цзян Сюй тогда вместе с земляками Чжао Аном, Инь Фэном и уроженцем Уду Ли Цзюнем сговорились выступить против Ма Чао; также послали человека в Цзи связаться с уроженцем Аньдина Лян Куанем и уроженцем Наньаня Чжао Цюем, чтобы те стали их внутренними союзниками. Ма Чао держал в заложниках сына Чжао Ана, Чжао Юэ. Чжао Ань сказал своей жене И: «Наш замысел таков, дело непременно удастся, но что же будет с Чжао Юэ?» И резким голосом ответила: «Чтобы смыть великий позор господина и отца, потерять голову — и то не жаль, а что уж говорить об одном сыне!»

В девятую луну Ян Фу и Цзян Сюй выступили, вошли в Лу, Чжао Ань и Инь Фэн заняли Цишань, чтобы покарать Ма Чао. Ма Чао, услышав об этом, пришёл в великую ярость; Чжао Цюй хитростью уговорил Ма Чао выступить лично. Когда Ма Чао вышел из города, Чжао Цюй вместе с Лян Куанем закрыли ворота Цзи и перебили всех жён и детей Ма Чао. Ма Чао, не имея ни пути вперёд, ни отступления, напал на Личэн и захватил мать Цзян Сюя. Мать Цзян Сюя бранила его: «Ты — предавший отца негодный сын, убивший государя злодей, разве небо и земля могут долго терпеть тебя! Почему ты не умрёшь поскорее и ещё смеешь показывать своё лицо людям?» Ма Чао убил её, а также убил сына Чжао Ана, Чжао Юэ. Ян Фу сразился с Ма Чао и получил пять ран. Ма Чао потерпел поражение и бежал на юг к Чжан Лу. Чжан Лу назначил Ма Чао дуцзян цзицзю и хотел выдать за него свою дочь. Кто-то сказал Чжан Лу: «Такой человек, который не любит своих близких, как сможет любить других?» Чжан Лу тогда отказался. Цао Цао наградил заслуженных в походе против Ма Чао: одиннадцать человек получили княжеские титулы, а Ян Фу был пожалован титулом Гуаньнэй-хоу.

Зимой, в одиннадцатую луну, царство Вэй впервые учредило должности шаншу, шичжуна и шести цинов; были назначены: Сюнь Ю — шаншулином, Лян Мао — пуе, Мао Цзе, Цуй Янь, Чан Линь, Сюй И и Хэ Куй — шаншу, Ван Цань, Ду Си, Вэй Цзи и Хэ Цзя — шичжунами, Чжун Яо — дали, Ван Сю — дасынуном, Юань Хуань — ланчжунлином, временно исполняющим дела юйшидафу, Чэнь Цюнь — юйшичжунчэном. Юань Хуань, получая награды, всё раздавал другим, в доме у него не было накоплений, а когда ему не хватало денег, он брал взаймы у других; он не делал нарочито бескорыстных поступков, но современники восхищались его честностью. В то время ходили слухи, что Лю Бэй уже умер; все сановники приносили поздравления, и только Юань Хуань не сделал этого.

Вэйский князь Цао Цао хотел восстановить телесные наказания и издал указ: «Прежде, когда Чэнь Хунлу считал, что смертная казнь может быть смягчена милосердием, может ли чжунчэн цензората изложить доводы вашего отца?» Чэнь Цюнь ответил: «Мой отец Чэнь Цзи считал, что династия Хань отменила телесные наказания и ввела битье палками, исходя из сострадания, но от этого умерших стало ещё больше — это то, что называют смягчением по названию, но ужесточением на деле. Смягчение по названию облегчает нарушение закона, а ужесточение на деле вредит народу. К тому же, убийца платит жизнью — это соответствует древним установлениям; что же касается нанесения увечий, когда человеку повреждают тело, но лишь обрезают волосы — это неразумно. Если применить древние наказания, чтобы развратников подвергать кастрации, а воров — отсечению ног, то навсегда исчезнут злодеяния разврата и воровства. Из трёх тысяч статей уголовного кодекса, хотя и невозможно восстановить всё, такие статьи, как эти, как раз являются бедствиями современного общества, и их следует применить в первую очередь. В законах династии Хань те, кто приговаривался к смертной казни, были теми, кого милосердие не могло коснуться; остальных, кто заслуживал смертной казни, можно заменить телесными наказаниями. Таким образом, те, кто подвергнется наказанию, и те, кто останется жив, смогут уравновесить друг друга. Ныне же законом, карающим смертью за битьё палками, заменяют наказания, не влекущие смерти, — это ценить человеческое тело, но пренебрегать жизнью». В то время среди участвовавших в обсуждении только Чжун Яо разделял мнение Чэнь Цюня, остальные же считали это неприемлемым. Цао Цао, поскольку военные действия ещё не завершились, учитывая возражения большинства, прекратил это дело.