Вэй цзи, свиток 6

Исторические записи Цзычжи Тунцзянь, том 074

【Записи царства Вэй, часть 6】 Начало с года Чжуюн Дуньцзан (год Уу) и до года Чжаньмэн Чифэнжо (год Ичоу), всего восемь лет.

Весной, в первый месяц, император Мин-ди отозвал Сыма И из Чанъаня и приказал ему возглавить армию в сорок тысяч человек для карательного похода на Ляодун. Среди советников, участвовавших в обсуждении, некоторые считали, что сорок тысяч воинов — это слишком много, и что затраты на труд и снабжение будет трудно обеспечить. Император Мин-ди сказал: «Поход на расстояние в четыре тысячи ли, хотя и требует применения хитроумных планов, всё же должен опираться на силу, и не стоит слишком жалеть затраты на труд и снабжение». Император Мин-ди спросил Сыма И: «Какой план, по-твоему, применит Гунсунь Юань?» Сыма И ответил: «Если Гунсунь Юань покинет город и убежит, это будет лучшим планом; если он займёт оборону на Ляодуне против нашей армии, это будет средним планом; если же он останется сидеть в Сянпине, то будет схвачен». Император Мин-ди спросил: «Тогда из этих трёх случаев, какой он выберет?» Сыма И ответил: «Только мудрый человек может тщательно взвесить силы обеих сторон и заранее от чего-то отказаться. Это не то, на что способен Гунсунь Юань. К тому же он считает, что наш дальний поход с войсками, вторгшимися вглубь, не может быть длительным, поэтому он непременно сначала будет сопротивляться у реки Ляо, а затем отступит в Сянпин». Император Мин-ди спросил: «Сколько дней потребуется на путь туда и обратно?» Сыма И ответил: «На путь туда — сто дней, на осаду и сражения — сто дней, на возвращение — сто дней, и ещё шестьдесят дней на отдых. Таким образом, хватит одного года».

Гунсунь Юань, услышав об этом, снова отправил послов в царство У, назвав себя вассалом, и попросил помощи. Люди в У хотели убить его посла, но Ян Дао сказал: «Так делать нельзя. Это значит дать волю гневу простого человека и отказаться от плана, достойного гегемона. Лучше воспользоваться случаем и оказать ему щедрый приём, отправив тайно отряд быстрых войск, чтобы помочь осуществить договорённость с Гунсунь Юанем. Если царство Вэй не сможет одержать победу в походе, а наша большая армия придёт издалека, то это станет благодеянием, связывающим далёкие племена, и справедливость будет явлена за десять тысяч ли; если же военные действия затянутся и армия Вэй окажется отрезанной с двух сторон, то мы сможем захватить соседние области Ляодуна, угнать население и имущество и вернуться. Этого будет достаточно, чтобы исполнить небесную кару и отомстить за прежний позор». У-ди (Сунь Цюань) сказал: «Хорошо!» Затем он привёл в движение большие силы и сказал послу Гунсунь Юаня: «Жди последующих известий, я буду действовать по краткому указу и обязательно разделю с твоим господином радость и горе». Он также сказал: «Сыма И непобедим, я глубоко беспокоюсь за твоего господина». Император Мин-ди спросил полководца, командующего гвардией, Цзян Цзи: «Сунь Цюань придёт на помощь Ляодуну?» Цзян Цзи ответил: «Он знает, что наша оборона уже прочна, и не сможет извлечь из этого выгоды. Если он пойдёт в глубокое наступление, его сил не хватит; если же ограничится поверхностными действиями, то только потратит силы без пользы. Сунь Цюань, даже если его собственные сыновья и братья окажутся в опасности, не станет действовать опрометчиво, тем более ради чужеземца, да ещё с учётом прежнего позора! Сейчас он распространяет такие слухи лишь для того, чтобы обмануть своего посла и заставить нас сомневаться; если мы не сможем победить, он будет надеяться, что Гунсунь Юань покорится ему. Однако Дачжу находится далеко от Гунсунь Юаня, и если большие армии застрянут в затяжной войне, то его недальновидные замыслы, возможно, приведут к тому, что он пошлёт лёгкие отряды для внезапного нападения — это трудно предсказать».

Император Мин-ди спросил министра кадров Лу Юя: «Кто может быть назначен на должность Сыту?» Лу Юй рекомендовал отшельника Гуань Нина. Император не смог его использовать и спросил о следующем по достоинству кандидате. Лу Юй ответил: «Человек искренний и добросовестный, с высочайшими моральными качествами — это тайчжун дафу Хань Цзи; человек прямой и честный, чистый и праведный — это сыли сяовэй Цуй Линь; человек стойкий и чистый — это тайчан Чан Линь». Во втором месяце, в день Гуймао, Хань Цзи был назначен Сыту.

Правитель Хань, Лю Шань, возвёл в ранг императрицы Чжан-ши, которая была младшей сестрой предыдущей императрицы. Также он назначил сына от наложницы Ван, Лю Сюаня, наследным принцем, а Лю Яо — Аньдин-ваном. Главный земледелец, уроженец Хэнани, Мэн Гуан спросил секретаря кабинета Си Чжэна о том, как наследный принц учится и каковы его наклонности. Си Чжэн ответил: «Наследный принц служит родителям с почтением и искренностью, не зная отдыха ни днём ни ночью. Он обладает стилем древних наследников престола; в общении со всеми чиновниками его поведение проникнуто человеколюбием и снисходительностью». Мэн Гуан сказал: «То, что вы говорите, — это то, что может делать и обычный человек. Я же спрашиваю, чтобы узнать его ум и хитрость». Си Чжэн ответил: «Долг наследника престола состоит в том, чтобы наследовать волю отца и доставлять ему радость, и нельзя действовать безрассудно. Мудрость и стратегия скрыты в сердце, а тактика и планы рождаются в нужный момент; можно ли заранее знать, есть они или нет?» Мэн Гуан понял, что Си Чжэн говорит осторожно и уклончиво, не желая высказываться смело, и сказал: «Я люблю говорить прямо, ничего не избегая. Ныне мир ещё не успокоен, и мудрость с планами — самое важное. Мудрость даётся от природы, её нельзя приобрести принуждением. Разве наследный принц, читая книги, должен делать это, как мы, стремясь запомнить как можно больше, чтобы отвечать на вопросы, подобно тому, как доктора сдают экзамены и практикуются, чтобы получить должность? Следует сосредоточиться на самом главном». Си Чжэн согласился, что слова Мэн Гуана правильны. Си Чжэн был внуком Си Цзяня.

Царство У отчеканило крупные монеты достоинством в тысячу монет.

Летом, в четвёртом месяце, в день Гэнцзы, скончался Наньсян Гун-хоу Хань Цзи.

В день Гэнсюй была объявлена всеобщая амнистия.

В шестом месяце армия Сыма И достигла Ляодуна. Гунсунь Юань отправил главного генерала Бэй Яня и Ян Цзо с несколькими десятками тысяч пехоты и конницы для размещения в Ляошуе, где они вырыли рвы и возвели укрепления протяженностью более двадцати ли. Все военачальники хотели начать атаку, но Сыма И сказал: «Противник потому и держится за свои укрепления, что хочет измотать наши войска. Если сейчас атаковать, мы попадем в их ловушку. К тому же основные силы врага здесь, а их гнездо пусто. Если мы направимся прямо к Сянпину, то непременно его возьмем». Тогда он приказал поднять множество знамен, делая вид, что собирается атаковать с южной стороны, и Бэй Янь со всеми своими отборными частями двинулся туда. Сыма И тайно переправился через реку Ляо, выступил с севера и устремился к Сянпину. Бэй Янь и другие испугались и той же ночью отвели войска. Когда армии подошли к горе Шоушань, Гунсунь Юань снова послал Бэй Яня навстречу. Сыма И нанес удар, наголову разбил их и затем осадил Сянпин.

Осенью, в седьмом месяце, начались сильные дожди, река Ляо вышла из берегов, и транспортные суда смогли дойти от устья Ляо до самых стен Сянпина. Дожди лили беспрерывно больше месяца, и вода на равнине стояла глубиной в несколько чи. Три армии были в страхе и хотели перенести лагерь. Сыма И отдал приказ: «Кто осмелится говорить о переносе лагеря — тому отрубят голову!» Главный интендант Чжан Цзин нарушил приказ и был казнен, после чего в армии установилось спокойствие. Противник, пользуясь водой, по-прежнему рубил дрова и пас скот. Военачальники хотели напасть на них, но Сыма И не позволил. Военачальник Чэнь Гуй сказал: «Прежде, при осаде Шаньюна, восемь колонн наступали одновременно, днем и ночью не останавливаясь, и поэтому за десять с половиной дней взяли крепкий город и убили Мэн Да. Теперь мы пришли издалека, а действуем медленно и спокойно. Я в недоумении». Сыма И ответил: «У Мэн Да было мало войск, но запасов пищи хватало на год. Наших воинов было в четыре раза больше, чем у него, а продовольствия — меньше чем на месяц. Имея запас на месяц против годового запаса, как же не торопиться? Атакуя вчетверо большими силами врага, который вчетверо слабее, можно победить, даже потеряв половину армии. Поэтому я не считался с потерями — мы соперничали за продовольствие. Теперь же у врага много людей, а у нас мало; враг голоден, а мы сыты; к тому же такие дожди мешают применять осадные орудия. Даже если бы мы ускорили штурм, толку было бы мало! Еще когда мы выходили из столицы, я боялся не того, что враг нападет, а того, что он убежит. Теперь запасы врага на исходе, а наше кольцо окружения еще не сомкнулось. Если мы захватим их скот и помешаем им собирать дрова и пасти скот, это как раз и подтолкнет их к бегству. Военное искусство — это путь обмана, и действовать надо по обстоятельствам. Враг полагается на свое численное превосходство и на дожди, поэтому, хоть он и голоден, не желает сдаваться. Нам следует показать, что мы бессильны, чтобы усыпить их бдительность. Если же ради малой выгоды мы их вспугнем, это будет не лучший план». В столице, узнав, что армия столкнулась с дождями, хотели отозвать войска. Император Мин сказал: «Сыма И умеет менять планы в зависимости от обстановки. Пленение Гунсунь Юаня можно считать делом нескольких дней».

Когда дожди прекратились, Сыма И сомкнул кольцо окружения, приказал насыпать земляные холмы, рыть подкопы, использовать щиты, осадные башни, крючья и тараны, штурмуя город днем и ночью. Стрелы и камни сыпались градом. Гунсунь Юань оказался в отчаянном положении. Продовольствие кончилось, началось людоедство, погибло множество людей. Его военачальник Ян Цзо сдался. В восьмом месяце Гунсунь Юань отправил своего советника-министра Ван Цзяня и главного цензора Лю Фу с просьбой снять осаду и отвести войска, обещая, что они с подчиненными сдадутся со связанными руками. Сыма И приказал казнить их и направил Гунсунь Юаню послание: «Чу и Чжэн были равноправными княжествами, но чжэнский князь снял одежду, вел барана и встречал чуские войска. Я же — верховный сановник Сына Неба. А Ван Цзянь и другие просят меня снять осаду и освободить место. Разве это соответствует этикету? Эти двое — дряхлые и бестолковые, они передали ваши намерения неверно, и я уже казнил их. Если у вас еще есть что сказать, пришлите кого-нибудь помоложе и с ясным умом!» Тогда Гунсунь Юань отправил дворцового служителя Вэй Яня с просьбой назначить день для выдачи заложников. Сыма И сказал Вэй Яню: «В военном деле есть пять основных положений: если можешь воевать — воюй; если не можешь воевать — обороняйся; если не можешь обороняться — беги. Остаются только два пути: сдача или смерть. Если вы не готовы сдаваться со связанными руками, значит, вы решили умереть. Зачем же нужны заложники?» В день жэнь-у город Сянпин был взят. Гунсунь Юань с сыном Гунсунь Сю и несколькими сотнями конных прорвались на юго-восток. Армия бросилась в погоню и настигла их у реки Ляншуй, где отец и сын были убиты. Вступив в Сянпин, Сыма И казнил более семи тысяч человек — от высших сановников до простых солдат и мирных жителей — и сложил их тела в курган. Четыре области — Ляодун, Дайфан, Лэлан и Сюаньту — были полностью усмирены. Когда Гунсунь Юань собирался поднять мятеж, генералы Лунь Чжи и Цзя Фань усиленно увещевали его, но он казнил их. Сыма И велел восстановить их могилы и оказал почести их потомкам. Он также освободил дядю Гунсунь Юаня, Гунсунь Гуна, который был в заключении. Китайцам, желавшим вернуться на родину, было позволено сделать это по своему желанию. Затем армия отступила.

Прежде, когда брат Гунсунь Юаня, Гунсунь Хуан, находился в Лояне в качестве заложника от Гунсунь Гуна, он неоднократно доносил о намерениях Гунсунь Юаня взбунтоваться, прося двор покарать его. Когда же мятеж вспыхнул, император Мин не смог заставить себя казнить его публично и хотел отправить в тюрьму на смерть. Верховный судья Гао Жоу подал доклад: «Я слышал, что Гунсунь Хуан прежде неоднократно добровольно являлся ко двору и сообщал о признаках мятежа Гунсунь Юаня. Хотя он и происходит из преступного рода, если судить по его намерениям, его можно простить. В древности Конфуций простил тревоги Сыма Ню, а Си Ци оправдал вину Шу Сяна — это примеры древней добродетели и справедливости. Я полагаю, что если Гунсунь Хуан действительно говорил эти слова, его следует освободить от смертной казни. Если же нет, то его нужно казнить публично. Сейчас, не прощая ему жизнь и не объявляя его вину, вы держите его в тюрьме, чтобы он сам покончил с собой. Со всех четырех сторон света на это будут смотреть с подозрением». Император Мин не послушал его и в конце концов отправил посланца с золотой пылью, чтобы Гунсунь Хуан и его жена приняли яд. Им были дарованы гроб и одежда, и их похоронили в своем доме.

В девятом месяце в царстве У сменили девиз правления на Чиу.

В У скончалась госпожа Бу. Прежде, когда правитель У Сунь Цюань был генералом, усмирявшим варваров, он женился в Уцзюне на госпоже Сюй из того же уезда. Мать наследника Сунь Дэна была низкого происхождения, и Сунь Цюань поручил госпоже Сюй воспитывать его. Госпожа Сюй была ревнива, поэтому не пользовалась любовью. Когда Сунь Цюань перенес столицу на запад, госпожа Сюй осталась жить в Уцзюне. А госпожа Бу из Линьхуая была самой любимой в гареме, и Сунь Цюань хотел сделать ее императрицей, но сановники считали, что следует возвести госпожу Сюй. Сунь Цюань колебался более десяти лет. Когда госпожа Бу скончалась, сановники подали прошение о посмертном даровании печати и ленты императрицы. Госпожа Сюй в конце концов была низложена и умерла в Уцзюне.

Уский государь поручил Чжуншулану Лю И проверять документы всех ведомств и областей. Лю И постепенно стал злоупотреблять властью, используя изощрённые придирки и клевету, чтобы оговаривать и изгонять невиновных, порочить сановников и доносить даже о мельчайших проступках. Наследник Сунь Дэн многократно увещевал его, но государь не слушал; все чиновники боялись говорить, трепеща перед Лю И и не смея смотреть ему в глаза. Лю И ложно обвинил бывшего Тайшоу Цзянся Дяо Цзя в клевете на государственные дела. Государь пришёл в ярость, арестовал Дяо Цзя и заключил его в тюрьму для допроса. Все, кто был замешан вместе с Дяо Цзя, боялись Лю И и утверждали, что слышали его клевету. Только Шичжун из Бэйхая Ши И сказал, что не слышал, и его несколько дней подряд строго допрашивали; приказы становились всё жёстче, и все чиновники затаили дыхание. Ши И сказал: «Теперь мечи и пилы уже у меня на шее — как я осмелюсь утаивать Дяо Цзя и навлекать на себя смерть, становясь неверным призраком? К тому же, слышал или не слышал — должно быть начало и конец». Он отвечал по правде, и его слова не были покорны; государь тогда отпустил его, и Дяо Цзя также был оправдан. Шандацзюнь Лу Сюнь и Тайчан Пань Цзюй тревожились, что Лю И губит государство; каждый раз, говоря о нём, они плакали. Лю И донёс на Чэнсяна Гу Юна о его проступках; государь разгневался и стал допрашивать Гу Юна. Хуанмэнь Шилан Се Гун, беседуя с Лю И, спросил: «Как обстоят дела с господином Гу?» Лю И ответил: «Неважно». Се Гун снова спросил: «Если этого господина отстранят, кто займёт его место?» Лю И не ответил. Се Гун сказал: «Уж не Пань Тайчан ли получит эту должность?» Лю И после долгой паузы ответил: «Ваши слова близки к истине». Се Гун сказал: «Пань Тайчан всегда скрежетал на вас зубами, только не имел повода выступить. Если сегодня он заменит господина Гу, боюсь, завтра он обрушится на вас!» Лю И сильно испугался и тогда уладил дело Гу Юна. Пань Цзюй попросил аудиенции и отправился в Цзянье, желая высказаться со всей откровенностью и убедительно увещевать. По прибытии он услышал, что наследник Сунь Дэн уже много раз говорил, но не был услышан. Тогда Пань Цзюй устроил большой пир для всех чиновников, намереваясь во время собрания собственноручно убить Лю И, принять на себя вину и избавить государство от бедствия. Лю И тайно узнал об этом и сказался больным, не выходя из дома. Сиду Дубу Бу Чжи подал доклад: «Гу Юн, Лу Сюнь и Пань Цзюй стремятся к полной преданности, не спят и не едят спокойно, желая успокоить государство и принести пользу народу, установить долгосрочные планы. Их можно назвать опорой и сердцем государства. Следует каждому из них поручить дела и не позволять другим чиновникам надзирать за их обязанностями, оценивая их достоинства и недостатки. Если эти три сановника не обдумают что-то, это одно, но как они осмелятся обманывать и подводить ваше величество!» Войска Цзоцзянцзюня Чжу Цзюй должны были получить тридцать тысяч связок монет, но мастер Ван Суй обманом забрал их. Лю И заподозрил, что Чжу Цзюй действительно взял деньги, и подверг пыткам ответственного; тот был забит до смерти. Чжу Цзюй, жалея его невиновность, похоронил его в толстом гробу. Лю И снова донёс, что подчинённый Чжу Цзюя укрывал его, поэтому Чжу Цзюй и похоронил его богато. Государь многократно допрашивал Чжу Цзюя; тот не мог оправдаться и сидел на траве в ожидании приговора. Через несколько дней Дяньцзюньли Лю Ци раскрыл правду и сказал, что деньги взял Ван Суй. Государь сильно опечалился и прозрел, сказав: «Даже Чжу Цзюй был оклеветан — что же говорить о мелких чиновниках и народе!» Тогда он полностью расследовал преступления Лю И и пожаловал Лю Ци миллион монет. Чэнсян Гу Юн пришёл в Тинвэй для вынесения приговора; Лю И, как заключённый, был приведён к нему. Гу Юн с ласковым лицом спросил его о показаниях, а уходя, сказал Лю И: «Есть ли у вас ещё что-то, что вы хотите сказать?» Лю И только кланялся и молчал. Тогда Шаншулан Хуай Сюй в лицо оскорбил Лю И. Гу Юн упрекнул Хуай Сюя: «У властей есть законные процедуры — зачем так!» Соответствующие ведомства предложили казнить Лю И смертью; некоторые считали, что следует применить сожжение или колесование, чтобы показать наказание главному злодею. Государь спросил об этом Чжуншулина из Куайцзи Кан Цзэ. Кан Цзэ сказал: «В эпоху процветания и просвещения не должно быть таких наказаний». Государь последовал его совету.

После казни Лю И государь послал Чжуншулана Юань Ли утешить и разъяснить всё генералам, а заодно спросить о том, что следует добавить или изменить в текущих делах. Когда Юань Ли вернулся, последовал указ, порицающий Чжугэ Цзиня, Бу Чжи, Чжу Жаня и Лю Дая: «Юань Ли вернулся и сказал: "Я встретился с Цзыюем, Цзышанем, Ифэном и Дингуном и спросил о порядке текущих дел, но каждый, ссылаясь на то, что не управляет гражданскими делами, не пожелал сразу отвечать и всё переложил на Бояня и Чэнмина. Боянь и Чэнмин, увидев Юань Ли, плакали, искренне и горько, даже испытывая страх и беспокойство". Услышав это, я почувствовал себя потерянным и глубоко удивился! Почему? Потому что только мудрецы не имеют проступков, только мудрые могут видеть себя сами. Разве все поступки человека могут быть правильными? Но иногда из-за упрямства отвергаешь мнение других, по небрежности не замечаешь — вот откуда у вас недоверие и затруднения. Иначе зачем бы до этого дошло? Я с вами служу с юности до старости, волосы уже поседели; я считал, что внутреннее и внешнее достаточно ясны, что различие между общественным и частным достаточно понятно для взаимного доверия; хотя по долгу мы государь и подданные, по чувству мы как плоть и кровь, делим радость и беду, славу и позор. Верность не скрывает истины, мудрость не упускает планов; дела всегда должны быть ясны в правильности и неправильности — как же вы можете быть лишь равнодушны! В одной лодке переправляясь через воду, с кем ещё можно поменяться! У циского Хуань-гуна были добрые дела — Гуань Чжун всегда хвалил их; были ошибки — всегда увещевал; если увещевания не принимались, он продолжал без конца. Ныне я, оглядывая себя, не имею добродетели Хуань-гуна, а ваши увещевания ещё не прозвучали, а уже есть недоверие и затруднения. Отсюда следует, что я превосхожу Хуань-гуна, а вы — насколько же вы уступаете Гуань Чжуну?»

Зимой, в одиннадцатом месяце, в день жэньу, Вэйский государь назначил Сыкуна Вэй Чжэня Сыту, а Сылисяовэя Цуй Линя Сыкуном.

В двенадцатом месяце ханьский генерал Цзян Ван выступил с войсками и расположился в Ханьчжуне.

В день ичоу государь (Вэй) почувствовал недомогание. В день синьсы он возвёл госпожу Го в императрицы.

В то время, когда Тайцзу (Цао Цао) был Вэй-гуном, он назначил цаньлина Лю Фана и цаньцзюньши Сунь Цзы оба секретарями. После того как Вэнь-ди взошёл на престол, он переименовал секретариат в Чжуншу, назначив Лю Фана Чжуншуцзянем, а Сунь Цзы Чжуншулином, и они стали ведать тайными делами. Когда Мин-ди взошёл на престол, они оба пользовались особым доверием и почестями, им были пожалованы звания Шичжуна и Гуанлудафу, а также титул хоу своего уезда. В то время Мин-ди лично занимался всеми государственными делами, многократно начинал военные походы, и все важные дела, касающиеся сердца и доверия, были в руках этих двух людей; каждый раз, когда возникали важные вопросы и собирались на совещание сановники, часто именно они решали, что правильно, а что нет, и после этого принимались решения. Чжунхуцзюнь Цзян Цзи подал доклад: «Я слышал, что если власть министров слишком велика, то государство оказывается в опасности; если приближённые к государю слишком близки, то государь оказывается введённым в заблуждение — это древние предостережения. В прошлом, когда министры ведали делами, они возбуждали смуту как внутри, так и вовне; Ваше Величество, стоя особняком и самостоятельно управляя всеми делами, добились того, что никто не осмеливается не проявлять почтительности. Министры не нелояльны, однако когда авторитет и власть находятся внизу, то народ начинает пренебрегать государем — такова обычная логика обстановки. Поскольку Ваше Величество уже осознали это в отношении министров, желаю, чтобы вы не забывали и о приближённых. Что касается верных и прямых, а также дальновидных среди приближённых, они не обязательно превосходят министров; но что касается умения льстить и угождать, соответствуя вашим желаниям, возможно, они в этом более искусны. Ныне за пределами двора все разговоры то и дело касаются «Чжуншу». Даже если они ведут себя почтительно и осторожно, не смея заводить друзей среди внешних чиновников, одного этого имени достаточно, чтобы смутить мир. Тем более что они фактически держат в руках ключевые посты и каждый день находятся перед глазами; если, воспользовавшись моментом усталости Вашего Величества, они примут какое-либо решение или распоряжение, то все сановники, видя, что они могут продвигать дела, будут стремиться примкнуть к ним. Как только возникнет такое начало, они начнут тайно привлекать сторонников, создавать клики, и тогда неизбежно поднимутся похвалы и порицания, изменятся заслуги и наказания, награды и взыскания; прямые и честные люди могут быть отстранены, а те, кто угождает приближённым, напротив, выдвинутся; начав с малого, они будут действовать по обстоятельствам, и государь, доверяя им и приближая их, уже не будет подозревать и замечать этого. Это следует донести до мудрого государя как можно раньше, чтобы он обратил внимание на внешние проявления, и тогда всё станет явным; возможно, есть опасение, что сановники, боясь, что их слова не понравятся и вызовут ненависть приближённых, никто не осмелится доложить правду. Я втайне полагаю, что Ваше Величество, углубившись в размышления, беспристрастно выслушивая и всесторонне наблюдая, если обнаружите, что дела не соответствуют принципу или вещи не имеют достаточной пользы, измените курс и далеко превзойдёте заслуги Хуан-ди и Тан Яо, а ближе явите деяния У-ди и Вэнь-ди; разве же это только угождение приближённым! Однако государь не может взять на себя все дела Поднебесной и должен кому-то их доверить; если же доверить одному министру, то, если только он не обладает верностью Чжоу-гуна или беспристрастностью Гуань Иу, непременно возникнут злоупотребления властью и разрушение дел. Ныне столпов-министров хотя и немного, но что касается тех, чьи поступки могут прославить одну область, чей ум может справиться с одной должностью, кто верен и честен, отдаёт все силы и каждый исполняет свои обязанности, — таких можно использовать, не допуская, чтобы в мудрой династии появилась слава единоличного правления!» Мин-ди не послушался. Когда же Мин-ди заболел и глубоко тревожился о делах после своей смерти, он назначил сына У-ди, Яньского вана Цао Юя, дацзянцзюнем, вместе с линцзюньцзянем Сяхоу Сянем, увэйцзянем Цао Шуаном, туньцисяовэем Цао Чжао и сяоцицзянем Цинь Ланом для совместного регентства. Цао Шуан был сыном Цао Чжэня; Цао Чжао был сыном Цао Сю. Мин-ди в молодости был в хороших отношениях с Яньским ваном Цао Юем, поэтому и доверил ему дела после своей смерти.

Лю Фан и Сунь Цзы долгое время ведали секретными должностями, и Сяхоу Сянь с Цао Чжао были недовольны; во дворце было дерево, на котором ночевали куры, и они сказали друг другу: «И это так долго! Неужели ещё проживут несколько дней!» Лю Фан и Сунь Цзы, опасаясь бед в будущем, втайне замыслили их разобщить. Яньский ван по характеру был почтителен и добр, искренне отказывался. Мин-ди призвал Лю Фана и Сунь Цзы в опочивальню и спросил: «Яньский ван именно так и поступает?» Те ответили: «Яньский ван действительно знает, что не может взять на себя такую важную задачу, поэтому и отказывается». Мин-ди сказал: «Кто же может взять это на себя?» В то время только Цао Шуан один находился рядом с Мин-ди, и Лю Фан с Сунь Цзы тогда рекомендовали Цао Шуана, добавив: «Следует призвать Сыма И для участия в регентстве». Мин-ди сказал: «Сможет ли Цао Шуан справиться с этим делом?» Цао Шуан обливался потом и не мог ответить. Лю Фан наступил ему на ногу и шепнул на ухо: «Ваш слуга до смерти будет защищать алтарь государства». Мин-ди последовал словам Лю Фана и Сунь Цзы, желая назначить Цао Шуана и Сыма И, но вскоре передумал и приказал отменить прежнее решение; Лю Фан и Сунь Цзы снова вошли и убедили Мин-ди, и тот снова согласился. Лю Фан сказал: «Следует собственноручно написать указ». Мин-ди ответил: «Я тяжело болен и не могу писать». Тогда Лю Фан подошёл к ложу, взял руку Мин-ди и насильно написал, после чего вышел с указом и громко объявил: «Имеется указ об отстранении Яньского вана Цао Юя и других от должностей, им запрещается оставаться во дворце». Цао Юй и остальные, плача, вышли. В день цзяшэнь Цао Шуан был назначен дацзянцзюнем. Мин-ди, считая способности Цао Шуана слабыми, также назначил шаншу Сунь Ли дацзянцзюнь чанши для помощи ему. В это время Сыма И находился в уезде Цзи, и Мин-ди приказал посланному Писею с личным указом призвать его. Ранее Яньский ван советовал Мин-ди, считая дела в Гуаньчжуне важными, чтобы Сыма И по пути через Чжигуань отправился на запад и вернулся в Чанъань; это уже было выполнено. Сыма И вскоре получил два указа, противоречащих друг другу, и, заподозрив, что в столице произошли перемены, поспешно въехал во дворец.

Весной, в первый месяц, Сыма И прибыл, вошёл во дворец для аудиенции; Вэйский Мин-ди взял его за руку и сказал: «Я вверяю тебе дела после моей смерти; ты вместе с Цао Шуаном будешь помогать юному наследнику. Смерть трудно перенести; я терплю её, дожидаясь тебя, чтобы увидеться, — и больше нет сожалений!» Затем он призвал Циского вана и Циньского вана, чтобы показать их Сыма И, и, указав на Циского вана Цао Фана, сказал Сыма И: «Вот он, смотри внимательно, не ошибись!» И ещё велел Цискому вану подойти и обнять Сыма И за шею. Сыма И, стуча головой об пол, плакал. В тот же день Циский ван был объявлен наследным принцем. Вскоре Мин-ди скончался. Мин-ди был сдержан, твёрд, умён и проницателен, действовал по своему усмотрению, обладал способностью отбирать и проверять людей, отвергая пустое и показное. Когда он начинал военные походы и обсуждал важные решения, советники и полководцы — все восхищались его великим талантом и стратегией. Он обладал особенно сильной памятью: даже мелкие чиновники из его окружения, их послужные списки, характеры, поступки, пройденные ими дела, а также их отцы, братья и сыновья — всё, что раз он увидел или услышал, он никогда не забывал.

Сунь Шэн комментирует: От старших я слышал, что Вэйский Мин-ди обладал выдающимися природными дарованиями, волосы его доставали до земли, он заикался и был немногословен, но отличался сдержанностью, твёрдостью и умением принимать решения. В начале, когда все сановники получили завещание помогать, Мин-ди всех их поставил на важные должности, а указы исходили от него самого. Он с почтением относился к сановникам, великодушно принимал добрых и прямых людей; даже если кто-то оскорблял его, смело увещевая, он не подвергал их казням или наказаниям — таково было величие его как государя. Однако он не думал о создании добродетели и примера для потомков, не укреплял основ клановых городов; в результате великая власть ушла в другие руки, и государство осталось без защиты — как печально!

Наследник взошёл на престол в возрасте восьми лет; была объявлена всеобщая амнистия. Императрица была почтена как вдовствующая императрица; Цао Шуану и Сыма И были пожалованы звания Шичжуна, вручены знаки и топоры, они стали командовать всеми внутренними и внешними войсками и ведать делами шаншу. Все строящиеся дворцовые проекты были остановлены согласно завещанию. Цао Шуан и Сыма И каждый повели по три тысячи солдат, сменяя друг друга, для охраны в дворцовых покоях; Цао Шуан, поскольку Сыма И по возрасту и положению всегда был выше, часто относился к нему как к отцу и по каждому делу советовался и спрашивал, не осмеливаясь действовать самовластно.

В то время начальник области Бинчжоу, уроженец Дунпина Би Гуй, а также Дэн Ян, Ли Шэн, Хэ Янь и Дин Ми имели репутацию талантливых людей, но стремились к богатству и знатности, льстили сильным мира сего. Вэйский император Мин-ди презирал их за пустую славу и подавлял их, не назначая на должности. Цао Шуан всегда был с ними близок и дружен, и когда стал регентом, немедленно выдвинул их и привлёк как доверенных лиц. Хэ Янь был внуком Хэ Цзиня; Дин Ми — сыном Дин Фэя. Хэ Янь и другие совместно поддерживали Цао Шуана, считая, что большую власть нельзя передавать другим. Дин Ми советовал Цао Шуану, чтобы тот доложил сыну Неба и издал указ о назначении Сыма И великим наставником, внешне возвышая его титулом, а внутренне — чтобы дела, докладываемые шаншу, сначала проходили через него самого, дабы контролировать важность дел. Цао Шуан послушался его. Во второй луне, в день дин-чоу, Сыма И был назначен великим наставником, а младший брат Цао Шуана, Цао Си, стал чжунлинцзюнем, Цао Сюнь — увэй цзянцзюнем, Цао Янь — саньци чанши и шицзяном; остальные братья, пользуясь статусом лехоу, служили при дворе, входили и выходили из дворца, их почести и доверие не имели себе равных. Цао Шуан относился к великому наставнику с вежливостью, хотя она и сохранялась, но в ведении всех дел редко обращался к нему. Цао Шуан перевёл шаншу, начальника области Лу Юя, на должность пуе, а на его место поставил Хэ Яня; Дэн Яна и Дин Ми назначил шаншу, а Би Гуя — сыли сяовэем. Хэ Янь и другие, опираясь на свою власть, вершили дела: тех, кто им угождал, повышали в должностях и жаловали титулы, а тех, кто перечил, увольняли и отстраняли. При дворе и за его пределами все смотрели по ветру, и никто не осмеливался идти против их воли. Хуанмэнь шилан Фу Гу сказал младшему брату Цао Шуана, Цао Си: «Хэ Пин-шу внешне спокоен, но внутренне суетлив, хитер и жаден до выгоды, не думает о том, чтобы посвятить себя основам. Я боюсь, что он сначала обманет вас, братьев, тогда человеколюбивые будут удалены, и управление государством придёт в упадок!» Хэ Янь и другие тогда поссорились с Фу Гу и под предлогом мелкого дела лишили его должности. Также они перевели Лу Юя на должность тинвэя, а Би Гуй ложно обвинил его и добился отстранения от должности. Однако многие в народе вступались за него, и тогда его снова назначили гуанлу сюнем. Сунь Ли был прям и непреклонен, Цао Шуану это было неудобно, и он отправил его на должность начальника области Янчжоу.

В третьей луне Чжандун цзянцзюнь Мань Чун был назначен тайвэем.

Летом, в четвёртой луне, посланник-дудуцзюнь царства У Ян Дао напал на шоуцзяна Ляодуна, захватил народ и отступил.

В царстве Хань Цзян Вань был великим сыма. Дунцаоюань, уроженец Цзяньвэя Ян Си, всегда был прост в обращении; когда Цзян Вань с ним разговаривал, тот иногда не отвечал. Кто-то сказал Цзян Ваню: «Вы говорите с Ян Си, а он не отвечает — он слишком высокомерен!» Цзян Вань ответил: «Сердца людей различаются, как и лица. Соглашаться в лицо, а за спиной осуждать — это то, что предостерегали древние. Если бы Ян Си хотел согласиться со мной, это было бы не по его сердцу; если бы хотел возразить мне, это показало бы мою ошибку. Поэтому он молчит — в этом и есть прямота Ян Си».

Кроме того, дунун Ян Минь однажды клеветал на Цзян Ваня, говоря: «Он действует бестолково, действительно не равен предшественникам». Кто-то передал эти слова Цзян Ваню. Ответственные чиновники просили привлечь Ян Миня к ответственности. Цзян Вань сказал: «Я действительно не равен предшественникам, нечего расследовать». Чиновники просили спросить о проявлениях его бестолковости. Цзян Вань сказал: «Если не равен предшественникам, то дела не идут хорошо; если дела не идут хорошо, то это и есть бестолковость». Позже Ян Минь был заключён в тюрьму по другому делу. Все боялись, что он непременно будет казнён, но Цзян Вань не питал предубеждения, и Ян Минь избежал тяжкого наказания.

Осенью, в седьмой луне, император начал лично присутствовать на утренних заседаниях.

В восьмой луне была объявлена всеобщая амнистия.

Зимой, в десятой луне, тайчан царства У Пань Цзюнь скончался. Уский правитель назначил чжэньдун цзянцзюня Люя Дая на место Пань Цзюня, чтобы он вместе с Лу Сюнем управлял делами области Цзинчжоу. Люй Дай в то время уже было восемьдесят лет, он всегда был энергичен и усерден, лично занимался государственными делами, действовал с Лу Сюнем в едином порыве, при выгоде уступали друг другу, и южные мужи их восхваляли. В двенадцатой луне уский генерал Ляо Ши убил линхайского тайшоу Янь Гана и других, объявил себя пиннань цзянцзюнем, напал на Линлин и Гуйян, поколебал все области Цзяочжоу, его войско насчитывало несколько десятков тысяч человек. Люй Дай сам подал доклад с просьбой немедленно выступить и, двигаясь день и ночь, поспешил в путь. Уский правитель послал гонца, чтобы догнать его и назначить цзяочжоу му, а также отправил генералов Тан Цзы и других одного за другим к нему на помощь. После года боёв они разбили мятежников, казнили Ляо Ши и его сообщников, и все области и уезды были умиротворены. Люй Дай вернулся в Учан.

Уский дусян хоу Чжоу Инь с тысячью солдат стоял гарнизоном в Гунане, совершил преступление и был сослан в Лулин. Чжугэ Цзинь и Бу Чжи ходатайствовали за него. Уский правитель сказал: «В то время Чжоу Инь был молод, не имел заслуг, без оснований получил отборные войска, стал хоу и цзяном — это было сделано в память о заслугах Чжоу Юя и распространено на Чжоу Иня. Но Чжоу Инь, опираясь на это, предавался пьянству и разврату, распускал себя. Я неоднократно увещевал его, но он так и не раскаялся. Моя любовь к Чжоу Юю такова же, как и ваша, и я надеялся, что Чжоу Инь чего-то добьётся — разве этому был бы предел! Но, вынужденный его преступлениями, я не мог сразу вернуть его, а хотел, чтобы он пострадал и сам осознал. Он — сын Чжоу Юя, и при вашем, двоих, содействии, если сможет исправиться, то чего же бояться!» Племянник Чжоу Юя, пяньцзянцзюнь Чжоу Цзюнь, скончался. Цюань Цун просил, чтобы сын Чжоу Цзюня, Чжоу Ху, принял его войска. Уский правитель сказал: «В своё время разгром Цао Цао и покорение Цзинчжоу — всё это заслуги Чжоу Юя. Я постоянно помню о них и не забываю. Когда я услышал о смерти Чжоу Цзюня, то сначала хотел назначить Чжоу Ху. Но узнал, что его характер и поведение опасны, и назначение его принесло бы ему беду, поэтому отказался от этого. Моя тоска по Чжоу Юю — разве у неё есть предел!»

В двенадцатой луне был издан указ снова сделать первый месяц года началом года.

[Правление] Шаолин Ли-гуна (Цао Фана), первая часть.

Весной случилась засуха.

Юэсуйские инородцы много раз поднимали мятежи против царства Хань, убивая тайшоу. После этого тайшоу не решались ехать в область, а жили в уезде Аньдин, в восьмистах с лишним ли от областного правления. Ханьский правитель назначил уроженца Баси Чжан Ни юэсуйским тайшоу. Чжан Ни умиротворял покорившихся, казнил и наказывал сильных и коварных, и инородцы, устрашившись, подчинились. Границы области были полностью умиротворены, и он вернулся в прежнее место правления.

Зимой в царстве У был голод.

Весной уские люди собирались напасть на Вэй. Линлинский тайшоу Инь Чжао сказал ускому правителю: «Ныне Небо отвергло род Цао, похороны и казни следуют одна за другой. В разгар тигриной борьбы у власти стоит малолетний. Ваше величество лично возглавляет войска, пользуясь смутой, чтобы напасть на обречённое царство. Следует привести в порядок земли Цзинчжоу и Янчжоу, подсчитать количество сильных и слабых войск, чтобы сильные взяли оружие, а слабые перевозили припасы. На западе прикажите Ичжоу занять позиции в Луню, поручите Чжугэ Цзиню и Чжу Жаню большие силы, чтобы они шли прямо на Сянъян, а Лу Сюнь и Чжу Хуань отдельно атакуют Шоучунь. Ваша величества колесница войдёт в Хуайян и пройдёт через Цинчжоу и Сюйчжоу. Сянъян и Шоучунь, оказавшись под атакой, будут стеснены; земли к западу от Чанъаня должны будут обороняться от шуских войск; силы Сюйчана и Лояна неизбежно разделятся. Мы будем наступать с разных сторон, и народ обязательно ответит изнутри. Когда генералы сойдутся в бою, если одно место будет упущено, один полк потерпит поражение, то три армии потеряют единство. Тогда следует кормить коней, смазывать колёса, захватывать города, преследовать разбитого врага, чтобы успокоить всё Срединное государство. Если же не поднять все войска, а делать, как прежде, лёгкие вылазки, то это не будет достаточно для большой пользы, легко приведёт к многократным отступлениям, народ устанет, авторитет исчезнет, время уйдёт, силы истощатся — это не лучший план». Уский правитель не послушал его. Летом, в четвёртой луне, уский Цюань Цун совершил набег на Хуайнань, прорвал дамбу Шаобэй; Чжугэ Кэ напал на Люань; Чжу Жань осадил Фаньчэн; Чжугэ Цзинь напал на Цзюйчжун. Чжэндун цзянцзюнь Ван Лин и начальник области Янчжоу Сунь Ли сразились с Цюань Цуном у Шаобэй, и Цюань Цун бежал, потерпев поражение. Цзинчжоуский цыши Ху Чжи повёл лёгкое войско на помощь Фаньчэну. Кто-то сказал: «Врагов много, нельзя приближаться». Ху Чжи ответил: «Стены Фаньчэна низки, войск мало, поэтому нужно идти вперёд, чтобы стать для них внешней поддержкой; иначе будет опасно». Тогда он повёл войско вплотную к осаде, и в городе установилось спокойствие.

В пятой луне уский наследник Сунь Дэн скончался.

Войска царства У всё ещё находились в Цзинчжоу. Великий наставник Сыма И сказал: «В области Чжочжун живут ханьцы и инородцы, числом до ста тысяч, отрезанные к югу от реки Мяньшуй. Они скитаются, не имея пристанища. Фаньчэн осаждён уже несколько месяцев, и осада не снята. Это опасное дело. Прошу разрешить мне лично выступить в поход для кары». В шестом месяце великий наставник Сыма И, возглавив все армии, выступил на помощь Фаньчэну. Услышав об этом, войска царства У ночью бежали. Сыма И преследовал их до Саньчжоукоу, захватил много припасов и вернулся.

В високосном месяце скончался великий генерал царства У Чжугэ Цзинь. Старший сын Чжугэ Цзиня, Чжугэ Кэ, ранее уже был пожалован титулом хоу. Государь У повелел младшему брату Чжугэ Кэ, Чжугэ Жуну, унаследовать титул, временно управлять военными делами и расположиться в Гунъане.

Великий маршал царства Хань Цзян Вань полагал, что Чжугэ Лян многократно выступал в походы на Циньчуань, но дороги были опасны и трудны, а перевозка продовольствия сопряжена с большими трудностями, так что в конце концов успеха не добился. Поэтому он начал в большом количестве строить корабли, намереваясь спуститься на восток по рекам Ханьшуй и Мяньшуй, чтобы напасть на Вэйсин и Шаньюн. Как раз в это время у него обострилась старая болезнь, и он не смог своевременно действовать. В царстве Хань все считали, что если дело не удастся, то путь к отступлению будет чрезвычайно труден, и это не является долгосрочной стратегией. Ханьский государь послал начальника императорской канцелярии Фэй И, командующего инспекторами войск Цзян Вэя и других передать ему волю государя. Тогда Цзян Вань подал доклад: «Ныне царство Вэй занимает девять областей, его корни глубоки и раскидисты, и одолеть его нелегко. Если же объединить усилия Востока и Запада, действуя с головы и с хвоста во взаимной поддержке, то, хотя и нельзя быстро достичь желаемого, следует постепенно делить и пожирать, сначала сокрушая его ответвления и приспешников. Однако договорённости с царством У многократно нарушались, и союз не состоялся. Я немедленно обсудил это с Фэй И и другими. Мы полагаем, что Лянчжоу — это ключевая земля на границе с варварами, с которой можно и наступать, и отступать, а кроме того, цяны и ху тоскуют по Хань, словно по сладкому источнику. Следует назначить Цзян Вэя инспектором области Лянчжоу. Если Цзян Вэй выступит в поход и возьмёт под контроль земли к западу от Хуанхэ, я поведу войска, чтобы прикрывать его тыл. Ныне Фуди находится на перепутье водных и сухопутных путей и удобно для быстрых действий. Если возникнет угроза на северо-востоке, подойти туда будет нетрудно. Прошу разрешить перенести мою ставку в Фу». Ханьский государь последовал его совету.

Двор хотел расширить пахотные земли и накопить зерно в областях Янчжоу и Юйчжоу и послал шаншулана, жунаньца Дэн Ая, объехать земли к востоку от уездов Чэньсянь и Сянсянь до Шоучуня. Дэн Ай считал: «В древности Тайцзу разбил Жёлтые повязки и затем ввёл военные поселения, накапливая зерно в Сюйду, чтобы контролировать все четыре стороны. Ныне три стороны уже умиротворены, дела сосредоточены в Хуайнани. При каждом большом походе солдаты, занятые перевозками, составляют более половины, и расходы огромны. Земли между Чэньсянем и Цайсянем низменны, но плодородны. Можно сократить рисовые поля в окрестностях Сюйчана и объединить водные потоки, направив их на восток. Прикажите разместить 20 000 человек к северу от Хуайхэ и 30 000 к югу, причём две десятых будут сменяться для отдыха, так что постоянно 40 000 человек будут одновременно заниматься земледелием и обороной. Проложите новые каналы для орошения и соедините их с судоходными путями. Если подсчитать все расходы, то ежегодно можно получать 5 000 000 ху зерна как военное снабжение. За шесть-семь лет на берегах Хуайхэ можно накопить 30 000 000 ху, что составит пятилетний запас продовольствия для ста тысяч солдат. Имея это, можно нападать на царство У, и успех будет неизбежен». Великий наставник Сыма И счёл это предложение превосходным. В этом году начали прокладывать Гуанцаоцюй. Каждый раз, когда на юго-востоке возникали военные действия, можно было в больших масштабах выдвигать войска, плыть на кораблях вниз по течению, достигать рек Янцзы и Хуайхэ, имея запас продовольствия и не страдая от наводнений.

Гуань Нин скончался. Гуань Нин славился высокими моральными качествами. Люди смотрели на него снизу вверх, чувствуя, что он недосягаем, но при приближении к нему ощущали тепло и близость. Он умел, сообразуясь с обстоятельствами, направлять людей к добру, и никто не оставался непросвещённым и непокорённым. Когда он умер, все в Поднебесной, знавшие его и не знавшие, услышав об этом, не могли не вздыхать.

Весной, в первом месяце, Цзян Вэй из царства Хань, возглавив отдельное войско, вернулся из Ханьчжуна и расположился в Фу.

Государь У поставил своего сына Сунь Хэ наследником престола и объявил всеобщую амнистию. В третьем месяце скончался Чанъицзинхоу Мань Чун. Осенью, в седьмом месяце, в день И-ю, главнокомандующий армией Цзян Цзи был назначен верховным наставником.

Государь У послал генерала Не Ю и коменданта Лу Кая с войском в 30 000 человек для нападения на Даньэр и Чжуя.

В восьмом месяце государь У пожаловал своему сыну Сунь Ба титул Луского князя. Сунь Ба был младшим братом Сунь Хэ от той же матери. Его осыпали особой милостью, не меньшей, чем Сунь Хэ. Шаншупуе Ши И, исполнявший обязанности наставника Луского князя, подал доклад с увещеванием: «Я, ваш слуга, полагаю, что Луский князь от природы обладает добродетелью и наделён как гражданскими, так и военными талантами. Ныне уместно было бы поручить ему охранять одну из четырёх сторон, чтобы он стал опорой и защитой государства. Распространять добродетель и повсеместно являть мощь — это добрый план для государства и то, на что взирает весь мир. К тому же два наследника должны иметь различие в ранге, чтобы установить правильный порядок между высшими и низшими и прояснить основы воспитания». Он подавал доклад три или четыре раза, но государь У не внял ему.

Весной, в первом месяце, император совершил обряд совершеннолетия. Чжугэ Кэ из царства У напал на Люань, захватил местных жителей и отступил.

Летом, в четвёртом месяце, была возведена в ранг императрицы госпожа Чжэнь, и объявлена всеобщая амнистия. Императрица была внучкой Чжэнь Яня, старшего брата Вэньчжао-императрицы.

В пятом месяце, в первый день, произошло солнечное затмение, полное.

Зимой, в десятом месяце, Цзян Вань из царства Хань вернулся из Ханьчжуна и расположился в Фу. Его болезнь усилилась. Он назначил ханьчжунского тайшоу Ван Пина передним командующим инспекторами войск, чжэньбэйским великим генералом, управляющим делами Ханьчжуна.

В одиннадцатом месяце ханьский государь назначил начальника императорской канцелярии Фэй И великим генералом и главным секретарём императорских указов.

Скончался чэнсян царства У Гу Юн.

Чжугэ Кэ из царства У послал лазутчиков далеко вперёд для разведки опасных путей, намереваясь захватить Шоучунь. Великий наставник Сыма И повёл войска в уезд Шу, желая напасть на Чжугэ Кэ. Государь У перевёл ставку Чжугэ Кэ в Чайсан.

Бу Чжи и Чжу Жань каждый подали государю У доклады, говоря: «Люди, вернувшиеся из Шу, все говорят, что Шу хочет нарушить союз и вступить в сговор с Вэй, строя в большом количестве корабли и ремонтируя городские стены. К тому же Цзян Вань, охраняя Ханьчжун, услышав, что Сыма И движется на юг, не выступил, чтобы воспользоваться моментом и нанести удар совместно с нами, а, напротив, оставил Ханьчжун и отступил, приблизившись к Чэнду. Дело уже очевидно, не нужно сомневаться, следует приготовиться». Государь У ответил: «Я отношусь к Шу не худо: посольства, дары, клятвы — ни в чём я их не обманывал. Как же могло дойти до такого! Сыма И пришёл в Шусянь и через десять дней отступил. Разве могло Шу, находясь за десять тысяч ли, узнать о срочной необходимости и тотчас выступить? В древности, когда Вэй хотело вторгнуться в Ханьчуань, я здесь начал готовиться, но затем, не предприняв действий, как раз услышал, что Вэй отступило, и остановился. Разве может Шу из-за этого снова заподозрить что-то? Слова других людей поистине нельзя принимать на веру. Я ручаюсь за это перед вами своей семьёй и жизнью».

Чжэндунский генерал, главнокомандующий всеми военными делами в областях Янчжоу и Юйчжоу Ван Чан подал доклад, говоря: «Местность имеет постоянные укреплённые пункты, но оборона не имеет постоянной формы. Ныне ставка в Ваньчэне находится более чем в трёхстах ли от Сянъяна, и в случае срочной необходимости они не могут оказать друг другу помощь». После этого он перенёс ставку в Синье.

Члены императорского клана Цао Тун подал доклад, в котором говорилось: «В древности те, кто становился царями, непременно жаловали уделы однофамильцам, чтобы показать близость к родственникам, и непременно возвышали разнофамильцев, чтобы выказать уважение к мудрым и способным. Если следовать лишь принципу близости к родственникам, то постепенно придешь к упадку и слабости; если же применять только принцип уважения к мудрым, то бедой станет узурпация власти. Древние мудрецы знали эту истину, поэтому они широко привлекали как близких, так и дальних и использовали их вместе, и тем самым могли сохранить алтари земли и злаков и пребывать в этом долгое время. Ныне в царстве Вэй закон, почитающий знатных и достойных, хотя и ясен, но принцип близости к родственникам еще не совершенен: одних используют, но не дают им полной власти, других же вовсе отвергают и не применяют. Я, частным образом размышляя об этом, не нахожу покоя во сне и, осторожно обобщая услышанное, излагаю рассуждения об успехах и неудачах так: в древности династии Ся, Шан и Чжоу длились десятки поколений, а династия Цинь пала уже через два поколения. Почему так? Государи трех династий вместе со всей Поднебесной управляли народом, поэтому и вся Поднебесная разделяла с ними их тревоги; государь Цинь правил народом в одиночку, поэтому, когда наступил крах и опасность, никто не пришел ему на помощь. Цинь, видя недостатки Чжоу, полагала, что Чжоу была слаба и лишена власти, поэтому она упразднила пять рангов знатности, учредила должности областных и уездных чиновников, внутри не имея сыновей из клана, которые помогали бы ей, а вовне не имея удельных князей, которые служили бы защитой и оплотом, — это подобно тому, как отрубить конечности, оставив лишь грудь и живот. Видевшие это содрогались сердцем, но Цинь Шихуан чувствовал себя спокойно и удовлетворенно, полагая, что это основа для того, чтобы его потомки на десять тысяч поколений стали императорами, — разве это не заблуждение! Поэтому Хань Гаоцзу, подняв меч длиной в три чи и поведя за собой сброд, за пять лет достиг императорского достоинства. Почему? Срубить дерево с глубокими корнями трудно, но сломать сухую и гнилую траву легко — таковы закономерность и обстановка. Хань, из ошибок Цинь, разделила земли между сыновьями и младшими братьями; когда же клан Люй узурпировал власть и замышлял погубить клан Лю, Поднебесная не рухнула и не пришла в смятение лишь потому, что удельные князья были сильны и тверды, как скала. Однако пожалования Гаоцзу по размерам земель превышали древние установления, поэтому Цзя И считал, что для успокоения Поднебесной лучше создать больше удельных князей и ослабить их силу; Вэнь-ди не послушался. При Цзин-ди легкомысленно приняли план Чао Цо, урезав и упразднив уделы, и тогда вспыхнул мятеж семи княжеств. Это, вероятно, началось при Гао-ди, а бедствия проявились при Вэнь-ди и Цзин-ди — из-за того, что были слишком щедры и не сдерживали, а при строгости не соблюдали постепенность. Ведь говорят: «Если ветка слишком велика, она непременно сломается; если хвост слишком велик, его трудно сдвинуть». Хвост — часть тела, и то иногда не подчиняется, а уж если это не часть тела, то как же его сдвинуть! У-ди принял план Чжуфу Яня и обнародовал указ о продвижении благодати, и с тех пор княжества постепенно пришли в упадок, потомки ослабли, жили на доходы от налогов и не участвовали в государственных делах. При Ай-ди и Пин-ди клан Ван захватил власть, прикрываясь делами Чжоу-гуна, но творя смуту, подобную той, что устроил Тянь Чан; члены императорского клана и удельные князья, некоторые даже составляли для них пророчества и восхваляли благодеяния Ван Мана — разве это не прискорбно! Отсюда следует: дело не в том, что сыновья клана при Хуэй-ди и Вэнь-ди были особенно верны и почтительны, а при Ай-ди и Пин-ди стали бунтовщиками, — просто когда власть легка и сила слаба, невозможно удержать положение. Полагаясь на то, что Гуану-ди, проявив необычайные способности, выступил и схватил Ван Мана, когда тот уже добился успеха, и продолжил династию Хань, когда она уже прервалась, — разве это не сила сыновей клана! Однако он не извлек уроков из ошибок Цинь и не пошел по пути Чжоу. При Хуань-ди и Лин-ди евнухи захватили власть, области и уезды оказались изолированы наверху, а чиновники играли властью внизу; с тех пор Поднебесная вскипела, злодеи поднялись в борьбе, храмы предков сгорели дотла, дворцы превратились в заросли диких трав. Тайцзу-император, словно дракон взлетел и феникс воспарил, очистил злых и мятежных. Великое Вэй возникло, и до сих пор прошло двадцать четыре года. Наблюдать за взлетами и падениями пяти династий, но не применять их добрых советов; видеть, как перевернулась передняя повозка, но не менять колеи — это ли не ошибка! Сыновья и младшие братья получают уделы на пустующих землях, а государь имеет народ, который его не слушается; члены императорского клана скитаются среди простого люда, не ведая о государственных делах; власть их равна власти простолюдинов, сила их одинакова с силой народа. Внутри нет прочной, как глубокие корни, устойчивости, вовне нет помощи от союза кланов, твердых, как скала, — это не способ успокоить алтари земли и злаков и создать основы на десять тысяч поколений. К тому же нынешние чжоуму и цзюньшоу — это древние фанбо и удельные князья, все они владеют землями в тысячу ли и обладают военной властью; иногда несколько человек находятся в одном государстве, иногда братья одновременно занимают места; а среди сыновей и младших братьев императорского клана нет ни одного, кто был бы вставлен между ними для взаимного сдерживания — это не способ укрепить ствол и ослабить ветви и предотвратить неожиданные бедствия. Ныне, используя мудрых и способных, иногда их повышают до правителей знаменитых городов, иногда делают командирами отдельных отрядов; а среди членов императорского клана те, кто обладает литературными талантами, непременно ограничиваются должностью начальника маленького уезда, те, кто обладает военными талантами, непременно останавливаются на должности командира отряда более чем в сто человек — это не соответствует ритуалу поощрения выдвижения мудрых и способных и возвеличения императорского клана. В пословице говорится: «Сороконожка, даже мертвая, не коченеет», потому что у нее много помощников. Эта поговорка, хотя и говорит о малом, может быть приложена к великому. Поэтому мудрый государь в спокойствии не забывает об опасности, в существовании не забывает о гибели, и тогда в Поднебесной, хотя и случаются перемены, нет бедствия крушения». Цао Тун надеялся этими рассуждениями тронуть и наставить Цао Шуана, но Цао Шуан не смог их принять.

Весной, в первый месяц, У-чжу назначил шан-да цзянцзюня Лу Суня канцлером, оставив за ним прежние должности чжоу-му, духу и управляющего делами Учана.

Чжэнси цзянцзюнь, дуду всех военных дел в Юнчжоу и Лянчжоу Сяхоу Сюань был двоюродным братом да цзянцзюня Цао Шуана. Цао Шуан призвал Ли Шэна на должность чжанши. Ли Шэн вместе с шаншу Дэн Яном хотели, чтобы Цао Шуан прославился в Поднебесной, и уговорили его выступить в поход на Шу-Хань; тайфу Сыма И отговаривал его, но безуспешно. В третьем месяце Цао Шуан отправился на запад, достиг Чанъаня, собрал более ста тысяч солдат и вместе с Сяхоу Сюанем вошел в Ханьчжун через ущелье Логу. В ханьчжунском гарнизоне было менее тридцати тысяч человек; все военачальники испугались и хотели укрепить город, не вступая в бой, и ждать подхода подкрепления из Фусяня. Ван Пин сказал: «Ханьчжун находится почти в тысяче ли от Фусяня; если враг захватит заставы и проходы, это принесет большие бедствия. Сейчас следует сначала отправить лю цзюньцзюня Лю Миня занять Синши, а я буду сдерживать противника с тыла; если же враг разделит войска и атакует в направлении Хуанцзиня, я поведу тысячу человек лично вниз с гор для удара; к тому времени, когда это время пройдет, подкрепление из Фусяня также подойдет — это и будет лучший план». Все военачальники колебались и не решались, только хуцзюнь Лю Минь согласился с Ван Пином, и тогда они повели свои войска занять Синши, широко развесив знамена, которые тянулись более чем на сто ли.

В високосный месяц Хань-чжу Лю Шань отправил да цзянцзюня Фэй И командовать всеми войсками для спасения Ханьчжуна. Когда Фэй И уже собирался выступать, гуанлу дафу Лай Минь пришел попрощаться с ним и предложил сыграть партию в го; в это время срочные донесения прибывали одно за другим, солдаты и лошади уже были облачены в доспехи, повозки уже были готовы, но Фэй И играл с Лай Минем, и на лице его не было и тени усталости. Лай Минь сказал: «Я только что испытывал вас. Вы действительно человек, достойный доверия, и обязательно справитесь с врагом».

Летом, в четвертом месяце, в день бинчэнь, начался первый день месяца, произошло солнечное затмение.

Войска да цзянцзюня Цао Шуана застряли у Синши и не могли продвинуться; снабжение из Гуаньчжуна, а также от ди и цянов было прервано, быки, лошади, мулы и ослы погибли в огромных количествах, простой народ и инородцы плакали на дорогах; подкрепление из Фусяня и войска Фэй И подошли одно за другим. Цаньцзюнь Ян Вэй объяснил Цао Шуану обстановку и считал, что следует срочно отступать, иначе неизбежно поражение. Дэн Ян и Ли Шэн спорили с Ян Вэем перед Цао Шуаном. Ян Вэй сказал: «Дэн Ян и Ли Шэн погубят государственные дела, их можно обезглавить!» Цао Шуан был недоволен. Тайфу Сыма И написал письмо Сяхоу Сюаню, в котором говорилось: «"Весны и осени" придают большое значение порицанию великих добродетелей. В прошлом У-ди дважды входил в Ханьчжун и едва не потерпел сокрушительное поражение — это вам известно. Ныне Синши чрезвычайно опасен, шуские войска уже заняли его; если вы пойдете вперед и не сможете вступить в бой, а при отступлении будете перехвачены, то полный разгром неизбежен — как тогда вы понесете ответственность?» Сяхоу Сюань испугался и доложил Цао Шуану; в пятом месяце они повернули войска назад. Фэй И выдвинулся и занял три горных хребта, чтобы перехватить Цао Шуана; Цао Шуан с трудом пробивался через опасные места, ведя ожесточенные бои, и едва смог пройти, понеся огромные потери в убитых и раненых; Гуаньчжун из-за этого был опустошен.

Осенью, в восьмом месяце, цинь-ван Цао Сюнь скончался.

Зимой, в двенадцатом месяце, скончался аньян сяо-хоу Цуй Линь.

В этом году Ханьский великий командующий Цзян Вань из-за болезни решительно уступил свою должность в округе великому генералу Фэй И. Ханьский правитель тогда назначил Фэй И инспектором провинции И, а служителя Дун Юня — исполняющим обязанности начальника канцелярии, в качестве заместителя Фэй И. В то время военные действия были частыми, государственные дела — сложными и мелочными. Фэй И, занимая должность начальника канцелярии, обладал пониманием и проницательностью, превосходящими обычных людей. Каждый раз, читая документы, он лишь поднимал глаза и бегло просматривал их, сразу же улавливая главную суть, со скоростью, в несколько раз превышающей обычную, и никогда не забывал прочитанного. Он часто занимался делами утром и вечером, принимая между делом гостей, предаваясь пирам и развлечениям, а также играя в шахматы, каждый раз получая удовольствие, при этом государственные дела не задерживались. Когда же Дун Юнь заменил Фэй И, он попытался подражать его методам, но в течение десяти дней дела стали задерживаться и останавливаться. Дун Юнь тогда вздохнул: «Разница в способностях людей столь велика, что мне её не догнать!» И после этого, занимаясь делами целый день, он всё равно не имел свободного времени.

Весной, в первый месяц, был назначен командующий кавалерией Чжао Янь на должность министра работ.

Уский наследник Сунь Хэ и луский князь Сунь Ба жили в одном дворце, их церемониал и содержание были совершенно одинаковы. Многие сановники высказывали по этому поводу мнения, и Уский правитель Сунь Цюань тогда приказал разделить дворцы и поселить их отдельно, предоставив каждому разных подчинённых; два сына с тех пор стали питать друг к другу неприязнь. Генерал-охранитель Цюань Цун послал своего сына Цюань Цзи служить лускому князю и написал письмо канцлеру Лу Сюню. Лу Сюнь ответил: «Если у сыновей и младших братьев действительно есть талант, не стоит беспокоиться, что их не используют; не следует тайно заводить знакомства, чтобы добиться почёта и выгоды. Если же таланта нет, то в конце концов это навлечёт лишь беду. К тому же я слышал, что силы двух дворцов уравновешены, и это неизбежно приведёт к разделению на партии — это самое опасное для древних». Цюань Цзи действительно стал льстиво прислуживать лускому князю, легкомысленно сея раздор. Лу Сюнь написал Цюань Цуну: «Вы не подражаете Цзинь Жиди, а оставляете А-Цзи, что в конце концов навлечёт беду на ваш род». Цюань Цун не внял словам Лу Сюня и, напротив, из-за этого возникла вражда. Луский князь, изгибая свою волю, заводил дружбу с известными учёными того времени. Пянь-генерал Чжу Цзи славился смелостью и отвагой; луский князь лично прибыл в его канцелярию, сел рядом с ним и хотел с ним сблизиться. Чжу Цзи отступил и встал, отказавшись принять это. Чжу Цзи был сыном Чжу Жаня. Так, начиная со слуг и гостей, образовались две партии, враги и союзники начали подозревать друг друга, что постепенно распространилось на сановников, и вся страна раскололась на два лагеря. Уский правитель Сунь Цюань, узнав об этом, под предлогом углублённого изучения наук запретил и прервал общение с гостями. Посланник-надзиратель Ян Да подал доклад: «Я слышал, что Ваше Величество издало указ сократить охрану двух дворцов и запретить общение с гостями, так что церемониальные приветствия со всех сторон не могут быть переданы; далёкие и близкие люди испуганы, большие и малые чиновники разочарованы. Некоторые говорят, что два дворца не соблюдают установленные законы. Даже если это так, как подозревается, следует исправить и проверить, тайно обдумать и уладить, не позволяя далёким и близким распространять разные разговоры. Я опасаюсь, что долго копившиеся подозрения превратятся в клевету, и со временем слухи разнесутся, а северо-западные границы недалеки от нас и подумают, что у двух дворцов есть преступные проступки. Не знаю, как Ваше Величество сможет это объяснить!»

Старшая дочь Уского правителя Сунь Цюаня, Лу Бань, была выдана замуж за левого охранителя Цюань Цуна, а младшая дочь, Сяо Ху, — за командующего кавалерией Чжу Цзюя. Княгиня Цюань была в ссоре с матерью наследника Сунь Хэ, госпожой Ван. Уский правитель хотел сделать госпожу Ван императрицей, но княгиня Цюань помешала этому; она также опасалась, что наследник, вступив на престол, будет её ненавидеть, и, чувствуя беспокойство, многократно клеветала и чернила наследника. Уский правитель, заболев и лёжа в постели, послал наследника в храм Чаншаского Хуань-вана для молитвы. Дядя жены наследника, Чжан Сю, жил недалеко от храма и пригласил наследника остановиться в его доме. Княгиня Цюань тайно послала людей следить, и тогда сказала: «Наследник не был в храме, а специально ходил в дом жены строить заговоры», и ещё: «Госпожа Ван, увидев, что Ваше Величество болен, выражала радость». Уский правитель разгневался. Госпожа Ван умерла от печали, и любовь к наследнику ещё более угасла. Сторонники луского князя Ян Чжу, Цюань Цзи, У Ань, Сунь Ци и другие вместе клеветали и чернили наследника; Уский правитель был введён в заблуждение. Лу Сюнь подал доклад с увещеванием: «Наследник — это законный преемник, он должен иметь твёрдость, как скала; луский князь — это вассальный князь, его милость и содержание должны различаться. Таким образом, каждый получит своё место, и высшие и низшие будут спокойны». Доклад подавался три-четыре раза, слова были искренними и резкими; он также хотел отправиться в столицу, чтобы лично изложить различие между законным и побочным. Уский правитель был недоволен. Великий управляющий Гу Тань был племянником Лу Сюня и также подал доклад: «Я слышал, что тот, кто владеет государством, должен установить различие между законным и побочным, разделить церемониал почтения и унижения, чтобы высшие и низшие имели различия, а ранги были далеки друг от друга. Таким образом, любовь между родными может быть сохранена, а неподобающие надежды пресечены. В древности Цзя И излагал стратегию умиротворения, анализируя положение удельных князей, и считал, что если силы велики, то даже самый близкий родственник непременно будет иметь преступные замыслы; если силы малы, то даже отдалённый человек непременно будет иметь удачу в сохранении. Поэтому Хуайнаньский князь был родным младшим братом императора, но не мог до конца жизни владеть уделом из-за чрезмерной силы; У Жуй был отдалённым сановником, но мог передавать власть в Чанша из поколения в поколение благодаря малости сил. В древности Ханьский Вэнь-ди позволил госпоже Шэнь сидеть вместе с императрицей; Юань Ан убрал её место назад, и Вэнь-ди разгневался. Когда же Юань Ан объяснил различие между высшими и низшими, предупредив о наказании „человеческой свиньи“, Вэнь-ди обрадовался, и госпожа Шэнь также одумалась. Ныне то, что я излагаю, не является пристрастием; я искренне хочу успокоить наследника и принести пользу лускому князю». Поэтому луский князь и Гу Тань стали враждовать. В битве при Шаобэе младший брат Гу Таня, Гу Чэн, и Чжан Сю имели заслуги; сыновья Цюань Цуна, Цюань Дуань и Цюань Сюй, поспорили с ними о заслугах и оклеветали Гу Чэна и Чжан Сю перед Уским правителем. Уский правитель сослал Гу Таня, Гу Чэна и Чжан Сю в Цзяочжоу и впоследствии приказал казнить Чжан Сю. Наставник наследника У Цань просил отправить луского князя в Сякоу и выслать из столицы Ян Чжу и других, а также многократно сообщал об этом Лу Сюню. Луский князь вместе с Ян Чжу оклеветали его; Уский правитель разгневался, арестовал У Цаня, заключил в тюрьму и казнил. Он многократно посылал евнухов допрашивать Лу Сюня, и Лу Сюнь умер от негодования. Его сын Лу Кан занимал должность строительного командующего, принял командование войсками отца, сопровождал гроб на восток. Уский правитель задал Лу Кану двадцать вопросов, в которых Ян Чжу обвинял Лу Сюня; Лу Кан ответил на каждый, и гнев правителя слегка утих.

Летом, в шестой месяц, умер Дусянский Му-хоу Чжао Янь.

Осенью, в седьмой месяц, Уский генерал Ма Моу замыслил убить Уского правителя и сановников и перейти на сторону Вэй; заговор был раскрыт, и он вместе с сообщниками был казнён вместе с семьями.

В восьмой месяц великий управляющий Гао Жоу был назначен министром работ.

Умерла Ханьская госпожа Гань.

Уский правитель Сунь Цюань послал начальника Чэнь Сюня с тремядесятью тысячами поселенцев и ремесленников проложить среднюю дорогу от Цзюйжуна, от Сяоци до Юньянского западного города, открыть рынки и построить склады.

Зимой, в одиннадцатый месяц, умер Ханьский великий командующий Цзян Вань.

В двенадцатый месяц Ханьский Фэй И прибыл в Ханьчжун для осмотра пограничной обороны. Умер Ханьский начальник канцелярии Дун Юнь; начальником канцелярии был назначен чиновник Люй И. Дун Юнь был справедлив и предан, представлял добрые советы, останавливал неподобающее, проявлял всю свою преданность; Ханьский правитель Лю Шань очень уважал и боялся его. Евнух Хуан Хао, умея угождать и льстить, был ловок и пронырлив; Ханьский правитель любил его. Дун Юнь строго увещевал государя и многократно выговаривал Хуан Хао. Хуан Хао боялся Дуна и не смел творить зло; до самой смерти Дун Юня должность Хуан Хао не превышала Хуанмэньчэна. Фэй И назначил избирательного чиновника из Жунаня, Чэнь Чжи, вместо Дун Юня на должность служителя. Чэнь Чжи был строг и суров, имел внушительную внешность, обладал многими талантами и владел интригами; поэтому Фэй И считал его мудрецом и возвысил, нарушая обычный порядок. Чэнь Чжи вступил в сговор с Хуан Хао изнутри и снаружи; Хуан Хао начал участвовать в государственных делах, постепенно поднялся до Чжунчанши, стал злоупотреблять властью и в конце концов привёл государство к гибели. С тех пор как Чэнь Чжи приобрёл благосклонность, ненависть Ханьского правителя Лю Шаня к Дун Юню день ото дня усиливалась, и он считал, что тот его презирал; это произошло потому, что Чэнь Чжи льстиво угождал, а Хуан Хао постоянно сеял раздор.