說命上

高宗梦得说。使百工营求诸野。得诸傅岩。作说命三篇。（原书无）

高宗梦见得到了傅说。于是派百官到民间去寻访，在傅岩找到了他。为此作了《说命》三篇。（原书无此段）

王宅忧。亮阴三祀。既免丧。其惟弗言。群臣咸谏于王曰。呜呼。知之曰明哲。明哲实作则。天子惟君万邦。百官承式。王言惟作命。不言臣下罔攸禀令。

商王守丧，住在凶庐里，沉默不言，整整三年。丧期满了以后，他还是不肯说话。群臣都向王进谏说：“唉！明白事理的人叫做明哲，明哲的人实在能制定法则。天子统治天下，百官都遵照您的法度行事。王的话就是命令，王不说话，臣下就无从接受命令。”

王庸作书以诰曰。以台正于四方。台（十三经作惟）恐德弗类。兹故弗言。恭默思道。梦帝赉予良弼。其代予言。

王于是写信告谕群臣说：“要我作为榜样来匡正天下四方，我只怕自己的德行不够好，所以这才不说话。我恭敬沉默地思考治国之道，梦见天帝赐给我一位贤良的辅佐，他将代替我发言。”

乃审厥象。俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野。惟肖。

于是仔细描绘了梦中人的形象，派人拿着画像到天下各地广泛寻访。傅说当时正在傅岩之野筑墙，模样与画像正好相似。

爰立作相。王置诸其左右。

于是立他为宰相，商王把他安置在自己身边。

命之曰。朝夕纳诲。以辅台德。

命令他说：“你要早晚进献教诲，来辅佐我修养德行。”

若金。用汝作砺。若济巨川。用汝作舟楫。若岁大旱。用汝作霖雨。

“好比金属，要用你作磨刀石；好比要渡过大河，要用你作船和桨；好比年逢大旱，要用你作连绵的甘雨。”

启乃心。沃朕心。

“敞开你的心扉，来浇灌我的心田。”

若药弗瞑眩。厥疾弗瘳。若跣弗视地。厥足用伤。

“好比药物如果不使人头晕目眩，病就治不好；好比光着脚不看地面，脚就会因此受伤。”

惟暨乃僚。罔不同心。以匡乃辟。俾率先王。迪我高后。以康兆民。

“希望你和你的同僚，没有不齐心协力的，来匡正你的君王，使他能遵循先王之道，踏着成汤的足迹前进，来安定天下万民。”

呜呼。钦予时命。其惟有终。

“唉！敬重我这次的任命吧，希望能善始善终。”

说复于王曰。惟木从绳则正。后从谏则圣。后克圣。臣不命其承。畴敢不祗若王之休命。

傅说回答王说：“木材依从绳墨就能锯直，君主听从劝谏就能圣明。君主能够圣明，臣下不必等待命令就会主动奉行。谁还敢不敬重王的美善命令呢？”