石鼓歌 (韓愈)（韓愈 石鼓歌）
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。 少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。 周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。 大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。 搜於岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。 鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。 從臣才藝鹹第一，揀選撰刻留山阿。 雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵。 公從何處得紙本，毫髮盡備無差訛。 辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌。 年深豈免有缺畫，快劍砍斷生蛟鼉。 鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。 金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。 陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。 孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。 嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。 憶昔初蒙博士征，其年始改稱元和。 古人從軍在右輔，為我度量掘臼科。 濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。 氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。 薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。 聖恩若許留太學，諸生講解得切磋。 觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。 剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。 大廈深簷與覆蓋，經歷久遠期無陀。 中朝大官老於事，詎肯感激徒媕婀。 牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。 日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。 羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。 繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。 方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。 安能以此上論列，願借辯口如懸河。 石鼓之歌止於此，嗚呼吾意其蹉跎。
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。周綱陵遲四海沸，宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。蒐于岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵。公從何處得紙本，毫髮盡備無差訛。辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌。年深豈免有缺畫，快劍砍斷生蛟鼉。鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。嗟予好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱，憶昔初蒙博士徵，其年始改稱元和。故人從軍在右輔，為我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。氈包席裹可立致，十鼓祇載數駱駝。薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。聖恩若許留太學，諸生講解得切磋 。觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。大廈深簷與蓋覆。經歷久遠期無佗，中朝大官老於事。詎肯感激徒媕婀。牧童敲火牛礪角 誰復著手為摩挲。日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。羲之俗書趂姿媚，數紙尚可博白鵝。繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。安能以此上論列，願借辯口如懸河。石鼓之歌止於此 嗚呼吾意其蹉跎。
张生手里拿着石鼓文的拓本，劝我试着作一首石鼓歌。杜甫已经不在人世，李白也早已去世，我才学浅薄，又能拿这石鼓怎么样呢？周朝的纲纪衰败，天下动荡不安，宣王愤然而起，挥舞着天戈（指军队）。他大开明堂接受朝贺，诸侯们佩剑相撞发出声响。在岐阳举行大规模狩猎，炫耀勇猛，万里的禽兽都被网罗捕获。刻下功勋，写成铭文，告知万世，凿石做成鼓，毁掉了高峻的山石。随从的臣子才艺都是第一流的，挑选出来撰写刻文，留在山间。这些石鼓历经雨淋日晒野火焚烧，有鬼神守护，费心呵斥驱赶。您从哪里得到了这纸本拓片？毫发毕现，没有差错。文辞严谨，含义深密，读起来难以理解，字体不像隶书也不像蝌蚪文。年代久远，怎能避免笔画残缺，就像快剑砍断的蛟龙和鼍龙。字体像鸾鸟飞翔、凤凰起舞，众多仙人降临，珊瑚和碧树交错着枝干。又像金绳铁索锁钮那样雄壮，古鼎跃出水面，龙腾梭飞。浅陋的儒生编《诗经》时没有收入这些文字，《大雅》《小雅》显得狭隘局促，没有委曲周详之意。孔子向西行走到不了秦国，他采摘了星辰却遗漏了太阳和月亮。可叹我爱好古物却生得太晚，面对这些石鼓泪如雨下。回忆当初我刚被征召为博士，那年才改年号为元和。老朋友在右辅从军，为我测量挖掘放置石鼓的坑穴。我洗净帽子、沐浴更衣，禀告祭酒，这样的至宝难道还有很多吗？用毡子包裹，席子裹好，可以立刻运来，十面石鼓只用几匹骆驼就能装载。把它进献到太庙，和郜鼎相比，它的价值和光彩何止超过百倍。如果皇恩允许留在太学，学生们可以讲解讨论。在鸿都门观看经书尚且拥挤堵塞，眼看全国的人都会奔波而来。剔除苔藓和藓类，露出石鼓的棱角，安置稳妥平整不倾斜。用大屋檐深覆盖保护，经历久远希望它不会损坏。朝中的大官们老于世故，哪里肯被感动，只是含糊应付。牧童用石鼓敲火，牛在石鼓上磨角，谁还会用手去抚摸它呢？一天天销蚀，一月月熔化，最终埋没，六年来我向西眺望，只能空自吟咏。王羲之的俗书凭借姿态妩媚，几张纸还能换来白鹅。继周朝之后的八个朝代征战已经结束，却没有人来收拾整理，这又有什么办法呢？如今正是太平无事的日子，朝廷推崇儒术，尊崇孔丘和孟轲。怎么能把这些石鼓拿去朝廷上议论呢？希望借助能言善辩的口才，像悬河一样滔滔不绝。石鼓之歌就写到这里，唉，我的愿望恐怕要落空了。
张生手里拿着石鼓文的拓本，劝我试着作一首石鼓歌。杜甫已经不在人世，李白也早已去世，我才学浅薄，又能拿这石鼓怎么样呢？周朝的纲纪衰败，天下动荡不安，宣王愤然而起，挥舞着天戈。他大开明堂接受朝贺，诸侯们佩剑相撞发出声响。在岐阳举行大规模狩猎，炫耀勇猛，万里的禽兽都被网罗捕获。刻下功勋，写成铭文，告知万世，凿石做成鼓，毁掉了高峻的山石。随从的臣子才艺都是第一流的，挑选出来撰写刻文，留在山间。这些石鼓历经雨淋日晒野火焚烧，有鬼神守护，费心呵斥驱赶。您从哪里得到了这纸本拓片？毫发毕现，没有差错。文辞严谨，含义深密，读起来难以理解，字体不像隶书也不像蝌蚪文。年代久远，怎能避免笔画残缺，就像快剑砍断的蛟龙和鼍龙。字体像鸾鸟飞翔、凤凰起舞，众多仙人降临，珊瑚和碧树交错着枝干。又像金绳铁索锁钮那样雄壮，古鼎跃出水面，龙腾梭飞。浅陋的儒生编《诗经》时没有收入这些文字，《大雅》《小雅》显得狭隘局促，没有委曲周详之意。孔子向西行走到不了秦国，他采摘了星辰却遗漏了太阳和月亮。可叹我爱好古物却生得太晚，面对这些石鼓泪如雨下。回忆当初我刚被征召为博士，那年才改年号为元和。老朋友在右辅从军，为我测量挖掘放置石鼓的坑穴。我洗净帽子、沐浴更衣，禀告祭酒，这样的至宝难道还有很多吗？用毡子包裹，席子裹好，可以立刻运来，十面石鼓只用几匹骆驼就能装载。把它进献到太庙，和郜鼎相比，它的价值和光彩何止超过百倍。如果皇恩允许留在太学，学生们可以讲解讨论。在鸿都门观看经书尚且拥挤堵塞，眼看全国的人都会奔波而来。剔除苔藓和藓类，露出石鼓的棱角，安置稳妥平整不倾斜。用大屋檐深覆盖保护，经历久远希望它不会损坏。朝中的大官们老于世故，哪里肯被感动，只是含糊应付。牧童用石鼓敲火，牛在石鼓上磨角，谁还会用手去抚摸它呢？一天天销蚀，一月月熔化，最终埋没，六年来我向西眺望，只能空自吟咏。王羲之的俗书凭借姿态妩媚，几张纸还能换来白鹅。继周朝之后的八个朝代征战已经结束，却没有人来收拾整理，这又有什么办法呢？如今正是太平无事的日子，朝廷推崇儒术，尊崇孔丘和孟轲。怎么能把这些石鼓拿去朝廷上议论呢？希望借助能言善辩的口才，像悬河一样滔滔不绝。石鼓之歌就写到这里，唉，我的愿望恐怕要落空了。