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桃花扇凡例

桃花扇凡例

第 4 篇

桃花扇凡例

一、劇名《桃花扇》,則桃花扇譬則珠也,作《桃花扇》之筆譬則龍也。穿雲入霧,或正或側,而龍睛龍爪,總不離乎珠;觀者當用巨眼。 一、朝政得失,文人聚散,皆確考時地,全無假借。至於兒女鍾情,賓客解嘲,雖稍有點染,亦非烏有子虛之比。 一、排場有起伏轉折,俱獨辟境界;突如而來,倏然而去,令觀者不能預擬其局面。凡局面可擬者,即厭套也。 一、每齣脈絡聯貫,不可更移,不可減少。非如舊劇,東拽西牽,便湊一齣。 一、各本填詞,每一長折,例用十曲,短折例用八曲。優人刪繁就減,只歌五六曲,往往去留弗當,辜作者之苦心。今於長折,止填八曲,短折或六或四,不令再刪故也。 一、曲名不取新奇,其套數皆時流諳習者;無煩探討,入口成歌。而詞必新警,不襲人牙後一字。 一、詞曲皆非浪填,凡胸中情不可說,眼前景不能見者,則借詞曲以詠之。又一事再述,前已有說白者,此則以詞曲代之。若應作說白者,但入詞曲,聽者不解,而前後間斷矣。其已有說白者,又奚必重入詞曲哉。 一、制曲必有旨趣,一首成一首之文章,一句成一句之文章。列之案頭,歌之場上,可感可興,令人擊節歎賞,所謂歌而善也。若勉強敷衍,全無意味,則唱者聽者,皆苦事矣。 一、詞曲入宮調,叶平仄,全以詞意明亮為主。每見南曲艱澀扭挪,令人不解,雖強合絲竹,止可作工尺字譜,何以謂之填詞耶。 一、詞中所用典故,信手拈來,不露餖飣堆砌之痕。化腐為新,易板為活。點鬼垛屍,必不取也。 一、說白則抑揚鏗鏘,語句整練,設科打諢,俱有別趣。寧不通俗,不肯傷雅,頗得風人之旨。 一、舊本說白,止作三分,優人登場,自增七分;俗態惡謔,往往點金成鐵,為文筆之累。今說白詳備,不容再添一字。篇幅稍長者,職是故耳。 一、設科之嬉笑怒駡,如白描人物,鬚眉畢現,引人入勝者,全借乎此。今俱細為界出,其面目精神,跳躍紙上,勃勃欲生,況加以優孟摹擬乎。 一、腳色所以分別君子小人,亦有時正色不足,借用醜淨者。潔面花面,若人之妍媸然,當賞識於牝牡驪黃之外耳。 一、上下場詩,乃一韻之始終條理,倘用舊句、俗句,草草塞責,全齣削色矣。時本多尚集唐,亦屬濫套。今俱創為新詩,起則有端,收則有緒,著往飾歸之義,仿佛可追也。 一、全本四十齣,其上本首試一齣,末閏一齣,下本首下本首加一齣,末續一齣,又全體四十齣之始終條理也。有始有卒,氣足神完,且脫去離合悲歡之熟徑,謂之戲文,不亦可乎?

桃花扇凡例

一、剧名《桃花扇》,那么桃花扇就好比是珍珠,写作《桃花扇》的笔就好比是龙。笔势穿云入雾,有时正面描写有时侧面描写,但龙的睛和爪,总是不离开珍珠;观看的人应当用非凡的眼光去欣赏。

一、朝廷政事的得失,文人的聚合离散,都经过确切的考证时间和地点,完全没有假借虚构。至于男女之间的钟情,宾客之间的解嘲,虽然稍有渲染点缀,但也不是像“子虚”“乌有”那样完全虚构可比。

一、排场有起伏转折,都是独自开辟新的境界;突然而来,忽然离去,让观看的人不能预先猜测它的局面。凡是局面可以预先猜测的,就是令人厌烦的俗套。

一、每一出的脉络连贯,不能变动位置,不能减少内容。不像旧戏那样,东拉西扯,勉强凑成一出。

一、各本填写词曲,每一长折,惯例用十支曲子,短折惯例用八支曲子。演员删繁就简,只唱五六支曲子,往往去留不当,辜负了作者的苦心。现在长折只填写八支曲子,短折有的用六支或四支,是为了不让演员再删减的缘故。

一、曲名不追求新奇,所用的套数都是当时流行、人们熟悉的;不用费力探讨,一开口就能歌唱。但文词必须新颖警醒,不袭用别人任何一个字。

一、词曲都不是随意填写的,凡是胸中情意无法言说、眼前景致不能看见的,就借助词曲来吟咏它。又如果一件事需要再次叙述,前面已经有用说白表述的,这里就用词曲来代替。如果应该用说白的地方,却写成词曲,听的人不能理解,就会造成前后间断。那已经有了说白的地方,又何必再重复写成词曲呢。

一、写作曲词必定要有主旨意趣,一首曲词成就一首曲词的文章,一句唱词成就一句唱词的文采。放在书案上阅读,在戏场上歌唱,可以感动人、激发人,让人击节赞赏,这就是所谓歌唱得好。如果勉强敷衍,完全没有意味,那么唱的人和听的人,都成苦事了。

一、词曲要归入宫调,合于平仄,完全以词意明白晓畅为主。常常看到南曲艰涩拗口,让人不明白,即使勉强配合丝竹乐器,也只可当作工尺字谱来看,怎么能叫做填词呢。

一、词中所用的典故,信手拈来,不显露堆砌拼凑的痕迹。化腐朽为神奇,变板滞为灵活。那种堆砌典故如同“点鬼”“垛尸”的做法,必定不采用。

一、说白则抑扬顿挫、铿锵有力,语句工整精炼,设置科诨、打趣逗乐,都别有情趣。宁可不通俗,也不肯伤害雅致,很得风雅诗人的旨趣。

一、旧本的说白,只写三分,演员上场,自己增加七分;世俗的丑态、恶劣的玩笑,往往点金成铁,成为文笔的拖累。现在的说白详细完备,不允许再添一个字。篇幅稍微长一些,正是因为这个缘故。

一、设置科诨时的嬉笑怒骂,如同白描人物,胡须眉毛都显现出来,引人入胜的地方,全靠这个。现在都细致地勾勒出来,人物的面目精神,跳跃在纸上,勃勃有生气,更何况加上演员的模仿呢。

一、脚色是用来区分君子和小人的,有时正色不够用,就借用丑角、净角来扮演。洁面(俊扮)和花面(丑扮),如同人的美丑一样,应当从骊黄牝牡之外去赏识其内在。

一、上场和下场诗,是一出戏韵脚的始终条理,如果使用旧句、俗句,草草应付,整出戏就减色了。现在的通行本大多崇尚集唐诗句,也属于滥套。现在都创作新的诗,开头有端绪,收束有头绪,起到“著往饰归”的作用,仿佛可以追慕前人也。

一、全本共四十出,其中上本开头有“试一出”,末尾有“闰一出”;下本开头有“加一出”,末尾有“续一出”,这也是全本四十出戏的始终条理。有始有终,气韵充足,精神完备,而且摆脱了悲欢离合的熟套,称之为戏文,不也是可以的吗?