Công năm thứ mười lăm

Mười lăm năm, mùa xuân, tháng hai theo lịch nhà Chu, an táng Vệ Định công.

Tháng ba, ngày Ất Tỵ, Trọng Anh Tề qua đời.

Ngày Quý Sửu, Lỗ Thành công hội họp với Tấn Lệ công, Vệ Hiến công, Trịnh Thành công, Tào Thành công, thái tử Thành của nước Tống, Tề Quốc Tá, người Chu, kết minh tại đất Thích. Tấn Lệ công bắt giữ Tào Thành công, đưa về kinh sư. Lỗ Thành công từ hội minh trở về.

Mùa hạ, tháng sáu, Tống Cộng công (tên Cố) qua đời.

Sở Cộng vương đánh nước Trịnh.

Mùa thu, tháng tám, ngày Canh Thìn, an táng Tống Cộng công.

Hoa Nguyên nước Tống chạy trốn sang nước Tấn, sau đó lại từ nước Tấn trở về nước Tống. Nước Tống giết đại phu Sơn của họ. Ngư Thạch nước Tống chạy trốn sang nước Sở.

Mùa đông, tháng mười một, Thúc Tôn Kiều Như hội họp với Sĩ Tiếp nước Tấn, Cao Vô Cữu nước Tề, Hoa Nguyên nước Tống, Tôn Lâm Phụ nước Vệ, công tử (Ngư Thù) nước Trịnh, người Chu, gặp gỡ nước Ngô ở Chung Ly.

Nước Hứa dời đô đến đất Diệp.

Mười lăm năm, mùa xuân, hội minh tại đất Thích, là để thảo phạt Tào Thành công. Tấn hầu bắt giữ Tào Thành công và đưa đến kinh sư. Kinh Xuân Thu ghi chép rằng “Tấn hầu chấp Tào bá”, là vì ông ta ngược đãi bách tính. Phàm là quốc quân không thi hành nhân chính với dân của mình, chư hầu thảo phạt và bắt giữ ông ta, thì ghi là “mỗ người chấp mỗ hầu”; nếu không thì không ghi chép như vậy. Chư hầu định cho Tử Tang (em Tào Thành công) vào triều kiến Chu thiên tử và lập làm quốc quân. Tử Tang từ chối nói: “Sách vở đời trước có lời rằng: ‘Bậc thánh nhân có thể thông đạt tiết nghĩa, kế đến có thể giữ vững tiết nghĩa, kém nhất thì sẽ mất đi tiết nghĩa.’ Làm quốc quân, không phải là điều tiết nghĩa của tôi có thể làm được. Tôi tuy không thể đạt đến cảnh giới của thánh nhân, lại dám mất đi sự cố thủ của mình sao?” Bèn chạy trốn sang nước Tống.

Mùa hạ, tháng sáu, Tống Cộng công qua đời.

Nước Sở chuẩn bị xuất binh về phía bắc. Tử Nang nói: “Mới đây kết minh với nước Tấn mà lại bội ước, e rằng không được chăng?” Tử Phản nói: “Chỉ cần có lợi cho ta thì tiến công, quản gì minh ước?” Thân Thúc Thời đã già, ở tại đất Thân, nghe việc này nói: “Tử Phản nhất định khó tránh khỏi tai họa. Tín dụng là để giữ gìn lễ nghĩa, lễ nghĩa là để che chở bản thân. Tín dụng và lễ nghĩa đều mất, muốn tránh họa, có thể sao?” Sở Cộng vương xâm lược nước Trịnh, đến Bạo Toại, lại nhân đó xâm lược nước Vệ, đến Thủ Chỉ. Tử Hãn nước Trịnh xâm lược nước Sở, lấy được Tân Thạch. Loan Vũ Tử muốn báo thù nước Sở, Hàn Hiến Tử nói: “Không cần như thế. Hãy để họ làm nặng thêm tội nghiệt, bách tính sẽ phản bội họ; không có bách tính, ai thay họ đánh trận?”

Mùa thu, tháng tám, an táng Tống Cộng công. Lúc này Hoa Nguyên giữ chức Hữu sư, Ngư Thạch giữ chức Tả sư, Đãng Trạch giữ chức Tư Mã, Hoa Hỷ giữ chức Tư Đồ, Công Tôn Sư giữ chức Tư Thành, Hướng Vi Nhân giữ chức Đại Tư Khấu, Lân Chu giữ chức Thiểu Tư Khấu, Hướng Đái giữ chức Đại Tể, Ngư Phủ giữ chức Thiểu Tể. Đãng Trạch làm suy yếu thế lực công thất, giết công tử Phì. Hoa Nguyên nói: “Ta giữ chức Hữu sư, khuôn phép giữa quân thần, chính là việc ta quản lý. Nay công thất suy vi mà không thể sửa chữa, tội của ta lớn rồi. Không thể quản tốt chức vụ, há dám dựa vào sủng tín?” Bèn chạy trốn sang nước Tấn. Hai họ Hoa (Hoa Nguyên, Hoa Hỷ) là hậu duệ của Đái công; Tư Thành Công Tôn Sư là hậu duệ của Trang công; sáu quan viên còn lại đều là hậu duệ của Hoàn công. Ngư Thạch muốn khuyên ngăn Hoa Nguyên ở lại. Ngư Phủ nói: “Hữu sư nếu trở về, nhất định sẽ thảo phạt Đãng Trạch, như vậy thì không có họ Hoàn nữa.” Ngư Thạch nói: “Hữu sư nếu có thể trở về, dù có hứa hẹn thảo phạt, ông ta nhất định cũng không dám; huống chi công lao của ông ta rất lớn, quốc nhân ủng hộ ông ta. Nếu ông ta không trở về, e rằng họ Hoàn ở nước Tống không còn tế tự nữa. Hữu sư thảo phạt Đãng Trạch, còn có Hướng Tuất (cùng tộc với Ngư Thạch) ở đó; họ Hoàn dù có diệt vong, cũng nhất định chỉ là một phần.” Ngư Thạch đích thân đến bờ sông Hoàng Hà khuyên ngăn Hoa Nguyên, Hoa Nguyên yêu cầu được thảo phạt Đãng Trạch, Ngư Thạch đồng ý với ông ta, thế là Hoa Nguyên trở về. Hoa Nguyên sai Hoa Hỷ, Công Tôn Sư suất lĩnh quốc nhân đánh họ Đãng, giết Đãng Trạch (Tử Sơn). Kinh Xuân Thu ghi chép rằng “Tống sát đại phu Sơn”, là nói ông ta bỏ rơi tông tộc của mình. Ngư Thạch, Hướng Vi Nhân, Lân Chu, Hướng Đái, Ngư Phủ rời khỏi đô thành, ở lại bên sông Thùy. Hoa Nguyên sai người khuyên ngăn họ, họ không đồng ý. Mùa đông, tháng mười, Hoa Nguyên đích thân đi khuyên ngăn, họ vẫn không đồng ý, Hoa Nguyên bèn quay về. Ngư Phủ nói: “Nay không nghe theo, thì không thể vào thành nữa. Hữu sư mắt nhìn nhanh mà nói gấp gáp, tỏ ra có ý đồ khác. Nếu không tiếp nhận chúng ta, thì bây giờ ông ta sẽ phi ngựa chạy về.” Lên gò đất nhìn xa, thấy Hoa Nguyên quả nhiên đánh xe chạy nhanh; họ đuổi xe đuổi theo, thì thấy Hoa Nguyên đã đào đê sông Thùy, đóng cửa thành, lên tường thành rồi. Tả sư Ngư Thạch, hai Tư Khấu (Hướng Vi Nhân, Lân Chu), hai Tể (Hướng Đái, Ngư Phủ) bèn chạy trốn sang nước Sở. Hoa Nguyên bổ nhiệm Hướng Tuất làm Tả sư, Lão Tá làm Tư Mã, Nhạc Ích làm Tư Khấu, để an định quốc nhân.

Ba họ Khích nước Tấn (Khích Kỳ, Khích Sưu, Khích Chí) hãm hại Bá Tông, trước mặt quốc quân nói lời gièm pha giết ông ta, liên lụy giết Loan Phất Kỵ. Bá Châu Lê chạy trốn sang nước Sở. Hàn Hiến Tử nói: “Họ Khích e rằng khó tránh khỏi tai họa! Người tốt, là kỷ cương của trời đất, mà họ nhiều lần dứt bỏ người tốt, không diệt vong còn chờ đợi gì?” Khi xưa, Bá Tông mỗi lần vào triều, vợ ông ta nhất định khuyên răn nói: “Kẻ trộm ghét chủ nhà, bách tính ghét kẻ cầm đầu. Ông thích nói thẳng, nhất định sẽ gặp tai nạn.”

Tháng mười một, gặp gỡ nước Ngô ở Chung Ly, đây là bắt đầu giao thiệp với nước Ngô.

Hứa Linh công sợ bị nước Trịnh uy hiếp, xin dời đến địa phận nước Sở. Ngày Tân Sửu, công tử Thân nước Sở đem nước Hứa dời đến đất Diệp.