Đọc tốt hơn trên điện thoại Ứng dụng Xuân Thu: tìm kiếm, đánh dấu, đọc to, ngoại tuyến
Giao diện
Cỡ chữ 18
Định Công

Định công năm thứ mười

Chương 10

Năm thứ mười, mùa xuân, tháng ba theo lịch nhà Chu, nước Lỗ và nước Tề giảng hòa.

Mùa hạ, Lỗ Định Công hội kiến với Tề Cảnh Công ở Hiệp Cốc, sau đó trở về nước.

Triệu Ưởng nước Tấn dẫn quân bao vây nước Vệ.

Người nước Tề đến trả lại các ruộng đất ở ấp Vận, ấp Hoan và khu vực Quy Âm.

Thúc Tôn Châu Cừu và Trọng Tôn Hà Kỵ dẫn quân bao vây ấp Hậu.

Mùa thu, Thúc Tôn Châu Cừu và Trọng Tôn Hà Kỵ lại dẫn quân bao vây ấp Hậu.

Nhạc Đại Tâm nước Tống trốn sang nước Tào, công tử Địa nước Tống trốn sang nước Trần.

Mùa đông, Tề Cảnh Công, Vệ Linh Công và Du Tốc nước Trịnh hội kiến ở An Phủ.

Thúc Tôn Châu Cừu sang nước Tề.

Em trai của Tống Cảnh Công là Thần, cùng với Trọng Đà và Thạch Khấu, trốn sang nước Trần.

Năm thứ mười, mùa xuân, nước Lỗ và nước Tề giảng hòa.

Mùa hạ, Lỗ Định Công và Tề Cảnh Công hội kiến ở Chúc Kỳ, Chúc Kỳ thực chất là Hiệp Cốc. Khổng Tử làm tân tướng. Lê Di nói với Tề Cảnh Công: "Khưu Khâu hiểu lễ nghi nhưng thiếu dũng lực. Nếu sai người Lai Di dùng vũ lực cướp Lỗ hầu, nhất định sẽ đạt được mục đích của chúng ta." Tề Cảnh Công nghe theo lời ông ta. Khổng Tử dẫn Định Công lui xuống, nói: "Binh sĩ hãy cầm vũ khí lên! Hai vua nước bạn hội minh hữu hảo, mà tù binh của giống người xa lạ lại dùng vũ lực quấy nhiễu, đó không phải là cách mà vua nước Tề dùng để hiệu lệnh chư hầu. Người xa lạ không thể mưu tính Trung Nguyên, giống Di không thể làm rối loạn Hoa Hạ, tù binh không thể xâm phạm hội minh, vũ lực không thể ép buộc hữu hảo. Làm như vậy thì đối với thần linh là bất tường, đối với đức hạnh là mất nghĩa, đối với người là thất lễ. Quốc quân nhất định sẽ không làm như vậy." Tề Cảnh Công nghe lời này, vội vàng ra lệnh cho người Lai Di tránh đi. Sắp làm lễ thệ minh, người nước Tề thêm một câu vào minh thư rằng: "Nếu quân Tề xuất cảnh mà nước Lỗ không đưa ba trăm cỗ chiến xa theo quân ta, thì sẽ bị minh thệ trừng phạt." Khổng Tử sai Tư Vô Hoàn chắp tay đáp lại rằng: "Nếu các người không trả lại ruộng đất Văn Dương cho chúng tôi, mà lại để chúng tôi cung ứng mệnh lệnh của nước Tề, thì cũng sẽ bị minh thệ trừng phạt." Tề Cảnh Công chuẩn bị thiết yến khoản đãi Định Công, Khổng Tử nói với Lương Khâu Cứ: "Lệ cũ của hai nước Tề Lỗ, ngài há chưa từng nghe qua sao? Việc đã xong rồi, mà lại thiết yến, đó chỉ là làm phiền hà chấp sự. Hơn nữa, tượng tôn và hy tôn không thể mang ra khỏi cửa cung, nhạc khí chuông khánh không thể hòa tấu ngoài đồng nội. Nếu thiết yến mà đầy đủ những thứ này, là bỏ mất lễ nghi; nếu không đầy đủ, thì nhẹ nhàng như dùng lúa lép. Dùng lúa lép là sỉ nhục của quốc quân, bỏ mất lễ nghi thì danh tiếng không tốt. Ngài sao không nghĩ đến điều đó? Yến tiệc là để tuyên dương đức hạnh, nếu không thể tuyên dương đức hạnh, chi bằng không cử hành." Thế là cuối cùng không cử hành yến tiệc. Người nước Tề đến trả lại các ruộng đất ở ấp Vận, ấp Hoan và khu vực Quy Âm.

Triệu Ưởng nước Tấn bao vây nước Vệ, đó là để trả thù trận Di Nghi. Trước đây, Vệ Linh Công đánh Hàm Đan Ngọ ở Hàn Thị, chiếm được góc tây bắc và sai quân canh giữ, quân của Hàm Đan Ngọ ban đêm tan vỡ. Đến khi nước Tấn bao vây nước Vệ, Hàm Đan Ngọ dẫn bảy mươi võ sĩ đánh vào cửa tây nước Vệ, giết người ở trong cửa thành, nói: "Đây là để trả thù trận Hàn Thị." Thiệp Đà nói: "Người này coi là dũng cảm, nhưng nếu ta đi, họ nhất định không dám mở cửa." Cũng dẫn bảy mươi võ sĩ, sáng sớm đi đánh cửa thành, đi bộ đến hai bên, đều đứng yên bất động, như cây cối. Đến trưa cửa thành vẫn không mở, bèn lui quân. Về nước, người nước Tấn truy cứu nguyên nhân nước Vệ phản bội, nói: "Đó là do Thiệp Đà và Thành Hà." Bèn bắt giam Thiệp Đà, để cầu hòa với nước Vệ. Người nước Vệ không đồng ý, người nước Tấn bèn giết Thiệp Đà. Thành Hà trốn sang nước Yên. Quân tử nói: "Đây gọi là bỏ mất lễ nghi, nhất định sẽ gặp tai ương. Kinh Thi nói: 'Người mà không có lễ, sao không mau chết?' Thiệp Đà cũng chết khá nhanh rồi!"

Trước đây, Thúc Tôn Thành Tử muốn lập Vũ Thúc làm người kế vị, Công Nhược Miêu kiên quyết can ngăn nói: "Không được." Thành Tử vẫn lập Vũ Thúc, rồi qua đời. Công Nam sai giặc dùng tên bắn Công Nhược, không giết được. Công Nam làm Mã Chính, để Công Nhược làm tể tướng ấp Hậu. Sau khi Vũ Thúc địa vị ổn định, sai Mã Chính của ấp Hậu là Hầu Phạm đi giết Công Nhược, không thành công. Người nuôi ngựa của Hầu Phạm nói: "Tôi cầm kiếm đi qua triều đường, Công Nhược nhất định sẽ hỏi: 'Đây là kiếm của ai?' Tôi liền nói là của ông, ông ta nhất định muốn xem. Tôi giả vờ không hiểu lễ nghi, đưa mũi kiếm cho ông ta, là có thể giết được ông ta." Hầu Phạm để hắn làm theo. Công Nhược nói: "Ngươi muốn ta làm Ngô Vương Liêu sao?" Bèn giết Công Nhược. Hầu Phạm dẫn người ấp Hậu làm loạn. Vũ Thúc Ý Tử bao vây ấp Hậu, không hạ được. Mùa thu, Vũ Thúc và Trọng Tôn Hà Kỵ dẫn quân Tề lại bao vây ấp Hậu, cũng không hạ được. Thúc Tôn nói với Công Sư Tứ Xích của ấp Hậu: "Ấp Hậu không chỉ là mối lo của Thúc Tôn thị, mà là tai họa của quốc gia. Làm thế nào về việc này?" Tứ Xích đáp: "Chức phận của tôi, nằm ở bốn câu cuối của chương Dương Thủy." Thúc Tôn cúi đầu. Tứ Xích nói với Hầu Phạm: "Ở giữa hai nước Tề và Lỗ mà không thờ phụng một nước, nhất định không được. Sao ông không xin thờ phụng nước Tề để cai trị dân chúng? Nếu không làm thế, sẽ xảy ra loạn." Hầu Phạm nghe theo lời ông ta. Sứ giả nước Tề đến, Tứ Xích và người ấp Hậu tung tin trong ấp rằng: "Hầu Phạm chuẩn bị đem ấp Hậu đổi với nước Tề, người nước Tề sắp dời dân ấp Hậu đi." Mọi người sợ hãi xôn xao. Tứ Xích nói với Hầu Phạm: "Lời của mọi người khác với sự thật. Ông chi bằng đem ấp Hậu đổi với nước Tề. Thà chết ở đây, ấp Hậu vẫn là ấp Hậu, mà có thể tránh được tai họa, hà tất phải giữ chỗ này? Người nước Tề muốn dùng việc này để uy hiếp nước Lỗ, nhất định sẽ trả gấp đôi đất cho ông. Hơn nữa, sao không để thêm nhiều giáp ở trước cửa nhà ông, để phòng bị bất trắc?" Hầu Phạm nói: "Tốt." Bèn để nhiều giáp ở trước cửa. Hầu Phạm xin đổi ấp Hậu với nước Tề. Quan lại nước Tề đến xem xét ấp Hậu, sắp đến nơi, Tứ Xích sai người chạy khắp thành hét to: "Quân Tề đến rồi!" Người ấp Hậu rất kinh hoàng, mặc giáp ở trước cửa Hầu Phạm, bao vây Hầu Phạm. Tứ Xích sắp bắn họ, Hầu Phạm ngăn ông ta nói: "Hãy nghĩ cách để ta trốn thoát." Hầu Phạm xin ra đi, mọi người đồng ý. Tứ Xích đến trước ở Túc, Hầu Phạm đi sau. Mỗi khi ra một cửa, người ấp Hậu liền đóng cửa đó lại. Đến cửa ngoài thành, mọi người ngăn ông ta lại nói: "Ông mang giáp của Thúc Tôn thị ra ngoài, quan lại nếu truy cứu việc này, chúng tôi sợ bị xử tử." Tứ Xích nói: "Giáp của Thúc Tôn thị có dấu hiệu, tôi không dám để ông mang ra ngoài." Hầu Phạm nói với Tứ Xích: "Anh hãy dừng lại và cùng họ kiểm kê số lượng." Tứ Xích dừng lại, tiếp nhận người nước Lỗ. Hầu Phạm trốn sang nước Tề. Người nước Tề bèn trả lại ấp Hậu cho nước Lỗ.

Công tử Địa nước Tống yêu quý Cù Phú Lạp, chia gia sản của mình thành mười một phần, đưa năm phần cho ông ta. Công tử Địa có bốn con ngựa trắng. Tống Cảnh Công yêu quý Hướng Thôi, Hướng Thôi muốn có những con ngựa này. Tống Cảnh Công lấy ngựa về, nhuộm đỏ đuôi và bờm, rồi cho Hướng Thôi. Công tử Địa rất tức giận, sai thủ hạ đánh Hướng Thôi và cướp lại ngựa. Hướng Thôi sợ hãi, chuẩn bị trốn đi. Tống Cảnh Công đóng cửa lại, khóc không ngừng, mắt sưng vù. Em trai cùng mẹ của Tống Cảnh Công là Thần nói: "Ông chia gia sản cho Cù Phú Lạp, lại riêng coi nhẹ Hướng Thôi, cũng có phần thiên lệch. Ông làm quốc quân, theo lễ chế mà trừng phạt, bất quá chỉ bị đuổi ra khỏi nước, quốc quân nhất định sẽ giữ ông lại." Công tử Địa trốn sang nước Trần, Tống Cảnh Công không giữ ông ta lại. Thần vì ông ta mà xin, Tống Cảnh Công không nghe. Thần nói: "Đây là ta lừa dối anh ta. Ta đưa người trong nước ra đi, quốc quân cùng ai ở lại?" Mùa đông, em trai cùng mẹ của Tống Cảnh Công là Thần, cùng với Trọng Đà và Thạch Khấu, trốn sang nước Trần.

Vũ Thúc đến nước Tề để hỏi thăm. Tề Cảnh Công mở yến tiệc chiêu đãi ông ta, nói: "Tử Thúc Tôn! Nếu để đất Hậu quy thuộc vào biên giới khác của quốc quân, thì ta sao có thể biết được? Nó vừa vặn giáp ranh với đất nước nhỏ của ta, cho nên mạo muội giúp ngài chia sẻ lo lắng." Vũ Thúc đáp: "Đây không phải là mong muốn của quả quân. Chúng tôi thờ phụng quốc quân, là vì biên cương và xã tắc của đất nước, há dám vì việc riêng của gia thần mà làm phiền đến chức sự của ngài? Kẻ bề tôi không tuân mệnh lệnh, là kẻ bị thiên hạ ghét bỏ, há chẳng phải quốc quân cho rằng đây là ân tứ của quả quân sao?"