Vong trưng

Phàm là quốc gia có vua nhỏ mà thế lực tư nhân của đại thần lớn, quyền lực của vua nhẹ mà quyền thế của bề tôi nặng, có thể sẽ diệt vong. Coi nhẹ pháp lệnh mà chuyên chú vào mưu trí, bỏ bê việc trong nước mà dựa vào viện trợ nước ngoài, có thể sẽ diệt vong. Quần thần theo đuổi học thuyết riêng, con em quý tộc ưa thích biện luận, thương nhân tích trữ tài sản ở nước ngoài, trăm họ đề cao đấu đá riêng tư, có thể sẽ diệt vong. Ưa thích xây dựng cung điện, đài các, ao hồ, theo đuổi xe cộ, y phục, đồ vật xa xỉ, bắt dân chúng lao dịch đến kiệt sức, vơ vét của cải dân gian tiêu xài hoang phí, có thể sẽ diệt vong. Làm việc câu nệ ngày giờ, cúng tế quỷ thần, mê tín bói toán, ưa thích tổ chức tế lễ lớn, có thể sẽ diệt vong. Chỉ nghe theo lời của người có tước vị cao mà không xét nghiệm, dùng một người làm cửa ngõ (tức dựa vào một người quyết đoán), có thể sẽ diệt vong. Chức quan có thể nhờ quyền thế mà cầu xin, tước lộc có thể dùng tiền tài mua được, có thể sẽ diệt vong. Tính tình chậm chạp không quyết đoán, nhu nhược thiếu quyết, yêu ghét bất định mà không có chủ kiến, có thể sẽ diệt vong. Tham lam vô độ, theo đuổi lợi ích và ưa thích chiếm đoạt, có thể sẽ diệt vong. Ưa thích lời nói hoa mỹ mà không hợp với pháp độ, ưa thích biện luận mà không cầu thực dụng, đắm chìm trong văn vẻ hào nhoáng mà không quan tâm hiệu quả, có thể sẽ diệt vong. Nông cạn mà dễ bị người khác nhìn thấu, tiết lộ cơ mật mà không giấu giếm, không thể kín đáo mà đem lời nói của quần thần truyền qua lại với nhau, có thể sẽ diệt vong. Hung hăng cố chấp mà không hòa thuận, từ chối can gián mà tranh giành hơn thua, không màng lợi ích quốc gia mà khinh suất tự tin, có thể sẽ diệt vong. Dựa vào viện trợ nước ngoài mà khinh thường các nước láng giềng, cậy thế lực cứu viện hùng mạnh mà ức hiếp các nước gần kề, có thể sẽ diệt vong. Các du sĩ tá cư, đem số lớn tiền của gửi ở nước ngoài, ở trên can thiệp vào mưu kế quốc gia, ở dưới can thiệp vào việc dân, có thể sẽ diệt vong. Trăm họ tin tưởng tướng quốc, bề tôi không tôn trọng vua, vua yêu thích tin tưởng tướng quốc mà không thể bãi miễn ông ta, có thể sẽ diệt vong. Những người tài giỏi trong nước không được trọng dụng, mà lại tìm kiếm kẻ sĩ nước ngoài, không xét theo công lao, mà ưa thích dùng danh tiếng để tiến cử nhân tài, khiến các du sĩ tá cư bỗng nhiên trở nên quyền quý mà lấn át các đại thần cũ, có thể sẽ diệt vong. Coi nhẹ dòng chính thống của thế tử, con thứ ngang hàng đối địch, thái tử chưa xác định mà vua đã qua đời, có thể sẽ diệt vong. Trong lòng cuồng vọng mà không biết hối cải, quốc gia hỗn loạn mà tự cho là có nhiều thành tựu, không lượng sức trong nước mà khinh suất đối địch với láng giềng, có thể sẽ diệt vong. Quốc gia nhỏ yếu mà không giữ thế khiêm nhường, sức lực mỏng manh mà không sợ kẻ thù mạnh, không có lễ nghĩa mà ức hiếp đại láng giềng, tham lam cố chấp mà ngoại giao vụng về, có thể sẽ diệt vong. Thái tử đã được xác lập, lại cưới con gái của nước mạnh làm vợ sau, như vậy thái tử liền gặp nguy hiểm, bấy giờ quần thần sẽ thay đổi lòng dạ; quần thần thay đổi lòng dạ, có thể sẽ diệt vong. Nhút nhát mà yếu mềm giữ lối cũ, tuy có thể thấy trước vấn đề nhưng trong lòng nhu nhược, biết nên làm thế nào, nhưng sau khi quyết đoán lại không dám thực hiện, có thể sẽ diệt vong. Vua chạy ra nước ngoài mà trong nước lập vua mới, thái tử làm con tin ở nước ngoài chưa về mà vua lại lập thái tử khác, như vậy quốc gia sẽ bị chia cắt; quốc gia chia cắt, có thể sẽ diệt vong. Làm nhục đại thần rồi lại gần gũi đùa giỡn họ, hình phạt giết hại trăm họ mà trái với nguyên tắc sử dụng họ, tôi dân ôm lòng phẫn nộ và nhục nhã mà chuyên tâm báo thù, liền sinh ra kẻ làm hại; kẻ làm hại xuất hiện, có thể sẽ diệt vong. Trong đại thần có hai người thế lực ngang nhau, tông thất quý tộc nhiều và hùng mạnh, kết đảng viện trợ trong ngoài để tranh giành quyền thế, có thể sẽ diệt vong. Nghe theo lời của tỳ thiếp, chấp nhận mưu kế của sủng thần, trong ngoài bi phẫn mà nhiều lần hành động phi pháp, có thể sẽ diệt vong. Khinh mạn làm nhục đại thần, vô lễ với cha anh, làm khổ trăm họ, giết hại người vô tội, có thể sẽ diệt vong. Ưa thích dùng mưu trí thay đổi pháp độ, thường xuyên dùng việc riêng can thiệp vào pháp luật công, pháp lệnh thay đổi, hiệu lệnh nhiều lần ban bố, có thể sẽ diệt vong. Không có địa thế hiểm yếu, thành quách đổ nát, không có tích trữ, tài vật thiếu thốn, không có chuẩn bị phòng thủ chiến đấu mà khinh suất phát động tấn công, có thể sẽ diệt vong. Vua không sống lâu, chết liên tiếp, trẻ con làm vua, đại thần chuyên quyền, dựng lên du sĩ tá cư làm đảng phái, nhiều lần cắt đất để chờ viện trợ nước ngoài, có thể sẽ diệt vong. Thái tử tôn quý hiển hách, đảng đồ nhiều mạnh, kết giao rộng rãi với các nước lớn, mà uy thế đã sớm đầy đủ, có thể sẽ diệt vong. Hẹp hòi nóng nảy, khinh suất dễ động, trong lòng nổi giận mà không nghĩ trước sau, có thể sẽ diệt vong. Vua nhiều giận mà ưa thích dùng binh, coi nhẹ giáo hóa căn bản mà khinh suất phát động chiến tranh, có thể sẽ diệt vong. Quý thần ghen ghét lẫn nhau, đại thần thế lực hùng mạnh, bên ngoài mượn sức nước địch, bên trong khuấy nhiễu trăm họ, để tấn công kẻ thù, mà vua không trừ khử họ, có thể sẽ diệt vong. Vua không hiền mà con thứ hiền, thái tử thế nhẹ mà con thứ thế mạnh, quan lại yếu ớt mà trăm họ cường hãn, như vậy quốc gia sẽ động loạn; quốc gia động loạn, có thể sẽ diệt vong. Ôm lòng oán hận mà không phát tác, treo tội lỗi mà không giết, khiến quần thần ngầm oán ghét mà càng thêm lo sợ, mà lâu ngày không thể biết rõ nội tình, có thể sẽ diệt vong. Xuất binh trao quyền cho tướng lĩnh quá nặng, biên cương trưởng quan địa vị quá tôn, chuyên quyền độc đoán, tự ý hành động mà không tâu trình, có thể sẽ diệt vong. Vợ sau dâm loạn, mẹ chúa có hành vi ô uế, trong ngoài hỗn tạp, nam nữ không phân biệt, cái này gọi là hai chủ; hai chủ cùng tồn tại, có thể sẽ diệt vong. Vợ sau địa vị hèn hạ mà tỳ thiếp tôn quý, thái tử thấp hèn mà con thứ hiển hách, tướng quốc quyền nhẹ mà cận thị quyền nặng, như vậy trong ngoài sẽ trái lìa; trong ngoài trái lìa, có thể sẽ diệt vong. Đại thần cực kỳ hiển quý, đảng tư riêng nhiều mạnh, bịt kín quyết đoán của vua mà chuyên quyền nắm nước, có thể sẽ diệt vong. Quan lại của cửa riêng được dùng, thế tộc quân công bị phế bỏ, người lành trong làng xóm được cử, người có chức vụ công lao bị phế truất, coi trọng đức hạnh riêng tư mà khinh thường công tích nhà nước, có thể sẽ diệt vong. Công quốc trống rỗng mà đại thần sung túc, hộ chính nghèo nàn mà kẻ tá cư giàu có, kẻ cày ruộng chiến đấu khốn khổ, người công thương được lợi, có thể sẽ diệt vong. Thấy lợi lớn mà không theo đuổi, nghe tai họa mà không phòng bị, đối với việc chiến tranh phòng thủ nông cạn, mà chuyên tâm dùng nhân nghĩa tự tô điểm, có thể sẽ diệt vong. Không thực hiện đạo hiếu của vua, mà lại ngưỡng mộ đạo hiếu của dân thường, không màng lợi ích quốc gia, mà nghe theo mệnh lệnh của mẹ chúa, đàn bà cầm quyền, kẻ bị hình phạt nắm quyền, có thể sẽ diệt vong. Lời nói biện luận mà không hợp pháp độ, tâm trí thông minh mà không có thuật, vua nhiều tài năng mà không theo pháp độ làm việc, có thể sẽ diệt vong. Bề tôi thân tín được tiến dụng mà bề tôi cố cựu bị lui bãi, kẻ bất tài nắm quyền mà người hiền lương ẩn phục, kẻ vô công hiển quý mà người lao khổ hèn hạ, như vậy trăm họ sẽ oán hận; trăm họ oán hận, có thể sẽ diệt vong. Bổng lộc phẩm cấp của cha anh đại thần vượt quá công lao, y phục nghi chế lấn vượt đẳng cấp, cung thất cung dưỡng quá xa xỉ, mà vua không ngăn cấm, như vậy lòng tham của bề tôi sẽ vô hạn; lòng tham của bề tôi vô hạn, có thể sẽ diệt vong. Con rể công, cháu công cùng ở với trăm họ, đối với láng giềng hung bạo ngạo mạn, có thể sẽ diệt vong.

Điềm báo diệt vong, không phải nói là nhất định diệt vong, mà là nói có thể sẽ diệt vong. Hai vị Nghiêu không thể cùng cai trị, hai vị Kiệt không thể cùng diệt nhau; cái then chốt của diệt vong hay xưng vương, nhất định là sự chênh lệch quá xa giữa trị và loạn, mạnh và yếu. Cây gãy ắt do mọt đục, tường đổ ắt do vết nứt. Tuy nhiên, cây dù có mọt, không có gió mạnh thì không gãy; tường dù có vết nứt, không có mưa lớn thì không đổ. Bậc vua chúa có vạn cỗ xe, nếu có thể dùng thuật số thực hành pháp trị, trở thành cơn gió mạnh trận mưa lớn cho kẻ có điềm báo diệt vong, thì việc thôn tính thiên hạ không khó vậy!