Tuế Lộ Luận

Hoàng Đế hỏi Kỳ Bá rằng: Kinh thư nói, mùa hạ bị thương do thử khí, mùa thu sẽ phát sinh chứng ngược, sự phát tác của ngược có quy luật thời gian nhất định, nguyên nhân là gì? Kỳ Bá đáp rằng: Tà khí xâm nhập vào Phong Phủ, bệnh tà men theo xương sống đi xuống, Vệ Khí trong một ngày một đêm, thường hội tụ tại Phong Phủ, ngày hôm sau lại di chuyển xuống một đốt, cho nên thời gian phát bệnh mỗi ngày một trì hoãn, đó là vì tà khí trước tiên xâm nhập vào xương sống. Vì vậy mỗi khi Vệ Khí vận hành đến Phong Phủ, thấu lý sẽ mở ra, thấu lý mở ra thì tà khí xâm nhập, tà khí xâm nhập thì bệnh phát tác, đây là nguyên nhân thời gian phát bệnh mỗi ngày một trì hoãn. Vệ Khí vận hành đến Phong Phủ, mỗi ngày di chuyển xuống một đốt, hai mươi mốt ngày đến xương cụt, hai mươi hai ngày vào trong xương sống, đổ vào Phục Xung chi mạch, vận hành chín ngày, từ Khuyết Bồn trồi ra, khí của nó đi lên, cho nên thời gian phát bệnh dần dần đến sớm hơn. Tà khí hướng vào trong đánh vào Ngũ Tạng, ngang liên kết với Mạc Nguyên, đường đi xa xôi, tà khí thâm nhập, vận hành chậm chạp, không thể phát tác hàng ngày, cho nên ngày hôm sau mới tích tụ mà phát tác.

Hoàng Đế nói: Vệ Khí mỗi lần đến Phong Phủ, thấu lý liền mở ra, mở ra thì tà khí xâm nhập. Nhưng Vệ Khí mỗi ngày di chuyển xuống một đốt, thì không nhất định đang ở Phong Phủ, vậy là thế nào? Kỳ Bá nói: Vị trí của Phong Phủ không cố định, nơi Vệ Khí ứng hợp, nhất định sẽ mở ra thấu lý ở đó, đốt mà tà khí lưu trú, chính là Phong Phủ của nó.

Hoàng Đế nói: Hay lắm. Phong tà và ngược tà, thuộc cùng một loại, nhưng phong tà thường tồn tại liên tục, còn ngược tà lại ngừng nghỉ đúng giờ, tại sao vậy? Kỳ Bá nói: Phong tà dừng lại ở nơi nó xâm nhập, ngược tà thì men theo kinh lạc, chìm phục vào trong mà đánh, cho nên khi Vệ Khí ứng hợp, ngược liền phát tác. Hoàng Đế nói: Hay lắm.

Hoàng Đế hỏi Thiếu Sư rằng: Trẫm nghe nói tứ thời bát phong xâm nhập cơ thể, vốn có sự khác biệt giữa hàn và thử, khi lạnh thì da co lại mà thấu lý đóng kín; khi nóng thì da lỏng lẻo mà thấu lý mở ra. Tặc phong tà khí, có thể nhân cơ hội xâm nhập không? Hay phải đợi đến Bát Chính Hư Tà, mới có thể làm hại người? Thiếu Sư đáp rằng: Không phải vậy. Tặc phong tà khí xâm nhập cơ thể, không nhất định theo thời gian cố định, nhưng nhất định phải thừa lúc thấu lý mở ra, thì nó xâm nhập sâu, hướng vào trong phát triển thành bệnh nặng, nó làm người phát bệnh, là đột ngột và dữ dội. Thừa lúc thấu lý đóng kín, thì nó xâm nhập nông, dừng lại ở biểu, nó làm người phát bệnh, là chậm chạp và kéo dài.

Hoàng Đế nói: Có trường hợp hàn ôn thích hợp, thấu lý không mở, nhưng lại đột nhiên phát bệnh, nguyên nhân là gì? Thiếu Sư đáp rằng: Bệ hạ không biết đạo lý tà khí xâm nhập ư? Dù bình thường, sự mở đóng chậm nhanh của thấu lý, cũng thường có quy luật thời gian nhất định. Hoàng Đế nói: Có thể giảng cho trẫm nghe không? Thiếu Sư nói: Con người liên quan với trời đất, tương ứng với nhật nguyệt. Cho nên khi trăng tròn, nước biển dâng về phía tây, huyết khí của người sung mãn, cơ nhục đầy đặn, da dẻ chặt chẽ, lông tóc kiên cố, thấu lý đóng kín, yên cấu bám vào, vào lúc này, dù gặp tặc phong, nó xâm nhập nông mà không sâu. Đến khi trăng khuyết hư không, nước biển dâng về phía đông, huyết khí của người hư nhược, Vệ Khí tan đi, hình thể tồn tại một mình, cơ nhục giảm bớt, da lỏng lẻo, thấu lý mở ra, lông tóc thưa thớt, văn lý mỏng manh, yên cấu rụng mất, vào lúc này, gặp tặc phong thì xâm nhập sâu, nó làm người phát bệnh, là đột ngột và dữ dội.

Hoàng Đế nói: Có người đột nhiên chết bất đắc kỳ tử hoặc mắc bệnh nặng, nguyên nhân là gì? Thiếu Sư đáp rằng: Người gặp Tam Hư, thì sẽ chết bất đắc kỳ tử hoặc mắc bệnh nặng; người được Tam Thực, thì tà khí không thể làm hại họ. Hoàng Đế nói: Trẫm muốn nghe Tam Hư là gì. Thiếu Sư nói: Gặp năm khí suy yếu, gặp lúc trăng khuyết hư không, mất sự điều hòa của tứ thời khí hậu, do đó bị tặc phong làm thương tổn, đây gọi là Tam Hư. Cho nên luận thuật nếu không biết Tam Hư, y công ngược lại sẽ thô sơ. Hoàng Đế nói: Trẫm muốn nghe Tam Thực là gì. Thiếu Sư nói: Gặp năm khí thịnh vượng, gặp lúc trăng tròn, được sự điều hòa của tứ thời khí hậu, dù có tặc phong tà khí, cũng không thể làm hại họ. Hoàng Đế nói: Luận thuật này thật tinh diệu! Đạo lý thật rõ ràng! Xin cho trẫm cất giữ trong Kim Quỹ, đặt tên là Tam Thực. Tuy nhiên, đây chỉ là luận thuật về cá nhân.

Hoàng Đế nói: Trẫm muốn biết vì sao trong một năm mọi người lại mắc cùng một chứng bệnh, nguyên nhân do đâu? Thiếu Sư nói: Đây là khí hậu chứng hậu của Bát Chính. Hoàng Đế nói: Làm thế nào để quan sát những chứng hậu này? Thiếu Sư nói: Quan sát những chứng hậu này, thường vào ngày Đông Chí, Thái Nhất thần ở Diệp Trì Cung, khi nó đến, trên trời nhất định có phong vũ tương ứng. Gió mưa từ phương Nam đến, gọi là Hư Phong, là tặc phong làm hại người. Nếu nó đến vào nửa đêm, muôn dân đều nằm ngủ mà không xúc phạm nó, cho nên năm này dân chúng ít bệnh. Nếu nó đến vào ban ngày, muôn dân lười biếng sơ suất mà đều xúc phạm Hư Phong, cho nên muôn dân nhiều bệnh. Hư tà xâm nhập vào xương cốt mà không phát lộ ra ngoài, đến Lập Xuân, dương khí phát tán nhiều, thấu lý mở ra, vì ngày Lập Xuân, gió từ phương Tây đến, muôn dân lại đều xúc phạm Hư Phong, như vậy hai tà đánh nhau, kinh lạc chi khí sẽ kết trệ thay đổi. Cho nên phàm gặp phong này lại gặp vũ này, gọi là gặp Tuế Lộ. Vì năm điều hòa, mà tặc phong ít, thì dân chúng ít bệnh ít chết. Năm nhiều tặc phong tà khí, hàn ôn không điều hòa, thì dân chúng nhiều bệnh mà nhiều chết.

Hoàng Đế nói: Hư tà chi phong, đối tượng nó làm hại sang hèn thế nào, làm thế nào để quan sát? Thiếu Sư đáp rằng: Mồng một tháng Giêng, Thái Nhất thần ở Thiên Lưu Cung, ngày này gió Tây Bắc thổi, không mưa, nhiều người sẽ chết. Mồng một tháng Giêng, lúc hừng đông gió Bắc thổi, đến mùa xuân, dân chúng nhiều người chết. Mồng một tháng Giêng, lúc hừng đông gió Bắc thổi mạnh, dân chúng mắc bệnh nhiều, có đến ba phần mười. Mồng một tháng Giêng, buổi trưa gió Bắc thổi, đến mùa hè, dân chúng nhiều người chết. Mồng một tháng Giêng, buổi chiều gió Bắc thổi, đến mùa thu, dân chúng nhiều người chết. Cả ngày gió Bắc thổi, bệnh nặng mà chết, có đến sáu phần mười. Mồng một tháng Giêng, gió từ phương Nam đến, gọi là Hạn Hương; từ phương Tây đến, gọi là Bạch Cốt, quốc gia sẽ có tai họa, người chết nhiều. Mồng một tháng Giêng, gió từ phương Đông đến, lật nhà, tung cát đá, quốc gia có đại tai. Mồng một tháng Giêng, gió từ phương Đông Nam thổi, mùa xuân có người chết. Mồng một tháng Giêng, trời ôn hòa mà không gió, lương thực rẻ, dân chúng không bệnh; trời lạnh mà có gió, lương thực đắt, dân chúng nhiều bệnh. Đây gọi là quan sát phong của năm tuổi, là loại có thể làm tàn hại người. Tháng hai ngày Sửu không có gió, dân chúng nhiều người mắc bệnh Tâm Phúc; tháng ba ngày Tuất không ấm, dân chúng nhiều người mắc bệnh Hàn Nhiệt; tháng tư ngày Tỵ không nóng, dân chúng nhiều người mắc bệnh Hoàng Đản; tháng mười ngày Thân không lạnh, dân chúng nhiều người chết bất đắc kỳ tử. Trên đây nói các loại phong, đều là loại có thể lật nhà, bẻ gãy cây cối, tung cát đá, thổi bay lông tơ, mở ra thấu lý.