Luận về Yếu Chỉ Chẩn Đoán và Kinh Mạch Chung Kết

Hoàng Đế hỏi: Yếu lĩnh chẩn bệnh là gì? Kỳ Bá đáp: Tháng giêng và tháng hai, khí trời bắt đầu sinh phát, khí đất cũng bắt đầu động, khí cơ của con người ở tạng can. Tháng ba và tháng bốn, khí trời đang thanh minh, khí đất ổn định sinh phát, khí cơ của con người ở tạng tỳ. Tháng năm và tháng sáu, khí trời thịnh cực, khí đất cao lên, khí cơ của con người ở đầu. Tháng bảy và tháng tám, âm khí bắt đầu túc sát, khí cơ của con người ở tạng phế. Tháng chín và tháng mười, âm khí bắt đầu ngưng kết thành băng, khí đất bắt đầu bế tàng, khí cơ của con người ở tạng tâm. Tháng mười một và tháng mười hai, băng tầng đông kết, khí đất hoàn toàn bế hợp, khí cơ của con người ở tạng thận.

Cho nên mùa xuân châm các du huyệt tán tại, cùng với cơ nhục phân lý chi gian, xuất huyết liền ngừng, bệnh tình nặng thì truyền đạo kinh khí, bệnh tình nhẹ thì kinh khí hoàn chuyển một vòng. Mùa hạ châm các tôn lạc du huyệt, thấy huyết liền ngừng, làm cho tà khí tán hết và bế hợp châm khổng, đau đớn tất nhiên lui tán. Mùa thu châm bì phu, thuận theo cơ nhục văn lý, thượng hạ bộ vị phương pháp tương đồng, đợi thần sắc chuyển biến liền ngừng. Mùa đông châm các du huyệt và cốt nhục phân lý chi gian, bệnh tình nặng có thể trực thích thâm nhập, bệnh tình nhẹ thì phân tán thiển thích. Xuân hạ thu đông bốn mùa, mỗi mùa đều có bộ vị thích hợp để châm, phương pháp phải căn cứ vào khí cơ sở tại.

Mùa xuân châm vào bộ vị của mùa hạ, sẽ khiến mạch tượng hỗn loạn, khí cơ vi nhược, tà khí xâm nhập tủy cốt, bệnh không thể khỏi, làm cho người không muốn ăn, mà còn khí hư thiểu lực. Mùa xuân châm vào bộ vị của mùa thu, sẽ dẫn đến cân mạch co thắt, khí nghịch hoàn hành, dẫn đến khái thấu, bệnh không thể khỏi, làm cho người thường kinh khủng, mà còn dễ khóc thút thít. Mùa xuân châm vào bộ vị của mùa đông, tà khí sẽ xâm nhập sâu tàng ẩn bên trong tạng phủ, làm cho người phúc bộ trướng mãn, bệnh không thể khỏi, mà còn đa ngôn đa ngữ. Mùa hạ châm vào bộ vị của mùa xuân, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người giải nọa vô lực. Mùa hạ châm vào bộ vị của mùa thu, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người trong tâm không muốn nói chuyện, tâm trung kinh cụ như bị người bắt giữ vậy. Mùa hạ châm vào bộ vị của mùa đông, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người khí đoản, thường dễ phát nộ. Mùa thu châm vào bộ vị của mùa xuân, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người trong tâm kinh khủng như sắp làm việc gì, đứng dậy lại quên mất. Mùa thu châm vào bộ vị của mùa hạ, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người càng thêm thụy miên, mà còn nhiều mộng. Mùa thu châm vào bộ vị của mùa đông, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người thường cảm thấy hàn lãnh chiến lật. Mùa đông châm vào bộ vị của mùa xuân, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người muốn nằm xuống nhưng ngủ không được, ngủ xong lại thấy dị thường cảnh tượng. Mùa đông châm vào bộ vị của mùa hạ, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người khí cơ thượng nghịch, dẫn đến các loại tý chứng. Mùa đông châm vào bộ vị của mùa thu, bệnh không thể khỏi, sẽ làm cho người thường khát khẩu.

Phàm châm thích hung phúc bộ vị, tất phải tị khai ngũ tạng. Thích trúng tâm tạng, một ngày nội tất tử vong; thích trúng tỳ tạng, năm ngày tử vong; thích trúng thận tạng, bảy ngày tử vong; thích trúng phế tạng, năm ngày tử vong; thích trúng cách mô, đều thuộc tổn thương trung tiêu, loại bệnh này dù tạm thời khỏi, bất quá một năm cũng tất định tử vong. Châm thích tị khai ngũ tạng quan kiện, ở chỗ hiểu biết nghịch tùng đạo lý. Sở vị tùng, là chỉ biết cách mô, tỳ, thận các bộ vị vị trí mà tị khai; không biết những thứ này chính là nghịch. Châm thích hung phúc thời, tất phải dùng bố cân bao khỏa cố định châm thân, sau đó tòng đơn tằng bố thượng thích nhập, như quả một thứ châm thích bệnh vị dũ, có thể tái thích. Châm thích thời, châm cụ tất phải túc tĩnh đoan chính; châm thích thũng vật thời có thể dao động châm thân, mà tuần kinh châm thích thì không được dao động, đây là châm thích pháp tắc.

Hoàng Đế nói: Hy vọng được nghe về mười hai kinh mạch khí tuyệt thời biểu hiện là như thế nào. Kỳ Bá nói: Thái dương kinh mạch khí tuyệt thời, bệnh nhân sẽ mục thượng phiên, giác cung phản trương, thủ túc co rút, diện sắc phát bạch, tuyệt hãn lưu xuất, hãn một xuất thì tử vong. Thiếu dương kinh mạch khí tuyệt thời, bệnh nhân sẽ nhĩ lung, chu thân quan tiết tùng trì vô lực, nhãn tình trực thị bất động, mục hệ dĩ tuyệt, mục hệ tuyệt hậu một ngày rưỡi tất tử vong, lâm tử thời diện sắc tiên hiện thanh bạch sắc, sau đó liền tử vong. Dương minh kinh mạch khí tuyệt thời, bệnh nhân khẩu nhãn co giật, dễ kinh khủng, hồ ngôn loạn ngữ, diện sắc phát hoàng, thủ túc kinh mạch bác động kháng thịnh, bì phu ma mộc bất nhân, sau đó liền tử vong. Thiếu âm kinh mạch khí tuyệt thời, bệnh nhân diện sắc phát hắc, xỉ xỉ biến trường thả mãn bố cấu nị, phúc bộ trướng mãn bế tắc, thượng hạ khí cơ bất thông, sau đó liền tử vong. Thái âm kinh mạch khí tuyệt thời, bệnh nhân phúc bộ trướng mãn bế tắc, bất năng hô hấp, dễ ái khí, ẩu thổ, ẩu thổ tắc khí cơ thượng nghịch, khí nghịch tắc diện sắc phát hồng, như quả bất khí nghịch, tắc thượng hạ chi khí bất thông, bất thông tắc diện sắc phát hắc, bì mao tiêu khô, sau đó liền tử vong. Quyết âm kinh mạch khí tuyệt thời, bệnh nhân hung trung phát nhiệt, yết hầu can táo, tiểu tiện tần sác, tâm trung phiền táo, nghiêm trọng thời thiệt đầu quyển súc, tinh hoàn thượng súc, sau đó liền tử vong. Đây chính là mười hai kinh mạch khí tuyệt suy bại tình huống.