Luận về Thái Âm Dương Minh

Hoàng Đế hỏi: Thái âm và Dương minh làm biểu lý cho nhau, là kinh mạch của Tỳ và Vị, nhưng phát bệnh khác nhau, là vì sao? Kỳ Bá đáp: Kinh âm và kinh dương có vị trí tuần hành khác nhau, có biến hóa hư thực xen kẽ, có khuynh hướng thuận nghịch khác nhau, có bệnh phát sinh từ bên trong, có bệnh cảm thụ từ bên ngoài, nguyên nhân gây bệnh khác nhau, cho nên tên bệnh cũng không giống nhau.

Hoàng Đế nói: Mong được nghe các triệu chứng biểu hiện khác nhau của chúng. Kỳ Bá nói: Kinh dương, ứng với khí trời, chủ quản bên ngoài; kinh âm, ứng với khí đất, chủ quản bên trong. Cho nên đường dương sung thực, đường âm trống rỗng. Vì vậy, khi gặp phải tà khí hư tặc từ bên ngoài, kinh dương dễ cảm thụ; ăn uống không có tiết độ, khởi cư không có quy luật, kinh âm dễ cảm thụ. Kinh dương bị tà, sẽ truyền vào lục phủ; kinh âm bị tà, sẽ truyền vào ngũ tạng. Tà khí truyền vào lục phủ, sẽ xuất hiện thân thể phát nhiệt, không thể đúng giờ an ngọa, ở trên biểu hiện thành suyễn thở, hô hấp cấp bách; tà khí truyền vào ngũ tạng, sẽ xuất hiện bụng đầy trướng, bế tắc không thông, ở dưới biểu hiện thành tiêu chảy lúa không tiêu hóa, lâu ngày thành lỵ tật. Cho nên hầu chủ quản khí trời, yết chủ quản khí đất. Vì vậy kinh dương dễ cảm thụ phong tà, kinh âm dễ cảm thụ thấp tà. Khí của kinh âm từ chân bộ đi lên đến đầu, lại hướng xuống dọc theo cánh tay vận hành đến đầu ngón tay; khí của kinh dương từ tay bộ đi lên đến đầu, lại hướng xuống vận hành đến chân bộ. Cho nên nói: Bệnh của kinh dương, hướng lên vận hành đến cực điểm sẽ hướng xuống phát triển; bệnh của kinh âm, hướng xuống vận hành đến cực điểm sẽ hướng lên phát triển. Cho nên bị phong tà sở thương, phần trên trước tiên cảm thụ; bị thấp tà sở thương, phần dưới trước tiên cảm thụ.

Hoàng Đế hỏi: Tỳ tạng có bệnh, tứ chi liền không thể hoạt động bình thường, là vì sao? Kỳ Bá nói: Tứ chi đều từ Vị bẩm thụ khí, nhưng khí không thể trực tiếp đến được kinh mạch, phải nhờ vào sự truyền dẫn của Tỳ, mới có thể bẩm thụ tinh vi. Nay Tỳ tạng có bệnh, không thể vì Vị thâu vận tân dịch, tứ chi không thể được thủy cốc tinh khí tư dưỡng, khí một ngày một suy nhược, kinh mạch vận hành không thông, cân cốt cơ nhục đều không có khí để sinh trưởng, cho nên liền không thể hoạt động bình thường được.

Hoàng Đế hỏi: Tỳ tạng không đơn độc chủ quản một mùa, là vì sao? Kỳ Bá nói: Tỳ ở ngũ hành thuộc Thổ, trị lý trung ương, thường xuyên ở tứ quý phân biệt chủ quản khí của bốn tạng, ở mỗi mùa cuối cùng mười tám ngày ký cư trị lý, cho nên không thể đơn độc chủ quản một mùa hoàn chỉnh. Tỳ tạng, thường xuyên uẩn tàng tinh hoa của Vị thổ, Thổ có thể sinh trưởng vạn vật, hiệu pháp thiên địa, cho nên khí của nó biến bố trên dưới, đến đầu và chân bộ, không thể chỉ chủ quản một mùa.

Hoàng Đế hỏi: Tỳ và Vị chỉ lấy một lớp màng tương liên, lại có thể thay Vị thâu vận tân dịch, là vì sao? Kỳ Bá nói: Túc thái âm kinh là tam âm kinh, kinh mạch của nó quán xuyên Vị phủ, liên thuộc Tỳ tạng, liên lạc yết hầu, cho nên thái âm kinh có thể vì Vị đem tinh khí thâu vận đến tam âm kinh. Dương minh kinh là biểu, là nơi hội tụ dinh dưỡng của ngũ tạng lục phủ, cũng thay Vị đem tinh khí thâu vận đến tam dương kinh. Ngũ tạng lục phủ các tự thông qua kinh mạch của chúng từ Dương minh kinh được tinh khí, cho nên Tỳ có thể vì Vị thâu vận tân dịch. Tứ chi không thể được thủy cốc tinh khí, một ngày một càng suy nhược, âm kinh kinh mạch vận hành không thông, cân cốt cơ nhục không có khí để sinh trưởng, cho nên liền không thể hoạt động bình thường được.