Sinh Dân

《Sinh Dân》 tựa: Bài thơ “Sinh Dân” là ý tôn kính tổ tiên. Hậu Tắc do Khương Nguyên sinh ra, công nghiệp của Chu Văn Vương, Chu Vũ Vương bắt đầu từ Hậu Tắc, cho nên tôn sùng Hậu Tắc, để ông phối hưởng cùng trời.

Ban đầu sinh ra người Chu, chính là vị Khương Nguyên kia. Người Chu sinh ra như thế nào? Bà ấy có thể thành tâm tế tự, cầu xin trừ bỏ số phận không có con.

Bà giẫm lên dấu ngón chân cái của Thượng đế, trong lòng cảm động, liền dừng lại nghỉ ngơi. Tiếp đó liền mang thai, hành động cẩn thận, sau đó liền sinh nở, nuôi nấng lớn lên, đó chính là Hậu Tắc.

Mang thai đủ mười tháng, đứa con đầu lòng sinh ra thuận lợi như cừu non. Cửa sản không rách, cũng không có tai họa, không có bệnh tật.

Điều này hiển thị sự thần dị của bà. Thượng đế trong lòng không yên, không hài lòng với việc tế tự của bà, bà lại sinh ra con trai như vậy.

Đem nó ném ở trong ngõ hẹp, trâu dê đều đến che chở nó, nuôi nấng nó. Đem nó ném ở khu rừng trên đồng bằng, chính lúc gặp người đến chặt cây trong khu rừng trên đồng bằng.

Đem nó ném ở trên băng giá lạnh, chim lớn xòe cánh che phủ nó, sưởi ấm nó. Chim lớn bay đi, Hậu Tắc liền oa oa khóc lên.

Tiếng khóc của nó vừa dài vừa vang, âm thanh tràn ngập cả con đường lớn.

Hậu Tắc ban đầu biết bò trên đất, liền có thể thông minh hiểu biết, tự mình tìm đồ ăn. Nó trồng đậu nành, đậu nành mọc sum suê.

Cành lá đậu nành mọc um tùm, hàng lúa mạ non đều đặn tốt đẹp, gai và mạch mọc dày đặc che phủ, dưa lớn dưa nhỏ kết trái chi chít nhiều.

Hậu Tắc khi làm việc đồng áng, có phương pháp giúp cây cối sinh trưởng.

Nó nhổ bỏ những cỏ dại um tùm, trồng lên những loại ngũ cốc màu vàng tươi tốt.

Hạt cốc bắt đầu no tròn, bắt đầu nảy mầm, bắt đầu kết bọc, bắt đầu trổ bông, bắt đầu tung phấn, bắt đầu chín sữa, bắt đầu cứng cáp, bắt đầu chín muồi.

Bông lúa nặng trĩu, hạt lúa tròn vo, thế là nó ở đất Thai dựng nên nhà cửa.

Trên trời giáng xuống giống cốc tốt, có hắc thử (kê đen), có hắc thử một loại (một vỏ hai hạt), có cốc mạ non đỏ, có cốc mạ non trắng.

Gieo trồng rộng rãi hắc thử và một loại hắc thử, thu hoạch chất đống ngoài đồng; gieo trồng rộng rãi cốc mạ non đỏ và cốc mạ non trắng, khiêng vai, cõng lưng, chở về nhà, bắt đầu tế tự.

Nói về việc tế tự của chúng ta thế nào? Có người giã gạo, có người múc gạo, có người sàng trấu, có người vò gạo. Tiếng vo gạo xèo xèo vang lên.

Hơi nóng nấu cơm bốc lên phù phù. Mọi người cùng nhau mưu tính, cùng nhau suy xét. Lấy cỏ thơm và mỡ bò, dùng cừu đực để tế thần đường.

Vừa đốt vừa nướng, cầu xin năm sau được mùa.

Ta đem đồ tế đựng trong mộc đậu (đồ đựng bằng gỗ), đựng trong mộc đậu và oa đăng (đồ đựng bằng đất nung). Hương thơm của đồ tế bắt đầu bay lên, Thượng đế an nhiên hưởng dụng.

Hương thơm này thật nồng nàn và hợp thời. Hậu Tắc bắt đầu tế tự, hy vọng không có tội lỗi và hối hận, cho đến ngày nay.

“Sinh Dân” tổng cộng tám chương, trong đó bốn chương mỗi chương mười câu, bốn chương mỗi chương tám câu.