Hồi thứ nhất: Trương Thiên Sư cầu đảo dịch bệnh, Hồng Thái úy lầm thả yêu ma

Hồi thứ nhất: Trương Thiên Sư cầu đảo dịch bệnh, Hồng Thái Úy lầm thả yêu ma

Nói về thời vua Nhân Tông nhà Đại Tống trị vì, năm Gia Hựu thứ ba, ngày mồng ba tháng ba, giờ dần năm khắc, nhà vua ngự tại điện Tử Thần, tiếp nhận trăm quan triều hạ. Chỉ thấy:

Mây lành bao phủ lầu phượng, khí tốt vây quanh gác rồng. Liễu ngự phủ đầy khói, phất phới cờ xí; hoa cung đẫm sương, nghênh đón gươm giáo. Trong bóng hương trời, trâm ngọc hài son tụ nơi thềm son; giữa tiếng nhạc tiên, áo gấm xiêm thêu nâng xe ngựa. Rèm châu cuốn lên, trên điện vàng hiện rõ kiệu vàng; quạt phượng xòe ra, trước thềm ngọc dừng xe báu. Văng vẳng tiếng roi tịnh vang ba hồi, rành rành hai ban văn võ xếp hàng chỉnh tề.

Bấy giờ có viên điện đầu quan hô: “Có việc thì ra ban tâu sớm, không việc thì cuốn rèm lui chầu.” Chỉ thấy trong hàng ban, tể tướng Triết Triết, tham tri chính sự Văn Ngạn Bác ra ban tâu rằng: “Hiện nay kinh thành dịch bệnh hoành hành, quân dân tổn thương rất nhiều. Cúi mong bệ hạ khoan thứ tội lỗi, ban rộng ơn đức, giảm nhẹ hình phạt, giảm bớt thuế má, cầu đảo tế lễ trừ tai, cứu vớt muôn dân.” Nhà vua nghe xong, vội vàng ra lệnh cho Hàn Lâm Viện, tức thì thảo chiếu thư, một mặt giáng chỉ ân xá tù nhân trong thiên hạ, các khoản thuế má dân gian, đều được miễn cả; một mặt ra lệnh cho các cung quán đạo viện trong kinh thành, lập đàn tràng làm pháp sự giải trừ tai họa. Chẳng ngờ năm ấy dịch bệnh lại càng thêm nặng. Vua Nhân Tông nghe tin, lòng không yên, lại triệu tập trăm quan bàn bạc. Trong triều ban, có một vị đại thần bước ra khỏi hàng tâu. Nhà vua nhìn xem, chính là tham tri chính sự Phạm Trọng Yêm, làm lễ triều bái xong, tâu rằng: “Hiện nay thiên tai hoành hành, quân dân rơi vào cảnh cùng khốn, ngày đêm không thể duy trì sinh kế. Theo ý ngu thần, muốn giải trừ tai họa này, có thể triệu mời Trương Thiên Sư nối dõi đạo thống nhà Hán, gấp rút đến triều, ngay trong cung cấm kinh thành, lập đàn La Thiên Đại Giáo ba nghìn sáu trăm phần, tâu lên thượng giới, có thể giải trừ phù hộ dịch bệnh dân gian.” Vua Nhân Tông chuẩn tấu. Vội vàng ra lệnh cho Hàn Lâm học sĩ thảo một đạo chiếu thư, vua ngự bút tự viết, lại ban một cây hương ngự, sắc mệnh nội ngoại đề điểm, điện tiền Thái úy Hồng Tín làm thiên sứ, đến Tín Châu, Long Hổ Sơn, Giang Tây, triệu mời Trương Thiên Sư nối dõi đạo thống nhà Hán, Trương Chân Nhân, gấp rút đến triều, cầu đảo giải trừ dịch bệnh. Liền tại kim điện đốt hương ngự, tự tay trao chiếu thư son cho Hồng Thái úy, lập tức lên đường.

Hồng Tín lĩnh thánh chỉ, từ biệt nhà vua, mang chiếu thư trên lưng, đựng hương ngự, dẫn theo vài chục người, lên ngựa trạm, một hàng tùy tùng, rời khỏi Đông Kinh, lấy đường thẳng đến Tín Châu, Quý Khê huyện. Chỉ thấy:

Núi xa trùng điệp xanh biếc, nước xa trong vắt tinh khôi. Hoa lạ tựa gấm trải đầy rừng, liễu non như tơ vàng múa rũ. Trời hòa gió ấm, thường qua làng vắng quán quê; đường thẳng cát phẳng, đêm nghỉ trạm dịch quán. Áo lụa phất phơ trong bụi hồng, ngựa hay phi nước đại giữa đường tía.

Lại nói Thái úy Hồng Tín mang ngự chiếu, một hàng người, lên đường, chẳng mấy ngày, đã đến Tín Châu, Giang Tây. Quan lớn quan nhỏ, ra thành nghênh tiếp; liền sai người báo cho các vị trụ trì chủ đạo Thượng Thanh Cung trên Long Hổ Sơn, chuẩn bị tiếp chiếu. Hôm sau, các quan cùng nhau đưa Thái úy đến chân núi Long Hổ, chỉ thấy Thượng Thanh Cung có nhiều đạo sĩ, đánh chuông gõ trống, hương hoa đèn nến, kinh tràng lọng tán, một dải nhạc tiên, đều xuống núi nghênh tiếp chiếu thư son, cho đến trước Thượng Thanh Cung mới xuống ngựa. Thái úy nhìn cung điện ấy, quả là một tòa Thượng Thanh Cung tốt! Chỉ thấy:

Tùng xanh uốn lượn, bách biếc râm mát. Cửa treo biển vàng sắc tứ, nhà bày bùa ngọc triện. Bên đàn Hư Hoàng, thấp thoáng liễu đẹp hoa thơm; cạnh lò luyện đan, che phủ tùng già bách cổ. Phía tả, Thiên Đinh Lực Sĩ theo chân Thái Ất Chân Quân; phía hữu, Ngọc Nữ Kim Đồng vây quanh Tử Vi Đại Đế. Xõa tóc cầm gươm, Bắc Phương Chân Vũ giẫm rùa rắn; xỏ dép đội mũ, Nam Cực Lão Nhân hàng long hổ. Hàng trước xếp hai mươi tám Tú Tinh Quân, hàng sau liệt ba mươi hai Đế Thiên Tử. Dưới thềm nước chảy róc rách, sau tường núi tốt bao quanh. Hạc có mào đỏ, rùa sinh lông xanh. Trên ngọn cây có vượn dâng quả, trong bãi cỏ có hươu ngậm linh chi. Trên điện Tam Thanh, đạo sĩ gõ chuông vàng tụng kinh; trước nhà Tứ Thánh, chân nhân đánh khánh ngọc lễ sao. Bậc thềm đài dâng hương, ánh ráng chiếu thủy tinh xanh; đàn triệu tướng, bóng mặt trời lay mã não đỏ. Sớm ra cửa thấy mây lành hiện, ngờ là Thiên Sư tiễn Lão Quân.

Lúc ấy, từ trụ trì chân nhân trở lên, đến đạo đồng tùy tùng trở xuống, đón trước rước sau, dẫn đến điện Tam Thanh, mời chiếu thư ra, đặt ở chính giữa cúng dường. Hồng Thái úy bèn hỏi Giám Cung chân nhân: “Thiên Sư hiện ở đâu?” Trụ trì chân nhân tiến lên thưa rằng: “Xin Thái úy biết cho: Tổ sư đời này, đạo hiệu là Hư Tĩnh Thiên Sư, tính ưa thanh cao, chán ngán nghênh tống, tự mình lên đỉnh Long Hổ Sơn, dựng một túp lều tranh, tu thân dưỡng tính, vì vậy không ở bản cung.” Thái úy nói: “Hiện nay thiên tử triệu mời hạ chiếu, làm sao gặp được?” Chân nhân đáp: “Xin dung tôi bẩm: Chiếu thư tạm thời cúng dường trên điện, bần đạo v.v... cũng không dám mở ra đọc; xin tạm mời Thái úy đến phương trượng dâng trà, rồi phiền lòng bàn bạc.” Lúc ấy đem chiếu thư son cúng dường trên điện Tam Thanh, cùng các quan đều đến phương trượng. Thái úy ngồi giữa, chấp sự dâng trà, liền dâng lên đồ chay cúng phẩm, sơn hào hải vị đều đủ. Cơm chay xong, Thái úy lại hỏi chân nhân: “Đã rằng Thiên Sư ở lều tranh trên đỉnh núi, sao không sai người mời xuống gặp mặt, tuyên đọc chiếu thư son?” Chân nhân thưa: “Tổ sư đời này, tuy ở trên đỉnh núi, nhưng thực ra đạo hạnh phi thường, có thể cưỡi mây vượt sương, tung tích bất định. Bần đạo v.v... bình thường cũng khó gặp, há có thể sai người mời xuống được?” Thái úy nói: “Như vậy làm sao gặp được! Hiện nay kinh thành dịch bệnh hoành hành, đương kim hoàng thượng đặc biệt sai hạ quan mang ngự bút chiếu thư son, tự tay mang hương rồng, đến mời Thiên Sư, để làm đàn La Thiên Đại Giáo ba nghìn sáu trăm phần, cầu giải trừ thiên tai, cứu vớt muôn dân. Như vậy thì làm thế nào?” Chân nhân thưa: “Thiên tử muốn cứu muôn dân, trừ phi Thái úy ôm lòng chí thành, trai giới tắm gội, thay áo vải, không mang tùy tùng, tự mình đeo chiếu thư, đốt hương ngự, đi bộ lên núi lễ bái, khấn mời Thiên Sư, mới có thể cho gặp. Nếu lòng không thành, đi uổng một chuyến, cũng khó gặp.” Thái úy nghe xong, bèn nói: “Ta từ kinh thành ăn chay đến đây, sao lại nói lòng không thành. Đã vậy, thì y lời ngươi, sáng mai ta lên núi sớm.” Tối hôm ấy tạm nghỉ. Hôm sau, canh năm, các đạo sĩ dậy, chuẩn bị nước thơm, mời Thái úy dậy tắm gội, thay một thân áo vải mới, chân đi dép gai dép cỏ, ăn cơm chay, lấy chiếu thư son, dùng gói vàng lụa đeo trên sống lưng, tay cầm lò bạc, từ từ đốt hương ngự. Nhiều đạo sĩ v.v..., đưa đến sau núi, chỉ đường. Chân nhân lại thưa: “Thái úy muốn cứu muôn dân, chớ sinh lòng lui sợ hối hận, cứ một lòng thành kính mà lên.”

Thái úy từ biệt mọi người, miệng niệm tôn hiệu bảo, bước chân lên núi. Sắp đến nửa núi, trông lên đỉnh núi lớn vút tận mây, quả là một ngọn núi tốt! Chính là:

Gốc uốn quanh góc đất, ngọn nối liền lòng trời. Xa nhìn gãy vết mây loạn, gần thấy nuốt ánh trăng sáng. Cao thấp chẳng đều gọi là sơn, đá nghiêng thành đường gọi là tụ, núi non hiểm trở gọi là lộ, bề mặt bằng phẳng gọi là đỉnh, đầu tròn dưới to gọi là loan, ẩn hổ ẩn báo gọi là huyệt, giấu gió giấu mây gọi là nham, người cao ở ẩn gọi là động, có cảnh có giới gọi là phủ, tiều phu ra vào gọi là kính, có thể thông xe ngựa gọi là đạo, nước chảy có tiếng gọi là giản, cổ độ nguồn gốc gọi là khê, vách đá nhỏ giọt gọi là tuyền. Tả bích vi yểm, hữu bích vi ánh. Nhả ra là mây, hút vào là sương. Nhọn nhỏ như chùy, hiểm trở như vách, treo lơ lửng như nguy, dựng đứng như bằng. Nghìn núi đua thắm, muôn khe tranh chảy, thác nước bay nghiêng, dây leo rủ ngược. Hổ gầy thì gió sinh nơi cửa hang, vượn kêu thì trăng lặn bên sườn núi. Thật tựa xanh chàm nhuộm thành ngàn khối ngọc, sa xanh phủ muôn đống khói.

Hồng Thái úy một mình đi một hồi, vòng quanh sườn núi theo lối nhỏ, vịn dây leo. Đi độ vài ngọn núi, hơn hai ba dặm đường, thấy chân mỏi gối rã, đang không đi nổi, ngoài miệng chẳng nói, trong bụng do dự, trong lòng nghĩ thầm: "Ta là quan quý triều đình, ở kinh thành, ngủ đệm dày, ăn đồ đỉnh thế, còn thấy mệt mỏi, đời nào mang dép cỏ, đi đường núi thế này! Biết đâu Trương Thiên Sư ở đâu, lại để hạ quan chịu khổ thế này!" Lại chưa đi được ba năm chục bước, rụt vai thở hổn hển. Chỉ thấy trong khe núi nổi lên một trận gió, gió qua chỗ ấy, sau gốc tùng, như sấm rền gầm lên một tiếng, bỗng nhiên nhảy ra một con hổ lông vàng trán trắng mắt ngược. Hồng Thái úy giật mình, kêu lên: "Ui chà!" Ngã phịch xuống đất. Trộm nhìn con hổ ấy, thấy:

Lông phủ một màu vàng ròng, vuốt lộ mười tám cái bạc như móc. Mắt như chớp, đuôi như roi, miệng như chậu máu, răng như kích. Duỗi mình giương chân thế hung dữ, vẫy đuôi lắc đầu tiếng sấm rền. Hươu nai trong núi đều lánh mặt, chồn thỏ dưới khe đều ẩn mình.

Con hổ ấy nhìn Hồng Thái úy, xoay vòng, gầm rú một hồi, vội vàng nhảy xuống sườn núi. Hồng Thái úy ngã dưới gốc cây, sợ đến nỗi ba mươi sáu cái răng đánh nhau từng đôi, trong lòng như mười lăm cái thùng treo, lên xuống loảng xoảng, toàn thân như trúng gió tê dại, hai chân như gà chọi thua, miệng luôn miệng kêu khổ.

Hổ đi xa độ chừng một tuần trà, Hồng Thái úy mới từ từ đứng dậy, nhặt lại lư hương trên đất, lại thắp nén long hương, tiếp tục đi lên núi, một lòng muốn tìm cho ra Thiên Sư.

Lại đi ba năm chục bước, trong miệng thở dài mấy tiếng, oán trách: "Hoàng đế hạn kỳ sai ta đến đây, lại để ta chịu cảnh hãi hùng này." Lời chưa dứt, chỉ thấy chỗ ấy lại nổi lên một trận gió, thổi khí độc xông thẳng tới. Thái úy định thần nhìn kỹ, bên cạnh núi, bụi tre leo kêu xào xạc, xông ra một con rắn to bằng cái thùng, trắng như tuyết. Thái úy thấy vậy, lại giật mình, ném lư hương tay, kêu lên: "Lần này ta chết chắc!" Ngã ra sau bên tảng đá bàn xoay. Hé mắt nhìn con rắn ấy, thấy:

Ngóc đầu lên nổi gió dữ, chớp mắt sinh ra điện quang. Động đậy thì gãy khe lở núi, thở ra thì phun mây nhả khói. Vảy lộn xộn như nghìn mảnh ngọc, đuôi cong vút như một đống bạc.

Con rắn lớn ấy thẳng tới tảng đá bàn xoay, cuộn tròn một đống trước mặt Hồng Thái úy, hai mắt bắn ra ánh vàng, há miệng rộng, thè lưỡi, phun khí độc vào mặt Thái úy, hồn vía Thái úy bay tán loạn. Con rắn nhìn Hồng Thái úy một hồi, trượt xuống núi, trong nháy mắt biến mất. Thái úy mới đứng dậy, nói: "Thẹn quá! Suýt chết khiếp!" Nhìn mình, nổi da gà to bằng cái bánh chưng, miệng chửi đám đạo sĩ: "Đáng ghét vô lễ, trêu chọc hạ quan, để ta chịu cảnh hãi hùng này! Nếu trên núi không tìm được Thiên Sư, xuống dưới sẽ có lời khác với hắn." Lại cầm lư hương bạc, chỉnh lại áo mũ và tờ chiếu, định lên núi nữa. Vừa toan bước, chỉ nghe sau gốc tùng có tiếng sáo vẳng, gần dần. Thái úy định thần nhìn, thấy một đạo đồng, cưỡi ngược một con trâu vàng, thổi ngang một cây sáo sắt, từ khe núi ngoặt ra. Thái úy nhìn đạo đồng ấy:

Trên đầu chải hai búi tóc, mình mặc một áo xanh, lưng thắt dây cỏ, chân đi dép cỏ. Mắt sáng răng trắng, phơi phới không vướng bụi trần; tóc xanh má đỏ, thoang thoảng chẳng vương tục khí.

Xưa kia Lã Động Tân có bài thơ mục đồng hay:

Cỏ trải đồng hoang sáu bảy dặm, sáo đùa gió chiều ba bốn tiếng. Về nhà ăn tối sau hoàng hôn, chẳng cởi áo tơi nằm ngắm trăng.

Chỉ thấy đạo đồng ấy cười hì hì cưỡi trâu vàng, thổi ngang cây sáo sắt, từ phía núi kia đi tới. Hồng Thái úy thấy vậy, liền gọi đạo đồng: "Ngươi từ đâu tới? Có biết ta không?" Đạo đồng chẳng đáp, cứ thổi sáo. Thái úy hỏi mấy tiếng, đạo đồng cười ha hả, cầm cây sáo sắt, chỉ vào Hồng Thái úy nói: "Ngươi đến đây, há chẳng phải muốn gặp Thiên Sư sao?" Thái úy kinh hãi, nói: "Ngươi là mục đồng, sao lại biết?" Đạo đồng cười nói: "Ta sáng nay hầu hạ Thiên Sư trong am cỏ, nghe Thiên Sư nói: 'Hoàng đế hiện nay sai Hồng Thái úy mang chiếu đỏ hương ngự, đến núi này, triệu ta về Đông Kinh làm ba nghìn sáu trăm phần La Thiên Đại Sám, cầu xin tiêu trừ ôn dịch thiên hạ, ta nay cưỡi hạc giá mây đi rồi.' Lúc này hẳn đã đi, không ở trong am nữa. Ngươi đừng lên nữa. Trong núi rắn độc thú dữ rất nhiều, e hại tính mạng ngươi." Thái úy lại hỏi: "Ngươi chớ nói dối." Đạo đồng cười một tiếng, chẳng đáp; lại thổi sáo sắt, quẹo qua sườn núi. Hồng Thái úy nghĩ thầm: "Thằng nhỏ này sao biết hết chuyện này? Hẳn là Thiên Sư dặn nó, chắc thế rồi." Muốn lên núi nữa, nhưng nỗi sợ vừa rồi quá khổ, suýt mất mạng, chẳng bằng xuống núi.

Thái úy cầm lư hương, tìm đường cũ, chạy xuống núi. Chúng đạo sĩ đón tiếp, mời vào phương trượng ngồi. Chân nhân hỏi Thái úy: "Đã gặp Thiên Sư chưa?" Thái úy nói: "Ta là quan quý triều đình, sao lại bắt ta đi đường núi, chịu khổ thế này, suýt mất mạng. Đầu tiên đi giữa núi, nhảy ra một con hổ trán trắng mắt ngược, làm hạ quan hồn bay phách lạc; lại qua một mỏm núi, trong bụi tre leo xông ra một con rắn tuyết lớn, cuộn tròn một đống, chắn ngang đường. Nếu không nhờ phúc lớn, sao sống về kinh được? Toàn là các ngươi đạo sĩ trêu chọc hạ quan." Chân nhân đáp: "Bần đạo dám đâu khinh mạn đại thần? Đây là tổ sư thử lòng Thái úy. Núi này tuy có rắn hổ, nhưng không hại người." Thái úy lại nói: "Ta đang đi không nổi, vừa toan lên dốc, thấy sau gốc tùng ngoặt ra một đạo đồng, cưỡi một con trâu vàng, thổi một cây sáo sắt, từ phía núi kia đi tới. Ta liền hỏi: 'Từ đâu tới? Có biết ta không?' Hắn nói: 'Đều đã biết cả rồi.' Bảo Thiên Sư dặn, sáng nay cưỡi hạc giá mây, đi Đông Kinh rồi, hạ quan nhân đó về." Chân nhân nói: "Thái úy tiếc quá, đã lỡ mất, mục đồng ấy chính là Thiên Sư." Thái úy nói: "Hắn đã là Thiên Sư, sao lại thấp hèn thế?" Chân nhân đáp: "Đời Thiên Sư này không phải tầm thường. Tuy nhỏ tuổi, nhưng đạo hạnh phi thường. Hắn là người ngoài hạng, hiển hóa khắp nơi, cực kỳ linh nghiệm. Người đời gọi là Đạo Thông Tổ Sư." Hồng Thái úy nói: "Ta thế mà có mắt không thấy chân sư, trước mặt lỡ mất!" Chân nhân nói: "Thái úy hãy yên lòng. Đã có pháp chỉ tổ sư nói đi rồi, đến ngày Thái úy về kinh, việc sám này, tổ sư đã làm xong cả rồi." Thái úy nghe vậy, mới yên lòng. Chân nhân một mặt bày yến tiệc, khoản đãi Thái úy, mời cất tờ chiếu đỏ vào hộp ngự thư, để ở Thượng Thanh Cung, còn long hương thì đốt ở Tam Thanh Điện. Hôm ấy trong phương trượng bày đồ chay, đặt tiệc rượu, đến tối tan tiệc, nghỉ lại đến sáng.

Hôm sau, sau bữa sáng, chân nhân, chúng đạo sĩ, đề điểm, chấp sự các người, mời Thái úy đi chơi núi. Thái úy mừng lắm. Nhiều người đi theo, bộ hành ra khỏi phương trượng, hai đạo đồng dẫn đường trước. Đi trước sau cung điện, ngắm nhiều cảnh đẹp. Tam Thanh Điện, giàu sang không thể tả xiết; hành lang trái là Cửu Thiên Điện, Tử Vi Điện, Bắc Cực Điện; hành lang phải là Thái Ất Điện, Tam Quan Điện, Khu Tà Điện. Xem khắp các cung, đi đến một chỗ sau hành lang phải. Hồng Thái úy nhìn, một tòa điện riêng, bốn phía tường đất trộn tiêu đỏ; chính giữa hai cánh cửa son, trên cửa khóa chặt bằng khóa to bằng cánh tay, trên chỗ giao nhau dán hơn mười tờ phong bì, phong bì lại đóng chồng chồng ấn son; trước hiên một bảng son mạ vàng, bên trái bốn chữ vàng: "Phục Ma Chi Điện". Thái úy chỉ vào cửa nói: "Điện này là chỗ nào?" Chân nhân đáp: "Đây là điện tổ sư đời trước giam giữ ma vương." Thái úy lại hỏi: "Sao trên ấy chồng chồng lớp lớp dán nhiều phong bì thế?" Chân nhân đáp: "Đây là tổ sư Đại Đường Động Huyền Quốc Sư phong ấn ma vương ở đây. Mỗi đời truyền một Thiên Sư, liền tự tay thêm một tờ phong bì, khiến con cháu đời đời chẳng dám mở. Đi mất ma quân, rất là lợi hại. Nay trải qua tám chín đời tổ sư, thề chẳng dám mở. Khóa đúc bằng nước đồng, ai biết chuyện trong đó. Tiểu đạo từ khi chủ trì bản cung hơn ba mươi năm, cũng chỉ nghe nói thế thôi."

Hồ Thái úy nghe xong, trong lòng kinh ngạc, nghĩ thầm: “Ta thử xem Ma vương ra sao.” Bèn nói với Chân nhân: “Ngươi hãy mở cửa ra, để ta xem Ma vương hình dạng thế nào.” Chân nhân thưa: “Thái úy, điện này quyết không dám mở! Tổ sư Thiên Sư đã dặn dò răn cấm: Từ rày về sau, mọi người không được phép tự tiện mở ra.” Thái úy cười nói: “Bậy bạ! Các ngươi muốn sinh chuyện quái lạ, dụ dỗ lương dân, cố ý bày đặt nơi này, giả xưng là khóa trấn Ma vương, để khoe khoang đạo thuật của mình. Ta đọc cả một bộ sách, nào từng thấy phép khóa ma! Việc thần quỷ, cách biệt u minh, ta không tin có Ma vương ở trong. Mau mở cho ta xem, ta xem Ma vương thế nào!” Chân nhân ba lần năm lượt tâu rằng: “Điện này không thể mở, e rằng gây ra tai họa lớn, làm hại đến người.” Thái úy nổi giận, chỉ vào đám đạo sĩ mà nói: “Các ngươi không mở cho ta xem, về đến triều đình, trước hết ta sẽ tâu các ngươi là đạo sĩ chậm trễ tuyên triệu, trái lệnh thánh chỉ, không cho ta gặp Thiên Sư; sau đó tâu các ngươi tư lập điện này, giả xưng khóa trấn Ma vương, dụ dỗ quân dân. Sẽ truy thu hết độ điệp của các ngươi, thích chữ đày ra quân châu xa xôi hung ác chịu khổ.”

Chân nhân v.v... sợ thế lực của Thái úy, đành phải gọi mấy người thợ thuyền đến, trước hết bóc niêm phong ra, dùng búa sắt đập vỡ ổ khóa lớn. Mọi người đẩy cửa ra, nhìn vào trong, tối om om, chỉ thấy:

Mờ mờ tối tối, thăm thẳm u u, mấy trăm năm chẳng thấy ánh mặt trời, ức vạn kiếp khó nhìn bóng trăng sáng. Chẳng phân nam bắc, làm sao biết đông tây? Khói đen mịt mù xông vào lạnh, khí lạnh âm u thấu xương run. Chỗ người không đến, nơi yêu tinh lui tới. Mở to mắt cũng như mù, đưa hai tay chẳng thấy bàn. Thường như đêm ba mươi, lại tựa lúc canh năm.

Mọi người cùng nhau vào trong điện, bên trong tối đen như mực chẳng thấy gì. Thái úy sai tùy tùng lấy hơn chục ngọn đuốc thắp sáng, đem soi thì bốn phía không có vật gì, chỉ có một tòa bia đá, cao độ năm sáu thước, dưới có rùa đá đội, chìm gần nửa trong bùn. Soi lên mặt bia, phía trước đều là rồng bay phượng múa, thư phù triện bí, mọi người không ai nhận ra; soi mặt sau bia, thấy có bốn chữ lớn khắc rõ “Gặp Hồ thì mở”. Há chẳng phải một là vì sao Thiên Cương đến lúc ứng xuất, hai là vì nhà Tống tất hiện trung lương, ba là trùng hợp gặp được Hồ Tín, há chẳng phải là số trời sao? Hồ Thái úy thấy bốn chữ ấy, rất mực vui mừng, bèn nói với Chân nhân: “Các ngươi ngăn cản ta, sao mấy trăm năm trước đã sẵn ghi họ ta ở đây? ‘Gặp Hồ thì mở’, rõ ràng là bảo ta mở ra xem, có ngại gì đâu. Ta nghĩ Ma vương này, đều ở dưới tấm bia đá này. Các ngươi tùy tùng, hãy gọi thêm mấy thợ giỏi đến, cầm cuốc xẻng đào lên.”

Chân nhân vội vàng can rằng: “Thái úy chớ nên đào, e rằng có tai họa, hại đến tính mạng, không được yên ổn.” Thái úy nổi giận, quát: “Các ngươi là đạo sĩ, biết gì? Trên bia rõ ràng khắc gặp ta thì mở, sao ngươi lại ngăn cản? Mau gọi người đến đào lên.” Chân nhân lại ba lần bốn lượt tâu rằng: “E rằng có việc chẳng lành.” Thái úy nào chịu nghe. Đành phải tụ họp mọi người, trước hết hạ bia đá xuống, cùng nhau ra sức đào con rùa đá, hồi lâu mới đào lên được; lại đào sâu thêm, độ sâu ba bốn thước, thấy một phiến đá xanh lớn, ước chừng một trượng vuông. Hồ Thái úy bảo đào tiếp lên, Chân nhân lại khổ sở can rằng: “Không thể động đến nữa.” Thái úy nào chịu nghe. Mọi người đành phải cùng nhau nhấc phiến đá lên. Nhìn xem, dưới phiến đá, là một cái hố sâu vạn trượng. Chỉ thấy trong hố vang lên một tiếng nổ ầm ầm. Tiếng nổ ấy chẳng phải tầm thường, khác nào:

Trời long đất lở, núi rung động chuyển. Sông Tiền Đường, sóng cồn cuồn cuộn xông ra cửa biển; núi Thái Hoa, Cự Linh Thần một bổ chẻ đỉnh non. Cộng Công nổi giận, một đầu húc đổ núi Bất Chu; lực sĩ hãm uy, bay búa đập tan xe Tần Thủy Hoàng. Một trận gió gãy nghìn cây trúc, mười vạn quân canh nửa đêm sấm dậy.

Tiếng ấy vừa dứt, thấy một luồng khí đen, từ trong hố cuộn lên, hất tung nửa góc điện. Luồng khí đen ấy, bay thẳng lên tận giữa trời, tan ra thành trăm mười luồng kim quang, bay về bốn phương tám hướng. Mọi người giật mình, kêu một tiếng, đều chạy tán loạn, vứt bỏ cuốc xẻng, từ trong điện lao ra, xô đổ va chạm vô số người. Kinh hãi đến nỗi Hồ Thái úy trợn mắt há mồm, không biết làm sao, mặt mày tái mét như đất. Chạy ra đến hành lang, thấy Chân nhân tiến lên kêu khổ không ngớt.

Thái úy hỏi: “Chạy mất rốt cuộc là yêu ma gì?” Chân nhân nói chẳng qua mấy câu, thưa chẳng qua một lời, mới kể ra nguyên do ấy. Có bài hát rằng, một triều hoàng đế, đêm chẳng ngủ yên, ngày quên ăn uống. Trực khiến cho Uyển Tử thành ẩn chứa hổ báo, Liễu Nhi oa tụ tập thần giao. Rốt cuộc Long Hổ Sơn Chân nhân nói ra lời gì, hãy nghe hồi sau phân giải.