Hoả Công Đệ Thập Nhị
Tôn tử nói: Hỏa công có năm loại: một là đốt quân địch, hai là đốt lương thảo của địch, ba là đốt xe cộ quân nhu của địch, bốn là đốt kho tàng của địch, năm là đốt đội vận tải của địch.
Thực hiện hỏa công phải có đủ điều kiện, dụng cụ hỏa công phải chuẩn bị sẵn sàng từ trước. Phóng hỏa phải xem thời tiết, gây cháy phải chọn ngày. Thời tiết là chỉ khí hậu khô ráo, ngày là chỉ mặt trăng vận hành ở vị trí của bốn chòm sao Cơ, Bích, Dực, Chẩn. Hễ khi mặt trăng vận hành đến bốn chòm sao này, chính là ngày có gió.
Phàm tiến hành hỏa công, phải căn cứ vào năm biến hóa của hỏa công để xử trí tương ứng: Nếu từ bên trong doanh trại địch phóng hỏa, thì phải sớm phái binh từ bên ngoài tiếp ứng. Lửa đã cháy lên mà quân địch vẫn giữ yên tĩnh, thì nên chờ đợi quan sát, không nên lập tức tấn công, đợi khi lửa cháy mạnh nhất, có thể tấn công thì tấn công, không thể tấn công thì dừng lại. Lửa cũng có thể từ bên ngoài doanh trại địch phóng, thì không cần chờ nội ứng, chỉ cần thời cơ thích hợp là có thể phóng hỏa. Khi phóng hỏa từ hướng thượng phong, không được tấn công từ hướng hạ phong. Ban ngày gió thổi lâu, ban đêm gió sẽ ngừng. Quân đội phải hiểu rõ năm biến hóa của hỏa công, và căn cứ vào điều kiện khí tượng để phòng thủ. Cho nên dùng lửa hỗ trợ tấn công, hiệu quả rõ rệt; dùng nước hỗ trợ tấn công, có thể làm thế công mạnh mẽ. Nước có thể cắt đứt quân địch, nhưng không thể như lửa mà cướp đoạt vật tư của địch.
Phàm đánh thắng trận, chiếm được thành trì, nhưng không củng cố được thắng lợi, thì rất nguy hiểm, gọi là "Phí lưu". Cho nên nói: Minh quân phải cân nhắc thận trọng, lương tướng phải xử lý nghiêm túc. Không có lợi thì không hành động, không có chắc thắng thì không xuất binh, không đến lúc nguy cấp thì không khai chiến. Minh quân không thể vì giận dữ mà phát động chiến tranh, lương tướng không thể vì tức giận mà ra trận giao chiến. Phù hợp với lợi ích quốc gia thì hành động, không phù hợp thì dừng lại. Giận dữ có thể trở lại thành vui mừng, tức giận có thể trở lại thành hân hoan, nhưng nước mất thì không thể còn, người chết thì không thể sống lại. Cho nên minh quân phải thận trọng với chiến tranh, lương tướng phải cảnh giác với chiến tranh, đó là đạo lý căn bản để an định quốc gia, bảo toàn quân đội.
