Lương Kỷ thứ 15

Kỷ Lương thứ 15

Từ năm Ất Sửu (545 CN) đến năm Bính Dần (546 CN), tổng cộng hai năm.

Mùa xuân, tháng giêng, ngày Bính Thân, Đông Ngụy sai kiêm Tán kỵ thường thị Lý Tiêu sang nhà Lương vấn an.

Đông Ngụy Nghi đồng Nhĩ Chu Văn Sướng cùng Thừa tướng Tư Mã Nhâm Trụ, Đô đốc Trịnh Trọng Lễ và những người khác, mật mưu nhân ngày rằm tháng giêng (Tết Nguyên tiêu) xem hội đánh trống (đả tộc hý) mà khởi loạn, giết chết Thừa tướng Cao Hoan, lập Nhĩ Chu Văn Sướng làm vua. Việc bị tiết lộ, tất cả đều bị xử tử. Nhĩ Chu Văn Sướng là con của Nhĩ Chu Vinh; chị gã của hắn là Hoàng hậu của Kính Tông (Nguyên Tử Du), cùng với chị gã của Trịnh Trọng Lễ là Đại Xa, đều là vợ lẽ của Cao Hoan, được sủng ái, nên anh em của họ không bị liên lụy trị tội.

Cao Hoan dâng thư nói: "Tinh Châu là nơi tập trung binh khí, thường cần đến nữ công (các lao dịch dệt vải), xin được thiết lập cung thất để an trí những phụ nữ bị xử phạt phát phối, nhập quan phủ; lại thu nhận con gái của Thổ Dục Hồn để chiêu dụ vỗ về họ." Ngày Đinh Mùi, đặt ra Tấn Dương cung. Tháng hai, ngày Canh Thân, Đông Ngụy chủ (Nguyên Thiện Kiến) thu nhận em gái của Khả hãn Thổ Dục Hồn làm Dung Hoa.

Tây Ngụy Thừa tướng Vũ Văn Thái sai người Hồ ở Tửu Tuyền là An Nặc Bàn Đà bắt đầu đi sứ sang Đột Quyết. Đột Quyết vốn là nước nhỏ ở phương Tây, họ A Sử Na, đời đời ở phía nam núi Kim Sơn, làm thợ rèn cho Nhu Nhiên. Đến thủ lĩnh Thổ Môn của họ, mới bắt đầu cường thịnh, thường xuyên quấy nhiễu biên giới phía tây của Tây Ngụy. An Nặc Bàn Đà đến nơi, người nước Đột Quyết đều vui mừng nói: "Sứ giả của nước lớn đến, nước ta sắp hưng thịnh rồi!"

Tháng ba, ngày Ất Mùi, Đông Ngụy Thừa tướng Cao Hoan vào Nghiệp Thành triều kiến Hoàng đế, trăm quan đón ở Tử Mạc. Cao Hoan nắm tay Thôi Thông an ủi rằng: "Trước kia triều đình há không có quan chấp pháp sao? Không ai chịu hặc tội. Trung úy, ngươi hết lòng vì nước, không tránh kẻ quyền thế, khiến cho gần xa thanh tịnh. Người xông pha trận mạc, có nhiều; nhưng làm quan chính trực nghiêm túc, nay mới thấy lần đầu. Phú quý là do chính Trung úy ngươi giành lấy, ta Cao Hoan cha con không có gì để báo đáp ngươi." Bèn ban cho Thôi Thông ngựa tốt. Thôi Thông lạy tạ, ngựa hoảng sợ chạy, Cao Hoan tự mình ôm lấy ngựa, trao dây cương cho Thôi Thông. Đông Ngụy chủ bày yến ở Hoa Lâm Viên, bảo Cao Hoan chọn người chính trực trong triều đến khuyên rượu; Cao Hoan xuống thềm quỳ nói: "Chỉ có Thôi Thông một người có thể khuyên rượu, và xin đem một nghìn tấm (đoạn) thưởng bắn tên của tôi ban cho hắn." Cao Trừng lui ra, nói với Thôi Thông: "Ta còn kính sợ và ngưỡng mộ ngươi, huống chi người khác!" Tuy nhiên trong lòng Thôi Thông khá có mưu gian xảo. Ban đầu, Bắc Ngụy Cao Dương vương Nguyên Bân có người em gái vợ lẽ tên là Ngọc Nghi, không được người nhà coi trọng, làm ca kỹ cho Tôn Đằng, Tôn Đằng lại bỏ rơi nàng; Cao Trừng gặp nàng trên đường, yêu thích và thu nhận nàng, bèn được sủng ái đặc biệt, phong làm Lang Tà công chúa. Cao Trừng nói với Thôi Quý Thư: "Thôi Thông nhất định sẽ đến can gián, ta cũng có cách đối phó." Đến khi Thôi Thông đến tâu việc, Cao Trừng không còn cho sắc mặt tốt nữa. Qua ba ngày, Thôi Thông ôm danh thiếp (thích - thẻ) ném xuống trước mặt Cao Trừng. Cao Trừng hỏi: "Làm cái này để làm gì?" Thôi Thông sợ hãi nói: "Chưa được thông báo với Công chúa." Cao Trừng rất vui, kéo tay Thôi Thông, vào gặp Công chúa. Thôi Quý Thư nói với người ta: "Thôi Thông thường giận ta nịnh hót, ở trước mặt Đại tướng quân, luôn nói chú (chỉ Thôi Quý Thư) đáng giết; đến khi hắn tự mình làm, lại còn hơn cả ta."

Mùa hạ, tháng năm, ngày Giáp Thìn, Đông Ngụy đại xá thiên hạ.

Tây Ngụy Vương Minh qua đời.

Từ đời Tấn trở đi, văn chương tranh nhau đuổi theo sự phù hoa, Tây Ngụy Thừa tướng Vũ Văn Thái muốn trừ bỏ tệ nạn này. Tháng sáu, ngày Đinh Tỵ, Tây Ngụy chủ (Nguyên Khâm) làm lễ tế ở Thái Miếu. Vũ Văn Thái ra lệnh cho Đại hành đài Độ chi thượng thư, lĩnh Trước tác Tô Xước soạn "Đại cáo", tuyên thị cho quần thần, răn dạy họ về việc chính trị; và ra lệnh: "Từ nay về sau văn chương đều phải theo thể lệ này."

Lương Vũ Đế sai Giao Châu thứ sử Dương Phiếu thảo phạt Lý Bí, lấy Trần Bá Tiên làm Tư mã; lệnh cho Định Châu thứ sử Tiêu Bột ở Tây Giang hội họp với Dương Phiếu. Tiêu Bột biết binh sĩ sợ đi xa, bèn dùng lời dối trá khuyên Dương Phiếu ở lại. Dương Phiếu triệu tập các tướng hỏi kế, Trần Bá Tiên nói: "Giao Chỉ làm loạn, tội lỗi ở chỗ tông thất (chỉ dòng họ Tiêu), bèn khiến cho hỗn loạn lan tới vài châu, nhiều năm chưa trừ diệt được. Định Châu (Tiêu Bột) muốn tham cầu sự yên ổn tạm thời trước mắt, không nghĩ đến đại cuộc. Tiết hạ (chỉ Dương Phiếu) vâng mệnh thảo phạt tội nhân, nên đem sinh tử mà gánh vác. Sao có thể dừng lại không tiến, trợ giúp khí thế giặc mà làm nhụt nhuệ khí quân ta!" Bèn dẫn quân đi trước. Dương Phiếu sai Trần Bá Tiên làm tiền phong. Đến Giao Châu, Lý Bí đem ba vạn quân chống lại, bị đánh bại ở Chu Diên, lại bị đánh bại ở cửa sông Tô Lịch. Lý Bí chạy về thành Gia Ninh, các đạo quân tiến đến vây hãm thành ấy. Tiêu Bột là con của Tiêu Bính.

Tây Ngụy cùng Nhu Nhiên Đầu Binh Khả hãn mật mưu hợp binh đánh Đông Ngụy, Thừa tướng Cao Hoan rất lo lắng, sai Hành đài lang trung Đỗ Bật đi sứ sang Nhu Nhiên, cầu hôn cho Thế tử Cao Trừng. Đầu Binh Khả hãn nói: "Cao Vương tự mình cưới vợ mới được." Cao Hoan do dự không quyết. Lâu Phi nói: "Đây là đại kế của quốc gia, mong ông đừng do dự." Thế tử Cao Trừng, Úy Cảnh cũng khuyên ông. Cao Hoan bèn sai Trấn nam tướng quân Mộ Dung Nghiễm sang vấn an, gọi (công chúa Nhu Nhiên) là Nhu Nhiên công chúa. Mùa thu, tháng tám, Cao Hoan tự mình đến quán trọ dưới thành đón. Công chúa đến nơi, Lâu Phi tránh chính thất để an trí nàng; Cao Hoan quỳ xuống lạy tạ tạ, Lâu Phi nói: "Nàng ấy sẽ phát giác, mong ông đừng vì tôi mà tiếc nuối." Đầu Binh Khả hãn sai em là Thốt Đột Giai đưa con gái đến, và làm chuyến vấn an đáp lễ; và dặn dò: "Đợi đến khi thấy con ngoại (cháu ngoại) mới về." Tính cách Công chúa nghiêm trang cương nghị, cả đời không chịu nói tiếng Hán. Cao Hoan từng bị bệnh, không thể đến (chỗ Công chúa), Thốt Đột Giai oán giận phẫn nộ, Cao Hoan bèn ngồi kiệu mang bệnh đến gặp nàng.

Mùa đông, tháng mười, ngày Ất Mùi, Lương Vũ Đế ban chiếu cho phép người có tội lại được dùng của cải chuộc tội.

Đông Ngụy sai Trung thư xá nhân Úy Cẩn sang vấn an. Ngày Ất Mùi, Đông Ngụy Thừa tướng Cao Hoan xin cởi cùm chân tay cho tù binh trận Mang Sơn, và gả vợ cho họ từ những quả phụ trong dân gian.

Tháng mười hai, Đông Ngụy lấy Hầu Cảnh làm Tư đồ, Trung thư lệnh Hàn Quỹ làm Tư không; ngày Mậu Tý, lấy Tôn Đằng Lục thượng thư sự.

Tây Ngụy đắp đàn tròn (Viên Khâu) ở phía nam thành.

Tán kỵ thường thị Hạ Sâm dâng thư trình bày bốn việc: Việc thứ nhất cho rằng: "Nay biên cương phía Bắc đã thuận phục, chính là lúc sinh tụ nhân khẩu, thi hành giáo hóa, mà thiên hạ số hộ khẩu lại giảm sút, khu vực ngoài quan ải càng nghiêm trọng. Quận không chịu nổi sự khống chế thống lĩnh của châu, huyện không chịu nổi sự bóc lột sưu tầm của quận, quấy nhiễu lẫn nhau, chỉ biết thu nạp tô thuế. Bách tính không thể sinh tồn, mỗi người tranh nhau lưu vong di chuyển, há chẳng phải là lỗi của địa phương trưởng quan sao! Khu vực phía Đông hộ khẩu trống rỗng, đều do triều đình sứ giả lui tới thường xuyên, cùng tận những nơi u viễn, không chỗ nào không đến, mỗi khi có một sứ giả, địa phương sở thuộc liền bị quấy nhiễu, những huyện lệnh nhu nhược vô năng, liền khoanh tay mặc cho họ săn bắt; những trưởng quan xảo quyệt hung hãn, lại nhân cơ hội càng thêm tham tàn, dù có liêm khiết công bằng quan viên, quận thủ còn phải khuỷu tay. Như vậy, tuy hàng năm đều hạ chiếu cho bách tính khôi phục sản xuất, lũ ban bố ân điển miễn trừ tô thuế, nhưng bách tính vẫn không thể trở về gia viên của họ." Việc thứ hai cho rằng: "Nay thiên hạ địa phương trưởng quan sở dĩ tham tàn, thực sự là do phong tục xa xỉ phung phí khiến họ như vậy. Nay yến hội chúc mừng, tranh nhau khoe khoang xa hoa, chất đống trái cây như núi, bày biện đồ ăn như gấm vóc, một tòa đài tạ sản nghiệp, không đủ một lần yến hội chi phí, mà giữa khách chủ, chỉ cầu lấp đầy bụng, chưa bước xuống thềm, đã hư thối rồi. Ngoài ra, nuôi dưỡng ca kỹ, không có cấp bậc hạn chế, làm quan trị dân, tích lũy tài sản đến ức vạn, khi bãi quan về nhà, chưa đầy vài năm, liền tiêu hao hết vào đồ uống ăn và đồ ca vũ. Sở tiêu hao ngang với núi, mà niềm vui thu được chỉ trong chốc lát, thế rồi lại hối hận trước đây thu lấy quá ít; nếu lại cho họ thêm đôi cánh, tăng thêm năng lực đánh đập nuốt chửng, sao mà trái ngược thế! Còn lại xa xỉ dâm dật, biểu hiện ở mọi việc, tập quen thành phong tục, ngày một nghiêm trọng. Muốn khiến người người giữ vững liêm khiết thanh bạch, sao có thể được! Thực sự nên nghiêm cấm chỉ, dùng tiết kiệm để dẫn dắt, tống đàn phù hoa, thay đổi thị thính của họ. Đến như tiếng thở dài mất tiết, cũng là điều bách tính tự lo lắng, chính là xấu hổ vì không kịp người khác, nên miễn cưỡng làm; nếu lấy thuần phác chất phác làm đầu, đủ để sửa chữa tệ nạn chạm trổ xa hoa." Việc thứ ba cho rằng: "Bệ hạ lo lắng thiên hạ, không từ lao khổ, đến như bách quan, không ai không dâng tấu sự tình. Nhưng những kẻ tài thức nông cạn, đã được phục sự trước rèm, liền muốn dùng quỷ kế tranh cầu tiến dụng, không xét đại thể quốc gia, trong lòng không có minh sát khoan thứ; chỉ chuyên sức vào thổi lông tìm vết, phân tích cơ thịt, lấy khắc nghiệt làm tài năng, lấy tống cự xích làm chức trách. Hành tích tuy coi như phụng công, hành sự lại càng thành tác oai tác phúc, người phạm tội tăng nhiều, kẻ xảo tránh càng lợi hại, tăng thêm tệ đoan, thêm nhiều gian tà, thực sự do đây mà ra. Thành thực hy vọng bệ hạ trách cầu họ công bằng hiệu quả, giáng bỏ tâm tư siểm nịnh của họ, thì phía dưới an định, phía trên yên tĩnh, không có tai họa may mắn nữa." Việc thứ tư cho rằng: "Nay thiên hạ vô sự, mà vẫn mỗi ngày không đủ thời gian, nên giảm tỉnh sự vụ, tiết kiệm chi phí. Sự vụ giảm tỉnh thì bách tính nghỉ ngơi, chi phí tiết kiệm thì tài sản tụ tập. Nên khiến các bộ môn triều đình tự kiểm tra phạm vi sở quản: Phàm là kinh sư trị sở, quan thự, để xá, cửa hàng cũng như quốc gia nghi dung, quân sự trang bị, các nơi đồn điền, dịch trạm, trị sở, có cái nên phế bỏ, thì phế bỏ nó; có cái nên giảm bớt, thì giảm bớt nó; hưng tạo công trình có cái không cấp bách, trưng thu tô thuế có cái có thể hoãn lại, đều nên đình chỉ giảm tỉnh, để tiết kiệm chi phí, nghỉ ngơi bách tính. Cho nên tích trữ tài sản, là vì đại dụng; nghỉ ngơi bách tính, là vì đại sử. Nếu nói việc nhỏ không đủ tổn hại tài sản, thì suốt năm không ngừng; cho rằng tiểu dịch không đủ phòng hại bách tính, thì suốt năm không nghỉ. Như vậy, khó mà bàn luận phú quốc cường binh và mưu đồ xa lớn."

Tấu chương dâng lên, Lương Vũ Đế đại nộ, triệu chủ thư đến trước mặt, miệng truyền sắc thư để trách Hạ Sâm. Đại ý là: "Trẫm có thiên hạ hơn bốn mươi năm, triều đình can gián lời thẳng, mỗi ngày đều nghe thấy, sở trần thuật sự tình, với khanh không khác, thường khổ vì sự vụ bề bộn, càng thêm hôn loạn mê hoặc. Khanh không nên tự đồng với ti tiện chi nhân, chỉ đồ lấy danh tiếng, ở trên đường tuyên dương, nói 'Ta có thể dâng tấu sự tình, tiếc rằng triều đình không dùng'. Sao không phân biệt minh xác nói: mỗ một thứ sử hoành bạo, mỗ một thái thú tham tàn, thượng thư, lan đài mỗ người gian hoạt, sứ giả săn bắt bách tính, họ tính danh là ai? Thu lấy và cho đi là ai? Minh bạch nói ra những sự tình này, để được tru sát biếm truất, lại chọn hiền tài. Ngoài ra, sĩ dân ẩm thực quá xa xỉ, nếu thêm nghiêm cấm, ẩn mật phòng ốc góc tường, làm sao có thể biết? Nếu nhà nhà tra xét điểm kiểm, sợ càng thêm khác phiền quấy nhiễu. Nếu chỉ trích triều đình, trẫm không có những việc này. Từ trước tế tự dùng sinh, lâu rồi không lại giết mổ, triều đình trung hội tụ, chỉ là rau quả mà thôi; nếu lại giảm bớt những thứ này, tất sẽ có thi 'Tất suất' (phúng tằn bất trung lễ) cơ phúng. Nếu cho rằng những thứ công đức phật sự, đều là viên trung sản vật, đem một quả dưa biến thành mấy chục loại, đem một loại rau làm thành mấy chục mùi vị; bởi vì biến hóa nhiều, đối với sự tình có tổn hại gì đâu!

"Trẫm trừ phi là công yến, không ăn quốc gia đồ vật, đã nhiều năm rồi; thậm chí cung nữ, cũng không ăn quốc gia đồ vật. Phàm là tạo tác đồ vật, không liên quan đến tài quan và quốc gia công tượng, đều là xuất tư mướn người để hoàn thành những việc này. Dũng cảm và nhút nhát khác nhau, tham tài và liêm khiết mỗi cái có chỗ dùng, cũng không phải triều đình cho họ thêm đôi cánh. Khanh cho rằng triều đình bội loạn, lại tự cam nguyện như vậy, nên suy nghĩ nguyên nhân dẫn đến bội loạn! Khanh nói 'nên dùng tiết kiệm để dẫn dắt', trẫm đoạn tuyệt phòng sự hơn ba mươi năm, đến như nơi ở chỉ là một cái giường chiếu, trang sức chi vật không vào nội cung; sinh ra không uống rượu, không thích âm nhạc, cho nên triều đình trung tư hạ yến hội, chưa từng tấu nhạc, đây là chư hiền thần cùng thấy. Trẫm ba canh dậy xử lý chính sự, tùy theo sự tình nhiều ít, ít thì trưa trước xong, nhiều thì đến mặt trời lặn phía tây mới ăn, thường ngày chỉ ăn một bữa, không luận ngày đêm; trước đây eo bụng vượt quá mười vây, nay gầy còn hai thước, đai cũ vẫn còn, không phải hư vọng chi nói. Đây là vì ai? Là vì cứu vớt vạn vật.

"Khanh lại nói 'bách quan không ai không dâng tấu sự tình, dùng quỷ kế tranh cầu tiến dụng', nay không để người ngoài trình báo sự tình, ai đến đảm nhiệm chức trách này! Chuyên ủy chi nhân, làm sao có được? Cổ nhân nói: 'Chuyên thính nhất nhân tắc sinh gian tà, độc nhậm nhất nhân tắc trí họa loạn.' Tần Nhị Thế ủy thác Triệu Cao, Hán Nguyên Hậu (Vương Chính Quân) giao phó Vương Mãng, chỉ lộc vi mã, lại có thể phỏng hiệu sao? Khanh nói 'thổi lông tìm vết', lại là người nào? 'Phân tích cơ thịt', lại là việc gì? Trị sở, quan thự, để xá, cửa hàng v.v., cái nào nên phế bỏ? Cái nào nên giảm bớt? Nơi nào hưng tạo công trình không cấp bách? Nơi nào trưng thu tô thuế có thể hoãn lại? Mỗi cái kể ra những việc này, tường tấu để nghe! Phú quốc cường binh phương pháp, nghỉ ngơi bách tính, giảm tỉnh dao dịch thích nghi biện pháp, đều nên tường liệt ra! Nếu không tường liệt, đó là khi võng triều đình. Chờ nghe lại tấu, tự sẽ lại hành duyệt, giao phó thượng thư, ban bố thiên hạ, hy vọng canh tân mỹ chính, có thể tái hiện vào hôm nay." Hạ Sâm chỉ tạ tội mà thôi, không dám nói nữa.

Lương Vũ Đế làm người hiếu đạo, từ ái, cung kính, tiết kiệm, học rộng, giỏi văn chương, âm dương, bói toán, cưỡi ngựa bắn cung, luật âm, thảo thư, lệ thư, cờ vây, không gì không tinh diệu. Siêng năng việc chính, sau canh tư mùa đông (từ 1 đến 3 giờ sáng) liền dậy xử lý chính sự, cầm bút chạm lạnh, tay bị nứt nẻ. Từ năm Thiên Giám theo Phật pháp, ăn chay lâu dài, đoạn tuyệt cá thịt, mỗi ngày chỉ ăn một bữa, chỉ có canh rau và cơm gạo lứt mà thôi, có khi gặp việc nhiều, mặt trời quá trưa liền súc miệng qua bữa. Mình mặc áo vải, dùng màn đen bằng bông gỗ, một cái mũ đội ba năm, một cái chăn dùng hai năm, hậu cung từ quý phi trở xuống, áo không kéo dài đến đất. Tính không uống rượu, trừ khi tế lễ tông miếu, đại yến hưởng và các pháp sự, chưa từng tấu nhạc. Dù ở trong phòng tối, cũng luôn chỉnh y quan, mùa hè ngồi một lát, chưa từng xắn áo lộ thân. Đối xử với nội thị tiểu thần, như tiếp đãi quý tân. Nhưng ưu đãi sĩ nhân quá mức, quan địa phương phần nhiều cướp đoạt dân chúng, sứ giả quấy nhiễu quận huyện. Lại thích gần gũi dùng kẻ tiểu nhân, khá câu nệ phiền toái. Xây dựng nhiều tháp miếu, công tư hao tổn mất mát. Giang Nam lâu dài yên ổn, phong tục xa xỉ phung phí. Cho nên Hạ Sâm tấu chương đề cập những việc này. Lương Vũ Đế ghét hắn chạm đến thời tệ, nên phát giận.

Thần Tư Mã Quang nói: Lương Cao Tổ (Lương Vũ Đế) không thể kết thúc tốt đẹp, là đáng lắm vậy! Cái lỗi của quân chủ nghe nhận, là ở chỗ vụn vặt; cái tệ của bề tôi dâng lời trung, đề nghị can gián, là ở chỗ phiền toái. Cho nên quân chủ anh minh giữ vững nguyên tắc quan trọng để thống lĩnh gốc ngọn của vạn sự, trung thần trình bày đại nghĩa để sửa chữa tâm tư sai lầm của quân chủ. Bởi vậy thân mình không nhọc mà có thể thu được công hiệu lâu dài, lời nói tột bậc giản lược mà lợi ích mang lại rất lớn. Xem lời can gián của Hạ Sâm, chưa đến mức thiết tha thẳng thắn, mà Lương Cao Tổ đã hằn học nổi giận, che chở cái ngắn của mình, khoe khoang cái dài của mình; truy vấn tên của kẻ tham bạo, trách hỏi hạng mục lao phí, dùng tình huống khó trả lời để làm khốn hắn, dùng lời lẽ phải cùng cực tra hỏi để trách mắng hắn. Tự cho mình ăn chay tiết kiệm là đức hạnh thịnh lớn, mặt trời lặn mới ăn siêng năng là trị vì tột bậc, đạo quân chủ đã đầy đủ, không có gì thêm được nữa, lời can gián của quần thần, toàn bộ không đáng nghe. Như vậy, thì những lời khác thiết tha thẳng thắn hơn Hạ Sâm, ai dám dâng lên! Bởi vậy kẻ gian nịnh ở trước mặt mà không thấy, mưu lược trọng đại đảo lộn sai lạc mà không biết, danh tiếng bị nhục, thân mình nguy hiểm, nước mất, tế tự tuyệt, bị nghìn đời thương xót chê cười, há chẳng đau buồn sao!

Lương Vũ Đế sùng thượng văn nhã, sơ lược giản hóa hình pháp, từ công khanh đại thần, đều không đem việc xét xử án kiện để trong lòng. Gian trá lại quan nắm quyền làm loạn pháp luật, hối lộ như chợ, oan uổng lạm hình rất nhiều. Đại khái tội hai năm lao dịch trở lên mỗi năm đạt năm nghìn người; bị phán tù lao động, có đủ năm kỹ năng (nhậm), không có kỹ năng thì bị mang cùm chân tay; nếu bị bệnh, tạm thời cởi ra, sau đó tù nhân có kẻ được ưu đãi, có kẻ bị ngược đãi. Lúc đó vương hầu tử đệ, phần nhiều kiêu xa dâm dật, không tuân pháp độ. Hoàng đế già yếu, chán ghét việc chính phiền phức. Lại chuyên tâm tinh nghiên giới luật Phật giáo, mỗi khi xử tội nặng, liền cả ngày không vui; có người mưu phản nghịch, việc bị phát giác, cũng khóc lóc khoan dung họ. Bởi vậy vương hầu càng kiêu ngạo, có kẻ ban ngày ở trong đô thành giết người, có kẻ ban đêm công nhiên cướp bóc, có tội trốn chạy người, trốn trong nhà vương hầu, quan viên có liên quan không dám sưu bắt. Hoàng đế biết sâu những tệ này, nhưng đắm chìm trong từ ái, không thể ngăn cấm.

Tây Ngụy Đông Dương Vương Nguyên Vinh làm Qua Châu thứ sử, cùng con rể Đặng Ngạn cùng đi. Nguyên Vinh mất, Qua Châu đầu mục nhân vật dâng biểu xin cho con Nguyên Vinh là Nguyên Khang làm thứ sử, Đặng Ngạn giết Nguyên Khang mà đoạt lấy chức vị của hắn. Tây Ngụy không thể thảo phạt, bèn bổ nhiệm Đặng Ngạn làm thứ sử, nhiều lần triệu gọi hắn đều không đến, lại phía nam cấu kết Thổ Dục Hồn. Thừa tướng Vũ Văn Thái vì đường xa khó điều động quân đội, muốn dùng mưu kế để bắt hắn, bổ nhiệm Cấp Sự Hoàng Môn Thị Lang Thân Huy làm Hà Tây đại sứ, mật lệnh hắn mưu lấy Đặng Ngạn. Thân Huy mang năm mươi kỵ binh xuất phát, đến nơi, ở tại khách sạn; Đặng Ngạn thấy Thân Huy là sứ giả đơn độc, không lấy làm nghi ngờ. Thân Huy sai người ngầm khuyên Đặng Ngạn quy phục triều đình, Đặng Ngạn không nghe theo; Thân Huy lại sai người tán thành kế sách ở lại của hắn, Đặng Ngạn tin, bèn đến khách sạn. Thân Huy dự trước cùng Châu chủ bộ người Đôn Hoàng là Lệnh Hồ Chỉnh và những người khác bí mật mưu tính, ở tại chỗ bắt giữ Đặng Ngạn, trách mắng hắn và trói lại; bèn tuyên đọc chiếu thư an ủi răn bảo quan lại dân chúng, và nói "đại quân sẽ đến sau", trong thành không ai dám khinh suất hành động, bèn đưa Đặng Ngạn đến Trường An. Vũ Văn Thái bổ nhiệm Thân Huy làm Đô Quan Thượng Thư.

Mùa xuân, tháng giêng, ngày Quý Sửu, Dương Phiểu và những người khác hạ được Gia Ninh thành, Lý Bí chạy trốn vào bộ lạc Liêu ở Tân Xương, các lộ quân đội đóng lại ở cửa sông.

Tháng hai, Tây Ngụy bổ nhiệm Nghĩa Châu thứ sử Sử Ninh làm Lương Châu thứ sử. Tiền nhiệm thứ sử Vũ Văn Trọng Hòa chiếm cứ châu thành, không tiếp nhận thay thế, Qua Châu dân chúng Trương Bảo giết chết thứ sử Thành Khánh để hưởng ứng hắn, Tấn Xương dân chúng Lã Hưng giết chết thái thú Quách Tứ, suất lĩnh toàn quận hưởng ứng Trương Bảo. Thừa tướng Vũ Văn Thái sai Thái Tử Thái Bảo Độc Cô Tín, Khai Phủ Nghi Đồng Tam Ti Di Phong cùng Sử Ninh cùng thảo phạt họ.

Tháng ba, ngày Ất Tỵ, đại xá thiên hạ.

Ngày Canh Tuất, hoàng thượng đến chùa Đồng Thái, bèn ở lại tỉnh thự trong chùa, giảng kinh Tam Huệ. Mùa hạ, tháng tư, ngày Bính Tuất, giảng xong, đại xá thiên hạ, đổi niên hiệu. Đêm hôm đó, tháp chùa Đồng Thái bị hỏa hoạn, hoàng thượng nói: "Đây là ma chướng, nên rộng rãi làm việc Phật." Quần thần đều cho là tốt. Bèn hạ chiếu rằng: "Đạo càng cao, ma chướng càng thịnh, việc lành trở ngại mọc lên. Nên hết sức đại hưng thổ mộc, gấp đôi ngày trước." Bèn xây dựng tháp mười hai tầng; sắp xây xong, gặp lúc họa Hầu Cảnh mà dừng lại.

Tây Ngụy Sử Ninh dụ bảo Lương Châu quan lại dân chúng, họ phần nhiều đều quy phụ, chỉ có Vũ Văn Trọng Hòa giữ thành không chịu đầu hàng. Tháng năm, Độc Cô Tín sai các tướng đêm tấn công góc đông bắc thành, tự mình suất lĩnh tinh binh tập kích góc tây nam thành. Rạng sáng, hạ được thành, bèn bắt sống Vũ Văn Trọng Hòa.

Ban đầu, Trương Bảo muốn giết Châu chủ bộ Lệnh Hồ Chỉnh, vì hắn là chỗ nhân vọng quy tụ, e mất lòng dân, tuy ngoài mặt kính trọng hắn, trong lòng rất kiêng sợ. Lệnh Hồ Chỉnh giả vờ thân cận phụ thuộc, nhân cơ hội sai người khuyên Trương Bảo: "Nay quân đội phía đông dần dần ép gần Lương Châu, thế lực của chúng ta cô đơn nguy hiểm, e không thể chống lại, nên mau chóng chia phái tinh binh đi cứu viện. Tuy nhiên thành bại ở chỗ tướng lĩnh, Lệnh Hồ Diên Bảo kiêm cả văn võ, sai hắn suất quân đến, không gì không thành công." Trương Bảo nghe theo hắn.

Lệnh Hồ Chỉnh hành quân đến Ngọc Môn, tập hợp hào kiệt trình bày tội trạng của Trương Bảo, nhanh chóng quay lại tập kích Trương Bảo. Trước hạ được Tấn Xương, chém Lã Hưng; tiến tới tấn công Qua Châu, trong châu dân chúng vốn tin phục Lệnh Hồ Chỉnh, đều bỏ Trương Bảo đến đầu hàng, Trương Bảo trốn sang Thổ Dục Hồn.

Mọi người bàn bạc suy cử Lệnh Hồ Chỉnh làm thứ sử, Lệnh Hồ Chỉnh nói: "Chúng ta vì Trương Bảo làm phản tạo loạn, sợ cả châu người đều lâm vào bất nghĩa, nên cùng nhau thảo phạt giết hắn; nay lại suy cử ta, đây là bắt chước hành vi ác vậy." Bèn suy cử sứ giả Tây Ngụy phái sang Ba Tư là Trương Đạo Nghĩa tạm lý châu sự, và đem tình hình tường thuật đầy đủ. Thừa tướng Vũ Văn Thái bổ nhiệm Thân Huy làm Qua Châu thứ sử, triệu Lệnh Hồ Chỉnh làm Thọ Xương thái thú, phong làm Tương Vũ Nam. Lệnh Hồ Chỉnh suất lĩnh tông tộc hương lý ba nghìn người vào triều, theo Vũ Văn Thái chinh thảo, nhiều lần thăng chức đến Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân, Khai Phủ Nghi Đồng Tam Ti, gia thêm Thị Trung.

Tháng sáu, ngày Canh Tý, Đông Ngụy bổ nhiệm Tư Đồ Hầu Cảnh làm Hà Nam Đại Tướng Quân, Đại Hành Đài.

Mùa thu, tháng bảy, ngày Nhâm Dần, Đông Ngụy sai Tán Kỵ Thường Thị Nguyên Khoách đến hỏi thăm.

Ngày Giáp Tý, hạ chiếu: "Tội nếu không phải là đại nghịch chi tội, cha mẹ, ông bà không bị liên lụy."

Trước đó, ở Giang Đông chỉ có Kiến Khang cùng Tam Ngô, Kinh Châu, Dĩnh Châu, Giang Châu, Tương Châu, Lương Châu, Ích Châu dùng tiền xu, còn các châu quận khác pha trộn dùng lúa gạo và vải lụa, Giao Châu, Quảng Châu chuyên dùng vàng bạc làm tiền tệ. Hoàng thượng tự đúc tiền Ngũ Thù và tiền Nữ, hai loại tiền cùng lưu hành, cấm các loại tiền cổ. Vào niên hiệu Phổ Thông, lại đổi đúc tiền sắt. Từ đó dân chúng tự đúc tiền rất nhiều, giá cả tăng vọt, kẻ buôn bán thậm chí dùng xe chở tiền, không còn đếm số. Lại từ Phá Lĩnh trở về phía đông, tám mươi đồng coi là một trăm đồng, gọi là "Đông tiền"; từ Giang Châu, Dĩnh Châu trở lên, bảy mươi đồng coi là một trăm đồng, gọi là "Tây tiền"; Kiến Khang lấy chín mươi đồng coi là một trăm đồng, gọi là "Trường tiền". Ngày Bính Dần, ban chiếu rằng: "Sáng ba chiều bốn, lũ khỉ đều vui, danh và thực không tổn hại mà mừng giận lại bị lợi dụng. Gần đây nghe ngoài kia phần nhiều dùng chín mươi đồng một trăm, số đồng giảm thì vật giá đắt, số đồng đủ thì vật giá rẻ, chẳng phải vật giá có đắt rẻ, mà là lòng người đảo lộn. Đến phương xa, ngày càng nghiêm trọng, uổng công làm rối loạn pháp luật nhà vua, không có lợi cho tài sản của dân. Từ nay về sau được dùng đủ số đồng một trăm! Lệnh văn thư ban xuống, lấy một trăm ngày làm kỳ hạn, nếu còn vi phạm, đàn ông phát đi vận chuyển, đàn bà phạt làm lao dịch, đều đồng với hình phạt ba năm." Chiếu thư ban xuống nhưng người ta không tuân theo, số đồng mỗi trăm lại càng ít; đến cuối đời, thậm chí lấy ba mươi lăm đồng coi là một trăm đồng.

Hoàng thượng tuổi đã cao, các con trong lòng không nhường nhịn nhau, nghi kỵ lẫn nhau. Thiệu Lăng vương Tiêu Luân làm Đan Dương doãn, Tương Đông vương Tiêu Dực ở Giang Châu, Vũ Lăng vương Tiêu Kỷ ở Ích Châu, đều quyền thế ngang với vua; Thái tử Tiêu Cương ghét họ, thường chọn tinh binh để bảo vệ Đông cung. Tháng tám, bổ nhiệm Tiêu Luân làm Nam Từ Châu thứ sử.

Đông Ngụy thừa tướng Cao Hoan đến Nghiệp Thành. Cao Trừng dời năm mươi hai tấm bia đá kinh thư Lạc Dương đến Nghiệp Thành.

Tây Ngụy điều động Tịnh Châu thứ sử Vương Tư Chính làm Kinh Châu thứ sử, cho ông tiến cử người có thể thay mình trấn thủ Ngọc Bích. Vương Tư Chính tiến cử Tấn Châu thứ sử Vi Hiếu Khoan, Thừa tướng Vũ Văn Thái nghe theo. Đông Ngụy thừa tướng Cao Hoan xuất động toàn bộ binh lực phía đông núi Hào, sắp đánh Tây Ngụy; ngày Quý Tị, từ Nghiệp Thành hội quân ở Tấn Dương; tháng chín, đến Ngọc Bích, vây hãm nó. Đem quân khiêu chiến quân Tây Ngụy, quân Tây Ngụy không ra.

Lý Bí lại dẫn hai vạn người từ đất Lão ra đóng ở Điển Triệt Hồ, đóng thuyền lớn, làm đầy hồ. Các lộ quân sợ hãi, dừng lại ở cửa hồ, không dám tiến. Trần Bá Tiên nói với các tướng: "Quân ta đã mệt mỏi, tướng sĩ nhọc nhằn; huống chi cô quân không viện, vào sâu đất địch, nếu một trận không thắng, còn mong sống sao! Nay thừa lúc chúng thua chạy nhiều lần, lòng người chưa yên, giặc Lão, Lão hợp quân ô hợp, dễ phá hủy. Nên cùng liều chết, hết sức đánh lấy chúng; vô cớ dừng lại, thì mất thời cơ!" Các tướng đều im lặng không ai đáp. Đêm ấy, nước sông bỗng nhiên dâng bảy trượng, chảy vào hồ. Trần Bá Tiên dẫn quân mình theo dòng nước tiến đánh trước, các quân đánh trống reo hò cùng tiến; quân Lý Bí đại bại tan chạy, trốn vào động Khuất Lão.

Mùa đông, tháng mười, ngày Ất Hợi, bổ nhiệm cựu Đông Dương Châu thứ sử Nhạc Dương vương Tiêu Sát làm Ung Châu thứ sử. Hoàng thượng bỏ các con của Tiêu Sát mà lập Thái tử Tiêu Cương, trong lòng thường hổ thẹn, yêu thương ông không kém các con khác. Vì Cối Kê nhân tài đông đúc, vật sản phong phú, nên dùng các con của Tiêu Sát thay phiên nhau làm Đông Dương Châu thứ sử để an ủi lòng họ. Các con Tiêu Sát cũng ôm lòng bất bình. Tiêu Sát vì Hoàng thượng già yếu, triều đình nhiều chính sách hỏng, bèn tích trữ của cải, hạ mình kính trọng kẻ sĩ, chiêu mộ dũng sĩ, tả hữu đến vài nghìn người. Vì Tương Dương là nơi hiểm yếu, nền tảng nhà Lương nương tựa, gặp biến loạn có thể mưu đồ đại công. Bèn khắc kỷ phục vụ chính sự, yên ủi sĩ dân, nhiều lần ban ơn huệ, thu nạp can gián, chỗ cai trị rất tốt.

Đông Ngụy thừa tướng Cao Hoan đánh Ngọc Bích, ngày đêm không ngừng, Vi Hiếu Khoan của Tây Ngụy tùy cơ ứng biến chống giữ. Trong thành không có nước, lấy nước sông Phần, Cao Hoan sai người dời dòng sông Phần, một đêm là xong. Cao Hoan đắp đất cao phía nam thành, muốn nhờ đó vào thành. Trên thành vốn có hai lầu, Vi Hiếu Khoan dùng gỗ buộc nối cao lên, khiến nó thường cao hơn đất để phòng thủ. Cao Hoan sai người bảo ông: "Dù ngươi buộc lầu lên trời, ta cũng đào đất lấy ngươi." Bèn đào mười đường hầm, lại dùng thuật "Cô Hư" của thuật sĩ Lý Nghiệp Hưng, tập trung đánh mặt bắc thành. Mặt bắc là nơi hiểm trở tự nhiên. Vi Hiếu Khoan đào hào dài, chặn đường hầm của chúng, chọn chiến sĩ đóng trên hào. Mỗi khi hầm đào đến bờ hào, chiến sĩ bắt giết chúng. Lại ngoài hào chất củi dự trữ lửa, địch có ở trong hầm, thì nhét củi vào ném lửa, dùng bì bài thổi lửa, một hơi đều đốt cháy xém. Địch dùng xe công thành đâm tường, xe đến đâu, không gì không phá hủy, không thể chống được. Vi Hiếu Khoan may màn vải, theo hướng xe công thành mở ra, vải treo giữa không, xe công thành không thể hư hại. Địch lại buộc cành tùng, gai dầu vào cọc tre, tưới dầu thêm lửa để đốt màn vải, và muốn đốt lầu thành. Vi Hiếu Khoan làm móc dài, mài lưỡi sắc, cọc lửa sắp đến, dùng móc xa cắt đứt nó, cành tùng, gai dầu đều rơi xuống. Địch lại quanh thành đào hai mươi đường hầm, trong đó đặt xà cột, đốt lửa đốt chúng. Cột gãy, tường thành sụp đổ. Vi Hiếu Khoan nơi sụp đổ dựng rào gỗ để chống, địch không thể vào. Ngoài thành dùng hết phương pháp tấn công, mà trong thành phòng thủ dư dả. Vi Hiếu Khoan lại chiếm đoạt đất cao của chúng. Cao Hoan không làm gì được, bèn sai Thương Tào tham quân Tổ Đình khuyên ông: "Ngươi một mình giữ thành cô, mà phương Tây không có cứu binh, e rằng cuối cùng không thể toàn, sao không hàng?" Vi Hiếu Khoan đáp: "Thành của ta vững chắc nghiêm mật, lương thực binh lính có dư. Kẻ tấn công tự khổ, người phòng thủ thường an nhàn, đâu cần mười ngày nửa tháng mới cần cứu! Ta đang lo các ngươi có nguy không về được. Ta Vi Hiếu Khoan là nam tử Hán Tây, nhất định không làm tướng hàng!" Tổ Đình lại nói với người trong thành: "Chủ thành Vi thừa hưởng vinh hoa bổng lộc, có thể như vậy; ngoài ra quân dân, vì việc gì theo y chịu lửa nước!" Bèn bắn vào thành tờ cáo thưởng rằng: "Kẻ nào chém được chủ thành hàng, thụ Thái úy, phong Khai quốc quận công, thưởng lụa một vạn tấm." Vi Hiếu Khoan tự tay đề chữ mặt sau tờ cáo, bắn trả ra ngoài thành rằng: "Kẻ nào chém được Cao Hoan thì làm theo như vậy." Tổ Đình là con của Tổ Oánh. Quân Đông Ngụy khổ công tổng cộng năm mươi ngày, lính chết trận và chết bệnh tổng cộng bảy vạn người, chôn chung trong một mộ lớn. Cao Hoan trí lực đều kiệt, nhân đó phát bệnh. Có sao băng rơi trong doanh Cao Hoan, quân sợ hãi. Tháng mười một, ngày Canh Tý, giải vây rời đi.

Trước đó, Cao Hoan riêng phái Hầu Cảnh dẫn quân đến Tề Tử Lĩnh, Tây Ngụy Kiến Châu thứ sử Dương Liễm trấn thủ Xa Tương, lo ngại y xâm phạm Thiệu Quận, dẫn kỵ binh chống giữ. Hầu Cảnh nghe Dương Liễm đến, chặt cây chặn đường hơn sáu mươi dặm, vẫn sợ hãi bất an, bèn quay về Hà Dương. Ngày Canh Tuất, Cao Hoan sai Đoàn Thiều theo Thái Nguyên công Cao Dương trấn thủ Nghiệp Thành. Ngày Tân Hợi, triệu tập Thế tử Cao Trừng đến Tấn Dương hội quân.

Tây Ngụy bổ nhiệm Vi Hiếu Khoan làm Phiêu Kỵ Đại tướng quân, Khai phủ Nghi đồng tam tư, tiến tước Kiến Trung công. Lúc đó người cho rằng Vương Tư Chính giỏi biết người.

Tháng mười hai, ngày Kỷ Mão, Cao Hoan vì không có chiến công, dâng biểu xin giải chức Đốc đô ngoại chư quân sự, Đông Ngụy chủ đồng ý. Cao Hoan từ Ngọc Bích trở về, trong quân đồn đại Vi Hiếu Khoan dùng nỏ Định Công bắn chết Thừa tướng; người Tây Ngụy nghe vậy, bèn ra lệnh rằng: "Mạnh nỏ một phát, hung thần tự mất." Cao Hoan nghe nói, gắng gượng ngồi tiếp các quyền quý, sai Hộc Luật Kim hát bài "Sắc Lặc Ca", Cao Hoan tự họa, buồn thương cảm động rơi lệ.

Tây Ngụy Đại hành đài Độ chi thượng thư, Tư nông khanh Tô Xước, tính trung thành tiết kiệm, thường coi việc bình định loạn lạc là trách nhiệm của mình, tiến cử người hiền tài, chỉnh đốn các công vụ; Thừa tướng Vũ Văn Thái hết lòng tin dùng, không ai có thể ly gián. Vũ Văn Thái có lúc đi chơi, thường ký sẵn giấy trắng giao cho Tô Xước; có việc cần xử lý, tùy thời thi hành, đợi Vũ Văn Thái về, chỉ bẩm báo cho biết mà thôi. Tô Xước thường nói: "Đạo trị nước, phải yêu thương dân như cha lành, dạy dỗ dân như thầy nghiêm." Mỗi lần cùng các công khanh bàn luận, từ sáng đến tối, việc dù lớn hay nhỏ, đều nắm rõ như lòng bàn tay, làm việc quá sức mà mắc bệnh qua đời. Vũ Văn Thái vô cùng thương tiếc, nói với các công khanh: "Tô thượng thư bình sinh khiêm tốn liêm khiết, ta muốn thành toàn chí hướng suốt đời của ông ấy, nhưng e rằng những kẻ nông cạn khó hiểu; nếu gia tặng phúng điếu hậu, lại trái với tấm lòng tri kỷ ngày xưa; làm thế nào mới phải?" Thượng thư lệnh sử Ma Dao vượt cấp lên trước nói: "Tiết kiệm giản dị, mới có thể tỏ rõ đức hạnh của ông ấy." Vũ Văn Thái nghe theo. Đem Tô Xước quy táng về Vũ Công, dùng một xe vải chở, Vũ Văn Thái cùng các công bộ hành tiễn ra ngoài thành Đồng Châu. Vũ Văn Thái rưới rượu sau xe nói: "Những việc Tô thượng thư bình sinh làm, vợ con anh em không biết, ta đều biết. Chỉ có ngươi biết lòng ta, ta biết chí ngươi, đang muốn cùng nhau bình định thiên hạ, bỗng nhiên bỏ ta mà đi, làm sao bây giờ!" Bèn gào khóc thảm thiết, không biết chén rượu rơi khỏi tay.

Đông Ngụy Tư đồ, Hà Nam Đại tướng quân, Đại hành đài Hầu Cảnh, chân phải hơi ngắn, cưỡi ngựa bắn cung không phải sở trường, nhưng nhiều mưu lược. Các tướng Cao Ngao Tào, Bành Lạc v.v. đều dũng mãnh nhất thời, Hầu Cảnh thường khinh thường họ, nói: "Những kẻ này như heo dê xông lên, làm được trò trống gì!" Hầu Cảnh từng nói với Thừa tướng Cao Hoan: "Mong được cho ba vạn quân, tung hoành thiên hạ, nhất định phải vượt Trường Giang trói lại lão già Tiêu Diễn kia, để ông ta làm trụ trì chùa Thái Bình." Cao Hoan sai ông ta thống lĩnh mười vạn quân, toàn quyền cai quản Hà Nam, dựa cậy tin tưởng như nửa thân mình.

Hầu Cảnh vốn khinh thường Cao Trừng, từng nói với Tư Mã Tử Như: "Cao vương còn sống, ta không dám có lòng khác; Cao vương mất, ta không thể cùng thằng nhỏ Tiên Ti làm việc!" Tư Mã Tử Như bịt miệng ông ta. Đến khi Cao Hoan bệnh nặng, Cao Trừng mượn thư của Cao Hoan triệu tập Hầu Cảnh. Trước đó, Hầu Cảnh cùng Cao Hoan ước hẹn: "Nay ta cầm quân nặng nơi xa, người ta dễ lừa dối, chỗ thư từ ban cho đều phải thêm dấu chấm nhỏ." Cao Hoan nghe theo. Hầu Cảnh nhận được thư không có dấu chấm, từ chối không đi; lại nghe Cao Hoan bệnh nặng, dùng kế của Hành đài lang người Dĩnh Xuyên là Vương Vĩ, bèn giữ quân tự cố.

Cao Hoan nói với Cao Trừng: "Ta tuy có bệnh, nhưng mặt con còn có vẻ lo dư, vì sao?" Cao Trừng chưa kịp trả lời, Cao Hoan nói: "Chẳng lẽ lo lắng Hầu Cảnh làm phản sao?" Đáp: "Vâng." Cao Hoan nói: "Hầu Cảnh toàn quyền cai quản Hà Nam, mười bốn năm rồi, thường có chí ngông ngạo, chỉ có ta mới nuôi dưỡng chế ngự được hắn, không phải con có thể điều khiển. Nay bốn phương chưa yên, chớ nên phát tang ngay. Khuất Địch Càn là lão già Tiên Ti, Hộc Luật Kim là lão già Xích Lặc, đều tính cương trực, rốt cuộc không phụ con. Khả Chu Hồn Nguyên Đạo, Lưu Phong Sinh, từ xa đến theo ta, nhất định không có lòng khác. Phan Tương Nhạc vốn là người tu hành, lòng dạ ôn hòa dày dặn, con em họ nên được hắn giúp đỡ. Hàn Quật niên thiếu ngu ngay, nên dung thứ hắn. Lòng dạ Bành Lạc khó lường, nên phòng bị hắn. Người có thể chống được Hầu Cảnh, chỉ có Mộ Dung Thiệu Tông, ta cố ý không cho hắn hiển quý, để dành cho con dùng." Lại nói: "Đoàn Hiếu Tiên trung thành sáng suốt nhân hậu, trí dũng đầy đủ, trong hàng thân thích, chỉ có đứa con này, việc quân lớn, nên cùng hắn bàn định." Lại nói: "Trận Mang Sơn, ta không dùng lời của Trần Nguyên Khang, để lại hậu họa cho con, chết không nhắm mắt!" Phan Tương Nhạc là người Quảng Ninh.