Đường Kỷ 30

【Đường Kỷ 30】 Từ năm Giáp Tuất (năm thứ nhất) đến năm Quý Mùi (năm thứ tám), tổng cộng tám năm.

Huyền Tông Chí Đạo Đại Thánh Đại Minh Hiếu Hoàng Đế trung chi trung, Khai Nguyên năm thứ hai mươi hai (Giáp Tuất, năm 734 sau Công Nguyên)

Mùa xuân, tháng Giêng, ngày Kỷ Tỵ, Hoàng thượng khởi hành từ Tây Kinh; ngày Kỷ Sửu, đến Đông Đô. Trương Cửu Linh từ Thiều Châu đến triều kiến, xin phục tang đủ ba năm; Hoàng thượng không cho phép.

Tháng Hai, ngày Nhâm Dần, Tần Châu liên tiếp xảy ra động đất, quan phủ và nhà dân hầu như bị phá hủy hoàn toàn, quan lại và dân chúng bị chết vì đè ép có hơn bốn nghìn người; Hoàng thượng sai Tả thừa tướng Tiêu Tung đi cứu tế, an ủi.

Phương sĩ Trương Quả tự xưng có thần tiên pháp thuật, lừa dối người ta nói rằng thời vua Nghiêu ông ta làm Thị trung, đến nay đã mấy nghìn năm; ông ta thường lui tới ở núi Hằng Sơn, từ thời Võ Tắc Thiên trở đi, nhiều lần triệu gọi đều không đến. Hằng Châu thứ sử Vi Tế tiến cử ông ta, Hoàng thượng sai Trung thư xá nhân Từ Kiều mang chiếu thư đi đón ông ta. Ngày Canh Dần, Trương Quả đến Đông Đô, ngồi kiệu đi vào trong cung, ân sủng và lễ ngộ rất hậu.

Trương Cửu Linh xin đừng cấm tư nhân đúc tiền, tháng Ba, ngày Canh Thìn, Hoàng thượng sai trăm quan bàn luận việc này. Bùi Diệu Khanh và mọi người đều nói: "Một khi mở ra cái lỗ hổng này, e rằng kẻ tiểu nhân sẽ bỏ việc cày cấy mà đuổi theo lợi đúc tiền, và tiền tệ bị làm giả và xấu sẽ càng nghiêm trọng hơn." Bí thư giám Thôi Huy nói: "Nếu thu đồng, tính toán lao dịch, thì việc đúc của quan phủ có thể thành công; nếu tính công giá, ước lượng chi phí, thì tư nhân đúc tiền không có lợi. Biện pháp này đơn giản, dễ làm và có thể lâu dài, tóm tắt, cốt yếu mà khó lừa dối. Huống chi tiền tệ, quý ở chỗ dùng nó để lưu thông hàng hóa, lợi ích không ở chỗ số lượng nhiều, sao phải chờ tư nhân đúc tiền rồi mới đủ dùng!" Hữu giám môn lục sự tham quân Lưu Trật nói: "Người ta nếu giàu có, thì không thể dùng thưởng để khích lệ; nếu nghèo khó, thì không thể dùng uy nghiêm để ngăn cấm. Nếu cho phép tư nhân đúc tiền, người nghèo chắc chắn không làm nổi; tôi e rằng người nghèo càng nghèo thêm và bị người giàu kiềm chế, người giàu càng giàu thêm và buông thả dục vọng của họ. Thời Hán Văn Đế, Ngô vương Lưu Tỵ của cải có thể sánh với thiên tử, chính là do đúc tiền mà ra." Hoàng thượng bèn dừng việc này. Lưu Trật, là con của Lưu Tử Huyền.

Mùa hạ, tháng Tư, ngày Nhâm Thìn, bổ nhiệm Sóc Phương tiết độ sứ Tín An vương Lý Y kiêm nhiệm Quan Nội đạo thám phòng xử trí sứ, tăng thêm quản lý Kinh, Nguyên và mười hai châu khác.

Lại bộ thị lang Lý Lâm Phủ, tính tình nhu thuận nịnh hót, có nhiều mưu kế xảo quyệt, kết giao sâu sắc với hoạn quan và gia tộc của hậu phi, hầu hạ dò xét động tĩnh của Hoàng thượng, không gì không biết. Do đó mỗi lần tấu đối, thường hợp với ý Hoàng thượng, Hoàng thượng rất thích ông ta. Lúc đó Võ Huệ Phi được sủng ái nhất trong hậu cung, sinh ra Thọ vương Lý Thanh, các hoàng tử khác không ai sánh bằng, Thái tử dần bị xa lánh lạnh nhạt. Lý Lâm Phủ bèn thông qua hoạn quan nói với Võ Huệ Phi, tỏ ý nguyện hết lòng bảo vệ Thọ vương; Võ Huệ Phi cảm kích ông ta, ngầm trong cung giúp đỡ ông ta, do đó ông ta được thăng làm Hoàng môn thị lang. Tháng Năm, ngày Mậu Tý, bổ nhiệm Bùi Diệu Khanh làm Thị trung, Trương Cửu Linh làm Trung thư lệnh, Lý Lâm Phủ làm Lễ bộ thượng thư, Đồng trung thư môn hạ tam phẩm.

Hoàng thượng trồng lúa mạch trong vườn thượng uyển, dẫn Thái tử trở xuống tự tay đi làm cỏ, nói với họ: "Đây là đồ cúng dùng để tiến hiến lên tông miếu, nên không dám không tự mình làm, và muốn cho các ngươi biết sự gian khổ của việc cày cấy thôi." Lại ban rộng cho các thị thần, nói: "Gần đây sai người đi xem xét ruộng lúa trong dân gian, phần lớn không thể có được thực tình, nên tự mình trồng để quan sát nó."

Tháng Sáu, ngày Nhâm Thìn, U Châu tiết độ sứ Trương Thủ Khuê đại bại Khiết Đan, sai sứ giả đến dâng tin thắng trận.

Tiết vương Lý Nghiệp bị bệnh, Hoàng thượng lo lắng cho ông ta, dung mạo và tóc đều vì thế mà thay đổi. Tháng Bảy, ngày Kỷ Tỵ, Lý Nghiệp qua đời, truy tặng thụy hiệu là Huệ Tuyên Thái tử.

Hoàng thượng bổ nhiệm Bùi Diệu Khanh làm Giang Hoài, Hà Nam vận chuyển sứ, đặt trạm vận chuyển ở cửa sông Hoàng Hà. Tháng Tám, ngày Nhâm Dần, phía đông trạm vận chuyển đặt Hà Âm thương, phía tây đặt Bách Nhai thương, phía đông Tam Môn Hiệp đặt Tập Tân thương, phía tây đặt Diêm thương; khai đào kênh vận chuyển mười tám dặm, để tránh sự hiểm trở của Tam Môn Hiệp.

Trước đó, dùng thuyền vận chuyển gạo từ vùng Giang, Hoài đến Đông Đô Hàm Gia thương, rồi thuê xe vận chuyển đường bộ, ba trăm dặm đường đến Thiểm Châu, đại khái mỗi hai hộc gạo tốn mười đồng tiền. Bùi Diệu Khanh sai thuyền của Giang, Hoài đều chở gạo đến Hà Âm thương, đổi dùng thuyền sông Hoàng Hà chở đến Hàm Gia thương và Thái Nguyên thương, rồi từ Thái Nguyên thương vào sông Vị Thủy chở đến Quan Trung, tổng cộng ba năm, vận chuyển bảy trăm vạn hộc gạo, tiết kiệm được tiền thuê xe ba mươi vạn mân. Có người khuyên Bùi Diệu Khanh đem số tiền tiết kiệm được tiến hiến, Bùi Diệu Khanh nói: "Đây chỉ là công quỹ thừa thãi và thiếu hụt thôi, sao có thể dùng nó để đổi lấy ân sủng!" Bèn tâu hết lên làm tiền mua lương.

Trương Quả kiên quyết xin trở về Hằng Sơn, Hoàng thượng hạ chiếu bổ nhiệm ông ta làm Ngân Thanh Quang Lộc đại phu, ban hiệu là Thông Huyền tiên sinh, trọng thưởng rồi tiễn về. Sau đó ông ta qua đời, kẻ ưa thích quái dị tâu rằng ông ta thi giải thành tiên; Hoàng thượng vì thế rất tin thần tiên.

Mùa đông, tháng Mười Hai, ngày Mậu Tý mùng một, xảy ra nhật thực.

Ngày Ất Tỵ, U Châu tiết độ sứ Trương Thủ Khuê chém Khiết Đan vương Khuất Liệt và Khả Đột Can, đưa thủ cấp của họ đến kinh thành. Lúc đó Khả Đột Can nhiều năm liên tiếp làm họa cho biên cương, Triệu Hàm Chương, Tiết Sở Ngọc đều không thể đánh dẹp được. Trương Thủ Khuê đến nhiệm sở, nhiều lần đánh bại hắn. Khả Đột Can cùng đường, sai sứ giả đến giả vờ xin hàng, Trương Thủ Khuê sai Quản ký Vương Hối đến an ủi hắn. Vương Hối đến doanh trại của hắn, quan sát trên dưới Khiết Đan vốn không có ý hàng, chỉ dần dần di chuyển trại về hướng tây bắc, bí mật sai người cấu kết với Đột Quyết, mưu tính giết Vương Hối rồi phản lại; Vương Hối biết được tình hình này. Nha quan Lý Quá Chiết và Khả Đột Can phân nhau cai quản binh mã, vì tranh quyền mà bất hòa, Vương Hối khuyên Lý Quá Chiết để hắn mưu tính Khả Đột Can. Lý Quá Chiết đêm đó đem quân chém Khuất Liệt và Khả Đột Can, giết hết đồng đảng của chúng, dẫn số binh còn lại đến hàng. Trương Thủ Khuê ra quân đến Tử Mông Châu, duyệt binh quy mô lớn để trấn an họ, đem thủ cấp của Khuất Liệt, Khả Đột Can treo ở phía nam Thiên Tân kiều.

Đột Quyết Tì Già Khả Hán bị đại thần của hắn là Mai Lục Xuyết đầu độc, không chết, đánh dẹp và giết Mai Lục Xuyết cùng tộc đảng của hắn. Tì Già Khả Hán qua đời, con trai hắn là Y Nhiên Khả Hán lên ngôi. Không lâu sau Y Nhiên Khả Hán cũng qua đời, em trai hắn là Đăng Lợi Khả Hán lên ngôi. Ngày Canh Tuất, đến triều đình báo tang. Cấm ăn xin trong kinh thành, đặt bệnh phường để cấp lương cho họ.

Huyền Tông Chí Đạo Đại Thánh Đại Minh Hiếu Hoàng Đế trung chi trung, Khai Nguyên năm thứ hai mươi ba (Ất Hợi, năm 735 sau Công Nguyên)

Mùa xuân, tháng Giêng, Khiết Đan tri binh mã trung lang Lý Quá Chiết đến dâng tin thắng trận; Hoàng thượng hạ chiếu bổ nhiệm Lý Quá Chiết làm Bắc Bình vương, kiểm hiệu Tùng Mạc Châu đô đốc.

Ngày Ất Hợi, Hoàng thượng cử hành nghi thức Tịch Điền, đẩy chín lần mới dừng; Công khanh trở xuống đều cày xong cả thửa ruộng. Đại xá thiên hạ, trong kinh thành yến tiệc ba ngày.

Hoàng thượng lên Ngũ Phụng Lâu đặt yến uống rượu, người xem ồn ào chen chúc, nhạc không thể tấu, Kim Ngô vệ roi vọt như mưa rơi, cũng không thể ngăn được; Hoàng thượng lo lắng về việc này. Cao Lực Sĩ tâu rằng Hà Nam thừa Nghiêm An Chi trị an nghiêm khắc, được người ta sợ hãi, xin sai ông ta đi ngăn cấm; Hoàng thượng nghe theo. Nghiêm An Chi đến nơi, dùng thẻ quan vạch một vòng quanh đất nói: "Ai vượt qua vạch này sẽ bị xử tử!" Thế là suốt ba ngày, người ta chỉ vào vạch của ông ta mà răn đe lẫn nhau, không ai dám phạm. Lúc đó sai ba trăm dặm trong nội địa, các Thứ sử, Huyện lệnh đều dẫn đội nhạc của địa phương tụ tập dưới lâu, mỗi người so tài thắng thua. Hoài Châu thứ sử dùng xe chở mấy trăm nhạc công, đều mặc áo gấm hoa lệ, bò kéo xe đều trang điểm thành hình hổ, báo, tê giác, voi. Lỗ Sơn huyện lệnh Nguyên Đức Tú chỉ sai mấy nhạc công, tay nắm tay hát bài "Vu Vị Vu". Hoàng thượng nói: "Dân Hoài Châu, đại khái là đang chịu khổ nạn đi!" Lập tức giáng Hoài Châu thứ sử làm tán quan. Nguyên Đức Tú tính tình can trực, cao khiết mộc mạc, sĩ phu đều phục sự cao thượng của ông ta.

Hoàng thượng khen ngợi công lao của Trương Thủ Khuê, muốn bổ nhiệm ông làm tể tướng, Trương Cửu Linh can gián rằng: "Chức vụ tể tướng là thay mặt thiên tử trị lý vạn vật, không phải là quan dùng để thưởng công." Hoàng thượng nói: "Chỉ cho ông ta danh nghĩa tể tướng mà không giao chức vụ thực tế, có được không?" Trương Cửu Linh đáp: "Không được. Chỉ có danh phận và khí vật không thể cho mượn, đó là điều nhà vua nắm giữ. Huống chi Trương Thủ Khuê mới đánh bại Khiết Đan, bệ hạ đã phong ông làm tể tướng; nếu sau này tiêu diệt hoàn toàn hệ tộc Hề và Đột Quyết, thì sẽ dùng chức quan gì để thưởng cho ông ta?" Hoàng thượng bèn dừng việc này. Tháng hai, Trương Thủ Khuê đến Đông Đô dâng chiến lợi phẩm, được bổ nhiệm làm Hữu Vũ Lâm Đại Tướng Quân, kiêm Ngự Sử Đại Phu, ban cho hai con trai chức quan, ban thưởng rất hậu.

Ban đầu, Điện Trung Thị Ngự Sử Dương Uông sau khi giết Trương Thẩm Tố, đổi tên thành Vạn Khoảnh. Hai con trai của Trương Thẩm Tố là Trương Hòa và Trương Tú đều còn nhỏ, do đó bị tội đày sang Lĩnh Nam; chẳng bao lâu chúng trốn về, mưu tính cơ hội báo thù. Tháng ba, ngày Đinh Mão, chúng ở kinh thành tự tay giết Dương Vạn Khoảnh. Buộc biểu văn vào rìu, kể rõ nỗi oan của cha, định đến Giang Nam giết những kẻ đồng mưu hãm hại cha mình. Đến Tị Thủy, bị quan phủ bắt giữ. Người bàn luận phần nhiều nói hai con trai này cha chết không phải tội, chúng còn nhỏ mà hiếu thuận cương liệt, có thể báo thù cho cha, nên thương xót khoan dung; Trương Cửu Linh cũng muốn tha chúng sống. Bùi Diệu Khanh, Lý Lâm Phủ cho rằng làm vậy sẽ phá hoại quốc pháp, hoàng thượng cũng cho là họ nói đúng, nói với Trương Cửu Linh: "Tình cảm của người con hiếu, vì nghĩa mà không tiếc cái chết; nhưng giết người mà tha tội, tiền lệ này không thể mở." Bèn hạ sắc lệnh rằng: "Quốc gia thiết lập pháp luật, mục đích là để ngăn cấm giết người. Nếu mỗi người đều có thể thỏa chí làm con, thì ai chẳng là người hiếu? Như vậy xoay vần giết hại lẫn nhau, đâu có hồi kết! Cao Dao làm chức Sĩ Sư quản lý hình pháp, pháp lệnh là phải thi hành. Dù là Tăng Tử giết người, cũng không thể tha thứ. Nên giao cho Hà Nam Phủ đánh chết bằng trượng." Sĩ dân đều thương xót họ, làm văn ai điếu, dán bên đường lớn. Dân chúng góp tiền chôn cất họ ở Bắc Mang Sơn. Sợ nhà Dương Vạn Khoảnh đến đào mộ, lại tạo nhiều ngôi mộ giả.

Đầu đời Đường, thực tế phong hộ của công chúa chỉ có ba trăm hộ, thời Trung Tông, Thái Bình Công Chúa đạt tới năm nghìn hộ, đại để lấy bảy đinh làm hạn. Từ Khai Nguyên trở đi, hoàng muội chỉ có một nghìn hộ, hoàng nữ lại chỉ một nửa, đều lấy ba đinh làm hạn; Phò Mã Đô Úy đều được ban chức tam phẩm ngoại quan, nhưng không giữ chức vụ thực tế. Thu nhập từ ấp phong của công chúa rất ít, đến nỗi không đủ sắm xe ngựa y phục, tả hữu có người nói thế là quá mỏng, hoàng thượng nói: "Ruộng thuế và lao dịch của dân, không phải là vật tư hữu của ta. Chiến sĩ liều chết chiến đấu, ban thưởng chẳng qua một bó lụa; con gái có công lao gì mà hưởng nhiều phong hộ như vậy? Huống chi là muốn khiến chúng biết tiết kiệm mà thôi." Mùa thu, tháng bảy, Hàm Nghi Công Chúa sắp xuất giá, bắt đầu tăng thực tế phong hộ lên một nghìn hộ. Hàm Nghi Công Chúa là con gái của Vũ Huệ Phi. Từ đó các công chúa đều tăng lên một nghìn hộ.

Mùa đông, tháng mười, ngày Mậu Thân, Đột Kỳ Thi xâm phạm Bắc Đình và Bạt Hoán Thành của An Tây.

Tháng nhuận, ngày Nhâm Ngọ mùng một, xảy ra nhật thực.

Tháng mười hai, ngày Ất Hợi, sách phong con gái của cố Thục Châu Tư Hộ Dương Huyễn làm Thọ Vương phi. Dương Huyễn là chắt của Dương Uông. Cùng năm, Khiết Đan vương Quá Chiết bị thần tử của ông là Niết Lễ giết hại, mấy người con trai, có một người tên Thích Can chạy đến An Đông may thoát nạn. Niết Lễ tâu rằng Quá Chiết dùng hình phạt tàn khốc bạo ngược, lòng người bất an, nên giết ông ta. Hoàng thượng tha tội cho Niết Lễ, bèn bổ nhiệm Niết Lễ làm Tùng Mạc Đô Đốc, và gửi thư trách rằng: "Pháp luật của các phiên bang phần nhiều không có trung nghĩa với quân trưởng, từ xưa đến nay đã thế, trẫm cũng biết. Nhưng Quá Chiết là vua của ngươi, có ác hạnh thì giết đi, làm vua như thế, chẳng phải quá khó sao! Chỉ sợ ngươi nay làm vua, người sau cũng sẽ như vậy. Thường thân mình khó giữ, ai còn muốn làm vua! Ngươi cũng nên nghĩ đến hậu sự, sao chỉ toan tính khoái lạc trước mắt!" Đột Quyết chẳng bao lâu dẫn quân sang đông xâm phạm Hề và Khiết Đan, Niết Lễ cùng Hề vương Lý Quy Quốc cùng nhau đánh bại chúng.

Huyền Tông Chí Đạo Đại Thánh Đại Minh Hiếu Hoàng Đế trung chi trung Khai Nguyên nhị thập tứ niên (Bính Tý, năm 736)

Mùa xuân tháng giêng, ngày Canh Dần, sắc lệnh: "Dân trốn khắp thiên hạ, cho phép trong năm nay tự thú, có sản nghiệp cũ thì cho về nguyên quán, không có thì chờ xử lý riêng; quá hạn không tự thú, sẽ sai sứ thần đặc biệt lùng bắt, phân phối vào các quân."

Bắc Đình Đô Hộ Cái Gia Vận tấn công Đột Kỳ Thi, đại phá chúng.

Tháng hai, ngày Giáp Dần, mở yến ở triều đường cho các tân nhiệm huyện lệnh, hoàng thượng làm bài "Lệnh Trưởng Tân Giới" một thiên, ban cho các huyện lệnh thiên hạ.

Ngày Canh Ngọ, đổi tên các hoàng tử: Lý Hồng đổi thành Lý Anh, Lý Đàm đổi thành Lý Tông, Lý Tuấn đổi thành Lý Vũ, Lý Trị đổi thành Lý Diễm, Lý Quyên đổi thành Lý Dao, Lý Hoảng đổi thành Lý Uyển, Lý Thủy Cư đổi thành Lý Cừ, Lý Duy đổi thành Lý Toản, Lý Vân đổi thành Lý □, Lý Trạch đổi thành Lý Lân, Lý Thanh đổi thành Lý Mạo, Lý Hồi đổi thành Lý Bân, Lý Mộc đổi thành Lý Kỳ, Lý Dật đổi thành Lý Hoàn, Lý Miện đổi thành Lý Lý, Lý Tử đổi thành Lý Tỳ, Lý Thoái đổi thành Lý Khuê, Lý Trừng đổi thành Lý Củng, Lý Huệ đổi thành Lý Điền, Lý Tùng đổi thành Lý Tuyền, Lý Thao đổi thành Lý Tích.

Cựu chế quy định, Khảo Công Viên Ngoại Lang quản lý thi cử Cống Cử nhân. Có tiến sĩ Lý Quyền, khinh nhờn Viên Ngoại Lang Lý Ngang, người bàn luận cho rằng Viên Ngoại Lang địa vị thấp, không thể phục chúng; tháng ba, ngày Nhâm Thìn, sắc lệnh từ nay về sau ủy thác Lễ Bộ Thị Lang thi Cống Cử nhân.

Trương Thủ Khuê phái Bình Lô Thảo Kích Sứ, Tả Hiếu Vệ Tướng Quân An Lộc Sơn thảo phạt người Hề và Khiết Đan làm phản, An Lộc Sơn cậy dũng mãnh khinh suất tiến quân, bị địch đánh bại. Mùa hạ tháng tư, ngày Tân Hợi, Trương Thủ Khuê tâu xin chém hắn. An Lộc Sơn lúc lâm hình la to: "Đại phu không muốn diệt Hề và Khiết Đan sao! Sao lại giết Lộc Sơn!" Trương Thủ Khuê cũng tiếc sự dũng mãnh của hắn, muốn tha mạng, bèn cải thành áp giải lên kinh. Trương Cửu Linh bác bỏ rằng: "Ngày xưa Nhương Tư tru sát Trang Giả, Tôn Vũ chém cung tần. Nếu quân lệnh của Trương Thủ Khuê được thi hành, An Lộc Sơn không nên thoát chết." Hoàng thượng tiếc tài năng của hắn, sắc lệnh cách chức, lấy thân phận thường dân làm tướng. Trương Cửu Linh cố tranh luận rằng: "An Lộc Sơn vi phạm quân kỷ mất quân, theo pháp luật không thể không giết. Hơn nữa trẫm xem tướng mạo hắn có tướng phản nghịch, không giết ắt thành họa sau." Hoàng thượng nói: "Ngươi chớ như Vương Di Phủ nhận biết Thạch Lặc, oan uổng giết trung lương." Rốt cuộc tha cho hắn.

An Lộc Sơn, vốn là tạp hồ ở Dinh Châu, tên đầu tiên là A Lạc Sơn. Mẹ hắn là nữ vu; cha chết, mẹ mang hắn tái giá với người Đột Quyết là An Diên Diên. Gặp lúc bộ lạc tan rã, cùng con trai anh của An Diên Diên là An Tư Thuận chạy trốn, nên mạo họ An, tên Lộc Sơn. Lại có Sử Súc Can, cùng ở một làng với An Lộc Sơn, hai người sinh ra cách nhau một ngày. Lớn lên, cùng thân thiết yêu quý, đều làm Nha Lang chợ phiên, nổi tiếng dũng mãnh. Trương Thủ Khuê bổ nhiệm An Lộc Sơn làm Tróc Sinh Tướng, An Lộc Sơn mỗi lần mang vài kỵ binh ra ngoài, luôn bắt được mấy chục người Khiết Đan trở về. Hắn xảo quyệt linh lợi, giỏi suy đoán lòng người, Trương Thủ Khuê yêu thích hắn, nhận làm con nuôi.

Sử Sất Can từng vì thiếu nợ quan phủ mà trốn vào đất Hề, bị lính tuần của người Hề bắt được, định giết hắn. Sử Sất Can lừa chúng rằng: "Ta là sứ hòa thân của nhà Đường. Các ngươi giết ta, tai họa sẽ giáng xuống nước các ngươi." Lính tuần tin lời, đưa hắn đến nha trướng. Sử Sất Can thấy vua Hề, chỉ làm trường y (vái dài) mà không quỳ lạy. Vua Hề tuy giận, nhưng sợ nhà Đường, không dám giết, dùng lễ khách đãi ngộ, sai một trăm người theo Sử Sất Can vào triều. Sử Sất Can nói với vua Hề: "Đại vương sai nhiều người như vậy, nhưng xem tài năng của họ đều không đủ để diện kiến Thiên tử. Nghe nói Đại vương có lương tướng tên là Tỏa Cao, sao không cho người ấy vào triều!" Vua Hề bèn sai Tỏa Cao cùng ba trăm người dưới trướng theo Sử Sất Can vào triều. Sử Sất Can gần đến Bình Lư, trước hết sai người báo cho quân sứ Bùi Hưu Tử rằng: "Sứ Hề là Tỏa Cao cùng tinh binh đến đây, nói là vào triều, thực ra là muốn tập kích quân thành, nên cẩn thận phòng bị, ra tay trước để chế ngự." Bùi Hưu Tử bèn chỉnh bị quân dung ra đón, vào đến quán xá, liền chôn sống toàn bộ lính tùy tùng, bắt sống Tỏa Cao đưa về U Châu. Trương Thủ Khuê cho rằng Sử Sất Can có công, tâu xin phong chức Quả Nghị, nhiều lần thăng chức đến tướng quân. Sau đó vào triều tâu việc, hoàng thượng nói chuyện với hắn, yêu thích, ban tên là Tư Minh.

Con trai của cửu Tư Mã Vũ Du Vọng là Vũ Ôn Thận, vì kết giao quyền quý mà bị tội, bị đánh trượng mà chết. Ngày Ất Sửu, sóc phương, hà đông tiết độ sứ Tín An Vương Lý Y bị giáng làm Cù Châu thứ sử, Quảng Vũ Vương Lý Thừa Hoành bị giáng làm Phòng Châu biệt giá, Kinh Châu thứ sử Tiết Tự Khuyến bị giáng làm Lễ Châu thứ sử; đều vì kết giao với Vũ Ôn Thận. Lý Thừa Hoành là con của Lý Thủ Lễ. Ngày Tân Mùi, Bồ Châu thứ sử Vương Tuyền bị giáng làm Thông Châu thứ sử; vì thông tin với Lý Y.

Tháng Năm, yêu nhân ở Lễ Tuyền là Lưu Chí Thành làm loạn, đuổi bắt cướp bóc người đi đường, định đến Hàm Dương. Dân làng chạy đến báo quan huyện, đốt cầu chặn đường để chống lại, đám của hắn liền tan rã. Vài ngày sau, tất cả đều bị bắt giết.

Tháng Sáu, bắt đầu theo tháng chia tiền lương cho trăm quan.

Lúc đầu, hoàng thượng mượn lễ tịch điền mà đại xá, ra lệnh các quan bàn tăng số lượng biên đậu dùng trong tế tự tông miếu cùng những chỗ chưa thông suốt trong chế độ tang phục. Thái thường khanh Vi Triền tâu xin mỗi vị thần trong tông miếu dùng mười hai biên đậu.

Binh bộ thị lang Trương Quân, chức phương lang trung Vi Thuật bàn rằng: "Thánh nhân biết lòng hiếu của con người sâu nặng mà loại vật phẩm vô hạn, nên đặt ra tiết chế. Sở thích của người vốn không có tiêu chuẩn, đồ ăn uống riêng tư thay đổi theo thời đại, nên thánh nhân khiến tất cả trở về cổ đại. Khuất Đáo thích ăn củ năn, Khuất Kiến không dâng thứ ấy, cho rằng không thể lấy tư dục riêng làm loạn điển chế quốc gia. Nay muốn lấy những thứ ngọt béo thơm ngon, đều dùng vào tế tự, nếu vượt quá chế cũ, thì có gì là hạn chế! Kinh Thư nói: 'Thử tắc chẳng phải hương thơm, minh đức mới là hương thơm.' Nếu dùng vật quý ngày nay, bình thường quen dùng, cầu thần không có cách nhất định, sao phải câu nệ cổ đại, thì phủ quỹ có thể bỏ đi mà bàn mạ chén án nên dùng, thiều hoạch chi nhạc có thể dừng mà không hầu tranh địch nên tấu. Đã không phải vật chính thống, con cháu đời sau xem gì! Thần lấy tinh minh đối diện với người, không cầu phong thịnh; nếu mất lễ, dù nhiều có ích gì! Sao có thể bỏ lễ kinh mà theo tục lưu! Huống chi quân tử lấy lễ yêu người, không cầu cẩu thả; huống chi ở tông miếu, dám quên chương cũ?"

Thái tử tân khách Thôi Miên bàn rằng: "Tế tự hưng khởi, bắt đầu từ viễn cổ. Lúc mao huyết ẩm, đã có mao huyết chi tiến; không có tửu khúc, đã có huyền tửu chi điện. Truyền đến đời sau quân vương, lễ nghi vật phẩm dần đầy đủ; nhưng lấy thần đạo kính hiến, không dám phế bỏ. Trong biên đậu phủ quỹ tôn luy sở thịnh chi vật, đều là thực vật đời Chu, công dụng của chúng thông với yến hưởng tân khách, mà Chu công chế định lễ chế, cùng mao huyết huyền tửu đồng tiến quỷ thần. Quốc gia y lập huấn giới, nhân thời chế định quy phạm, thanh miếu tứ thời tế tự, lễ soạn tất trần liệt, dụng Chu chế. Viên tẩm thượng thực, thì soạn tề bị, tuân Hán pháp. Chức cống lai tế, là trí viễn phương chi vật. Hữu tân vật tất tiến, là thuận thời lệnh. Uyển viên chi nội, thân canh sở đắc, thú liệp chi thời, thân xạ trúng sở hoạch, vô bất tiên tiến nhi hậu thực, là kiệt tận thành kính. Nếu như thử dĩ cực trí, lại hữu hà khả tăng! Chỉ cần thân sắc hữu ti, bất yếu giản mạn giải đãi, thì tiên mỹ phì nùng chi vật, toàn tại thử hĩ, bất tất tăng biên đậu chi số mục."

Hoàng thượng vốn muốn chước lượng tăng thêm phẩm vị. Vi Triền lại tâu mỗi thất tăng biên đậu các sáu cái, bốn mùa đều đầy tân quả trân tu; hoàng thượng nghe theo.

Vi Triền lại tâu: "Tang phục quy định: 'Cậu, ti ma tam nguyệt, dì, ngoại tổ phụ mẫu đều tiểu công ngũ nguyệt.' Ngoại tổ tối vi tôn quý, lại cùng dì phục chế tương đồng; dì, cậu đồng bối, phục chế lại có khinh trọng chi biệt. Đường dì, cậu thân thuộc quan hệ tịnh bất sơ viễn, ân nghĩa đoạn tuyệt nhi bất vi chi phục tang; cậu mẫu lai thừa ngoại tộc, bất như đồng táo cộng trụy chi lễ. Tư hạ cho rằng cổ ý còn có vị sướng đạt chi xứ, thỉnh cầu gia ngoại tổ phụ mẫu vi đại công cửu nguyệt, dì, cậu đều vi tiểu công ngũ nguyệt, đường cậu, đường dì, cậu mẫu tịnh gia chí thản miễn."

Thôi Miên bàn rằng: "Trị gia chi đạo, bất khả dĩ hữu nhị tâm; tổng quát nhất định chi nghĩa, lý đương quy vu bản tông. Nhân thử nội hữu tế thôi, trảm thôi, ngoại giai ti ma, tôn danh sở gia, bất siêu quá nhất đẳng, thử thị tiên vương bất khả cải biến chi đạo. Hy vọng tuân thủ Khai Nguyên bát niên minh chỉ, hoàn toàn y cổ lễ, tác vi vạn đại thành pháp."

Vi Thuật bàn rằng: "Tang phục truyện nói: 'Cầm thú tri mẫu nhi bất tri phụ. Dã nhân thuyết, phụ mẫu toán thập ma! Đô ấp chi sĩ tắc tri tôn kính phụ thân hĩ; đại phu cập học sĩ tắc tri tôn kính tổ tiên hĩ.' Thánh nhân cứu cực thiên đạo nhi hậu đãi vu tổ tiên phụ thân, duy hệ tộc tính nhi thân ái kỳ tử tôn, mẫu đảng tương bỉ bổn tộc, bất khả đồng đẳng đãi chi, thử thị minh bạch. Như kim nếu ngoại tổ cập cậu gia phục nhất đẳng, đường cậu cập dì liệt nhập phục kỷ, tắc nội ngoại chi chế, tương soa đa thiểu! Phế khí lễ pháp thuận tòng tư tình, sở truy cầu thị mạt tiết. Cổ đại chế tác lễ pháp giả, tri nhân tình dịch động dao, khủng thất lễ tương trục tiệm phát sinh, sở dĩ khu biệt đồng dị, khinh trọng huyền thù, dục nhượng hậu lai chi nhân vĩnh viễn bất tương hỗn tạp. Vi ý tại thử, khởi thị đồ nhiên! Như khả dĩ tăng gia, dã tựu khả dĩ giảm thiểu; vãng thánh khả dĩ phi nghị, tắc lễ kinh dã khả dĩ hủy khí hĩ. Tiên vương chi chế độ, xưng vi thường lý, tuân phụng nhi chu toàn, hoàn khủng thất truỵ; nhất đán loạn kỳ trật tự, tài năng đình chỉ! Thỉnh y nghi lễ tang phục vi định."

Lễ bộ viên ngoại lang Dương Trọng Xương bàn rằng: "Trịnh Văn Trinh Công Ngụy Trưng bắt đầu cho cậu gia phục tiểu công ngũ nguyệt chi tang phục. Tuy nhiên Văn Trinh Công là hiền nhân, nhưng Chu Công, Khổng Tử là thánh nhân, dùng hiền nhân lai cải biến thánh nhân chi chế độ, hậu bối học giả cái tuân tòng thùy! Tư hạ đam tâm thử hội sử nội ngoại trật tự hỗn loạn, thân sơ quan hệ điên đảo, tình cảm sở dẫn đạo chi xứ, hoàn hữu thập ma tố bất đáo! Tòng tiền Tử Lộ vi tỷ muội phục tang nhi bất trừ phục, Khổng Tử nói: 'Tiên vương chế định lễ chế, hành nhân nghĩa giả, đô bất nhẫn tâm như thử.' Tử Lộ do đây trừ phục. Thử thị thánh nhân y cứ sự lý ức chế tình cảm chi minh hiển ví dụ. Lễ ký nói: 'Bất yếu khinh dị nghị luận lễ chế.' Thuyết minh lễ chế tượng thiên địa nhất dạng quảng đại, tượng nhật nguyệt nhất dạng tịnh tồn, hiền nhân tuân theo nó, tái cảm tùy ý tăng giảm!"

Hoàng đế hạ sắc lệnh: "Dì, cậu đã phục tiểu công, cậu mẫu bất năng hoàn toàn giáng thấp, ưng phục ti ma, đường dì, đường cậu ưng phục thản miễn."

Lý Quân, là con của Lý Thuyết.

Mùa thu, tháng Tám, ngày Nhâm Tý, là Thiên Thu Tiết, quần thần đều tiến hiến bảo kính. Trương Cửu Linh cho rằng dùng kính soi mình chỉ thấy hình thể dung mạo, dùng người khác soi mình mới thấy cát hung, bèn thuật lại tiền đại hưng suy chi căn nguyên, viết thành năm quyển sách, gọi là "Thiên Thu Kim Kính Lục", tiến hiến cho hoàng đế; hoàng đế ban chiếu thư bao tán mỹ.

Ngày Giáp Dần, Đột Kỳ Thi phái đại thần Hồ Lộc Đạt Can đến xin hàng, hoàng đế cho phép.

Ngự sử đại phu Lý Thích Chi, là cháu của Lý Thừa Can, nhờ tài năng được hoàng đế sủng hạnh, nhiều lần biện hộ cho Lý Thừa Can; ngày Giáp Tuất, truy tặng Lý Thừa Can làm Hằng Sơn Mẫn Vương.

Ngày Ất Hợi, Biện Ai Vương Lý Tịnh qua đời.

Mùa đông, tháng Mười, ngày Mậu Thân, xa giá của hoàng đế khởi hành từ Đông Đô. Trước đó, hoàng đế ban chiếu nói rằng ngày mồng hai tháng Hai năm sau sẽ đến Tây Kinh, đúng lúc trong cung xuất hiện hiện tượng quái dị, ngày hôm sau, hoàng đế triệu kiến tể tướng, lập tức bàn việc quay về Tây Kinh. Bùi Diệu Khanh, Trương Cửu Linh nói: "Hiện nay mùa thu hoạch chưa kết thúc, xin hãy đợi đến giữa mùa đông." Lý Lâm Phủ ngầm biết tâm ý của hoàng đế, sau khi hai vị tể tướng lui ra, Lý Lâm Phủ ở lại một mình, tâu với hoàng đế: "Trường An, Lạc Dương, chẳng qua là Đông cung và Tây cung của bệ hạ thôi, qua lại tuần du, cần gì phải chọn thời gian! Dù có làm trở ngại mùa thu hoạch, chỉ cần miễn thuế tô cho các nơi đi qua là được. Thần xin tuyên thị các ty, ngay hôm nay đi về phía Tây." Hoàng đế rất vui, nghe theo lời ông ta. Khi đi qua Thiểm Châu, vì Thứ sử Lô Hoán có chính tích tốt, hoàng đế đề tán ở trên sảnh đường rồi đi. Lô Hoán, là con trai của Lô Hoài Thận. Ngày Đinh Mão, đến Tây Kinh. Tiết độ sứ Sóc Phương là Ngưu Tiên Khách, trước đây ở Hà Tây, có thể tiết kiệm chi tiêu, siêng năng trong chức vụ, kho tàng đầy đủ, binh khí tinh xảo sắc bén; hoàng đế nghe nói khen ngợi ông ta, muốn gia phong làm Thượng thư. Trương Cửu Linh nói: "Không được. Thượng thư, là chức Nạp Ngôn thời xưa, từ khi nhà Đường dựng nước đến nay, chỉ có những người từng làm tể tướng cũng như trải qua trung ương và địa phương, có đức hạnh và thanh danh mới có thể đảm nhận. Ngưu Tiên Khách vốn là Sử Điển ở vùng Hà Hoàng, nay đột nhiên chiếm lấy chức vị thanh yếu, e rằng sẽ khiến triều đình phải hổ thẹn." Hoàng đế nói: "Vậy thì chỉ gia cho ông ta thực phong có được không?" Đáp rằng: "Không được. Phong tước là dùng để khuyến khích người có công. Biên tướng làm đầy kho tàng, sửa chữa binh khí, chẳng qua là việc thường ngày, không đủ để coi là công lao. Bệ hạ thưởng cho sự cần mẫn của ông ta, ban cho vàng bạc vải vóc là được rồi; phân phong đất đai cho ông ta, e rằng không thích hợp." Hoàng đế im lặng không nói. Lý Lâm Phủ tâu với hoàng đế: "Ngưu Tiên Khách, là tài năng của tể tướng, huống chi chỉ là Thượng thư! Trương Cửu Linh là kẻ thư sinh, không thông suốt đại thể." Hoàng đế rất vui. Ngày hôm sau, lại đem chuyện cho Ngưu Tiên Khách thực phong ra nói, Trương Cửu Linh như ban đầu vẫn giữ ý kiến. Hoàng đế nổi giận, biến sắc mặt nói: "Mọi việc đều do ngươi quyết định cả sao?" Trương Cửu Linh dập đầu tạ tội nói: "Bệ hạ không hiểu sự ngu muội của thần, để thần giữ chức tể tướng, việc có chỗ không thích hợp, thần không dám không hết lời." Hoàng đế nói: "Ngươi chê Ngưu Tiên Khách xuất thân hàn vi, còn như ngươi thì có cửa nát công lao gì!" Trương Cửu Linh nói: "Thần là kẻ cô độc hèn mọn ở ven biển Lĩnh Nam, không bằng Ngưu Tiên Khách sinh ra ở Trung Nguyên; nhưng thần ra vào khu vực trung khu của triều đình, quản lý việc thảo chiếu mệnh đã nhiều năm. Ngưu Tiên Khách là tiểu lại nơi biên cương, mắt không biết chữ, nếu giao cho trọng trách, e rằng không thể thỏa mãn sự mong đợi của mọi người." Lý Lâm Phủ sau khi lui triều nói: "Nếu có tài năng kiến thức, cần gì phải câu nệ văn chương học vấn! Thiên tử dùng người, có gì là không được!" Tháng Mười một, ngày Mậu Tuất, ban cho Ngưu Tiên Khách tước vị Lũng Tây huyện công, thực phong ba trăm hộ.

Trước đây, hoàng đế muốn bổ nhiệm Lý Lâm Phủ làm tể tướng, hỏi Trung thư lệnh Trương Cửu Linh, Trương Cửu Linh đáp: "Tể tướng liên quan đến sự an nguy của quốc gia, bệ hạ bổ nhiệm Lý Lâm Phủ làm tướng, thần lo rằng sau này sẽ trở thành mối ưu lo cho tông miếu xã tắc." Hoàng đế không nghe. Lúc đó Trương Cửu Linh đang nhờ tài văn chương được hoàng đế trọng dụng, Lý Lâm Phủ tuy oán hận ông ta, vẫn uất ức hầu hạ ông ta. Thị trung Bùi Diệu Khanh cùng Trương Cửu Linh có quan hệ tốt, Lý Lâm Phủ cùng ghen ghét cả hai. Bấy giờ, hoàng đế ở ngôi đã lâu, dần dần buông thả dục vọng xa xỉ hưởng lạc, biếng nhác việc chính. Còn Trương Cửu Linh gặp việc dù lớn dù nhỏ đều hết sức tranh luận; Lý Lâm Phủ khéo léo dò xét tâm ý hoàng đế, ngày ngày nghĩ cách hãm hại ông ta.

Khi hoàng đế làm Lâm Truy vương, Triệu Lệ phi, Hoàng Phủ Đức nghi, Lưu tài nhân đều được sủng ái, Lệ phi sinh Thái tử Lý Anh, Đức nghi sinh Ngạc vương Lý Dao, tài nhân sinh Quang vương Lý Cư. Đến khi lên ngôi, sủng hạnh Vũ Huệ phi, sự sủng ái của Lệ phi và những người khác đều suy giảm; Huệ phi sinh Thọ vương Lý Mạo, sự sủng ái vượt quá tất cả các hoàng tử. Thái tử cùng Lý Dao, Lý Cư tụ họp trong nội trạch, mỗi người vì mẹ mất sủng mà có lời oán hận. Phò mã đô úy Dương Húc cưới Hàm Nghi công chúa, thường rình rập lỗi lầm của ba vị hoàng tử rồi báo cho Huệ phi. Huệ phi khóc với hoàng đế: "Thái tử ngầm kết đảng, sắp mưu hại mẹ con thần, lại còn chỉ trích bệ hạ." Hoàng đế nổi giận, đem việc này nói với tể tướng, muốn phế truất hết cả. Trương Cửu Linh nói: "Bệ hạ lên ngôi gần ba mươi năm, Thái tử và các vương chưa từng rời khỏi thâm cung, ngày ngày nhận sự giáo huấn của thánh thượng, thiên hạ đều mừng bệ hạ ở ngôi lâu dài, con cháu hưng thịnh. Nay ba vị hoàng tử đều đã trưởng thành, chưa nghe có đại quá gì, sao bệ hạ lại đột nhiên vì những lời không căn cứ, trong lúc vui giận, mà phế truất hết cả! Huống chi Thái tử là gốc rễ của thiên hạ, không thể dễ dàng lay động. Xưa Tấn Hiến Công nghe lời Ly Cơ giết Thân Sinh, dẫn đến ba đời đại loạn. Hán Vũ Đế tin lời vu cáo của Giang Sung mà tội cho Lệ Thái tử, khiến kinh thành đổ máu. Tấn Huệ Đế nhận lời gièm của Giả Hậu phế truất Mẫn Hoài Thái tử, dẫn đến trung nguyên lầm than. Tùy Văn Đế nghe lời Độc Cô Hoàng hậu phế truất Thái tử Dũng, lập Tùy Dạng Đế, thế là mất thiên hạ. Do đó mà xem, không thể không cẩn thận. Bệ hạ nhất định phải làm thế, thần không dám tuân theo chiếu mệnh." Hoàng đế không vui. Lý Lâm Phủ lúc đầu không nói, sau khi lui triều riêng nói với hoạn quan được sủng: "Đây là việc nhà của chủ thượng, cần gì phải hỏi người ngoài!" Hoàng đế do dự chưa quyết. Huệ phi bí mật sai cung nô Ngưu Quý Nhi đến nói với Trương Cửu Linh: "Có phế truất thì nhất định có lập lên, ngài nếu giúp bà ấy, tể tướng có thể làm lâu dài." Trương Cửu Linh quở trách hắn, và đem những lời đó báo cho hoàng đế; hoàng đế vì thế biến sắc mặt, cho đến khi Trương Cửu Linh bị bãi miễn tể tướng, Thái tử được không bị lay động. Lý Lâm Phủ ngày đêm trước mặt hoàng đế nói lời xấu xa về Trương Cửu Linh, hoàng đế dần dần xa lánh ông ta.

Lý Lâm Phủ tiến cử Tiêu Cảnh làm Hộ bộ thị lang. Tiêu Cảnh vốn không có học vấn, từng đọc "Phục Lạp" thành "Phục Liệp" trước mặt Trung thư thị lang Nghiêm Đĩnh Chi. Nghiêm Đĩnh Chi nói với Trương Cửu Linh: "Trong Thượng thư tỉnh há có thể dung chứa 'Phục Liệp thị lang' sao!" Do đó đem Tiêu Cảnh cho ra làm Kỳ Châu thứ sử, vì thế Lý Lâm Phủ oán hận Nghiêm Đĩnh Chi. Trương Cửu Linh cùng Nghiêm Đĩnh Chi có quan hệ tốt, muốn tiến cử ông ta làm tể tướng, từng nói với ông ta: "Lý Thượng thư đang được ân sủng, ông nên đến cửa nhà ông ta, cùng kết giao thân thiện." Nghiêm Đĩnh Chi vốn tự phụ khí tiết, khinh thường nhân cách của Lý Lâm Phủ, cuối cùng không đến thăm; Lý Lâm Phủ càng thêm hận sâu. Nghiêm Đĩnh Chi trước đây cưới vợ, sau đó bỏ bà ta, bà ta cải giá cho Úy Châu thứ sử Vương Nguyên Diễm, Vương Nguyên Diễm vì tội tham ô bị giao cho Tam ty thẩm vấn, Nghiêm Đĩnh Chi vì ông ta mà cứu giúp nói tình. Lý Lâm Phủ nhân cơ hội thông qua người bên cạnh nói trong cung với hoàng đế. Hoàng đế nói với tể tướng: "Nghiêm Đĩnh Chi vì tội nhân mà thỉnh cầu các ty." Trương Cửu Linh nói: "Đây là vợ bị bỏ của Nghiêm Đĩnh Chi, không nên có tư tình." Hoàng đế nói: "Tuy đã ly hôn, vẫn có tư tình."

Thế là hoàng đế tích tụ việc trước đây, cho rằng Bùi Diệu Khanh, Trương Cửu Linh là kết đảng làm việc riêng; ngày Nhâm Dần, bổ nhiệm Bùi Diệu Khanh làm Tả thừa tướng, Trương Cửu Linh làm Hữu thừa tướng, cùng bãi miễn chức tể tướng. Bổ nhiệm Lý Lâm Phủ kiêm Trung thư lệnh; Ngưu Tiên Khách làm Công bộ thượng thư, Đồng trung thư môn hạ tam phẩm, vẫn kiêm Tiết độ sứ Sóc Phương. Nghiêm Đĩnh Chi bị giáng làm Lạc Châu thứ sử, Vương Nguyên Diễm bị lưu đày Lĩnh Nam.

Hoàng đế từ khi lên ngôi, các tể tướng được dùng, Diêu Sùng chuộng thông đạt, Tống Cảnh chuộng pháp độ, Trương Gia Trinh chuộng lại trị, Trương Duyệt chuộng văn thái, Lý Nguyên Hoành, Đỗ Tiên chuộng tiết kiệm, Hàn Hưu, Trương Cửu Linh chuộng chính trực, mỗi người có chỗ dài. Sau khi Trương Cửu Linh bị tội, từ đây các quan trong triều, đều chỉ cầu dung thân bảo vị trí, không còn người dám nói thẳng can gián.

Lý Lâm Phủ muốn bịt lấp che mắt tai của hoàng đế, tự mình độc chiếm đại quyền, công khai triệu tập các vị gián quan nói: "Hiện nay thánh minh quân chủ ở trên, quần thần tuân theo còn không kịp, cần gì phải nói nhiều! Các vị há không thấy ngựa nghi trượng sao? Ăn thức ăn bậc tam phẩm, chỉ cần kêu một tiếng là bị đuổi xua đi, hối hận sao kịp!"

Bổ khuyết Đỗ Cẩn từng dâng thư luận bàn chính sự, ngày hôm sau bị giáng làm Hạ Quy huyện lệnh. Từ đó con đường can gián bị cắt đứt.

Ngưu Tiên Khách sau khi được Lý Lâm Phủ tiến dẫn, chỉ chuyên tâm phụ họa mà thôi. Tuy nhiên cả hai đều cẩn thận tuân thủ quy chế pháp độ, việc thăng chuyển của trăm quan đều có tiêu chuẩn nhất định, dù có người kỳ tài dị hành cũng không tránh khỏi chết già trong chức vụ thường; còn những kẻ dùng lời nói khéo léo, nịnh hót, gian tà hiểm ác để tự tiến thân thì có thể phá cách thăng chức, tự có con đường khác. Lý Lâm Phủ lòng dạ sâu kín, không ai dò thấu được tận đáy lòng. Ông ta thích dùng lời ngon tiếng ngọt để dụ dỗ người, nhưng lại ngầm hãm hại họ, không để lộ chút thanh sắc. Phàm những ai được hoàng đế hậu đãi, lúc đầu thì kết giao thân cận, đến khi địa vị quyền thế dần dần sắp ngang bằng, thì dùng kế trừ khử. Dù là lão gian cự hoạt, cũng không ai thoát khỏi thủ đoạn của ông ta.

Huyền Tông Chí Đạo Đại Thánh Đại Minh Hiếu Hoàng đế trung chi trung Khai Nguyên nhị thập ngũ niên (Đinh Sửu, Tây Nguyên 737 niên)

Mùa xuân, tháng giêng, bắt đầu đặt Học bác sĩ, mỗi năm chiếu theo thể thức khoa Minh kinh để tuyển chọn nhân tài.

Tháng hai, hạ sắc lệnh nói: "Tiến sĩ lấy thanh vận làm học vấn, phần nhiều không rõ cổ kim; Minh kinh lấy bối tụng thiếp kinh làm công phu, ít khi cùng cứu nghĩa lý chỉ thú. Từ nay về sau, khoa Minh kinh hỏi đại nghĩa mười điều, trả lời thời vụ sách ba đạo; khoa Tiến sĩ thi đại kinh mười thiếp."

Mậu Thìn, Tân La vương Kim Hưng Quang mất, con là Kim Thừa Khánh kế vị.

Ất Dậu, U Châu tiết độ sứ Trương Thủ Khuê đánh bại Khiết Đan tại Nại Lục Sơn.

Kỷ Hợi, Hà Tây tiết độ sứ Thôi Hy Dật tập kích Thổ Phiên, đánh bại chúng ở phía tây Thanh Hải.

Ban đầu, Thôi Hy Dật sai sứ giả nói với tướng biên giới Thổ Phiên là Khất Lực Từ: "Hai nước thông hảo, nay đã là một nhà, hà tất phải đặt quân phòng thủ, làm trở ngại việc cày cấy chăn nuôi của dân! Xin đều bãi bỏ đi." Khất Lực Từ nói: "Thường thị (Thôi Hy Dật) trung hậu, lời nói ắt không dối. Nhưng triều đình chưa hẳn đã giao phó hoàn toàn việc biên phòng cho ông, vạn nhất có kẻ gian gièm pha ly gián, thừa lúc chúng ta không phòng bị mà tập kích, hối thì sao kịp!" Thôi Hy Dật cố nài, bèn giết chó trắng ăn thề, mỗi bên đều rút bỏ phòng thủ; từ đó súc vật của Thổ Phiên thả rộng khắp đồng. Lúc đó Thổ Phiên tây tiến đánh Bột Luật, Bột Luật đến cáo cấp. Hoàng thượng ra lệnh Thổ Phiên rút quân, Thổ Phiên không tuân chiếu, nhân đó phá vỡ Bột Luật; hoàng thượng rất tức giận. Gặp khi tùy tùng của Thôi Hy Dật là Tôn Hối vào triều tấu sự, tự muốn lập công, dâng tâu nói Thổ Phiên không phòng bị, xin phát binh tập kích, ắt đại thắng. Hoàng thượng sai Nội Cấp Sự Triệu Huệ Tông cùng Tôn Hối cùng đi, xem xét tình hình. Triệu Huệ Tông và những người khác đến nơi, truyền giả chiếu lệnh cho Thôi Hy Dật tập kích Thổ Phiên. Thôi Hy Dật bất đắc dĩ, phát binh từ Lương Châu tiến sâu vào lãnh thổ Thổ Phiên hơn hai nghìn dặm, đến phía tây Thanh Hải, giao chiến với Thổ Phiên, đại phá chúng, chém hơn hai nghìn cấp, Khất Lực Từ thoát thân chạy trốn. Triệu Huệ Tông, Tôn Hối đều được trọng thưởng. Từ đó Thổ Phiên lại cắt đứt triều cống.

Mùa hạ, tháng tư, Tân Dậu, Giám sát ngự sử Chu Tử Lượng đàn hặc Ngưu Tiên Khách vô tài, dẫn lời sấm vĩ làm chứng. Hoàng thượng nổi giận, sai tả hữu đánh đập thậm tệ ở trước điện, ngất đi rồi tỉnh lại; vẫn đánh trượng ở triều đường, lưu đày sang Nhương Châu, đi đến Lam Điền thì chết. Lý Lâm Phủ nói: "Chu Tử Lượng là do Trương Cửu Linh tiến cử." Giáp Tý, giáng Trương Cửu Linh làm Kinh Châu trưởng sử.

Dương Hối lại vu cáo Thái tử Lý Anh, Ngạc vương Lý Dao, Quang vương Lý Cư, nói họ cùng với anh của Thái tử phi là Phò mã Tiết Tú mưu đồ bất chính, hoàng thượng triệu kiến tể tướng bàn bạc. Lý Lâm Phủ trả lời: "Đây là việc nhà của bệ hạ, không phải việc bề tôi nên tham dự." Ý của hoàng thượng bèn quyết. Ất Sửu, sai hoạn quan tuyên bố chế lệnh trong cung, phế Lý Anh, Lý Dao, Lý Cư làm thứ dân, lưu đày Tiết Tú sang Nhương Châu. Lý Anh, Lý Dao, Lý Cư không lâu sau bị ban chết tại thành đông dịch, Tiết Tú bị ban chết tại Lam Điền. Lý Dao, Lý Cư đều ham học, có tài năng kiến thức, chết oan, mọi người đều thương tiếc. Bính Dần, nhà mẹ đẻ của Lý Anh là họ Triệu, nhà phi tử là họ Tiết, nhà mẹ đẻ của Lý Dao là họ Hoàng Phủ, vì liên lụy mà bị lưu đày biếm quan có vài chục người, chỉ có nhà phi tử của Lý Cư là họ Vi vì phi tử hiền hạnh mà được miễn tội.

Tháng năm, Di Châu thứ sử Dương Tuấn vì tội tham tang đáng lẽ phải chết, hoàng thượng hạ lệnh đánh sáu mươi trượng, lưu đày Cổ Châu. Tả thừa tướng Bùi Diệu Khanh dâng sớ, cho rằng: "Dùng đánh trượng để chuộc tội chết, ơn điển đã rất hậu rồi; nhưng cởi áo chịu đòn, việc khá nhục nhã, điều này chỉ nên thi hành với nô bộc, không nên thi hành với sĩ nhân." Hoàng thượng nghe theo lời ông.

Quý Mùi, hạ sắc lệnh vì bốn phương yên định, sai Trung thư Môn hạ cùng các đạo tiết độ sứ căn cứ vào sự bận rộn hay nhàn hạ của quân trấn và lợi hại, thận trọng tính toán định ngạch phòng thủ quân đội, trong các loại người điều chinh và khách hộ chiêu mộ tráng đinh, lâu dài sung quân biên thùy, tăng thêm cấp đất đai nhà cửa, phải hết sức ưu đãi an ủi.

Tân Sửu, hoàng thượng ra lệnh các cơ quan hữu quan tuyển chọn con em tông thất có tài năng, bổ nhiệm làm quan ở Đài tỉnh cùng Pháp quan, Kinh huyện quan, hạ sắc lệnh nói: "Trái đạo lý khinh pháp kỷ, trong công lý không thể vì vương pháp mà thiên tư; tu thân trung hiếu giữ tiết, ơn điển há lại mỏng hơn người khác sao! Mong họ làm gương trước, khích lệ phong tục của chúng ta."

Mùa thu, tháng bảy, Kỷ Mão, Đại lý thiếu khanh Từ Kiệu dâng tâu: "Năm nay toàn quốc xử tử hình chỉ có năm mươi tám người, nhà lao Đại lý tự, xưa nay truyền rằng sát khí quá thịnh, chim muông không đậu, nay có chim hỉ thước làm tổ trên cây trong viện." Bởi vậy trăm quan cho rằng gần như có thể bỏ hình phạt, dâng biểu xưng hạ. Hoàng thượng đem công lao về tể phụ, Canh Thìn, ban cho Lý Lâm Phủ tước Tấn quốc công, Ngưu Tiên Khách tước U quốc công.

Hoàng thượng sai Lý Lâm Phủ, Ngưu Tiên Khách cùng Pháp quan san định tu sửa xong Luật lệnh cách thức, tháng chín, Nhâm Thân, ban hành thi hành.

Trước đó, mấy chục châu biên giới phía tây bắc phần nhiều đóng quân trọng, địa tô và doanh điền thu nhập đều không đủ nuôi quân, bắt đầu dùng biện pháp hòa địa. Có người tên Bành Quả, thông qua Ngưu Tiên Khách dâng kế, xin thực hành phép hòa địa ở Quan Trung. Mậu Tý, hạ sắc lệnh vì năm được mùa giá lúa rẻ làm hại nông dân, lệnh tăng giá so với thời giá hai ba phần mười, hòa địa lúa của Đông, Tây kinh kỳ mỗi nơi mấy trăm vạn hộc, ngừng việc vận chuyển tô lương năm nay của Giang, Hoài địa khu. Từ đó Quan Trung tích trữ đầy đủ dư thừa, hoàng đế không còn tuần du Đông Đô nữa. Quý Tỵ, sắc lệnh tô lương của Hà Nam, Hà Bắc nên vận đến Hàm Gia thương, Thái Nguyên thương, đều để lại nộp ở bản châu.

Thái thường bác sĩ Vương Vĩ dâng sớ xin lập đàn Thanh Đế để nghênh xuân; hoàng thượng nghe theo lời ông. Mùa đông, tháng mười, Tân Sửu, hạ chế lệnh từ nay về sau lập xuân tự thân nghênh xuân ở phía đông giao.

Lúc đó hoàng thượng khá ưa thích tế tự quỷ thần, cho nên Vương Vĩ chuyên nghiên cứu nghi lễ tế tự để hợp thời. Hoàng thượng yêu thích ông, bổ nhiệm làm Thị ngự sử, kiêm lĩnh Tự tế sứ. Vương Vĩ khi cầu đảo có lúc đốt giấy tiền, giống như vu chúc, người tập lễ cho là hổ thẹn. Nhâm Thân, hoàng thượng đi đến Ly Sơn ôn tuyền. Ất Dậu, về cung.

Kỷ Sửu, Khai phủ nghi đồng tam tư Quảng Bình Văn Trinh công Tống Cảnh mất.

Tháng chạp, Bính Ngọ, Huệ phi Võ thị mất, truy tặng thụy hiệu là Trinh Thuận Hoàng hậu.

Năm này, lệnh Tương tác đại tướng Khang Kiền Tố đến Đông Đô phá hủy Minh Đường. Khang Kiền Tố dâng lời: "Phá hủy nó tốn công phí của, xin dỡ bỏ tầng trên, thấp hơn chế độ cũ chín mươi lăm thước, vẫn làm Càn Nguyên điện." Hoàng thượng nghe theo lời ông.

Bắt đầu hạ lệnh dung, điệu, tô, tư khóa đều dùng bản địa sản vật vận chuyển đến kinh đô.

Huyền Tông Chí Đạo Đại Thánh Đại Minh Hiếu Hoàng đế trung chi trung Khai Nguyên nhị thập lục niên (Mậu Dần, công nguyên 738 niên)

Mùa xuân, tháng giêng, Ất Hợi, bổ nhiệm Ngưu Tiên Khách làm Thị trung.

Đinh Sửu, hoàng thượng nghênh tiết khí ở phía đông sông Sán.

Hạ chế lệnh quân đội biên giới trường kỳ điều chinh, chiêu mộ đã đủ, từ nay trở đi trấn binh không được sai phái nữa, những người đã ở đó cho về.

Lệnh thiên hạ các châu, huyện, lý đều đặt trường học.

Nhâm Thìn, bổ nhiệm Lý Lâm Phủ kiêm lĩnh Lũng Hữu tiết độ phó đại sứ, lấy Đô Châu đô đốc Đỗ Hi Vọng chủ trì lưu hậu sự.

Tháng hai, Ất Mão, bổ nhiệm Ngưu Tiên Khách kiêm Hà Đông tiết độ phó đại sứ.

Kỷ Mùi, an táng Trinh Thuận Hoàng hậu tại Kính Lăng.

Ngày Nhâm Tuất, ban chiếu chỉ cho phép người Hồ ở sáu châu Hà Khúc trước đây vì sự kiện Khang Đãi Tân mà bị phân tán sang các châu khác, được phép trở về quê cũ, đặt ra châu Hựu giữa vùng Diêm Châu và Hạ Châu để an trí họ.

Tháng ba, quân Thổ Phiên xâm phạm Hà Tây, Tiết độ sứ Thôi Hi Dật đánh bại chúng. Đô đốc Thiện Châu, người chủ trì lưu hậu sự Lũng Hữu là Đỗ Hi Vọng tiến công thành mới của Thổ Phiên, hạ được nó, đặt làm quân Uy Nhung, thiết lập một nghìn quân thú giữ.

Mùa hạ, tháng năm, ngày Ất Dậu, Lý Lâm Phủ kiêm chức Tiết độ sứ Hà Tây.

Ngày Bính Thân, bổ nhiệm Thôi Hi Dật làm Hà Nam Doãn. Thôi Hi Dật tự cho rằng mình thất tín với Thổ Phiên, trong lòng hổ thẹn hối hận, không lâu sau thì qua đời.

Sau khi Thái tử Lý Anh chết, Lý Lâm Phủ nhiều lần khuyên Hoàng thượng lập Thọ vương Lý Mạo. Hoàng thượng cho rằng Trung vương Lý Dư tuổi lớn hơn, lại nhân từ hiếu thảo cung kính cẩn thận, lại ham học hỏi, muốn lập ông, do dự hơn một năm chưa quyết. Tự nghĩ tuổi ngày càng cao, ba con trai cùng ngày bị giết, người kế thừa chưa định, thường buồn bã không vui, ăn uống ngủ nghỉ vì thế giảm sút. Cao Lực Sĩ nhân tiện hỏi nguyên nhân, Hoàng thượng nói: "Ngươi là lão nô nhà ta, há không thể suy đoán ý ta sao!" Cao Lực Sĩ nói: "Chẳng phải vì người kế thừa chưa định sao?" Hoàng thượng nói: "Phải." Cao Lực Sĩ đáp: "Bệ hạ hà tất phải hao tâm như vậy, chỉ cần đẩy lập người lớn tuổi, ai dám tranh giành nữa!" Hoàng thượng nói: "Ngươi nói đúng! Ngươi nói đúng!" Do đó quyết định. Tháng sáu, ngày Canh Tý, lập Lý Dư làm Thái tử.

Ngày Tân Sửu, bổ nhiệm Kỳ Châu thứ sử Tiêu Quýnh làm Tiết độ sứ Hà Tây, tổng quản lưu hậu sự vụ, Đô đốc Thiện Châu Đỗ Hi Vọng làm Tiết độ sứ Lũng Hữu, Thái bộc khanh Vương Dục làm Tiết độ sứ Kiếm Nam, chia đường kinh doanh trù tính Thổ Phiên, đồng thời phá hủy bia Xích Lĩnh đã dựng.

Đột Kỵ Thi khả hãn Tô Lộc, vốn liêm khiết tiết kiệm, mỗi lần đánh trận thu được, luôn chia sẻ với các bộ lạc, không để riêng tư, vì thế mọi người vui lòng vì ông mà ra sức. Ông đã cưới công chúa nhà Đường, lại ngầm giao thông với Đột Quyết và Thổ Phiên, Đột Quyết, Thổ Phiên mỗi nước đều gả con gái cho ông. Tô Lộc lấy con gái ba nước làm Khả Đôn, lại lập mấy con trai làm Diệp Hộ, chi tiêu dần dần mở rộng, từ đó đánh trận thu được, không còn chia sẻ nữa. Cuối đời mắc bệnh phong, một tay co rút, các bộ ly tâm. Tù trưởng Mạc Hạ Đạt Cán và Đô Ma Độ là hai bộ mạnh nhất, bộ lạc của họ lại chia làm Hoàng tính và Hắc tính, nghi kỵ ngăn cách lẫn nhau, bèn Mạc Hạ Đạt Cán đem quân đêm tập kích Tô Lộc, giết chết ông. Đô Ma Độ ban đầu cùng mưu với Mạc Hạ Đạt Cán, không lâu sau lại sinh bất đồng với hắn, lập con trai Tô Lộc là Cốt Xuyết làm Thổ Hỏa Tiên khả hãn, để thu nạp các bộ còn lại, cùng Mạc Hạ Đạt Cán đánh nhau. Mạc Hạ Đạt Cán sai sứ giả báo cho Tiết độ sứ Thạch Tây là Cái Gia Vận, Hoàng thượng lệnh Cái Gia Vận chiêu tập các nước phía tây Đột Kỵ Thi và Bạt Hãn Na; Thổ Hỏa Tiên cùng Đô Ma Độ chiếm giữ thành Toái Diệp, Hắc tính khả hãn Nhĩ Vi Đặc Lặc chiếm giữ thành Đát La Tư, liên hợp binh lực để chống lại nhà Đường.

Thái tử sắp nhận sách mệnh, lễ nghi chú sớ có quy định về Trung Nghiêm, Ngoại Biện và mặc sa bào đỏ thẫm, Thái tử cho là giống với Hoàng đế, dâng biểu xin thay đổi. Tả thừa tướng Bùi Diệu Khanh tâu xin bãi bỏ Trung Nghiêm, đổi Ngoại Biện thành Ngoại Bị, đổi sa bào đỏ thẫm thành Chu Minh phục. Mùa thu, tháng bảy, ngày Kỷ Tỵ, Hoàng thượng đến điện Tuyên Chính, sách lập Thái tử. Theo lệ cũ, Thái tử ngồi xe Lộ đến cửa điện. Đến đây, Thái tử không ngồi xe Lộ, từ trong cung mình đi bộ vào. Ngày hôm ấy, đại xá thiên hạ. Ngày Kỷ Mão, sách phong Trung vương phi họ Vi làm Thái tử phi.

Đỗ Hi Vọng suất lĩnh bộ chúng ở Thiện Châu đoạt cầu sông của Thổ Phiên, xây thành Diêm Tuyền ở tả ngạn Hoàng Hà, Thổ Phiên phát binh ba vạn người nghênh chiến, quân Đỗ Hi Vọng ít, không thể chống đỡ, tướng sĩ đều sợ hãi. Tả Uy Vệ lang tướng Vương Trung Tự suất lĩnh bộ thuộc trước hết xung phá trận địa địch, chỗ nào cũng tan rã, giết mấy trăm người, trận địa địch đại loạn. Đỗ Hi Vọng thả quân thừa thế tiến công, quân địch bèn đại bại. Đặt quân Trấn Tây ở Diêm Tuyền. Vương Trung Tự nhờ công thăng làm Tả Kim Ngô tướng quân.

Tháng tám, ngày Tân Tỵ, Bột Hải vương Đại Vũ Nghệ qua đời, con trai Đại Khâm Mậu kế lập.

Tháng chín, ngày Bính Thân sóc, xảy ra nhật thực.

Ban đầu, năm Nghi Phượng, Thổ Phiên hãm thành An Nhung và chiếm giữ nó, nơi đó địa thế hiểm yếu, nhà Đường nhiều lần tiến công, đều không hạ được. Tiết độ sứ Kiếm Nam Vương Dục ở bên cạnh thành An Nhung xây hai tòa thành, đóng quân dưới núi Bà Bà, vận chuyển vật tư lương thảo để áp sát Thổ Phiên. Thổ Phiên đại cử phát binh cứu viện thành An Nhung, quân của Vương Dục đại bại, chết mấy nghìn người. Vương Dục chỉ một thân thoát chạy, lương thực binh khí các loại quân tư đều bỏ lại. Vương Dục bị giáng làm Quát Châu thứ sử, lại giáng làm Cao Yếu huyện úy, sau chết ở đó.

Ngày Mậu Ngọ, sách phong Nam Chiếu Mông Quy Nghĩa làm Vân Nam vương.

Tổ tiên của Quy Nghĩa vốn là Ai Lao di, ở phía tây Diêu Châu, đông nam giáp giao Chỉ, tây bắc giáp Thổ Phiên. Tiếng Mán gọi vua là "chiếu", trước đây có sáu chiếu: Mông Xá chiếu, Mông Việt chiếu, Viết Tích chiếu, Lãng Cùng chiếu, Dạng Bị chiếu, Viết Đạm chiếu, binh lực tương đương, không thể thống nhất; các triều đại trước nhân theo tình trạng này, để phân tán thế lực của họ. Mông Xá chiếu ở phía nam cùng, nên gọi là Nam Chiếu. Thời Cao Tông, Mông Xá chiếu Tế Nô La lần đầu vào triều. Tế Nô La sinh La Thịnh, La Thịnh sinh Thịnh La Bì, Thịnh La Bì sinh Bì La Các. Bì La Các dần dần mạnh lên, còn năm chiếu kia suy yếu; gặp lúc ông lập công phá Man, bèn hối lộ Vương Dục, xin hợp nhất sáu chiếu làm một. Vương Dục vì ông tâu lên triều đình, triều đình cho phép, lại ban tên Quy Nghĩa. Bèn Bì La Các dùng uy lực uy hiếp hàng phục các bộ Man, không theo thì tiêu diệt, tiếp đó đánh bại Thổ Phiên, dời đến thành Đại Hòa; về sau cuối cùng trở thành mối lo biên cương của nhà Đường.

Mùa đông, tháng mười, ngày Mậu Dần, Huyền Tông đến suối nước nóng Ly Sơn; ngày Nhâm Thìn, Huyền Tông trở về cung.

Năm ấy, trên đường đi lại giữa Tây Kinh và Đông Đô, xây dựng hành cung hơn một nghìn gian.

Chia Tả Hữu Vũ Lâm quân đặt ra Long Vũ quân, đem Vạn Kỵ doanh trực thuộc nó. Nhuận Châu thứ sử Tề Hoàn tâu rằng: "Trước đây từ Qua Bộ vượt Trường Giang, phải vòng quanh sáu mươi dặm. Xin phép từ dưới đê Kinh Khẩu trực tiếp vượt sông, khai mở kênh Y Lâu hai mươi lăm dặm là đến huyện Dương Tử, đặt đê Y Lâu." Triều đình nghe theo lời tâu.

Huyền Tông Chí Đạo Đại Thánh Đại Minh Hiếu Hoàng đế trung chi trung Khai Nguyên nhăm thứ bảy (Kỷ Mão, năm 739 sau CN)

Mùa xuân, tháng giêng, ngày Nhâm Dần, lệnh cho Lũng Hữu tiết độ đại sứ Vinh vương Lý Uyển tự mình đến bản đạo tuần tra khảo sát, xử trí các quân, tuyển chọn chiêu mộ tráng sĩ ba năm vạn người ở Quan Nội, Hà Đông, đến Lũng Hữu phòng ngự, đến cuối thu nếu không có giặc, thì nghe theo họ trở về.

Quần thần xin cho Hoàng thượng thêm tôn hiệu là "Thánh Văn"; tháng hai, ngày Kỷ Tỵ, Hoàng thượng cho phép, bèn đại xá thiên hạ, miễn cho bách tính ruộng thuế năm nay.

Mùa hạ, tháng tư, ngày Quý Dậu, sắc lệnh: "Các loại thuật số âm dương, trừ phi hôn tang tế tự chiêm bốc chọn ngày lành, đều cấm chỉ."

Ngày Kỷ Sửu, bổ nhiệm Ngưu Tiên Khách làm Binh bộ Thượng thư kiêm Thị trung, Lý Lâm Phủ làm Lại bộ Thượng thư kiêm Trung thư lệnh, tổng lĩnh việc tuyển chọn văn võ quan lại.

Tháng sáu, ngày Quý Dậu, bổ nhiệm Ngự sử đại phu Lý Thích Chi kiêm chức U Châu tiết độ sứ.

Tướng U Châu là Triệu Kham, Bạch Chân Đà La giả truyền mệnh lệnh của Tiết độ sứ Trương Thủ Khuê, sai Bình Lư quân sứ Ô Tri Nghĩa tập kích dư đảng của quân Hề nổi loạn ở phía bắc Hoành Thủy; Ô Tri Nghĩa không nghe, Bạch Chân Đà La giả xưng có thánh chỉ để ép buộc ông. Ô Tri Nghĩa bất đắc dĩ xuất binh, gặp địch, trước thắng sau thua; Trương Thủ Khuê giấu diếm tình hình thất bại, báo cáo nói hạ được và bắt sống địch. Việc dần dần lộ ra, Huyền Tông lệnh Nội yết giả giám Ngưu Tiên Đồng đến điều tra. Trương Thủ Khuê nặng lời hối lộ Ngưu Tiên Đồng, đổ tội cho Bạch Chân Đà La, ép hắn thắt cổ tự vẫn. Ngưu Tiên Đồng được Huyền Tông sủng tín, các hoạn quan ghen ghét hắn, cùng nhau vạch trần việc này. Huyền Tông nổi giận, ngày Giáp Tuất, lệnh Dương Tư Úc dùng hình trượng đánh chết hắn. Dương Tư Úc trói hắn lên giá gỗ, đánh mấy trăm roi, moi tim, xẻ thịt ăn. Trương Thủ Khuê vì thế bị giáng làm Quát Châu thứ sử. Thái tử thái sư Tiêu Tung từng hối lộ Ngưu Tiên Đồng mấy khoảnh ruộng tốt ở phía nam thành, Lý Lâm Phủ vạch trần việc này, Tiêu Tung vì thế bị giáng làm Thanh Châu thứ sử.

Mùa thu, tháng Tám, ngày Ất Hợi, Tiết Độ sứ Tích Tây là Cái Gia Vận bắt sống được Khả hãn Đột Kỵ Thi là Thổ Hỏa Tiên. Cái Gia Vận tiến đánh thành Toái Diệp, Thổ Hỏa Tiên ra thành giao chiến, thua trận bỏ chạy, bị bắt tại Hạ La Lĩnh. Cái Gia Vận sai riêng Sơ Lặc Trấn Thủ sứ Phu Mông Linh Sát cùng với vua nước Bạt Hãn Na là A Tất Lạn Đạt Can bí mật dẫn quân đột nhập thành Đát La Tư, bắt sống được Khả hãn họ Hắc là Nhĩ Vi, sau đó tiến vào thành Ất Kiến, đoạt lại được công chúa Giao Hà, thu nhặt toàn bộ mấy vạn dân tóc xõa giao cho vua nước Bạt Hãn Na, uy chấn vùng biên cương phía Tây.

Ngày Nhâm Ngọ, Thổ Phiên xâm phạm các quân Bạch Thảo, An Nhân, Tiết Độ sứ Lũng Hữu là Tiêu Quýnh đánh bại chúng.

Ngày Giáp Thân, truy tặng thụy hiệu cho Khổng Tử là Văn Tuyên Vương. Trước đó, khi tế tự các bậc tiên thánh tiên sư, Chu Công quay mặt về phía Nam, Khổng Tử quay mặt về phía Đông mà ngồi. Chiếu chỉ quy định: “Từ nay về sau Khổng Tử quay mặt về phía Nam mà ngồi, mặc trang phục của bậc vương giả, lễ Thích Mệ dùng nhạc Cung Huyền.” Truy tặng các đệ tử của Khổng Tử đều làm Công, Hầu, Bá.

Tháng Chín, ngày Mậu Ngọ, các bộ lạc như Xử Mộc Côn, Thử Ni Thi, Cung Nguyệt vốn trước đây trực thuộc Đột Kỵ Thi, đều dẫn theo bộ chúng quy phụ nhà Đường, và xin được dời đến ở trong địa phận của An Tây Đô Hộ phủ.

Thái tử đổi tên là Lý Thiệu.

Mùa đông, tháng Mười, ngày Tân Tỵ, xây dựng lại Minh Đường ở Đông Đô.

Ngày Bính Tuất, Đường Huyền Tông đi đến suối nước nóng Ly Sơn; tháng Mười một, ngày Tân Sửu, trở về cung.

Ngày Giáp Thìn, Minh Đường xây xong.

Tiết Độ sứ Kiếm Nam là Trương Hựu, là quan văn không rành việc quân, đem toàn bộ quân vụ ủy thác cho Đoàn Luyện Phó sứ là Chương Cừ Kiêm Quỳnh. Chương Cừ Kiêm Quỳnh vào triều tâu báo sự việc, hết sức nói rằng có thể chiếm được thành An Nhung, Đường Huyền Tông rất vui. Ngày Đinh Tỵ, bổ nhiệm Trương Hựu làm Quang Lộc Khanh. Tháng Chạp, bổ nhiệm Chương Cừ Kiêm Quỳnh làm Tiết Độ sứ Kiếm Nam.

Ban đầu, sau khi mãn tang của Đường Duệ Tông, làm lễ Hiệp Tế ở Thái Miếu; từ đó về sau ba năm một lần Hiệp Tế, năm năm một lần Đế Tế. Năm này, mùa hạ đã làm lễ Đế Tế, mùa đông lại phải làm lễ Hiệp Tế. Các quan Thái Thường tự cho rằng tế tự quá nhiều thì thành ra báng bổ, xin dừng lễ Hiệp Tế năm nay, từ đó về sau tính gộp mỗi năm năm làm một lần Hiệp Tế, một lần Đế Tế; triều đình nghe theo lời ấy.

Đường Huyền Tông Chí Đạo Đại Thánh Đại Minh Hiếu Hoàng đế trung chi trung Khai Nguyên nhị thập bát niên (Canh Dần, năm 740 sau Công Nguyên)

Mùa xuân, tháng Giêng, ngày Quý Tỵ, Đường Huyền Tông đi đến suối nước nóng Ly Sơn; ngày Canh Tý, trở về cung. Tháng Hai, Kinh Châu Trường sử là Trương Cửu Linh mất. Đường Huyền Tông tuy vì Trương Cửu Linh trái ý chỉ mà đày ải ông ta, nhưng rốt cuộc vẫn yêu quý con người ấy, mỗi khi Tể tướng tiến cử nhân tài, thường hỏi: “Phong độ có sánh được với Trương Cửu Linh không?”

Tháng Ba, ngày Đinh Hợi Sóc, xảy ra nhật thực.

Chương Cừ Kiêm Quỳnh ngầm cùng với người Thổ Phiên trong thành An Nhung là Địch Đô Cục và Duy Châu Biệt giá là Đổng Thừa Yến mưu tính, sai Địch Đô Cục mở cửa thành dẫn quân Đường vào thành, giết sạch các tướng sĩ Thổ Phiên, sai Giám Sát Ngự sử là Hứa Viễn đem quân trấn giữ thành ấy. Hứa Viễn, là cháu của Hứa Kính Tông.

Ngày Giáp Dần, Cái Gia Vận vào triều dâng chiến lợi phẩm. Đường Huyền Tông tha tội cho Thổ Hỏa Tiên, bổ nhiệm làm Tả Kim Ngô Đại tướng quân. Cái Gia Vận xin lập con trai của A Sử Na Hoài Đạo là A Sử Na Hân làm Thập Tính Khả hãn; triều đình nghe theo. Mùa hạ, tháng Tư, ngày Tân Mùi, phong vợ của A Sử Na Hân là Lý thị làm Giao Hà công chúa.

Tháng Sáu, Thổ Phiên bao vây thành An Nhung.

Đường Huyền Tông khen thưởng công lao của Cái Gia Vận, bổ nhiệm làm Tiết Độ sứ Hà Tây, Lũng Hữu, sai ông ta kinh doanh mưu tính đối phó với Thổ Phiên. Cái Gia Vận cậy ơn sủng vui chơi hưởng lạc, không kịp thời xuất phát. Tả Thừa tướng Bùi Diệu Khanh dâng sớ, cho rằng: “Thần gần đây đồng triều làm quan với Cái Gia Vận, xem xét cử chỉ của ông ta, quả thực là dũng mãnh cương liệt có thừa, nhưng mà lời nói khí độ kiêu ngạo tự khoe, e rằng khó thành công. Ngày xưa Mạc Ngao ở trận Bộ Tao vì thắng nhỏ mà kiêu ngạo, cuối cùng khiến quân nước Sở thua tan tác; nay Cái Gia Vận có vẻ khinh thường kẻ địch, thần riêng lấy làm lo ngại. Huống hồ thời gian phòng bị mùa thu xâm nhập không còn xa, ông ta chưa nói rõ ngày xuất phát, nếu đến lúc việc xảy ra mới động thân, thì quan lại và binh sĩ còn chưa quen biết nhau, lấy gì để chống địch! Vả lại tướng quân nhận mệnh lệnh, phải đục cửa Hung Môn mà ra; nay lại suốt ngày ăn uống vui chơi, e rằng không phải là lòng lo nghĩ cho nước. Nếu không thể đổi người khác, thì nên mau mau thúc giục ông ta lên đường, vẫn xin bệ hạ thánh ân nghiêm khắc răn dạy khuyến khích.” Đường Huyền Tông bèn thúc giục Cái Gia Vận xuất phát. Sau đó Cái Gia Vận rốt cuộc không có công tích gì.

Mùa thu, tháng Tám, ngày Giáp Tuất, U Châu tâu báo đánh bại được tộc Hề và Khiết Đan.

Mùa đông, tháng Mười, ngày Giáp Tý, Đường Huyền Tông đi đến suối nước nóng Ly Sơn; ngày Tân Tỵ, trở về cung.

Thổ Phiên xâm phạm thành An Nhung và Duy Châu; triều đình phát động tinh binh vùng Quan Trung đến cứu viện, Thổ Phiên lui chạy. Đổi tên thành An Nhung thành Bình Nhung.

Tháng Mười một, bãi miễn chức vụ Sóc Phương, Hà Đông Tiết Độ sứ của Ngưu Tiên Khách.

Mạc Hạ Đạt Can của Đột Kỵ Thi nghe tin A Sử Na Hân được lập làm Khả hãn, giận dữ nói: “Trước hết giết Sô Lộc, là mưu kế của ta; nay lập A Sử Na Hân làm Khả hãn, lấy gì để thưởng cho ta?” Bèn dẫn các bộ phản loạn. Đường Huyền Tông bèn lập Mạc Hạ Đạt Can làm Khả hãn, sai ông ta thống lĩnh bộ chúng Đột Kỵ Thi, ra lệnh cho Cái Gia Vận chiêu dụ tuyên bảo ông ta. Tháng Chạp, ngày Ất Mão, Mạc Hạ Đạt Can đầu hàng.

Kim Thành công chúa qua đời; Thổ Phiên đến báo tang, và xin hòa hảo, Đường Huyền Tông không đồng ý.

Năm này, trong thiên hạ có một nghìn năm trăm bảy mươi ba huyện, số hộ là tám trăm bốn mươi mốt vạn hai nghìn tám trăm bảy mươi mốt, số nhân khẩu là bốn nghìn tám trăm mười bốn vạn ba nghìn sáu trăm linh chín. Giá một hộc gạo ở Tây Kinh và Đông Đô chưa đến hai trăm đồng tiền, giá một tấm lụa cũng như vậy. Trong biển yên vui giàu có, người đi đường dù đi xa vạn dặm cũng không mang theo binh khí nào.

Đường Huyền Tông Chí Đạo Đại Thánh Đại Minh Hiếu Hoàng đế trung chi trung Khai Nguyên nhị thập cửu niên (Tân Tỵ, năm 741 sau Công Nguyên)

Mùa xuân, tháng Giêng, ngày Quý Tỵ, Đường Huyền Tông đi đến suối nước nóng Ly Sơn.

Ngày Đinh Dậu, ban chiếu chỉ rằng: “Trước đây các châu xảy ra đói kém, đều phải chờ tâu lên được phê chuẩn, sau đó mới được mở kho phát chẩn. Đường sá xa xôi, làm sao có thể cứu được cảnh nguy cấp! Từ nay về sau ủy thác cho các châu huyện trưởng quan cùng với Phỏng Thủ sứ tùy tình hình phát hết rồi sau đó tâu báo.”

Ngày Canh Tý, Đường Huyền Tông trở về cung. Đường Huyền Tông mộng thấy Huyền Nguyên Hoàng đế bảo rằng: “Ta có pho tượng ở khoảng hơn một trăm dặm về phía Tây Nam kinh thành, ngươi sai người đi tìm, ta sẽ cùng ngươi gặp nhau ở Hưng Khánh cung.” Đường Huyền Tông sai người tìm thấy pho tượng ấy trong núi Lâu Quan ở huyện Chu Chí. Mùa hạ, tháng Tư nhuận, nghênh đón đến Hưng Khánh cung an trí. Tháng Năm, ra lệnh vẽ hình tượng của Huyền Nguyên Hoàng đế, phân biệt an trí ở Khai Nguyên quán các châu.

Tháng Sáu, bốn mươi vạn quân Thổ Phiên xâm nhập, đến An Nhân quân, tướng kỵ binh ở Hồn Nhai Phong là Tang Hy Dịch suất lĩnh năm nghìn bộ chúng đánh bại chúng.

Mùa thu, tháng Bảy, ngày Bính Dần (mồng sáu), Đột Quyết sai sứ giả đến báo tin Đăng Lợi Khả hãn qua đời. Ban đầu, hai người chú của Đăng Lợi Khả hãn lần lượt nắm giữ binh mã, xưng là Tả Sát và Hữu Sát. Đăng Lợi Khả hãn lo lắng hai Sát chuyên quyền, cùng với mẹ mưu tính, dẫn dụ Hữu Sát đến rồi chém giết hắn, tự mình thống lĩnh bộ chúng của hắn. Tả Sát cùng với Phán Quyết Đặc Cần đem quân đánh Đăng Lợi, giết chết hắn, lập con trai của Tỳ Già Khả hãn làm Khả hãn; không lâu sau, Khả hãn mới bị Cốt Đốc Diệp Hộ giết chết, lại lập em hắn; sau đó em hắn cũng bị giết, Cốt Đốc Diệp Hộ tự lập làm Khả hãn. Hoàng thượng vì Đột Quyết nội loạn, vào ngày Quý Dậu (mười một), sai Tả Vũ Lâm tướng quân Tôn Lão Nô chiêu dụ tuyên bảo các bộ lạc Hồi Hột, Cát La Lộc, Bạt Tất Mật v.v.

Ngày Ất Hợi (mười ba), sông Lạc ở Đông Đô Lạc Dương tràn lan, làm chết đuối hơn một nghìn người.

Bình Lô Binh Mã sứ An Lộc Sơn, tính tình khéo léo siểm nịnh, giỏi thờ phụng người khác, do đó nhiều người khen ngợi hắn. Những người bên cạnh Hoàng thượng đến Bình Lô, An Lộc Sơn đều hậu tạ hối lộ họ, từ đó Hoàng thượng càng cho là hắn hiền năng. Ngự sử Trung thừa Trương Lợi Trinh làm Hà Bắc Phỏng Thủ sứ, đến Bình Lô. An Lộc Sơn khéo léo đón tiếp Trương Lợi Trinh, cả những người bên cạnh hắn đều đem hối lộ. Trương Lợi Trinh về triều tâu báo, hết sức khen ngợi An Lộc Sơn. Tháng Tám, ngày Ất Mùi (nghi ngờ sai), triều đình bổ nhiệm An Lộc Sơn làm Doanh Châu Đô đốc, sung làm Bình Lô quân sứ, kiêm chức Lưỡng Phiên, Bột Hải, Hắc Thủy tứ phủ Kinh Lược sứ.

Mùa đông, tháng Mười, ngày Bính Thân (mồng bảy), Hoàng thượng đi đến suối nước nóng Ly Sơn.

Ngày Nhâm Dần (mười ba), đem Bắc Đình và An Tây chia làm hai Tiết Độ sứ.

Tháng 11, ngày Canh Tuất (21), Tư không quận vương Lý Thủ Lễ qua đời. Lý Thủ Lễ tầm thường thấp hèn, không có tài năng kiến thức, mỗi khi trời sắp mưa hay tạnh, ông nhất định nói trước, sau đó đều ứng nghiệm. Các vương như Kỳ vương, Tiết vương tâu với hoàng thượng: “Huynh trưởng ở quận có pháp thuật.” Hoàng thượng hỏi nguyên do, Lý Thủ Lễ đáp: “Thần không có pháp thuật. Vào thời Võ Tắc Thiên, vì cớ Chương Hoài Thái tử, thần bị giam cầm trong cung hơn mười năm, mỗi năm bị ban cho hình trượng nhiều lần, vết sẹo trên lưng rất dày, sắp mưa thì cảm thấy u uất, sắp tạnh thì cảm thấy nhẹ nhõm, thần nhờ đó mà biết thôi.” Nói xong nước mắt chảy đầm đìa, thấm ướt vạt áo; hoàng thượng cũng vì thế mà xót xa.

Ngày Tân Dậu (nghi ngờ), hoàng thượng về cung.

Ngày Tân Mùi (nghi ngờ), Thái úy Ninh vương Lý Hiến qua đời. Hoàng thượng thương tiếc vô cùng sâu sắc, nói: “Thiên hạ vốn là thiên hạ của huynh trưởng; huynh trưởng kiên quyết nhường cho ta, là Thái Bá của nhà Đường, tước hiệu thông thường không đủ để xứng.” Bèn ban thụy hiệu là Nhượng Hoàng đế. Con trai ông là Nhữ Dương vương Lý Cận dâng biểu truy thuật ý chí khiêm nhường của cha, không dám nhận đế hiệu; hoàng thượng không cho phép. Ngày nhập liệm, trong cung lấy ra tang phục, hoàng thượng tự tay viết thư đặt trên linh tòa, trong thư xưng “Long Cơ bạch”; lại đặt tên mộ là Huệ Lăng, truy thụy cho phi của ông là Nguyên thị làm Cung Hoàng hậu, hợp táng tại Huệ Lăng.

Tháng 12, ngày Ất Tỵ (nghi ngờ), Thổ Phiên hãm thành Đạt Hóa, tàn sát cả thành, lại hãm thành Thạch Bảo, Cái Gia Vận không thể chống cự.