Hán Kỷ 28

Bộ Tư Trị Thông Giám, Quyển thứ 36

【Hán Kỷ 28】 Khởi từ năm Chiêu Dương Đại Uyên Hiến, kết thúc năm Trứ Ung Chấp Từ, tổng cộng sáu năm.

Hiếu Bình Hoàng đế hạ, Nguyên Thủy năm thứ ba (Quý Hợi, năm 3 sau Công nguyên)

Mùa xuân, Thái hậu sai Trưởng Lạc Thiếu phủ Hạ Hầu Phiên, Tông chính Lưu Hoằng, Thượng thư lệnh Bình Án đi làm lễ nạp thái và hội kiến Hoàng hậu (con gái Vương Mãng). Họ trở về, tâu rằng: "Con gái của An Hán công, thấm nhuần đức hóa, có dung nghi yểu điệu tốt đẹp, đáng nối dõi thiên thống của hoàng đế, chủ trì việc tế tự tông miếu." Thái sư Khổng Quang, Đại tư đồ Mã Cung, Đại tư không Chân Phong, Tả tướng quân Tôn Kiến, Chấp kim ngô Doãn Thưởng, quyền nhiếp Thái thường sự vụ Đại trung đại phu Lưu Tú cùng Thái bốc, Thái sử lệnh, đều đội mũ bì biện, mặc áo tố tích, theo lễ tiến hành bói toán, kết quả đều nói: "Que bói gặp Kim sinh Thủy, vượng tướng đắc vị, quẻ gặp Phụ mẫu hào đắc vị, đó chính là cái gọi là triệu chứng kiện cường thịnh vượng, điềm lành thuận lợi." Lại dùng lễ thái lao, đem sách văn tế cáo vu tông miếu. Chủ quản quan viên tâu rằng: "Theo lệ cũ: Cưới Hoàng hậu, phải tiến hiến hoàng kim hai vạn cân, chiết hợp tiền hai vạn vạn." Vương Mãng hết sức từ chối, chỉ nhận sáu nghìn ba trăm cân, mà đem bốn nghìn ba trăm cân trong số đó phân biệt cho mười một nhà của các cô gái làm thê thiếp cùng với những người nghèo khó trong cửu tộc.

Mùa hạ, An Hán công Vương Mãng tâu về chế độ xa mã, y phục, cùng với các tiêu chuẩn về dưỡng sinh, tống chung, giá thú của quan lại bách tính, cùng với nô tỳ, điền trạch, khí giới. Lại thiết lập quan tắc (đàn tế thần lúa), và ở các quận, quốc, huyện, ấp, hương, tụ (thôn làng) đều thiết lập học quan (quan phụ trách giáo dục địa phương).

Đại tư đồ Tư Trực Trần Sùng, sai cháu của Trương Sưởng là Trương Tủng thảo tấu chương, hết sức khen ngợi công đức của An Hán công Vương Mãng, cho rằng: "Nên mở rộng nước phong của An Hán công, khiến như Chu Công; lập con trai của An Hán công, khiến như Bá Cầm; điều ban thưởng cũng đều giống như Chu Công; việc phong thưởng các con trai khác, cũng đều như sáu người con trai của Chu Công." Thái hậu đem tấu chương cho tam công cửu khanh xem. Tam công cửu khanh đang bàn luận việc này, gặp lúc xảy ra sự kiện Lã Khoan. Ban đầu, con trai trưởng của Vương Mãng là Vương Vũ, không tán thành việc Vương Mãng cách tuyệt họ Vệ (nhà mẹ đẻ của Vương Mãng thê), sợ sau này gặp tai họa, bèn riêng tư thông tin với Vệ Bảo, xúi giục Vệ hậu (mẹ Hán Bình đế) dâng thư tạ ơn, nhân đó kể tội ác trước đây của họ Đinh, họ Phó (nhà bà nội và bà ngoại Hán Ai đế), hy vọng nhờ đó được trở về kinh thành. Vương Mãng tâu lên Thái hoàng thái hậu, hạ chiếu để cho các quan liên quan ban thưởng Trung Sơn Hiếu vương hậu (Vệ hậu), tăng thêm thang mộc ấp bảy nghìn hộ. Vệ hậu ngày đêm khóc lóc, muốn gặp Hoàng đế một lần, nhưng triều đình chỉ tăng thêm ấp và hộ số. Vương Vũ lại xúi giục bà dâng thư xin được đến kinh thành, Vương Mãng không đồng ý. Vương Vũ cùng với thầy của mình là Ngô Chương và anh vợ là Lã Khoan bàn việc này, Ngô Chương cho rằng Vương Mãng không thể can gián, nhưng ông ta ưa thích quỷ thần chi sự, có thể tạo ra hiện tượng quái dị để làm ông ta sợ hãi, Ngô Chương sẽ nhân đó suy diễn tai dị, khuyên ông ta đem chính quyền trả cho họ Vệ. Vương Vũ bèn sai Lã Khoan ban đêm cầm máu rưới lên cửa phủ đệ của Vương Mãng, bị thủ môn quan lại phát hiện. Vương Mãng bắt Vương Vũ tống vào ngục, Vương Vũ uống thuốc độc chết. Vợ Vương Vũ là Lã Yên có thai, bị giam trong ngục, đợi khi sinh con xong, cũng giết luôn. Chân Hàn v.v... tâu lên Thái hậu, Thái hậu hạ chiếu rằng: "An Hán công ở vào địa vị Chu Công, phò tá vua giống như Thành vương, lại thi hành việc giết chóc giống như Chu Công giết Quản Thúc, Sái Thúc, không vì thân thích mà tổn hại tôn kính, Ta rất khen ngợi!" Vương Mãng đem toàn bộ gia tộc họ Vệ giết sạch, chỉ có Vệ hậu (mẹ Hoàng đế) được bảo toàn. Ngô Chương bị xử lăng trì, thây bị chặt nhỏ phơi ở cửa chợ phía đông. Ban đầu, Ngô Chương là danh nho đương thời, dạy học trò rất đông, đệ tử có hơn một nghìn người. Vương Mãng cho rằng họ đều là đồng đảng của kẻ ác, nên toàn bộ cấm cố, không cho làm quan, những môn nhân này đều đổi tên đổi họ, nương nhờ vào thầy khác. Bình Lăng nhân Vân Sưởng lúc đó giữ chức Đại tư đồ duyện, tự mình đàn hặc là đệ tử của Ngô Chương, thu nhặt và ôm xác Ngô Chương, dùng quan tài liệm và chôn cất ông ta, người kinh đô đều khen ngợi.

Vương Mãng bèn nhân vụ án Lã Khoan, triệt để truy xét đồng đảng của hắn, liên lụy dẫn đến những kẻ mà bình thường ông ta ghét, đều giết sạch. Kính Vũ Trưởng công chúa, em gái của Nguyên đế, vốn ỷ lại họ Đinh, họ Phó, đến khi Vương Mãng chuyên quyền, lại phê bình Vương Mãng; Hồng Dương hầu Vương Lập, là tôn trưởng thân thuộc của Vương Mãng; Bình A hầu Vương Nhân, vốn cương trực; Vương Mãng đều dùng chiếu lệnh của Thái hoàng thái hậu, sai sứ giả bức bách canh giữ họ, để họ tự sát. Vương Mãng tâu lên Thái hậu, nói công chúa đột nhiên mắc bệnh nặng chết; Thái hậu muốn đến dự tang lễ của bà, Vương Mãng kiên quyết can ngăn, Thái hậu mới thôi. Chân Phong sai sứ giả cưỡi xe trạm, truy xét trừng trị đồng đảng của họ Vệ. Các hào kiệt ở các quận, quốc cùng với các thần tử trung chính ngay thẳng của nhà Hán, không chịu ỷ lại Vương Mãng, đều bị vu oan bằng tội pháp mà giết chết. Hà Vũ, Bào Tuyên cùng với con trai Vương Thương là Lạc Xương hầu Vương An, ba người con trai của Tân Khánh Kỵ là Hộ Khương Hiệu úy Tân Thông, Hàm Cốc Đô úy Tân Tuân, Thủy Hành Đô úy Tân Mậu, Nam Quận Thái thú Tân Bá v.v... đều vì tội này mà chết. Tổng cộng chết mấy trăm người, thiên hạ chấn động. Bắc Hải nhân Bàng Manh nói với bạn mình: "Tam cương (quân thần, phụ tử, phu phụ chi đạo) đã tuyệt, không rời khỏi đây, họa sẽ giáng xuống chúng ta!" Bèn bỏ mũ quan treo ở cửa Đông Đô thành, về quê, mang theo gia quyến lên thuyền ra biển, ở nhờ tại Liêu Đông.

Vương Mãng triệu thông hiểu lễ chế Thiếu phủ Tông Bá Phụng vào cung, giảng giải đạo lý làm con thừa tự của người khác, tâu lên Thái hậu, lệnh cho Công khanh, Tướng quân, Thị trung, Triều đình đại thần cùng nghe, muốn dùng điều này để khích lệ trong lòng Thiên tử, bên ngoài bịt miệng bách tính. Trước đó, Đốc Đốc hầu Kim Nhật Để con trai Kim Thưởng, Đô Thành hầu Kim An Thượng con trai Kim Thường, đều vì không có con trai mà nước phong bị tuyệt. Vương Mãng sai cháu cố của Kim Nhật Để là Kim Đương cùng với cháu nội của Kim An Thượng là Kinh Triệu Doãn Kim Khâm tập ấm tước phong của họ. Kim Khâm nói với Kim Đương: "Kim Đương nên vì cha, ông của mình mà xây dựng miếu đường, còn sai Đại phu đến chủ trì việc tế tự cho Kim Thưởng." Chân Hàn lúc đó ở bên cạnh, ở trong triều quát mắng Kim Khâm, bèn đàn hặc tâu lên rằng: "Kim Khâm vu miệt tổ tiên, là bất hiếu, phạm tội đại bất kính." Kim Khâm bị tống vào ngục, tự sát chết. Chân Hàn bởi vì có thể duy trì quốc gia cương kỷ, không chút tư tình, trung hiếu đặc biệt rõ rệt, được tăng thêm ấp một nghìn hộ. Lại cải phong cháu cố của Kim An Thượng là Kim Thang làm Đô Thành hầu. Kim Thang nhận tước phong ngày hôm đó, không dám về nhà, để tỏ rõ đạo lý làm con thừa tự của người khác.

Năm đó, Thượng thư lệnh Dĩnh Xuyên nhân Chung Nguyên làm Đại lý. Dĩnh Xuyên Thái thú Lăng Dương nhân Nghiêm Hủ, vốn bởi hiếu hạnh được tiến cử làm quan, ông ta coi các thuộc quan duyện, sử trong quận như thầy bạn, họ có lỗi, thì đóng cửa tự trách mình, thủy chung không lớn tiếng quát mắng. Quận bởi vậy hỗn loạn. Vương Mãng sai sứ giả triệu Nghiêm Hủ về kinh, quan thuộc mấy trăm người vì ông ta bày tiệc tiễn hành, Nghiêm Hủ nằm sấp xuống đất khóc rống. Duyện, sử nói: "Minh phủ (tôn xưng Thái thú) lần này là điềm lành, không nên như vậy." Nghiêm Hủ nói: "Ta là thương xót sĩ nhân của Dĩnh Xuyên, há ta tự lo lắng cho thân mình sao! Ta bởi vì nhu nhược bị triệu, triều đình nhất định sẽ chọn kẻ cương mãnh đến thay ta; người thay thế vừa đến, sẽ có kẻ ngã xuống đất mà chết, cho nên ta mới vì họ mà điếu tang vậy." Nghiêm Hủ đến kinh thành, được bổ làm Mỹ Tục sứ giả. Điều nhiệm Lũng Tây Thái thú Bình Lăng nhân Hà Tịnh làm Dĩnh Xuyên Thái thú. Hà Tịnh đến quận, bắt giam em trai của Chung Nguyên là Chung Uy cùng với Dương Địch khinh bạc hiệp khách Triệu Quý, Lý Khoán, đem họ giết sạch. Người trong quận chấn động kinh sợ.

Hiếu Bình Hoàng đế hạ, Nguyên Thủy năm thứ tư (Giáp Tý, năm 4 sau Công nguyên)

Mùa xuân, tháng giêng, ở ngoại thành tế lễ Cao Tổ Lưu Bang, để phối hưởng với Thượng thiên; ở tông miếu tế lễ Hiếu Văn đế Lưu Hằng, để phối hưởng với Thượng đế. Cải phong Ân Thiệu Gia công làm Tống công, Chu Thừa Hưu công làm Trịnh công.

Hạ chiếu rằng: “Đàn bà trừ phi tự mình phạm pháp, cùng với nam tử tuổi từ tám mươi trở lên, bảy tuổi trở xuống, trừ phi trong nhà phạm tội bất đạo, hoặc hoàng đế hạ chiếu chỉ danh bắt giam, các trường hợp khác đều không được bắt giam; cần tra xét, thì tiến hành tra xét hỏi cung. Đem điều này định làm pháp lệnh!”

Tháng hai, ngày Đinh Mùi, phái Đại Tư đồ Mã Cung, Đại Tư không Chân Phong cùng những người khác, phụng sự thiên tử thừa dư pháp giá, đến phủ đệ An Hán công nghênh đón hoàng hậu, ban cho hoàng hậu tỷ ấn và thụy đới, vào Vị Ương cung. Đại xá thiên hạ.

Phái Thái phó Vương Vận cùng tám người, mỗi người phối hợp phó sứ, cầm phù tiết, phân biệt tuần hành thiên hạ, khảo sát dân tình phong tục.

Mùa hạ, Thái bảo Vương Thuấn cùng các quan lại và dân chúng dâng thư lên có hơn tám nghìn người, đều thỉnh cầu theo như kiến nghị của Trần Sùng, đối với An Hán công tăng thêm ban thưởng. Tấu chương giao xuống cho các bộ môn liên quan, các bộ môn thỉnh cầu: “Tăng phong An Hán công hai huyện Tân Tức, Thiệu Lăng cùng ruộng đất Hoàng Tụ Tụ, Tân Dã; dùng hiệu Y Doãn, Chu Công, gia phong An Hán công làm Tể Hành, ở vị trí Thượng công, Tam công hướng An Hán công báo cáo sự việc phải tự xưng là ‘Cảm ngôn chi’; ban cho mẹ An Hán công Thái phu nhân hiệu là Công Hiển quân; phong hai con của An Hán công là Vương An làm Bảo Tân hầu, Vương Lâm làm Thưởng Đô hầu; tăng thêm sính lễ cho hoàng hậu ba nghìn bảy trăm vạn, tổng cộng thành một vạn vạn, để biểu minh đại lễ; Thái hậu thân lâm tiền điện, tự mình phong tước ban quan, An Hán công ở phía trước bái nhận, hai con ở phía sau bái nhân, như điển lệ của Chu Công.” Vương Mãng cúi đầu từ chối, ra khỏi cung rồi dâng tấu phong kín nói rằng: “Hy vọng chỉ nhận phong hiệu của mẹ, trả lại ấn tín của Vương An, Vương Lâm cùng tước hiệu, phong địa, hộ ấp.” Sự việc giao xuống quần thần nghị luận, Thái sư Khổng Quang cùng mọi người đều nói: “Ban thưởng không đủ để đền đáp công lao. Khiêm tốn từ chối, là tiết tháo nhất quán của An Hán công, rốt cuộc không thể nghe theo. Tiết tháo của trung thần cũng nên tự mình khuất nhục, để giương tỏ đại nghĩa của chủ thượng. Nên phái Đại Tư đồ, Đại Tư không cầm phù tiết, phụng thừa chế mệnh của hoàng đế, chiếu lệnh An Hán công lập tức vào triều xử lý chính sự, đồng thời chiếu lệnh Thượng thư không được tiếp nhận tấu chương từ chối của An Hán công.” Tấu chương được phê chuẩn. Vương Mãng mới ra ngoài xử lý chính sự, chỉ giảm bỏ ruộng đất Thiệu Lăng, Hoàng Tụ Tụ, Tân Dã mà thôi.

Vương Mãng lại đem số tiền nạp trưng tăng thêm một nghìn vạn, tặng cho người bên cạnh Thái hậu phụ trách cung dưỡng. Vương Mãng tuy độc lãm đại quyền, nhưng những thủ đoạn hắn dùng để phô trương, lấy lòng, phụng sự Thái hậu, dưới đến cung nữ, thị tùng bên cạnh Thái hậu, các phương pháp hàng nghìn hàng vạn, tiền của hối lộ tặng cho tính bằng nghìn vạn. Hắn lại tâu với Thái hậu, tôn sùng hiệu của chị em gái Thái hậu, đều phong làm quân, mỗi người ban cho Thang Mộc Ấp. Do đó, người bên cạnh Thái hậu ngày đêm không ngừng ca tụng Vương Mãng. Vương Mãng lại biết Thái hậu là phụ nữ, ghét ở sâu trong cung cấm, Vương Mãng muốn dùng giải trí để đổi lấy quyền lực của bà, bèn để Thái hậu bốn mùa trong năm cưỡi xe giá tuần du bốn vùng ngoại ô, thăm hỏi thăm nom cô nhi, quả phụ, trinh tiết phụ nữ, nơi nào thuộc huyện, thì thi ân huệ, ban thưởng cho dân chúng tiền bạc, lụa là, trâu rượu, mỗi năm đều làm như vậy, trở thành thường lệ. Bên cạnh Thái hậu có một đứa trẻ nô đùa (đồ chơi) bị bệnh, ở ngoại xá, Vương Mãng tự mình đến thăm nó. Hắn chính là muốn lấy lòng Thái hậu như vậy.

Thái bảo Vương Thuấn dâng tấu nói rằng: “Thiên hạ nghe nói An Hán công không nhận phong địa có nghìn cỗ xe, từ chối sính lễ giá trị vạn vàng, không ai là không hướng vọng giáo hóa. Người đàn ông ở Thục quận là Lộ Kiến v.v. vì thế ngừng kiện tụng, hổ thẹn lui đi, dù là Chu Văn vương cảm hóa hai vua nước Ngu, nước Nhuế, há có thể vượt qua ư! Nên đem việc này tuyên cáo thiên hạ.” Tấu chương được phê chuẩn. Bấy giờ Khổng Quang càng thêm sợ hãi, kiên quyết xưng bệnh từ chức. Thái hậu hạ chiếu rằng: “Thái sư không cần lên triều, mỗi mười ngày vào cung một lần là được, trong cung vì ông đặt kỷ án và thủ trượng, ban thưởng thức ăn mười bảy loại, sau đó về nhà, quan thuộc viên lại chiếu cũ phục chức.”

Vương Mãng dâng tấu, thỉnh cầu xây dựng Minh Đường, Tịch Ung, Linh Đài, vì học giả xây dựng túc xá hàng vạn gian, chế độ rất to lớn. Thiết lập Bác sĩ của kinh “Nhạc”; tăng thêm số lượng Bác sĩ, mỗi kinh năm người. Chiêu tập thiên hạ người tinh thông một môn kinh nghệ, dạy học sinh mười một người trở lên, cùng người có sách “Lễ kinh” thất lạc, cổ thư, thông hiểu thiên văn, đồ sấm, chung luật, nguyệt lệnh, binh pháp, văn tự “Sử Trứu thiên”, thông hiểu ý nghĩa của nó, đều đến Công Xa phủ báo danh. Lưới khắp thiên hạ sĩ nhân có tài năng đặc biệt, đến ứng triệu trước sau hàng nghìn người, đều để họ ghi chép giải thích trên triều đình, chuẩn bị dùng để sửa chữa sai lầm, thống nhất các thuyết dị biệt.

Lại chiêu tập người có thể trị sông Hoàng, có hơn một trăm vị, trong đó người có kiến giải tương đối độc đáo là, Trường Thủy hiệu úy Bình Lăng người Quan Tịnh nói: “Sông Hoàng quyết khẩu thường xảy ra ở vùng Bình Nguyên, Đông Quận, vùng đó địa thế thấp trũng, mà thổ chất thô ráp xấu. Nghe nói Đại Vũ trị sông Hoàng, vốn dĩ bỏ trống chỗ này, cho rằng thế nước sông Hoàng lớn thì sẽ tràn lan, thế nước nhỏ thì tự khô cạn, tuy rằng lòng sông thường xuyên biến đổi, nhưng tổng không ra khỏi khu vực này. Thời thượng cổ khó biết, gần đây xem xét từ Tần, Hán đến nay, sông Hoàng ở vùng Tào, Vệ quyết khẩu, nam bắc không quá một trăm tám mươi dặm. Có thể đem chỗ này bỏ trống, không đặt quan đình, dân trạch ở đó là được.” Ngự sử Lâm Hoài người Hàn Mục cho rằng: “Có thể đại lược theo đường cũ của Cửu Hà trong ‘Vũ Cống’ mà khai đào, dù không thể đào ra chín con sông, chỉ cần đào ra bốn, năm con, cũng nên có lợi.” Đại Tư không duyện Vương Hoành nói: “Sông Hoàng chảy vào Bột Hải chỗ địa thế cao, so với chỗ Hàn Mục muốn khai đào sông còn cao hơn. Trước đây từng liên tiếp mưa, thổi gió đông bắc, nước biển hướng tây nam tràn ra, ngập mấy trăm dặm, chỗ đường cũ Cửu Hà đã bị nước biển dần dần ngập mất. Đại Vũ khai đào sông Hoàng, vốn là theo chân núi phía tây hướng đông bắc chảy. ‘Chu phả’ nói: ‘Chu Định Vương năm thứ năm, sông Hoàng đổi dòng.’ Như vậy sông Hoàng hiện tại chảy, không phải do Đại Vũ khai đào. Hơn nữa nước Tần đánh nước Ngụy, đào đê sông Hoàng ngập đô thành nước Ngụy, chỗ quyết khẩu từ đó lớn lên, không thể sửa chữa. Nên lui về sau dời đến chỗ địa hình hoàn hảo bằng phẳng, lại khai đào lòng sông, để sông Hoàng dọc theo chân núi phía tây, thuận theo đất cao hướng đông bắc chảy vào biển, như vậy mới không có tai họa nước.” Tư Không duyện Bái Quốc người Hoàn Đàm chưởng quản cuộc nghị luận này, ông ta nói với Chân Phong: “Trên đây mấy loại thuyết này, nhất định có một loại đúng; nên chi tiết tra xét nghiệm chứng, đều có thể dự đoán trước ra. Kế hoạch xác định rồi mới động công, phí tổn không quá mấy ức vạn, cũng có thể nhờ đó an trí những người không có cố định sản nghiệp, lêu lổng vô công. Để họ nhàn cư ở nhà so với để họ làm việc công, đồng phải mặc quần áo ăn cơm, do quan phủ cung cấp y thực mà để họ làm việc công cho quan phủ, như vậy đối với cả hai bên đều có lợi, có thể hướng lên kế thừa công tích của Đại Vũ, hướng xuống giải trừ nỗi khổ của dân chúng.” Lúc đó Vương Mãng chỉ sùng thượng nói suông, không có áp dụng thi hành.

Quần thần dâng tấu nói: “Trước đây Chu Công đại diện nhiếp chính bảy năm, chế độ mới được xác định. Nay An Hán công phụ chính bốn năm, xây dựng công trình hai mươi ngày, thì đại công cáo thành, nên thăng vị trí Tể Hành, đặt ở trên các chư hầu vương.” Chiếu thư nói: “Có thể.” Bèn ra lệnh nghị định lễ nghi Cửu Tích.

Vương Mãng dâng tấu, thỉnh cầu tôn sùng hiệu miếu của Hiếu Tuyên hoàng đế làm Trung Tông, Hiếu Nguyên hoàng đế làm Cao Tông; lại dâng tấu thỉnh cầu hủy bỏ miếu Hoàng Khảo của Hiếu Tuyên hoàng đế, không còn tu sửa; bãi bỏ Nam Lăng, Vân Lăng, đổi làm huyện. Tấu thỉnh được phê chuẩn.

Vương Mãng tự cho rằng ở phía bắc đã khiến Hung Nô quy phục, ở phía đông đã chiêu dụ được các nước ngoài biển, ở phía nam đã vỗ về được Hoàng Chi quốc, chỉ còn phương tây chưa thi hành ảnh hưởng, bèn sai Trung lang tướng Bình Hiến cùng những người khác, mang theo nhiều vàng bạc châu báu dụ dỗ người Khương ngoài tái, bảo họ dâng đất, tỏ ý muốn quy phục nội địa. Bình Hiến cùng những người khác dâng tấu nói: "Bộ lạc do thủ lĩnh người Khương là Lương Nguyện và những người khác cai quản, có khoảng một vạn hai nghìn người, nguyện làm nội thần, dâng ra Tiên Thủy Hải, Dũng Cốc, Diêm Trì, cùng với đất bằng phẳng và cỏ nước tốt tươi, đều tặng cho dân chúng triều Hán; còn bản thân họ thì ở nơi hiểm yếu, làm bức bình phong. Hỏi ý định đầu hàng của Lương Nguyện, trả lời rằng: 'Thái hoàng thái hậu thánh minh, An Hán công cực kỳ nhân đức, thiên hạ thái bình, ngũ cốc bội thu, có cây lúa mọc cao hơn một trượng, có bông lúa dài ba hạt thóc, có loại không gieo mà tự sinh, có loại tằm không nhả tơ mà tự kết kén; cam lộ từ trời giáng xuống, lễ tuyền từ đất phun lên; phượng hoàng bay đến nghi dung muôn vẻ, thần tước đáp xuống tụ hội. Từ bốn năm trở lại đây, người Khương không có bệnh tật khổ đau gì, nên nguyện quy phục nội địa.' Nên kịp thời an trí họ, đặt thuộc quốc để thống lĩnh bảo vệ họ." Việc giao cho Vương Mãng xử lý, Vương Mãng lại tấu rằng: "Nay đã có Đông Hải quận, Nam Hải quận, Bắc Hải quận, xin nhận đất mà Lương Nguyện và những người khác dâng, đặt Tây Hải quận. Chia thiên hạ thành mười hai châu, để phù hợp với chế độ cổ đại." Tấu xin được phê chuẩn. Mùa đông, đặt Tây Hải quận. Lại tăng thêm năm mươi điều luật văn, ai phạm vào những luật này thì bị đày đến Tây Hải quận. Số người bị đày lên đến hàng vạn, dân chúng từ đó bắt đầu oán hận.

Lương vương Lưu Lập vì tội cấu kết với họ Vệ mà bị phế truất, dời đến Nam Trịnh; sau đó tự sát.

Phân chia vùng kinh sư, đặt hai quận Tiền Huy Quang và Hậu Thừa Liệt. Thay đổi tên quan và thứ bậc của Công khanh, Đại phu, Bát thập nhất nguyên sĩ, cùng với tên gọi và ranh giới của mười hai châu. Các khu vực do các quận quốc quản hạt, có nơi bãi bỏ, có nơi thiết lập, có nơi thay đổi, thiên hạ từ đó nhiều chuyện, các quan lại đều không thể ghi chép rõ ràng được.

Hiếu Bình hoàng đế hạ, Nguyên Thủy năm thứ năm (Ất Sửu, năm 5 sau Công nguyên)

Mùa xuân, tháng giêng, làm lễ hiệp tế tại Minh Đường; chư hầu vương hai mươi tám người, liệt hầu một trăm hai mươi người, con em tông thất chín trăm nhiều người, được triệu tập đến phụ giúp tế lễ. Lễ xong, đều được tăng thêm hộ ấp, ban thưởng tước vị cùng tiền vàng, lụa vải, thăng quan, bổ nhiệm chức vụ, mỗi người có thứ bậc khác nhau.

An Hán công lại tấu, xin khôi phục tế lễ Nam Giao, Bắc Giao ở Trường An. Trong vòng ba mươi mấy năm, nơi tế trời đất tổng cộng thay đổi năm lần.

Chiếu thư nói: "Con em tông thất từ khi nhà Hán lập quốc đến nay, đã có hơn mười vạn người, lệnh cho các quận quốc đều đặt Tông sư để tra xét họ, ban cho sự dạy dỗ răn bảo."

Mùa hạ, tháng tư, ngày Ất Mùi, Bác Sơn Giản Liệt hầu Khổng Quang qua đời, triều đình ban thưởng đồ tang và đưa tang rất long trọng, xe cộ có hơn một vạn cỗ. Bổ nhiệm Mã Cung làm Thái sư. Quan lại và dân chúng vì Vương Mãng không nhận ruộng phong ở Tân Dã mà dâng thư, trước sau tổng cộng có bốn mươi tám vạn bảy nghìn năm trăm bảy mươi hai người, cùng với chư hầu vương công, liệt hầu, tông thất khi vào yết kiến, đều dập đầu nói: "Nên mau chóng ban thưởng cho An Hán công." Bèn Vương Mãng dâng thư nói: "Các tấu chương mà các quan dân dâng lên, giao cho các quan có liên quan bàn bạc, mong đều gác lại không báo lên, để cho thần Vương Mãng có thể hết sức hoàn thành sự nghiệp chế định lễ nhạc; sau khi việc hoàn thành, mong cho phép thần từ quan về nhà, nhường đường cho người hiền tài." Chân Hãn cùng những người khác bẩm lên Thái hậu, Thái hậu hạ chiếu rằng: "Công mỗi khi vào yết kiến, thường rơi lệ dập đầu nói, nguyện không nhận ban thưởng; nếu ban thưởng đến thân, thì không dám đảm nhận chức vụ. Nay lễ nhạc chế độ chưa hoàn thành, mọi việc cần do Công quyết đoán, nên tạm thời nghe theo lời thỉnh cầu của Công, để Công hoàn thành chế độ lễ nhạc; đợi sau khi hoàn thành, các công lại tấu lên, sẽ theo quyết định trước đây mà thi hành. Có liên quan đến lễ Cửu Tích, mau chóng tấu lên!"

Tháng năm, dùng sách mệnh lệnh ban cho An Hán công Vương Mãng Cửu Tích, Vương Mãng dập đầu hai lần lạy tạ, nhận lấy tấm bế tất màu xanh, lễ phục mũ miện, y thường, chuôi đao và vỏ đao ngọc, vỏ đao và chuôi đao ngọc, giày trang sức, loan xa, ngựa kéo xe, cờ rồng chín dải, bì biện, tố tích, binh xa, ngựa kéo xe, cung tên đỏ, cung tên đen, bên trái dựng rìu việt đỏ, bên phải dựng rìu việt vàng, một bộ giáp trụ, hai bầu rượu hắc thử hương, hai món ngọc khuê ngọc tán, hai món cửu mệnh thanh ngọc khuê, cửa đỏ, bậc thềm đục trên bậc thềm, đặt Tông quan, Chúc quan, Bốc quan, Sử quan, ba trăm hổ bôn võ sĩ.

Vương Vân cùng tám người khác đi sứ khảo sát phong tục các nơi trở về, nói phong tục thiên hạ chỉnh tề nhất luật, họ làm giả các bài ca dao của các quận quốc để ca công tụng đức, tổng cộng ba vạn chữ. Tháng nhuận, ngày Đinh Dậu, chiếu thư bổ nhiệm Hi Hòa Lưu Tú cùng bốn người khác phụ trách xây dựng Minh Đường, Bích Ung, để cho nhà Hán sánh ngang với công tích Chu Văn Vương xây Linh Đài, Chu Công xây Lạc Ấp. Thái bộc Vương Vân cùng tám người khác đi sứ khảo sát phong tục, tuyên dương rõ ràng đức chính giáo hóa, khiến muôn nước chỉnh tề nhất luật, đều được phong làm liệt hầu. Khi ấy chỉ có Quảng Bình tướng Ban Trĩ không dâng điềm lành và ca dao; Lang Da thái thú Công Tôn Hoằng báo cáo tai dị lên công phủ. Chân Phong sai thuộc hạ phi ngựa đến hai quận đó, ám chỉ quan lại dân chúng, sau đó đàn hặc "Công Tôn Hoằng bịa đặt việc chẳng lành, Ban Trĩ dứt mất ứng nghiệm tốt lành, ghen ghét làm hại chính trị thánh minh, đều là đại nghịch bất đạo." Ban Trĩ là em của Ban Thư. Thái hậu nói: "Không tuyên dương mỹ đức, nên xử phạt khác với người báo cáo tai dị. Hơn nữa Ban Trĩ là nhà hiền lương của hậu cung, là người trẫm thương xót." Chỉ có Công Tôn Hoằng bị giam vào ngục, xử tử. Ban Trĩ sợ hãi, dâng thư bày tỏ ân tình tạ tội, nguyện trả lại ấn tướng, đến Duyên Lăng viên bổ làm lang quan; Thái hậu chấp thuận.

Vương Mãng lại tấu, xin thực hiện chế độ trong chợ không có hai giá, quan phủ không có kiện tụng, thành ấp không có trộm cướp, đồng nội không có dân đói, đường không nhặt của rơi, nam nữ đi đường phân biệt; ai vi phạm thì xử phạt bằng hình phạt tượng hình.

Vương Mãng lại tấu nói: "Cung vương mẫu và Đinh Cơ, trước đây không tuân thủ lễ tiết của thần thiếp, mộ phần cao ngang với lăng của Nguyên Đế, mang theo ấn thụ của Đế thái hậu, Hoàng thái thái hậu mà chôn. Xin đào mộ của Cung vương mẫu và Đinh Cơ, lấy ấn thụ của họ; dời Cung vương mẫu về Định Đào, an táng bên cạnh mộ Cung vương." Thái hậu cho rằng đó là việc đã qua, không cần phải đào nữa. Vương Mãng kiên trì tranh luận, Thái hậu bèn hạ chiếu, dùng quan tài cũ mà cải táng họ. Vương Mãng tấu nói: "Quan tài của Cung vương mẫu và Đinh Cơ đều gọi là Tử quan, mặc y phục châu ngọc, đó không phải phục sức của phi thiếp phiên vương. Xin thay bằng quan tài gỗ, bỏ y phục châu ngọc, an táng Đinh Cơ bên cạnh mộ của ấp thiếp." Tấu xin được phê chuẩn. Công khanh bá quan đều chiều ý Vương Mãng, quyên góp tiền của lụa vải, sai con em cùng với nho sinh, tứ di tứ phương tổng cộng hơn mười vạn người, cầm dụng cụ, giúp đỡ Tương tác đại tướng đào bằng mộ cũ của Cung vương mẫu và Đinh Cơ; trong hai mươi ngày, đều san thành bình địa. Vương Mãng lại dùng gai góc vây quanh chỗ đó, làm lời răn cho đời sau. Lại phá hủy miếu Cung hoàng, tất cả những người trước đây bàn việc này, như Lãnh Bao, Đoàn Do v.v..., đều bị đày đến Hợp Phố. Triệu tập Sư Đan đến xe công, ban tước Quan Nội hầu, hưởng thực ấp cũ. Vài tháng sau, cải phong Sư Đan làm Nghĩa Dương hầu; hơn một tháng sau, Sư Đan qua đời.

Ban đầu, vào thời Ai Đế, Mã Cung giữ chức Quang Lộc Huân, cùng với Thừa tướng và Ngự sử bàn luận việc truy tôn thụy hiệu cho Phó Hoàng hậu là Hiếu Nguyên Phó Hoàng hậu. Đến khi Vương Mãng truy sát những người từng tham gia nghị luận, Mã Cung vì được Vương Mãng hậu đãi nên riêng không bị truy cứu. Mã Cung trong lòng hổ thẹn sợ hãi, dâng thư nói: "Thần trước đây bàn luận về thụy hiệu của Định Đào Cung Vương Mẫu, chiều theo ý trên, hùa theo lời nói, trái với kinh nghĩa, bẻ cong tà thuyết, để mê hoặc dẫn dắt chúa thượng, làm bề tôi là bất trung. May nhờ hoàng thượng cho phép tôi rửa lòng đổi mặt, tự mình sửa lỗi, thực sự không còn mặt mũi nào vào triều đình, không còn tâm tư nào ở lại chức vụ, không nên hưởng thêm ấp phong của nước. Xin giao lại ấn thụ của Thái sư, Đại Tư đồ, Phù Đức hầu, nhường đường cho người hiền." Mùa thu, tháng tám, ngày Nhâm Ngọ, Vương Mãng dùng chiếu thư của Thái hậu ban cho Mã Cung sách văn nói: "Chức trách của Tứ phụ là kỷ cương của nước; trách nhiệm của Tam công, như ba chân đỉnh chở vua; không có tiết tháo kiên định, thì không thể ở vị trí ấy. Lời của ngươi rất thành khẩn, không dám che giấu lỗi lầm, trẫm rất khen ngợi. Không tước bỏ tước vị ấp phong của ngươi, ngươi hãy giao ấn thụ Thái sư, Đại Tư đồ cho sứ giả, lấy tước hầu mà về nhà vậy."

Vương Mãng vì Hoàng hậu có điềm lành sinh con, nên mở đường Tử Ngọ, từ Đỗ Lăng thẳng qua Chung Nam Sơn, đến tận Hán Trung.

Tuyền Lăng hầu Lưu Khánh dâng thư nói: "Chu Thành Vương còn nhỏ, gọi là Nhụ Tử, Chu Công thay mặt triều chính. Nay hoàng đế tuổi còn nhỏ, nên để An Hán Công thay mặt thiên tử chấp chính, như Chu Công vậy." Quần thần đều nói: "Nên như lời Lưu Khánh nói."

Lúc ấy, hoàng đế tuổi dần lớn, vì việc của Vệ Hoàng hậu, trong lòng oán hận mà không vui. Mùa đông, tháng mười hai, Vương Mãng nhân ngày lễ Lạp dâng rượu tiêu, bỏ thuốc độc vào rượu. Hoàng đế phát bệnh, Vương Mãng viết sách văn, đến Thái Trĩ (nơi tế trời) cầu xin giữ mạng, nguyện dùng mạng sống của mình thay cho hoàng đế, giấu sách văn trong Kim Đằng (hộp niêm phong bằng kim loại), đặt ở điện trước, căn dặn các công khanh không được nói ra. Ngày Bính Ngọ, hoàng đế băng hà tại Vị Ương Cung. Đại xá thiên hạ. Vương Mãng ra lệnh cho thiên hạ các quan từ lương bổng sáu trăm thạch trở lên đều để tang ba năm. Dâng tấu tôn xưng miếu hiệu của Hiếu Thành hoàng đế là Thống Tông; miếu hiệu của Hiếu Bình hoàng đế là Nguyên Tông. Khi liệm Hiếu Bình hoàng đế, đội thêm mũ miện của người lớn, chôn ở Khang Lăng.

Ban Cố tán rằng: Thời đại Hiếu Bình hoàng đế, chính lệnh đều ra từ Vương Mãng, ông ta khen ngợi việc thiện, hiển dương công lao, để tự tôn sùng lớn mạnh. Xem văn từ của ông ta, bốn phương xa xôi các man tộc, không ai không thuận phục, điềm lành và ứng nghiệm tốt đẹp lần lượt xuất hiện, tiếng ca tụng đồng thời nổi lên; đến nỗi trời xuất hiện biến dị, dưới dân oán hận, Vương Mãng cũng không thể che giấu được.

Bổ nhiệm Trưởng Lạc Thiếu phủ Bình Yến làm Đại Tư đồ.

Thái hậu cùng quần thần bàn luận việc lập người kế vị. Lúc ấy con cháu của Nguyên Đế đã tuyệt, mà chắt của Tuyên Đế, có hiện tồn năm vương, bốn mươi tám liệt hầu. Vương Mãng ghét họ tuổi lớn, nói: "Anh em không thể làm người kế vị lẫn nhau." Bèn triệu tập toàn bộ chắt của Tuyên Đế, từ trong đó chọn lập làm hoàng đế.

Tháng này, Tiền Huy Quang Tạ Hạo dâng tấu nói rằng Vũ Công huyện trưởng Mạnh Thông đào giếng được một khối đá trắng, phần trên tròn phần dưới vuông, có chữ đỏ viết trên đá, chữ là: "Cáo tri An Hán Công Vương Mãng làm hoàng đế." Phù mệnh (điềm báo trước mệnh trời) nổi lên, từ đây bắt đầu.

Vương Mãng để các công khanh đem việc này tâu lên Thái hậu, Thái hậu nói: "Đây là lừa dối thiên hạ, không thể thi hành!" Thái bảo Vương Thuấn nói với Thái hậu: "Việc đã đến nước này, không còn cách nào. Muốn ngăn cản, sức lực cũng không làm nổi. Huống chi Vương Mãng không dám có mưu đồ khác, chỉ muốn xưng Nhiếp chính để gia tăng quyền lực, trấn phục thiên hạ thôi." Thái hậu trong lòng cho là không thể, nhưng sức không khống chế nổi, bèn cho phép. Vương Thuấn v.v. cùng nhau để Thái hậu hạ chiếu nói: "Hiếu Bình hoàng đế chết yểu, đã sai các ty liên quan triệu tập hai mươi ba chắt của Hiếu Tuyên hoàng đế, cân nhắc chọn người thích hợp, để kế tự cho Hiếu Bình hoàng đế. Chắt còn trong tã lót, nếu không có quân tử có đức cao nhất, ai có thể yên định nó! An Hán Công Vương Mãng, phụ tá triều chính ba đời, với Chu Công thời khác mà phù mệnh giống nhau. Nay Tiền Huy Quang Tạ Hạo, Vũ Công huyện trưởng Mạnh Thông dâng tấu nói về đá chữ đỏ, Trẫm suy nghĩ sâu xa ý của nó, cái gọi là 'làm hoàng đế', là thay mặt thi hành việc hoàng đế. Nay lệnh cho An Hán Công ở vị Nhiếp chính, lên ngôi hoàng đế, như điển lệ cũ của Chu Công, chuẩn bị lễ nghi dâng lên." Bèn quần thần dâng tấu nói: "Thái hậu thánh đức sáng tỏ, sâu thấy ý trời, chiếu lệnh An Hán Công ở vị Nhiếp chính. Thần xin An Hán Công lên ngôi hoàng đế, mặc mũ áo thiên tử, dựa vào bình phong hình rìu đứng giữa cửa sổ, quay mặt về nam tiếp nhận quần thần triều kiến, xử lý chính sự; xe ngựa y phục ra vào cảnh giới dẹp đường, dân chúng bề tôi xưng thần thiếp, đều như chế độ thiên tử. Ở Nam Giao tế trời, ở Minh Đường tế tổ tiên, cùng tế Tông miếu, tế các thần linh, tán lễ xưng 'Giả hoàng đế', dân chúng bề tôi gọi là 'Nhiếp hoàng đế', ông ta tự xưng 'Dư'. Xử lý triều đình sự vụ, thường dùng chiếu lệnh hoàng đế gọi là 'Chế'. Để thuận theo lòng của Hoàng thiên, phụ tá nhà Hán, yên định người kế tự nhỏ của Hiếu Bình hoàng đế, thành tựu nghĩa lý ủy thác, hưng thịnh thái bình giáo hóa. Khi ông ta triều kiến Thái hoàng thái hậu, Đế Hoàng hậu, đều khôi phục lễ nghi bề tôi. Trong cung thất, phong quốc, thái ấp của mình thi hành chính giáo, như lễ nghi điển lệ chư hầu." Thái hậu hạ chiếu nói: "Có thể."

Vương Mãng lên

Vương Mãng lên ở vị Nhiếp chính năm đầu (Bính Dần, năm 6)

Mùa xuân, tháng giêng, Vương Mãng ở Nam Giao tế Thượng đế, lại thi hành lễ nghênh xuân, đại xạ, dưỡng lão.

Tháng ba, ngày Kỷ Sửu, lập chắt của Tuyên Đế là Lưu Anh làm Hoàng thái tử, hiệu là Nhụ Tử. Lưu Anh là con của Quảng Tất hầu Lưu Hiển. Tuổi hai; mượn cớ bói tướng là tốt nhất, lập hắn. Tôn xưng Hoàng hậu làm Hoàng thái hậu.

Bổ nhiệm Vương Thuấn làm Thái phó, Tả phụ; Chân Phong làm Thái a, Hữu phất; Chân Hàn làm Thái bảo, Hậu thừa; lại đặt Tứ thiếu (Thiếu sư, Thiếu phó, Thiếu bảo, Thiếu a), lương bổng đều hai nghìn thạch.

Tháng tư, An Chúng hầu Lưu Sùng cùng Tướng quốc Trương Thiệu mưu tính nói: "An Hán Công Vương Mãng ắt làm hại họ Lưu, thiên hạ chê trách hắn, nhưng không ai dám trước tiên khởi sự, đó là sỉ nhục của tông thất. Ta dẫn dắt tông tộc trước tiên hành động, trong biển nhất định hưởng ứng." Trương Thiệu v.v. theo đó hơn một trăm người bèn tấn công Uyển thành; không vào được mà thất bại. Em họ của Trương Thiệu là Trương Tủng cùng chú họ của Lưu Sùng là Lưu Gia đến triều đình tự thú; Vương Mãng tha tội cho họ. Trương Tủng bèn thay Lưu Gia viết tấu chương, xưng tụng mỹ đức của Vương Mãng, kể tội trạng của Lưu Sùng: "Nguyện làm người dẫn dắt của tông thất, cha con anh em vác giỏ vác mai, chạy đến Nam Dương, biến cung thất của Lưu Sùng thành ao nước, khiến hợp với chế độ cổ xưa; đến nỗi xã đàn của Lưu Sùng, nên như Bạc xã của nhà Ân, ban cho chư hầu, để vĩnh viễn làm gương!" Bèn Vương Mãng rất vui, phong Lưu Gia làm Suất Lễ hầu, bảy con của Lưu Gia đều ban tước Quan Nội hầu; sau lại phong Trương Tủng làm Thục Đức hầu. Trường An vì thế đặt ra tục ngữ nói: "Muốn được ban thưởng, hãy đến gặp Trương Bá Tùng (tự của Trương Tủng). Phấn đấu chiến đấu, không bằng khéo viết tấu chương." Từ đây về sau những kẻ mưu phản, cung thất của chúng đều bị biến thành ao nước. Quần thần lại tâu nói rằng, Lưu Sùng v.v. sở dĩ mưu phản, là vì quyền của Vương Mãng quá nhẹ; nên nâng cao địa vị của hắn để trấn phục thiên hạ. Tháng năm, ngày Giáp Thìn, Thái hậu hạ chiếu, Vương Mãng triều kiến Thái hậu xưng "Giả hoàng đế".

Mùa đông, tháng mười, ngày Bính Thìn Sóc, xảy ra nhật thực.

Tháng mười hai, quần thần dâng tấu xin gọi quan thự của An Hán Công là Nhiếp tỉnh, phủ đệ là Nhiếp điện, nhà ở là Nhiếp cung. Tấu chương được phê chuẩn.

Năm này, Tây Khương là Bàng Hỗ, Phó Phiên v.v. oán hận Vương Mãng cướp đất của họ, phản công Tây Hải thái thú Trình Vĩnh; Trình Vĩnh chạy trốn. Vương Mãng giết Trình Vĩnh, sai Hộ Khương hiệu úy Đậu Huống đánh họ.

Vương Mãng lên ở vị Nhiếp chính năm thứ hai (Đinh Mão, năm 7)

Mùa xuân, Đậu Huống v.v. đánh bại Tây Khương.

Tháng năm, đúc lại tiền: đao sai, một cái trị năm nghìn tiền; đao khế, một cái trị năm trăm tiền; tiền lớn, một cái trị năm mươi tiền. Cùng lưu hành với tiền ngũ thù, trong dân gian có nhiều kẻ tự ý đúc trộm. Cấm những người từ hàng liệt hầu trở xuống giữ vàng, vàng phải đưa đến ngự phủ để đổi lấy tiền tệ tương đương; nhưng cuối cùng không được trả đủ giá trị.

Thái thú quận Đông Quận là Trạch Nghĩa, con trai của Trạch Phương Tiến, cùng với cháu trai (con chị) là người Thượng Thái tên Trần Phong mưu tính rằng: "Tân Đô hầu thay mặt thiên tử cai trị, ra lệnh cho thiên hạ, nên cố ý chọn trong tông thất những người còn nhỏ tuổi lập làm ấu tử, mượn cớ lý lẽ Chu Công phò tá Thành Vương, và cũng để dò xét thời thế, hắn nhất định sẽ thay thế nhà Hán, dấu hiệu đó đã có thể thấy rõ rồi. Nay tông thất suy yếu, bên ngoài không có nước phiên hùng mạnh, thiên hạ đều cúi đầu phục tùng, không ai có thể chống lại nạn nước. Tôi may mắn được làm con trai của tể tướng, tự mình trấn giữ quận lớn, cha con đều chịu ơn sâu của nhà Hán, theo nghĩa lý phải vì nước đánh dẹp nghịch tặc, để yên định xã tắc. Tôi định khởi binh đi về phía tây, giết kẻ không đáng thay mặt ngôi vua, sau đó chọn con cháu tông thất phò tá và lập lên. Giả sử thời vận không thành, vì nước mà chết, chôn vùi danh tiếng, vẫn có thể không hổ thẹn với tiên đế. Nay muốn phát động việc này, anh có chịu theo tôi không?" Trần Phong lúc đó mười tám tuổi, dũng mãnh khỏe mạnh, liền đồng ý. Trạch Nghĩa bèn cùng với Đô úy quận Đông Quận là Lưu Vũ, Nghiêm Hương hầu Lưu Tín, em trai Lưu Tín là Vũ Bình hầu Lưu Hoàng kết minh mưu tính, nhân ngày thí điểm tháng chín chém huyện lệnh huyện Quán, nhân đó thống lĩnh xa kỵ và tài quan sĩ tốt ở đó, chiêu mộ dũng sĩ trong quận, bố trí tướng soái. Con trai Lưu Tín là Lưu Khuông lúc đó là Đông Bình Vương, bèn hợp binh với Đông Bình, lập Lưu Tín làm thiên tử; Trạch Nghĩa tự xưng là Đại Tư Mã, Trụ Thiên Đại Tướng Quân. Truyền phát hịch văn đến các quận nước, nói: "Vương Mãng dùng rượu độc giết chết Hiếu Bình Hoàng đế, thay mặt thiên tử cai trị, muốn cắt đứt nhà Hán. Nay thiên tử đã được lập, cùng nhau thi hành hình phạt của trời!" Các quận nước đều chấn động. Đến khi đến Sơn Dương, quân số đã có hơn mười vạn người.

Vương Mãng nghe tin, sợ hãi đến nỗi không ăn cơm được. Thái hoàng thái hậu nói với người bên cạnh: "Lòng người cách nhau không xa đâu. Ta tuy là đàn bà, cũng biết Vương Mãng nhất định sẽ vì thế mà gặp nguy." Vương Mãng bèn bổ nhiệm đảng phái và thân tín của mình: Khinh xa tướng quân, Thành Vũ hầu Tôn Kiến làm Phấn Vũ tướng quân, Quang Lộc Huân, Thành Đô hầu Vương Ấp làm Hổ Nha tướng quân, Minh Nghĩa hầu Vương Tuấn làm Cường Nỗ tướng quân, Xuân Vương thành môn hiệu úy Vương Huống làm Chấn Uy tướng quân, Tông Bá, Trung Hiếu hầu Lưu Hoành làm Phấn Xung tướng quân, Trung thiếu phủ, Kiến Uy hầu Vương Xương làm Trung Kiên tướng quân, Trung lang tướng, Chấn Khương hầu Đậu Huống làm Phấn Uy tướng quân, tổng cộng bảy người, tự mình chọn người Quan Tây làm hiệu úy, quân lại, suất lĩnh giáp binh Quan Đông, điều động quân đội khẩn cấp để đánh Trạch Nghĩa. Lại bổ nhiệm Thái bộc Vũ Nhượng làm Tích Nỗ tướng quân, đóng giữ Hàm Cốc quan; Tương tác đại tượng Manh hương hầu Lộc Tịnh làm Hoành Dã tướng quân, đóng giữ Vũ Quan; Hy Hòa, Hồng Hưu hầu Lưu Tú làm Dương Vũ tướng quân, đóng giữ Uyển Thành.

Tam Phụ nghe tin Trạch Nghĩa khởi binh, từ Mậu Lăng trở về phía tây đến huyện Khiên, hai mươi ba huyện, giặc cướp đồng thời nổi dậy. Người đất Hòe Lý là Triệu Minh, Hoắc Hồng v.v. tự xưng tướng quân, đánh phá đốt cháy quan thự, giết chết Hữu Phụ Đô úy và huyện lệnh huyện Thai, cùng nhau mưu tính rằng: "Tinh binh của các vị tướng quân đều đi về phía đông rồi, kinh thành trống rỗng, có thể tiến đánh Trường An." Quân chúng dần dần tăng nhiều, lên đến hơn mười vạn người, ánh lửa chiếu cả đến điện tiền của Vị Ương cung. Vương Mãng lại bổ nhiệm Vệ úy Vương Cấp làm Hổ Bôn tướng quân, Đại Hồng Lư, Vọng hương hầu Diêm Thiên làm Chiết Xung tướng quân, đi về phía tây đánh Triệu Minh v.v. Bổ nhiệm Thường hương hầu Vương Vận làm Xa Kỵ tướng quân, đóng giữ Bình Lạc quán; Kỵ đô úy Vương Yến làm Kiến Uy tướng quân, đóng giữ phía bắc thành; Thành môn hiệu úy Triệu Khôi làm Thành Môn tướng quân; đều thống suất quân đội tự phòng bị. Bổ nhiệm Thái bảo, hậu bị, Thừa Dương hầu Chân Thiệu làm Đại tướng quân, nhận phủ việt tại miếu Cao Tổ, thống lĩnh thiên hạ quân đội, tay trái cầm tiết, tay phải cầm việt, đóng giữ bên ngoài thành. Vương Thuấn, Chân Phong ngày đêm tuần tra trong điện. Vương Mãng hằng ngày ôm ấu tử đến giao miếu cầu khấn, hội kiến quần thần, và tuyên bố: "Ngày xưa Chu Thành Vương còn nhỏ, Chu Công thay mặt triều chính, mà Quản Thúc, Sái Thúc mang theo Lộc Phụ làm phản. Nay Trạch Nghĩa cũng mang theo Lưu Tín làm loạn. Từ xưa đến nay thánh nhân lớn còn sợ việc như vậy, huống chi là ta, Vương Mãng, kẻ tài hèn học mọn!" Quần thần đều nói: "Không gặp biến cố này, thì không thể tỏ rõ thánh đức!"

Mùa đông, tháng mười, ngày Giáp Tý, Vương Mãng theo Chu Thư làm ra Đại Cáo, nói: "Nghe nói ngày này, tông thất tuấn kiệt có bốn trăm người, bách tính hiền lương có chín vạn phu, ta kính cẩn lấy đó để cuối cùng hoàn thành mưu đồ này, kế thừa đồ mưu công nghiệp." Sai đại phu Hoàn Đàm v.v. ban bố truyền đạt cáo thị thiên hạ, nói rõ ý định sẽ trả lại ngôi vua cho ấu tử.

Các tướng tiến về phía đông đến Trần Lưu, huyện Tư, giao chiến với Trạch Nghĩa, đánh bại hắn, lấy được đầu của Lưu Hoàng. Vương Mãng rất mừng, lại hạ chiếu thư trước phong cho Xa kỵ đô úy Tôn Hiền v.v. năm mươi lăm người đều làm liệt hầu, ngay trong quân ban tước lộc. Bèn đại xá thiên hạ. Lúc này tinh nhuệ tướng sĩ bèn vây Trạch Nghĩa ở thành Vi, tháng mười hai, đại phá Trạch Nghĩa, Trạch Nghĩa cùng Lưu Tín bỏ quân chạy trốn, đến địa giới huyện Cố Thủy, bắt được Trạch Nghĩa, bêu xác phanh thây ở chợ Trần Đô; cuối cùng không bắt được Lưu Tín.

Năm Sơ Thủy thứ nhất của Vương Mãng (Mậu Thìn, năm 8 sau Công Nguyên)

Mùa xuân, xảy ra động đất. Đại xá thiên hạ.

Vương Ấp v.v. trở về kinh sư, đi về phía tây hợp binh với Vương Cấp v.v. đánh Triệu Minh, Hoắc Hồng. Tháng hai, Triệu Minh v.v. bị tiêu diệt, các huyện bình định. Quân đội kéo về trận chỉnh, Vương Mãng bèn đặt tiệc ở Bạch Hổ điện, an ủi khao thưởng tướng soái. Hạ chiếu cho Trần Sùng xét duyệt quân công, bình định thứ bậc cao thấp, theo chế độ nhà Chu đặt ra năm tước, dùng để phong thưởng công thần làm hầu, bá, tử, nam, tổng cộng ba trăm chín mươi lăm người, nói: "Đều là vì dũng cảm nổi giận, đông tây chinh thảo, Khương khấu, Man tặc, phản lỗ, nghịch tặc, chưa kịp quay mình, đã bị kịp thời tiêu diệt, thiên hạ đều tin phục" mà phong thưởng. Những người đáng lẽ được tứ tước Quan Nội hầu, đổi tên là Phụ Thành, lại có vài trăm người. Vương Mãng đào mộ của cha Trạch Nghĩa là Trạch Phương Tiến cùng tổ tiên ở Nhữ Nam, đốt quan tài của họ; tru di tam tộc, giết liên lụy đến con cháu, đến nỗi đều chôn chung một hố, dùng gai góc và năm thứ độc vật chôn cùng. Lại lấy xác của đảng phái Trạch Nghĩa, Triệu Minh, Hoắc Hồng, chất đống bên đường, ở Bộc Dương, Vô Diêm, huyện Vi, Hòe Lý, Chu Chí, tổng cộng năm nơi, trên đó dựng cột gỗ, viết: "Phản lỗ nghịch tặc kình nghê." Sau khi Trạch Nghĩa v.v. thất bại, Vương Mãng bèn tự cho rằng uy đức ngày càng thịnh lớn, được trời người giúp đỡ, bèn mưu tính việc lên ngôi thiên tử thật sự.

Quần thần lại dâng tấu tiến phong tước công cho các con của nhiếp hoàng đế là Vương An, Vương Lâm, phong con trai anh Vương Mãng là Vương Quang làm Diễn Công hầu; lúc này Vương Mãng trả lại nước Tân Đô, quần thần lại báo phong cháu nội Vương Mãng là Vương Tông làm Tân Đô hầu.

Tháng chín, mẹ Vương Mãng là Công Hiển quân mất. Vương Mãng tự cho mình ở vào ngôi nhiếp chính tế tự, phụng sau đại tông nhà Hán, mặc tang phục ti ma, đội mũ biện gia thêm hoàn kinh cho Công Hiển quân, giống như tang phục thiên tử điếu tang chư hầu. Cả thảy điếu một lần, tế một lần; mà sai Tân Đô hầu Vương Tông làm chủ tang, phục tang ba năm.

Tư Uy Trần Sùng dâng tấu nói rằng con trai anh Vương Mãng là Diễn Công hầu Vương Quang riêng tư bảo Chấp Kim Ngô Đậu Huống, bảo hắn giết người; Đậu Huống vì thế bắt giam, khiến hắn chịu tội. Vương Mãng nổi giận, nghiêm khắc trách mắng Vương Quang. Mẹ Vương Quang nói: "Mày tự xem mình so với Trưởng Tôn, Trung Tôn thế nào!" Trưởng Tôn, Trung Tôn, là tên tự của Vương Vũ và Vương Hoạch. Thế là mẹ con tự sát, cùng với Đậu Huống đều chết. Lúc đầu, Vương Mãng lấy danh nghĩa phụng dưỡng mẹ, nuôi chị dâu góa, nuôi nấng con của anh, đến sau lại trái ngược tàn bạo, lại dùng việc này để tỏ rõ công nghĩa. Sai con trai Vương Quang là Vương Gia kế tục tước hầu.

Năm ấy, Quảng Nhiêu hầu Lưu Kinh tâu rằng ở quận Tề phát hiện giếng mới, Xa kỵ tướng quân Thiên nhân Hỗ Vân nói quận Ba phát hiện bò đá, Thái bảo thuộc quan Tang Hồng nói ở huyện Ung, quận Phù Phong phát hiện đá có chữ; Vương Mãng đều đón nhận. Tháng mười một, ngày Giáp Tý, Vương Mãng dâng tấu lên Thái hậu rằng: "Bệ hạ gặp vận hạn tam thất của mười hai đời nhà Hán, vâng mệnh uy nghiêm của thượng thiên, chiếu lệnh thần Vương Mãng nhiếp chính. Quảng Nhiêu hầu Lưu Kinh dâng thư nói: 'Giữa tháng bảy, đình trưởng Xương Hưng ở huyện Lâm Tri, quận Tề, là Tân Đương, một đêm nhiều lần nằm mộng, nói: "Ta, là sứ giả của thiên công. Thiên công sai ta bảo đình trưởng rằng: Nhiếp hoàng đế nên làm chân hoàng đế. Nếu không tin ta, trong đình này ắt có giếng mới." Đình trưởng sáng dậy xem trong đình, quả nhiên có giếng mới, sâu xuống đất gần trăm thước.' Tháng mười một, ngày Nhâm Tý, đúng ngày Đông chí, bò đá ở quận Ba, ngày Mậu Ngọ, đá có chữ ở huyện Ung, đều được đưa đến điện tiền của Vị Ương cung. Thần cùng Thái bảo An Dương hầu Vương Thuấn v.v... xem xét, trời nổi gió, bụi mù mịt, gió ngừng, trước tảng đá thu được đồng phù và đồ thư bằng lụa, văn viết: 'Trời báo phù hiệu của đế, ai dâng sẽ được phong hầu', Kỵ đô úy Thôi Phát v.v... xem xét giải thích. Khổng Tử nói: 'Kính sợ mệnh trời, kính sợ bậc đại nhân, kính sợ lời nói của thánh nhân', thần Vương Mãng há dám không vâng nhận mà thi hành! Thần xin cùng nhau phụng sự thần kỳ, tông miếu, tâu việc lên Thái hoàng thái hậu, Hiếu Bình hoàng hậu, đều xưng là 'Giả hoàng đế'; hiệu lệnh thiên hạ, thiên hạ tâu báo việc, chớ nói 'Nhiếp'; lấy năm Nhiếp chính thứ ba làm năm Sơ thủy; lậu khắc lấy một trăm hai mươi độ làm chuẩn; dùng để thuận theo mệnh trời. Thần Vương Mãng ngày đêm nuôi dưỡng nên người Nho tử, khiến cho sánh với đức của Chu Thành vương, tuyên dương uy đức của Thái hoàng thái hậu khắp muôn phương, mong muốn làm cho đủ đầy và giáo hóa hắn. Sau khi Nho tử đội mũ trưởng thành, sẽ trả lại ngôi vua sáng suốt cho hắn, như lệ cũ của Chu Công." Tấu nghị được phê chuẩn. Mọi người biết đây là phụng thừa phù mệnh, ý chỉ muốn quần thần bàn luận rộng rãi rồi dâng tấm riêng, để tỏ ra dấu hiệu sắp lên ngôi thật.

Kỳ môn lang Trương Sung cùng sáu người mưu tính cùng nhau cướp đoạt Vương Mãng, lập Sở vương. Bị phát giác, xử tử.

Người Tử Đồng là Ai Chương học ở Trường An, vốn tính hạnh không đoan chính, thích nói khoác, thấy Vương Mãng nhiếp chính, bèn làm một cái rương đồng, dùng hai phong ấn, một cái viết "Thiên đế hành tỷ kim quỹ đồ", cái kia viết "Xích đế tỷ mỗ truyền dữ Hoàng đế kim sách thư". Mỗ, là tên húy của Cao hoàng đế. Sách nói Vương Mãng là chân thiên tử, Hoàng thái hậu như mệnh trời. Đồ thư đều viết tám đại thần của Vương Mãng, lại lấy những tên hay như Vương Hưng, Vương Thịnh, Ai Chương bèn tự thêm tên mình vào, tổng cộng mười một người, đều ghi chức quan tước vị, làm phụ tá. Ai Chương nghe việc giếng mới ở quận Tề, bò đá ở quận Ba đã được phê đáp, ngay chiều hôm ấy, mặc áo vàng, cầm rương đồng đến Cao miếu, giao cho Bộc xạ. Bộc xạ báo lên. Ngày Mậu Thìn, Vương Mãng đến Cao miếu lạy nhận kim quỹ thần thiện, đội vương miện, yết kiến Thái hậu, trở về ngồi ở điện tiền Vị Ương cung, hạ thư nói: "Ta lấy thân vô đức, nhờ vào dòng dõi Hoàng sơ tổ khảo Hoàng đế, hậu duệ của Hoàng thủy tổ khảo Ngu đế, và thuộc dòng cuối của Thái hoàng thái hậu. Hoàng thiên thượng đế long trọng hiển hách gia ơn lớn, hoàn thành mệnh trời thống tự, phù khế, đồ văn, kim quỹ sách thư, thần minh chiếu báo, giao phó thiên hạ muôn dân cho ta. Xích đế Hán thị Cao hoàng đế linh thiêng, vâng mệnh trời, truyền xuống kim sách chi thư, ta rất kính sợ, há dám không cung kính tiếp nhận! Vào ngày Mậu Thìn định nhật, đội vương miện, lên ngôi chân thiên tử, xác định quốc hiệu có thiên hạ gọi là Tân. Nên đổi chính sóc, biến đổi phục sắc, thay đổi sinh vật, phân biệt huy hiệu, cải biến chế độ khí vật. Lấy mồng một tháng mười hai ngày Quý Dậu làm mồng một tháng giêng năm Thủy kiến quốc thứ nhất; lấy giờ gà gáy làm đầu ngày. Phục sắc hợp với đức tính sùng thượng màu vàng, sinh vật thuận theo chính sóc dùng màu trắng, cờ tiết của sứ giả đều dùng màu vàng thuần, viết 'Tân sử ngũ uy tiết', để vâng theo mệnh uy nghiêm của Hoàng thiên thượng đế."

Vương Mãng sắp lên ngôi chân thiên tử, trước hết dâng các thứ phù thụy lên Thái hậu, Thái hậu giật mình kinh hãi. Lúc này vì Nho tử chưa được lập làm hoàng đế, ngọc tỷ được cất giữ ở Trường Lạc cung. Đến khi Vương Mãng lên ngôi, xin ngọc tỷ, Thái hậu không chịu giao cho Vương Mãng. Vương Mãng sai An Dương hầu Vương Thuấn dụ bảo ý chỉ, Vương Thuấn vốn cẩn thận giữ phép tắc, Thái hậu thường yêu quý tin cậy hắn. Vương Thuấn gặp Thái hậu, Thái hậu biết hắn đến vì Vương Mãng đòi ngọc tỷ, nổi giận mắng hắn rằng: "Các ngươi cha con tông tộc, nhờ ơn nhà Hán, giàu sang nhiều đời, đã không có gì báo đáp, lại chịu cô nhi thác phận, nhân tiện cơ hội cướp lấy nước của người ta, không còn nghĩ đến ân nghĩa. Người như vậy, liền chó lợn cũng không ăn đồ thừa của hắn, thiên hạ há có những anh em như các ngươi sao! Huống chi các ngươi tự cho là nhờ kim quỹ phù mệnh mà thành tân hoàng đế, thay đổi chính sóc, phục chế, cũng nên tự mình làm lại ngọc tỷ, truyền đến muôn đời, cớ sao lại dùng cái ngọc tỷ bất tường mất nước này, mà muốn đòi nó: Ta là góa phụ già của nhà Hán, sớm tối sẽ chết, muốn cùng với ngọc tỷ này mà chôn theo, rốt cuộc không thể nào có được!" Thái hậu bèn vừa khóc vừa nói, bên cạnh Trường ngự trở xuống đều rơi lệ. Vương Thuấn cũng thương xót không thể tự ngừng, lâu sau, mới ngửng đầu nói với Thái hậu: "Thần v.v... đã không còn lời nào để nói nữa. Vương Mãng nhất định muốn có được truyền quốc ngọc tỷ, Thái hậu há có thể mãi không cho sao?" Thái hậu nghe lời Vương Thuấn gấp gáp, lo Vương Mãng muốn uy hiếp bà, bèn lấy truyền quốc ngọc tỷ của nhà Hán ném xuống đất, giao cho Vương Thuấn nói: "Ta già rồi sắp chết, như các ngươi anh em nay sắp bị diệt tộc rồi!" Vương Thuấn có được truyền quốc ngọc tỷ, tâu báo cho Vương Mãng; Vương Mãng rất vui mừng, bèn vì Thái hậu mà đặt tiệc rượu ở Tiệm đài Vị Ương cung, đại sả các thứ âm nhạc. Vương Mãng lại muốn đổi hiệu cũ của nhà Hán cho Thái hậu, thay đổi tỷ thụ của bà, lo không được nghe theo; mà bà con xa của Vương Mãng là Vương Nghị muốn nịnh nọt Vương Mãng, dâng thư nói: "Hoàng thiên bỏ nhà Hán mà mệnh lập Tân thất, Thái hoàng thái hậu không nên lại xưng tôn hiệu, nên theo nhà Hán mà bỏ đi, để vâng mệnh trời." Vương Mãng đem thư này trình Thái hậu, Thái hậu nói: "Lời này đúng!" Vương Mãng bèn nói: "Đây là kẻ thần nghịch đạo đức, tội đáng giết!" Bèn Quán quân Trương Vĩnh dâng phù mệnh đồng bích văn, nói Thái hoàng thái hậu nên gọi là Tân thất Văn mẫu Thái hoàng thái hậu; Vương Mãng bèn hạ chiếu nghe theo. Bèn dùng chim độc giết Vương Nghị mà phong Trương Vĩnh làm Cống phù tử.

Ban Cố tán rằng: Từ đời Hạ, Thương, Chu trở đi, vương công mất ngôi, ít ai không phải vì nữ sủng. Đến khi Vương Mãng nổi lên, là do Hiếu Nguyên hậu trải qua bốn đời nhà Hán làm mẹ thiên hạ, hưởng nước hơn sáu mươi năm, các em đời đời nắm quyền, thay nhau cầm giữ cương kỷ; năm vị tướng quân, mười vị hầu tước, cuối cùng thành tựu Tân Đô hầu. Thiên hạ nhân vị hiệu đã chuyển dời, mà Nguyên hậu vẫn quyến luyến không rời nắm một ngọc tỷ, không muốn giao cho Vương Mãng, lòng nhân của đàn bà, đáng thương thay!