文公十五年
十有五年，春，季孙行父如晋。
三月，宋司马华孙来盟。
夏，曹伯来朝。
齐人归公孙敖之丧。
六月，辛丑，朔，日有食之，鼓用牲于社。
单伯至自齐。
晋郤缺帅师伐蔡，戊申，入蔡。
秋，齐人侵我西鄙。
季孙行父如晋。
冬，十有一月，诸侯盟于扈。
十有二月，齐人来归子叔姬，齐侯侵我西鄙，遂伐曹，入其郛。
十五年，春，季文子如晋，为单伯与子叔姬故也。
三月，宋华耦来盟，其官皆从之，书曰，宋司马华孙，贵之也，公与之宴，辞曰，君之先臣督，得罪于宋殇公，名在诸侯之策，臣承其祀，其敢辱君，请承命于亚旅，鲁人以为敏。
夏，曹伯来朝，礼也，诸侯五年再相朝，以修王命，古之制也。
齐人或为孟氏谋，曰，鲁尔亲也，饰棺寘诸堂阜，鲁必取之，从之，卞人以告，惠叔犹毁以为请，立于朝以待命，许之，取而殡之，齐人送之书曰，齐人归公孙敖之丧，为孟氏，且国故也，葬视共仲，声己不视，帷堂而哭，襄仲欲勿哭，惠伯曰丧，亲之终也，虽不能始，善终可也，史佚有言曰，兄弟致美，救乏，贺善，吊灾，祭敬，丧哀，情虽不同，毋绝其爱亲之道也，子无失道，何怨于人，襄仲说，帅兄弟以哭之，他年，其二子来，孟献子爱之，闻于国，或谮之曰，将杀子，献子以告，季文子二子曰，夫子以爱我闻，我以将杀子闻，不亦远于礼乎，远礼不如死，一人门于句鼆，一人门于戾丘，皆死。
六月，辛丑朔，日有食之，鼓用牲于社，非礼也，日有食之，天子不举，伐鼓于社，诸侯用币于社，伐鼓于朝，以昭事神，训民事君，示有等威，古之道也。
齐人许单伯请而赦之，使来致命，书曰，单伯至自齐，贵之也。
新城之盟，蔡人不与，晋郤缺以上军下军伐蔡，曰，君弱，不可以怠，戊申，入蔡，以城下之盟而还，凡胜国，曰灭之，获大城焉，曰入之。
秋，齐人侵我西鄙，故季文子告于晋。
冬，十一月，晋侯，宋公，卫侯，蔡侯，郑伯许男，曹伯，盟于扈，寻新城之盟，且谋伐齐也，齐人赂晋侯，故不克而还，于是有齐难，是以公不会，书曰，诸侯盟于扈，无能为故也，凡诸侯会，公不与不书，讳君恶也，与而不书，后也。
齐人来归子叔姬，王故也。
齐侯侵我西鄙，谓诸侯不能也，遂伐曹，人其郛，讨其来朝也，季文子曰，齐侯其不免乎，己则无礼，而讨于有礼者，曰，女何故行礼，礼以顺天，天之道也，己则反天，而又以讨人，难以免矣，诗曰，胡不相畏，不畏于天，君子之不虐幼贱，畏于天也，在周颂曰，畏天之威，于时保之，不畏于天，将何能保，以乱取国，奉礼以守，犹惧不终，多行无礼，弗能在矣。
十五年，春季，季孙行父到晋国去。
三月，宋国的司马华孙来鲁国订立盟约。
夏季，曹伯来鲁国朝见。
齐国人归还了公孙敖的丧柩。
六月，辛丑日，初一，发生日食，在土地庙击鼓并用牲畜祭祀。
单伯从齐国回到鲁国。
晋国的郤缺率领军队攻打蔡国，戊申日，攻入蔡国。
秋季，齐国人侵犯我国西部边境。
季孙行父到晋国去。
冬季，十一月，诸侯在扈地会盟。
十二月，齐国人前来送回子叔姬，齐侯侵犯我国西部边境，接着攻打曹国，攻入其外城。
十五年，春季，季文子到晋国去，是为了单伯和子叔姬的缘故。
三月，宋国的华耦来鲁国订立盟约，他的官员都跟随前来，《春秋》记载说“宋司马华孙”，是表示尊重他。鲁公设宴招待他，他辞谢说：“君主的先臣督，得罪了宋殇公，名字记载在诸侯的简册上。臣下继承他的祭祀，岂敢辱没君主？请让我接受亚旅的命令。”鲁国人认为他机敏。
夏季，曹伯来鲁国朝见，这是合于礼的。诸侯每五年相互朝见两次，以重申天子的命令，这是古代的制度。
齐国人中有人为孟氏谋划说：“鲁国是你的亲近之国，把棺木装饰好放置在堂阜，鲁国必定会取回去。”孟氏听从了。卞邑大夫把这事报告给鲁国。惠叔仍然十分哀痛，请求取回棺木，站在朝廷上等待命令。鲁国答应了，取回棺木停放。齐国人送还时，《春秋》记载说“齐人归公孙敖之丧”，是为了孟氏，并且也是国家旧事的缘故。按照葬仪视同共仲，声己不参加吊唁，在堂上设置帷幕而哭泣。襄仲想不哭，惠伯说：“丧事，是亲人最终的结局。虽然不能有好的开始，但能有好的结局也是可以的。史佚有话说：‘兄弟之间要各自尽力做到完美：救济匮乏，祝贺喜事，吊唁灾祸，祭祀恭敬，丧事悲哀。感情虽然各不相同，但不要断绝那亲爱之道。您没有失去道义，何必怨恨别人？’”襄仲听了高兴，率领兄弟去哭吊。后来，公孙敖的两个儿子前来，孟献子喜爱他们，这事传到国中。有人诬陷他们说：“将要杀您。”孟献子把这话告诉了他们。季文子的两个儿子说：“夫子因为爱我们而闻名，我们却因为将要杀您而闻名，这不是离礼太远了吗？离礼不如去死。”一人守句鼆之门，一人守戾丘之门，都战死了。
六月，辛丑日，初一，发生日食，击鼓并用牲畜在土地庙祭祀，这是不合于礼的。发生日食，天子不进丰盛的菜肴，在土地庙击鼓；诸侯在土地庙用币帛，在朝廷上击鼓，以表明事奉神灵、教训人民事奉君主，显示等级的威严，这是古代的道理。
齐国人答应了单伯的请求而赦免了他，派他前来传达命令。《春秋》记载说“单伯至自齐”，是表示尊重他。
在新城会盟时，蔡国人没有参加。晋国的郤缺率领上军、下军攻打蔡国，说：“国君年少，不能懈怠。”戊申日，攻入蔡国，订立城下之盟后回国。凡是战胜一个国家，叫做“灭之”；攻占了大城，叫做“入之”。
秋季，齐国人侵犯我国西部边境，所以季文子到晋国去报告。
冬季，十一月，晋侯、宋公、卫侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯在扈地会盟，重温新城的盟约，并且谋划攻打齐国。齐国人贿赂晋侯，所以没有取胜就回国了。这时有齐国的祸难，因此鲁公没有参加会盟。《春秋》记载说“诸侯盟于扈”，是因为他们无能为力的缘故。凡是诸侯会盟，鲁公不参加就不记载，这是隐讳国君的过失；参加了而不记载，是因为迟到了。
齐国人前来送回子叔姬，是因为周天子的缘故。
齐侯侵犯我国西部边境，认为诸侯不能有所作为，于是攻打曹国，攻入其外城，讨伐曹国前来朝见鲁国。季文子说：“齐侯恐怕难免于祸难吧？自己就已经无礼，反而讨伐有礼的人，还说：‘你为何要施行礼？’礼是用来顺从天意的，这是上天的常道。自己已经违背天意，反而又以此来讨伐别人，难以免祸了。《诗》说：‘为何不相畏惧？不畏惧上天。’君子不虐待幼小和卑贱，是畏惧上天。在《周颂》中说：‘畏惧上天的威严，于是就能保有它。’不畏惧上天，将能保有什幺？以动乱夺取国家，遵行礼来保持它，尚且害怕不能善终；多做无礼的事，就不能在位了。”