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襄公

襄公八年

第 8 篇

八年,春,王正月,公如晋。

夏,葬郑僖公。

郑人侵蔡,获蔡公子燮。

季孙宿会晋侯,郑伯,齐人,宋人,卫人,邾人,于邢丘。

公至自晋。

莒人伐我东鄙。

秋,九月,大雩。

冬,楚公子贞帅师伐郑。

晋侯使士丐来聘。

八年,春,公如晋朝,且听朝聘之数。

郑群公子以僖公之死也,谋子驷,子驷先之,夏,四月,庚辰,辞杀子狐,子熙,子侯,子丁,孙击,孙恶,出奔卫。

庚寅,郑子国,子耳,侵蔡,获蔡司马公子燮,郑人皆喜,唯子产不顺,曰,小国无文德而有武功,祸莫大焉,楚人来讨,能勿从乎,从之,晋师必至,晋楚伐郑,自今郑国,不四五年,弗得宁矣,子国怒之,曰,尔何知,国有大命,而有正卿,童子言焉,将为戮矣。

五月,甲辰,会于邢丘,以命朝聘之数,使诸侯之大夫听命,季孙宿,齐高厚,宋向戌,卫宁殖,邾大夫会之,郑伯献捷于会,故亲听命,大夫不书,尊晋侯也。

莒人伐我东鄙,以疆鄫田。

秋,九月,大雩,旱也。

冬,楚子囊伐郑,讨其侵蔡也,子驷,子国,子耳,欲从楚,子孔,子𫊸,子展,欲待晋,子驷曰,周诗有之曰,俟河之清,人寿几何,兆云询多,职竞作罗,谋之多族,民之多违,事滋无成,民急矣,姑从楚以纾吾民,晋师至,吾又从之,敬共币帛,以待来者,小国之道也,牺牲玉帛,待于二竟,以待彊者,而庇民焉,寇不为害,民不罢病,不亦可乎,子展曰,小所以事大,信也,小国无信,兵乱日至,亡无日矣,五会之信,今将背之,虽楚救我,将安用之,亲我无成,鄙我是欲,不可从也,不如待晋,晋君方明,四军无阙,八卿和睦,必不弃郑,楚师辽远,粮食将尽,必将速归,何患焉,舍之闻之,杖莫如信,完守以老楚,杖信以待晋,不亦可乎,子驷曰,诗云,谋夫孔多,是用不集,发言盈庭,谁敢执其咎,如匪行迈谋,是用不得于道,请从楚,𬴂也受其咎,乃及楚平,使王子伯骈告于晋曰,君命敝邑,修而车赋,儆而师徒,以讨乱略,蔡人不从,敝邑之人,不敢宁处,悉索敝赋,以讨于蔡,获司马燮,献于邢丘,今楚来讨曰,女何故称兵于蔡,焚我郊保,冯陵我城郭,敝邑之众,夫妇男女,不遑启处,以相救也,翦焉倾覆,无所控告,民死亡者,非其父兄,即其子弟,夫人愁痛,不知所庇,民知穷困,而受盟于楚,孤也与其二三臣,不能禁止,不敢不告,知武子使行人子员对之曰,君有楚命,亦不使一介行李,告于寡君,而即安于楚,君之所欲也,谁敢违君,寡君将帅诸侯以见于城下,唯君图之,晋范宣子来聘,且拜公之辱,告将用师于郑,公享之,宣子赋摽有梅,季武子曰,谁敢哉,今譬于草木,寡君在君,君之臭味也,欢以承命,何时之有,武子赋角弓,宾将出,武子赋彤弓,宣子曰,城濮之役,我先君文公献功于衡雍,受彤弓于襄王,以为子孙藏,句(口改亡)也,先君守官之嗣也,敢不承命,君子以为知礼。

八年,春季,周历正月,襄公前往晋国。

夏季,安葬郑僖公。

郑国人侵袭蔡国,俘虏了蔡国的公子燮。

季孙宿在邢丘与晋悼公、郑简公、齐国人、宋国人、卫国人、邾国人会面。

襄公从晋国回到鲁国。

莒国人攻打鲁国东部边境。

秋季,九月,举行盛大的求雨祭祀。

冬季,楚国的公子贞率领军队攻打郑国。

晋悼公派士匄来鲁国聘问。

八年,春季,鲁襄公前往晋国朝见,同时听取关于朝聘礼数的规定。

郑国的各位公子因为郑僖公的死,谋划对付子驷,子驷抢先下手。夏季,四月,庚辰日,子驷假托君命杀死了子狐、子熙、子侯、子丁。孙击、孙恶逃亡到卫国。

庚寅日,郑国的子国、子耳侵袭蔡国,俘虏了蔡国的司马公子燮。郑国人都很高兴,只有子产不随声附和,说:“小国没有文治的德行,却有了武功,祸患没有比这更大的了。楚国人来讨伐,我们能不服从他们吗?服从了楚国,晋国的军队一定会来。晋国和楚国一起攻打郑国,从今往后,郑国在四五年之内,恐怕不得安宁了。”子国对他发怒说:“你知道什么?国家有重大的命令,而且有正卿在,小孩子说这些话,将会被处死的。”

五月,甲辰日,在邢丘举行会盟,用来规定朝聘的礼数,让诸侯的大夫们听命。季孙宿、齐高厚、宋向戌、卫宁殖、邾国大夫参加了会议。郑简公在会议上献上战利品,所以亲自前来听命。大夫们不被记载,是为了尊重晋悼公。

莒国人攻打鲁国东部边境,是为了划定鄫田的疆界。

秋季,九月,举行盛大的求雨祭祀,是因为发生了旱灾。

冬季,楚国的子囊攻打郑国,是为了讨伐郑国侵袭蔡国。子驷、子国、子耳想要服从楚国,子孔、子𫊸、子展想要等待晋国救援。子驷说:“《周诗》有这样的话:‘等待黄河变清,人的寿命能有多长?占卜询问太多,反而自织罗网。’和众多家族一起谋划,百姓大多意见相违,事情就更加办不成。百姓已经急困了,暂且服从楚国,来缓解我们百姓的困苦。晋国军队到了,我们再服从他们。恭敬地准备好财物,来等待前来的一方,这是小国的生存之道。准备好牺牲玉帛,放在晋、楚两国边境上,来等待强大的国家,从而保护百姓。敌寇不会造成祸害,百姓不会疲劳困顿,不也是可以的吗?”子展说:“小国用来事奉大国的,是信用。小国没有信用,战争祸乱就会天天到来,灭亡就没有几天了。五次盟会的信用,如今将要背弃它,即使楚国来救援我们,又有什么用呢?楚国亲近我们不会有好结果,想要把我们作为边境城邑,这是不能服从的。不如等待晋国。晋国国君正英明,四军没有缺漏,八卿和睦,一定不会抛弃郑国。楚国的军队路途遥远,粮食将要吃尽,一定会很快回去,有什么可担心的呢?我听说:‘依靠什么也不如依靠信用。’完备守备来使楚军疲惫,依靠信用来等待晋国,不也是可以的吗?”子驷说:“《诗》说:‘出主意的人太多,因此事情不能成功。发言充满庭院,谁敢承担过错?如同和路人商量,因此得不到正确的道理。’请服从楚国。我子驷来承担这个过错。”于是就和楚国讲和。派王子伯骈向晋国报告说:“国君命令敝邑:‘修整你们的战车,警戒你们的军队,来讨伐叛乱。’蔡国人不听从命令,敝邑的人不敢安居,全部征集了敝邑的赋税,来讨伐蔡国,俘虏了司马燮,在邢丘献上战利品。如今楚国来讨伐,说:‘你们为什么对蔡国用兵?’焚烧了我们郊外的堡垒,侵犯了我们城郭。敝邑的民众,夫妇男女,顾不上安居,来互相救援。国家将要倾覆,无处控告。民众死亡的,不是他们的父兄,就是他们的子弟。人人忧愁痛苦,不知道哪里可以庇护。民众知道走投无路,于是接受了楚国的盟约。孤和几位大臣,不能禁止,不敢不报告。”知武子派行人子员回答说:“国君受到楚国的讨伐命令,也不派一个使者来告诉寡君,却反而去依附楚国。这是国君您的愿望,谁敢违抗?寡君将率领诸侯在城下相见,请国君考虑这件事。”

晋国的范宣子来鲁国聘问,同时拜谢鲁襄公前往晋国,并告知将要出兵攻打郑国。鲁襄公设享礼招待他。范宣子赋《摽有梅》这首诗。季武子说:“谁敢不赶紧啊?如今用草木来比喻,寡君对于国君,不过是气味相同的草木罢了。高兴地接受命令,哪有早晚的分别?”季武子赋《角弓》这首诗。客人将要退出时,季武子又赋《彤弓》这首诗。范宣子说:“城濮那次战役,我们先君文公在衡雍献上战功,从周襄王那里接受了红色的弓,作为子孙的收藏。我匄,是先君守官的后代,岂敢不接受命令?”君子认为范宣子懂得礼仪。