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哀公

哀公二六年

第 26 篇

二十六年,夏,五月,叔孙舒帅师会越皋如,后庸,宋乐茷,纳卫侯,文子欲纳之,懿子曰,君愎而虐,少待之,必毒于民,乃睦于子矣,师侵外州,大获,出御之,大败,掘褚师定子之墓,焚之于平庄之上,文子使王孙齐私于皋如,曰,子将大灭卫乎,抑纳君而已乎,皋如曰,寡君之命无他,纳卫君而已,文子致众而问焉,曰,君以蛮夷伐国,国几亡矣,请纳之,众曰,勿纳,曰,弥牟亡而有益,请自北门出,众曰,勿出,重赂越人,申开守陴而纳公,公不敢入,师还,立悼公,南氏相之,以城鉏与越人,公曰,期则为此,令苟有怨于夫人者报之,司徒期聘于越,公攻而夺之币,期告王,王命取之,期以众取之,公怒,杀期之甥之为大子者,遂卒于越。

宋景公无子,取公孙周之子得,与启,畜诸公宫,未有立焉,于是皇缓为右师,皇非我为大司马,皇怀为司徒,灵不缓为左师,乐茷为司城,乐朱鉏为大司寇,六卿三族降听政,因大尹以达,大尹常不告,而以其欲,称君命以令,国人恶之,司城欲去大尹,左师曰,纵之,使盈其罪,重而无基,能无敝乎,冬十月,公游于空泽,辛巳,卒于连中,大尹兴空泽之士千甲,奉公自空桐入,如沃宫,使召六子曰,闻下有师,君请六子画,六子至,以甲劫之,曰君有疾病,请二三子盟,乃盟于少寝之庭,曰无为公室不利,大尹立启,奉丧殡于大宫,三日而后国人知之,司城茷使宣言于国曰,大尹惑蛊其君而专其利,令君无疾而死,死又匿之,是无他矣,大尹之罪也,得梦启,北首而寝于庐门之外,已为鸟而集于其上,咮加于南门,尾加于桐门,曰,余梦美,必立,大尹谋,曰,我不在盟,无乃逐我,复盟之乎,使祝为载书,六子在唐孟,将盟之,祝襄以载书告皇非我,皇非我因子潞,门尹得,左师谋曰,民与我,逐之乎,皆归授甲,使徇于国曰,大尹惑蛊其君,以陵虐公室,与我者,救君者也,众曰,与之,大尹徇曰,戴氏,皇氏,将不利公室,与我者,无忧不富,众曰,无别,戴氏皇氏欲伐公,乐得曰,不可,彼以陵公有罪,我伐公,则甚焉,使国人施于大尹,大尹奉启以奔楚,乃立得司城为上卿,盟曰,三族共政,无相害也。

卫出公自城鉏,使以弓问子赣,且曰,吾其入乎,子赣稽首受弓,对曰,臣不识也,私于使者曰,昔成公孙于陈,宁武子,孙庄子,为宛濮之盟,而君入,献公孙于卫齐,子鲜,子展,为夷仪之盟,而君入,今君再在孙矣,内不闻献之亲,外不闻成之卿,则赐不识所由入也,诗曰,无竞惟人,四方其顺之,若得其人,四方以为主,而国于何有。

二十六年,夏季,五月,叔孙舒率领军队会合越国的皋如、后庸、宋国的乐茷,护送卫侯回国。文子想要接纳卫侯,懿子说:“国君刚愎又暴虐,稍微等待一下,他必定会毒害百姓,这样百姓就会亲附您了。”军队侵袭外州,大肆掳掠。卫军出兵抵御,大败。越人挖开褚师定子的坟墓,在平庄之上焚烧了他的尸体。文子派王孙齐私下对皋如说:“您是要彻底灭亡卫国呢,还是仅仅护送国君回国而已?”皋如说:“寡君的命令没有别的,只是护送卫君回国罢了。”文子召集众人询问,说:“国君率领蛮夷来攻打国家,国家几乎灭亡了,请接纳他。”众人说:“不要接纳。”文子说:“如果弥牟逃亡对卫国有益,请让我从北门出走。”众人说:“不要出走。”于是重重地贿赂越国人,打开城门,加强守卫,然后接纳卫侯。卫侯不敢进城。越军撤回。卫国人立了悼公,南氏辅佐他。把城鉏给了越国人。卫侯说:“期是干这事的人。”下令如果有对夫人怨恨的人可以报复他。司徒期去越国聘问,卫侯攻打他并夺走了他的礼物。期报告越王,越王命令取回礼物。期带领众人夺了回来。卫侯发怒,杀了期的外甥(当时是太子),卫侯最终死在越国。

宋景公没有儿子,收养了公孙周的儿子得和启,养在公宫里,没有确立继承人。这时皇缓担任右师,皇非我担任大司马,皇怀担任司徒,灵不缓担任左师,乐茷担任司城,乐朱鉏担任大司寇。六卿三族共同听政,通过大尹来传达政令。大尹常常不向国君禀告,而按照自己的意愿,假托君命发号施令。国人厌恶他。司城想要除掉大尹,左师说:“放纵他,让他恶贯满盈。他权势重而没有根基,能不失败吗?”冬季十月,宋景公在空泽游玩。辛巳日,在连中去世。大尹发动空泽的甲士一千人,护送景公的尸体从空桐进入,到达沃宫。派人召来六位卿大夫说:“听说下邑有军队,国君请六位大夫来谋划。”六位大夫到来,大尹用甲士威胁他们,说:“国君有病,请诸位大夫盟誓。”于是在少寝的庭院里盟誓,说:“不要做对公室不利的事。”大尹立了启为国君,护送景公的灵柩停放在大宫。三天以后国人才知道这件事。司城乐茷派人在国中宣扬说:“大尹蛊惑国君而专擅利益,让国君无病而死,死后又隐瞒消息,这没有别的,就是大尹的罪过。”得梦见启头朝北躺在庐门之外,自己变成鸟聚集在他上面,鸟嘴搁在南门上,尾巴搁在桐门上,说:“我梦见吉利,一定会被立为国君。”大尹谋划说:“我没有参加盟誓,恐怕会驱逐我吧?再和他们盟誓吧。”让祝史制作盟书。六位大夫在唐孟,将要举行盟誓。祝史襄把盟书的内容告诉皇非我。皇非我依靠子潞、门尹得、左师谋划说:“民众亲附我们,要驱逐他吗?”大家都回去分发甲胄,派人在国中巡行说:“大尹蛊惑国君,欺凌虐待公室。亲附我们的人,就是拯救国君的人。”众人说:“亲附你们。”大尹也巡行说:“戴氏、皇氏将对公室不利。亲附我的人,不必担忧不富贵。”众人说:“你们没有区别。”戴氏、皇氏想要攻打国君。乐得说:“不行。他们因为欺凌国君有罪,我们如果攻打国君,那就更严重了。”让国人施加惩罚于大尹。大尹带着启逃亡到楚国。于是立得为司城,担任上卿。盟誓说:“三族共同执政,不要互相伤害。”

卫出公从城鉏派人带着弓去问候子贡,并且说:“我能回国吗?”子贡叩头接受了弓,回答说:“我不知道。”私下对使者说:“从前卫成公流亡在陈国,宁武子、孙庄子在宛濮结盟,然后国君回国。卫献公流亡在齐国,子鲜、子展在夷仪结盟,然后国君回国。如今国君再次流亡在外。在内没有听说有像献公那样的亲信,在外没有听说有像成公那样的卿大夫,那么赐不知道回国之路了。《诗》说:‘无竞惟人,四方其顺之。’如果得到那样的人才,四方都会把他作为主人,而得到国家又有什么困难呢?”