营气
黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经遂，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。
故气从太阴出，注手阳明。上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合，上行抵髀，从脾注心中。循手少阴，出腋，下臂，注小指，合手太阳。上行乘腋，出出页内，注目内眦，上巅，下项，合足太阳。循脊下尻，下行注于小指之端，循足心，注足少阴，上行注肾。从肾注心，外散于胸中，循心主脉，出腋下臂，出两筋之间，入掌中，出中指之端。还注小指次指之端，合手少阳。上行注膻中，散于三焦。从三焦注胆，出胁，注足少阳，下行至跗上。复从跗注大指间，合足厥阴，上行至肝。从肝上注肺，上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门。其支别者，上额循巅，下项中，循脊入觝，是督脉也。络阴器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆。下注肺中，复出太阴。此营气之所行也，逆顺之常也。
黄帝说：营气的运行规律，以摄入水谷为根本。水谷进入胃中，经过消化吸收，精气传布到肺，再流散充满于体内，布散到体表。其中精纯的部分运行在经脉之中，循环不息，终而复始，这就是天地运行的常理。
因此，营气从手太阴肺经出发，流注到手阳明大肠经。上行注入足阳明胃经，下行到达足背，流注于足大趾间，与足太阴脾经相合。上行到达大腿根部，从脾注入心中。沿着手少阴心经，从腋下出来，下行到手臂，注入小指端，与手太阳小肠经相合。上行沿着腋部，从面部颧骨内侧出来，注入内眼角，上行到头顶，下行到颈部，与足太阳膀胱经相合。沿着脊柱下行到尾骶骨，再下行注入小趾端，沿着足心，注入足少阴肾经，上行注入肾脏。从肾脏注入心脏，向外散布到胸中，沿着手厥阴心包经，从腋下出来，下行到手臂，从两筋之间出来，进入手掌中，到达中指端。回转注入无名指端，与手少阳三焦经相合。上行注入膻中，散布于三焦。从三焦注入胆，从胁部出来，注入足少阳胆经，下行到足背上。再从足背注入大趾间，与足厥阴肝经相合，上行到达肝脏。从肝脏上行注入肺脏，再向上沿着喉咙，进入鼻咽部的孔窍，终止于鼻后孔。它的分支，向上行到额部，沿着头顶下行到颈部中央，沿着脊柱进入骶骨，这就是督脉。联络阴器，向上经过阴毛中，进入肚脐中，再向上沿着腹部内部，进入锁骨上窝。向下注入肺中，再从手太阴肺经出发。这就是营气运行的路径，也是它逆行或顺行的常规。