动输
黄帝曰：经脉十二，而手太阴、足少阴、阳明，独动不休，何也？歧伯曰：是明胃脉也。胃为五藏六府之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。
黄帝曰：气之过于寸口也，上十焉息，下八焉伏，何道从还？不知其极。歧伯曰：气之离藏也，卒然如弓弩之发，如水之下岸，上于鱼以及衰，其余气衰散以逆上，故其行微。
黄帝曰：足之阳明，何因而动？歧伯曰：胃气上注于肺，其悍气上冲头者，循咽，上走空窍，循眼系，入络脑，出顑，下客主人，循牙车，合阳明，并下人迎，此胃气别走于阳明者也。故阴阳上下，其动也若一。故阳病而阳脉小者，为逆；阴病而阴脉大者，为逆。故阴阳俱静俱动，若引绳相倾者病。
黄帝曰：足少阴何因而动？歧伯曰：冲脉者，十二经之海也，与少阴之大络，起于肾下，出于气街，循阴股内廉，邪入腘中，循胫骨内廉，并少阴之经，下入内踝之后。入足下，其别者，邪入踝，出属附上，入大指之间，注诸络，以温足胫，此脉之常动者也。
黄帝曰：营卫之行也，上下相贯，如环之无端，今有其卒然遇邪风，及逢大寒，手足懈惰，其脉阴阳之道，相输之会，行相失也，气何由还？歧伯曰：夫四末阴阳之会者，此气之尤络也；四街者，气之径路也。故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环。黄帝曰：善。此所谓如环无端，莫知其纪，终而复始，此之谓也。
黄帝问：十二经脉中，手太阴肺经、足少阴肾经、足阳明胃经这三条经脉唯独搏动不止，这是什么原因呢？岐伯答：这是表明胃脉的作用。胃是五脏六腑营养汇聚的大海，胃中清轻之气向上输注于肺，肺气沿着手太阴经运行，它的运行随呼吸往来，所以人一次呼气，脉搏跳动两次，一次吸气，脉搏也跳动两次，呼吸不停，所以脉搏跳动不止。
黄帝问：气行到寸口脉时，向上搏动十次的气息停息，向下搏动八次的气息潜伏，这是从哪条道路往返的呢？我不知道它的尽头。岐伯答：气离开脏腑时，突然像弓弩发射一样迅疾，像水冲下堤岸一样猛烈，向上到达鱼际时就衰减了，其余的气衰减散开并逆行向上，所以它的运行变得微弱。
黄帝问：足阳明胃经为什么搏动？岐伯答：胃气向上输注于肺，其中剽悍之气向上冲到头部的，沿着咽喉，向上走行于孔窍，沿着眼系，进入络脑，出于颧骨部，向下经过客主人穴，沿着牙车，合于阳明经，并一起下行到人迎穴，这是胃气别行到阳明经的路径。所以阴经（手太阴）和阳经（足阳明）上下相应，它们的搏动是一致的。因此阳经有病而阳脉反小的，是逆证；阴经有病而阴脉反大的，也是逆证。所以阴阳经脉都静或都动，像拉绳一样相互牵引而失衡的，就是病态。
黄帝问：足少阴肾经为什么搏动？岐伯答：冲脉是十二经脉的大海，它与足少阴肾经的大络，起始于肾下，出于气街，沿着大腿内侧，斜行进入腘窝中，沿着胫骨内侧，与足少阴经并行，向下进入内踝之后，再下入足底。它的别支，斜行进入内踝，出于脚背上方，进入足大趾之间，注入各络脉，用来温养足胫，这是经常搏动的脉。
黄帝问：营气和卫气的运行，上下相互贯通，像圆环一样没有尽头。如果突然遇到邪风，或者遭遇大寒，手足懈惰无力，经脉阴阳的通道、相互输注的交会，运行发生错乱，气从哪里返回呢？岐伯答：四肢末端是阴阳经脉会合的地方，这是气的大络；四街（气街）是气的路径。所以大络阻塞时，路径就通行；四肢末端的气缓解时，气就从会合处运行，相互输注像圆环一样。黄帝说：好。这就是所说的像圆环一样没有尽头，不知道它的头绪，结束又重新开始，说的就是这个道理。