难经·腧穴
六十六难
第 66 篇
经言：肺之原，出于太渊；心之原，出于大陵；肝之原，出于太冲；脾之原，出于太白；肾之原，出于太谿，少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原，出于阳池；膀胱之原，出于京骨；大肠之原，出于合谷；小肠之原，出于腕骨。十二经皆以俞为原者，何也?
然。五藏俞者，三焦之所行，气之所留止也。 三焦所行之俞为原者，何也?
然。脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五藏六府。原者，三焦之尊号也。故所止辄为原，五藏六府之有病者，皆取其原也。
医经上说：肺经的原穴，在太渊；心包经的原穴，在大陵；肝经的原穴，在太冲；脾经的原穴，在太白；肾经的原穴，在太溪；手少阴心经的原穴，在神门；胆经的原穴，在丘墟；胃经的原穴，在冲阳；三焦经的原穴，在阳池；膀胱经的原穴，在京骨；大肠经的原穴，在合谷；小肠经的原穴，在腕骨。十二经脉都以俞穴作为原穴，这是为什么呢？
回答说：五脏的俞穴，是三焦之气运行输注、经气停留汇聚的地方。三焦之气运行输注的俞穴作为原穴，这又是为什么呢？
回答说：脐下肾间动气，是人的生命根本，也是十二经脉的根基，所以称为“原”。三焦，是原气的别行使者，主管通行上、中、下三焦之气，运行输布到五脏六腑。所谓“原”，是三焦的尊称。所以三焦之气停留的地方就称为原穴，五脏六腑如果有病，都可以取用相应的原穴来治疗。