多士
成周既成。迁殷顽民。周公以王命诰。作多士。（原书无）
惟三月。周公初于新邑洛。用告商王士。
王若曰。尔殷遗多士。弗吊。旻天大降丧于殷。我有周佑命。将天明威。致王罚。𠡠殷命。终于帝。
肆尔多士。非我小国。敢弋殷命。惟天不畀允罔固乱。弼我。我其敢求位。
惟帝不畀。惟我下民秉为。惟天明畏。
我闻曰。上帝引逸。有夏不适逸。则惟帝降格。向于时夏。弗克庸帝。大淫泆有辞。惟时天罔念闻。厥惟废元命。降致罚。
乃命尔先祖成汤革夏。俊民甸四方。
自成汤至于帝乙。罔不明德恤祀。亦惟天丕建。保乂有殷。殷王亦罔敢失帝。罔不配天其泽。
在今后嗣王。诞罔显于天。矧曰其有听念于先王勤家。诞淫厥泆。罔顾于天显民祗。
惟时上帝不保。降若兹大丧。
惟天不畀不明厥德。
凡四方小大邦丧。罔非有辞于罚。
王若曰。尔殷多士。今惟我周王丕灵承帝事。
有命曰。割殷告𠡠于帝。
惟我事不贰适。惟尔王家我适。予其曰。惟尔洪无度。我不尔动。自乃邑。
予亦念天即于殷大戾。肆不正。
王曰。猷。告尔多士。予惟时其迁居西尔。非我一人奉德不康宁。时惟天命。无违。朕不敢有后。无我怨。
惟尔知。惟殷先人。有册有典。殷革夏命。
今尔又曰。夏迪简在王庭。有服在百僚。予一人惟听用德。肆予敢求尔于天邑商。予惟率肆矜尔。非予罪。时惟天命。
王曰。多士。昔朕来自奄。予大降尔四国民命。我乃明致天罚。移尔遐逖。比事臣我宗多逊。
王曰。告尔殷多士。今予惟不尔杀。予惟时命有申。今朕作大邑于兹洛。予惟四方罔攸宾。亦惟尔多士。攸服奔走。臣我多逊。
尔乃尚有尔土。尔用尚宁干止。
尔克敬。天惟畀矜尔。尔不克敬。尔不啻不有尔土。予亦致天之罚于尔躬。
今尔惟时宅尔邑。继尔居。尔厥有干有年于兹洛。尔小子乃兴。从尔迁。
王曰。又曰。时予乃或言尔攸居。
成周城已经建成。把殷商那些顽固不化的遗民迁移到这里。周公以周天子的名义发布诰命。作了《多士》这篇文告。
时在三月。周公初次来到新建的都城洛邑。向商王的旧臣们发布告谕。
王这样说：你们这些殷商遗留的众多士人。不幸啊。皇天把亡国的大祸降给了殷商。我们周邦得到了上天的佑助和使命。奉行着上天的明威。执行了天子的诛罚。宣告了殷商国运的终结。这最终的决定来自上帝。
所以说你们这些士人。并非是我们小小的周邦。敢于夺取殷商的国命。只是因为上天不把天命赐给那些信行诬罔、固守昏乱的人。所以才辅助了我们。我们岂敢自己贪求这王位呢。
正是因为上帝不赐给殷商天命了。我们下界的百姓才秉受并遵行了上天的旨意。上天的威命是令人敬畏的。
我听说过这样的话：上帝引导人们安于逸乐。夏朝的君主不肯适度地享用逸乐。于是上帝就降下格命。关注当时的夏朝。夏王却不能遵从上帝之命。大肆放纵淫逸而自鸣得意。因此上天不再顾念听察他们。就废除了他们最初受于天的大命。降下了惩罚。
于是上天就命令你们的先祖成汤革除了夏朝的国命。任用贤能之士来治理天下四方。
从成汤一直到帝乙。历代的殷王没有一个不是彰明德行、谨慎祭祀的。因此上天也大力扶植他们。保佑安定殷商。殷商的先王们也不敢违背上帝的旨意。没有谁不配合天意、广施恩泽。
到了当今这后继的君王。却极端地不明天理。更何况说能听从顾念先王勤劳王家的遗训呢。他大肆地放纵享乐。毫不顾念上天的明示和民众的敬顺。
因此上帝就不再保佑他。降下了这样的大祸。
上天是不会把天命赐给那些不能彰明德行的人的。
凡是四方大大小小邦国的丧亡。没有哪一个不是因为有罪过而招致了上天的惩罚。
王这样说：你们这些殷商的众多士人。如今只有我们周王最能完美地秉承上帝的使命。
上帝有命令说：要革除殷商的国命。并把这结果报告给上帝。
我们行事不敢有第二个目标。只是你们殷商王家成了我们征伐的对象。我难道会说是你们极端地不守法度吗？我并没有扰动你们。动乱是来自你们自己的城邑。
我也想到上天已经给殷商降下了大祸。所以才不再对你们加以治罪了。
王说：啊。告诉你们这些士人。我因此把你们迁居到西方来。这并不是因为我这个人秉性不安静。这实在是上天的命令。不可违抗。我不敢延迟执行天命。你们不要怨恨我。
你们是知道的。你们殷商的祖先。有典籍书册为证。殷商革除了夏朝的国命。
现在你们又说：夏朝的臣子被选拔任用留在王庭。在百官之中担任各种职务。我这个人只是听察任用有德的人。因此我才敢在上帝的这座城邑——商邑之中寻求任用你们。我这也是出于怜悯体恤你们。这并非我的罪过。这是上天的命令啊。
王说：士人们。从前我从奄地回来。我对你们四方的国民普遍下达了命令。我明明白白地执行了上天的惩罚。把你们迁移到遥远的地方。让你们亲近并臣服于我周家。这样你们就变得非常恭顺了。
王说：告诉你们这些殷商的众多士人。现在我并不想杀掉你们。我只是重申了这个命令。如今我在这个洛水之滨建造了大都城。我是因为四方诸侯没有地方来朝贡。同时也是为了你们这些士人。能够奔走效劳。恭顺地臣服于我周家。
你们还可以拥有你们的土地。你们还可以安心地劳作和歇息。
你们如果能够恭敬从事。上天就会赐给你们怜悯。你们如果不能恭敬从事。不但不能保有你们的土地。我也将会把上天的惩罚施加在你们身上。
现在你们要就这样安居在你们的城邑里。继续你们的居处。你们将在这洛邑之地有劳作、有收成。你们的后代子孙也将会兴旺发达。跟从你们一起迁居到这里。
王说：我又说。这些话就是我告诉你们应该怎样安居的道理。