上经
同人
第 13 篇
䷌ 离下干上
易经
同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞。
初九：同人于门，无咎。
六二：同人于宗，吝。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
九四：乘其墉，弗克，攻吉。
九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。
上九：同人于郊，无悔。
彖曰
同人，柔得位得中，而应乎干，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，干行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
象曰
天与火，同人；君子以类族辨物。
出门同人，又谁咎也。
同人于宗，吝道也。
伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。
乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。
同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
同人于郊，志未得也。
䷌ 离下干上
《易经》
同人卦：在旷野中聚集众人，通达顺利。适宜渡过大河，适宜君子坚守正道。
初九：在门口聚集众人，没有灾祸。
六二：在宗族内聚集众人，会有困难。
九三：把军队埋伏在草丛中，登上高陵观察，三年都不能起兵。
九四：登上城墙，不能攻克，进攻则吉祥。
九五：聚集众人，先嚎啕大哭而后欢笑。大军能够胜利会师。
上九：在郊外聚集众人，没有悔恨。
《彖传》说
同人卦，柔爻得到位置又处于中位，并且应合乾卦，所以称为同人。同人的意思是，在旷野中聚集众人，通达顺利。适宜渡过大河，这是乾道在运行。文明而又刚健，中正而又应合，这是君子的正道。只有君子才能沟通天下人的心志。
《象传》说
天与火相合，就是同人卦；君子由此领悟要区分族群、辨别事物。
走出家门聚集众人，又有谁会责怪呢。
在宗族内聚集众人，这是导致困难的道路。
把军队埋伏在草丛中，是因为敌人刚强。三年都不能起兵，怎么能够行动呢。
登上城墙，按理是不能攻克的，结果吉祥，是因为陷入困境而能返回原则。
同人卦的初始阶段，是因为中正刚直。大军能够相遇，说的是相互克制。
在郊外聚集众人，说明志向未能实现。