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下经

第 20 篇

䷱ 巽下离上

易经

鼎:元吉,亨。

初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

九四:鼎折足,覆公𫗧,其形渥,凶。

六五:鼎黄耳金铉,利贞。

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

彖曰

鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

象曰

木上有火,鼎;君子以正位凝命。

鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。

鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。

鼎耳革,失其义也。

覆公𫗧,信如何也。

鼎黄耳,中以为实也。

玉铉在上,刚柔节也。

䷱ 下卦为巽(风),上卦为离(火)

《易经》

鼎卦:最为吉祥,亨通。

初六:鼎的脚颠倒过来,有利于倒出陈腐之物;娶妾而得到她的儿子,没有灾祸。

九二:鼎中装满食物,我的仇人患有疾病,不能接近我,吉祥。

九三:鼎的耳朵被改变,移动起来阻塞不通,美味的野鸡肉不能吃;等到下雨时悔恨消除,最终吉祥。

九四:鼎的腿折断了,打翻了王公的美食,汤汁沾湿了周围,凶险。

六五:鼎有黄色的耳和金色的铉,利于坚守正道。

上九:鼎有玉制的铉,大为吉祥,无所不利。

《彖传》说

鼎卦,是象征之象。用木柴放入火中,是烹煮食物的样子。圣人烹煮食物来祭祀上帝,而大规模烹煮来供养圣贤。顺应风势而耳目聪明,柔顺者前进而向上运行,居于中位而与刚健者相应,因此最为亨通。

《象传》说

木柴上面有火,就是鼎卦;君子由此领悟要端正职位、凝聚使命。

“鼎的脚颠倒过来”,并未违背常理。“有利于倒出陈腐之物”,是为了跟随尊贵者。

“鼎中装满食物”,要谨慎地前往。“我的仇人患有疾病”,最终没有过失。

“鼎的耳朵被改变”,失去了它应有的意义。

“打翻了王公的美食”,信任又能怎样呢?

“鼎有黄色的耳”,以中正作为实质。

“玉制的铉在上面”,刚柔得以调节。