梁纪五

资治通鉴 第149卷

【梁纪五】 起屠维大渊献（己亥），尽昭阳单阏（癸卯），共五年。

春季，正月，甲申日，梁朝任命尚书左仆射袁昂为尚书令，右仆射王暕为左仆射，太子詹事徐勉为右仆射。

丁亥日，北魏皇帝下诏，称：“皇太后临朝执政，将近六年，应当用‘诏’来号令天下。”

辛卯日，梁武帝在南郊祭祀。

北魏征西将军平陆文侯张彝的儿子张仲瑀上密封奏章，请求考核削除选官标准，排斥压制武人，不让他们参与清流官职。于是喧哗诽谤之声满路，有人在太巷中张贴榜文，约定日期集合，要杀害他家；张彝父子安然自若，不以为意。二月，庚午日，羽林、虎贲近千人相互率领到尚书省辱骂，寻找张仲瑀的哥哥左民郎中张始均未找到，用瓦片石头攻打省门；上下恐惧，无人敢禁止讨伐。于是他们拿着火把抢夺路上的柴草，以棍棒石块为兵器，直接冲到张彝家，将张彝拖到堂下，肆意捶打侮辱，喊叫声震动天地，焚烧了他的家宅。张始均翻墙逃跑，又返回向贼人求情，请求饶父亲一命，贼人对他殴打，活活把他扔进火中。张仲瑀受重伤逃走得免，张彝仅剩一口气，过了两夜死去。远近震惊。胡太后逮捕羽林、虎贲中凶悍强暴的八人斩首，其余不再追究。乙亥日，大赦来安抚局面，于是命令武官可以依据资历入选。有见识的人知道北魏将要大乱了。

当时官员已经很少，应选的人很多，吏部尚书李韶的选拔工作无法进行，招致大量怨嗟；于是改任殿中尚书崔亮为吏部尚书。崔亮奏请制定格制，不问士人贤愚，专门以停职解任的月日为断限，长期沉滞的人都称赞他能干。崔亮的外甥司空咨议刘景安写信给崔亮说：“殷、周时代由乡塾贡士，两汉由州郡举荐人才，魏、晋沿袭旧制，又设置中正，虽然未臻完美，也应能收十分之六七。而朝廷贡举人才，只求其文章，不取其义理，考察孝廉只论章句，不及治国之道，设立中正不考核品行才能，空辩姓氏，取士的途径不广，淘汰的原则不精。舅舅身当选拔重任，应当改弦更张，为何反而制定停年格来限制，天下士子谁还会修养砥砺名节品行呢！”崔亮回信说：“你所说的确有深意。我昨天制定此格，是有原因的。古今不同，时宜须有变化。从前子产铸造刑书来挽救弊政，叔向讥讽他以正法，这与你用古礼来责难权宜之计有何不同！”洛阳令代人薛琡上书，说：“百姓的性命，依赖于地方长官，如果选官只取年资劳绩，不考察能否胜任，道理如同行雁，次序好比贯鱼，拿着簿册点名，一个吏员就够了，数人轮用，怎能称得上选拔！”奏书呈上，没有答复。后来他借请求召见的机会，又上奏“请求命令王公贵臣举荐贤才来补充郡县官职。”皇帝诏令公卿商议，事情也搁置了。此后甄琛等人继崔亮之后任吏部尚书，觉得这办法对自己方便，就沿袭实行。北魏选举失人，从崔亮开始。

当初，燕国燕郡太守高湖投奔北魏，他的儿子高谧任侍御史，因犯法被流放到怀朔镇，世代定居北边，于是习染鲜卑风俗。高谧的孙子高欢，深沉有大志，家境贫寒，在平城服役，富人娄氏的女儿看见他后感到惊奇，于是嫁给他。这样他才有马，得以给镇府当函使，到洛阳，看见张彝之死，回家后，倾尽家财来结交宾客。有人问他缘故，高欢说：“宿卫军互相率领焚烧大臣的宅第，朝廷害怕他们作乱而不追究，执政如此，事情就可想而知了，财物岂能长久保有！”高欢与怀朔省事云中人司马子如、秀容人刘贵、中山人贾显智、户曹史咸阳人孙腾、外兵史怀朔人侯景、狱掾善无人尉景、广宁人蔡俊特别友好，都以侠义著称于乡里。

夏季，四月，丁巳日，大赦。

五月，戊戌日，北魏任命任城王元澄为司徒，京兆王元继为司空。

北魏接连几代强盛，东夷、西域的贡献不绝，又设立互市来招致南方货物，到此时府库充盈。胡太后曾到绢库，命令随行的王公、嫔妃、公主等一百多人各自背绢，按力气取用，少的也不少于百余匹。尚书令、仪同三司李崇，章武王元融，背绢过重，跌倒在地上，李崇伤了腰，元融伤了脚，太后夺下他们的绢，让他们空手出去，当时人都笑话他们。元融，是太洛的儿子。侍中崔光只取了两匹，太后怪他拿得少；他回答说：“臣两只手只能拿两匹。”众人都感到惭愧。

当时宗室外戚以及得宠的大臣，竞相奢侈豪华。高阳王元雍，富贵冠于全国，宫室园林，比于皇家禁苑，僮仆六千人，歌伎五百人，出门则仪仗侍卫塞满道路，回家则歌声管乐日夜不停，一顿饭价值数万钱。李崇的财富与元雍相等，但生性吝啬，曾对人说：“高阳王一顿饭，抵得上我千日。”

河间王元琛，总想与元雍比富，有骏马十余匹，都用银做马槽，窗户之上，有玉凤衔铃，金龙吐旆。他曾召集诸王宴饮，酒器有水精锋、玛瑙碗、赤玉卮，制作精巧，都是中原所没有的。又陈列女乐、名马以及各种奇珍异宝，再引诸王遍览府库，金钱、缯布，不可胜数。他回头对章武王元融说：“我不遗憾没见到石崇，只遗憾石崇没见到我。”元融一向以富有自负，回家后惋惜感叹，卧床三天。京兆王元继听说后去探望他，对他说：“你的财物算起来不比他少，为何如此惭愧羡慕？”元融说：“起初以为比我富的只有高阳王，没想到还有河间王！”元继说：“你就像袁术在淮南，不知世间还有刘备罢了！”元融这才笑着起身。

太后喜好佛教，营建各座寺庙，没有穷尽，命令各州都建五级佛塔，民力疲惫。诸王、贵人、宦官、羽林各自在洛阳建寺，以壮丽互相攀比。太后多次设斋会，施舍给僧人的财物动辄以万计，赏赐左右没有节制，花费不可计数，却从未施恩惠给百姓。府库渐渐空虚，于是削减百官的俸禄。任城王元澄上表，认为：“萧衍常怀觊觎之心，应趁国家强盛，将士尽力，早日图谋统一之功。近年来，公私贫困，应节省浮费来周济急务。”太后虽不采用，但常对他优礼相待。

北魏自永平年间以来，营建明堂、辟雍，服役者最多不过千人，有关部门又借机修建寺庙以及供应其他劳役，十多年竟不能建成。起部郎源子恭上书，认为：“废弃经国的要务，资助不急需的费用，应撤减各项劳役，早日图谋成功，使祖宗有配享的时期，百姓得见礼乐的盛况。”诏令听从，但也不能建成。

魏国人陈仲儒请求依照京房的方法设置“准”来调校八音。有关部门质问陈仲儒：“京房的律准，如今虽然还有这种器物，但通晓它的人很少。陈仲儒你是跟哪位老师学的？出自哪本典籍？”陈仲儒回答说：“我生性比较喜爱弹琴，又曾经读过司马彪的《续汉书》，看到京房的准术，其数据十分清楚。于是竭尽愚钝的思考，钻研了很久，颇有心得。这个‘准’本来是用来代替律管的，取用它的分数，来调校乐器。我私下探求调声的体例，宫、商音应该低沉，征、羽音应该清亮。如果依照公孙崇的做法，只用十二律的声音，却说可以循环相生作为宫音，清音浊音全都充足。只有黄钟管最长，所以用黄钟作为宫音，就往往相互顺和。如果用来协调八音，还必须错杂采用各种声音，配合成它的美妙。如果用应钟作为宫音，蕤宾作为征音，那么征音浊而宫音清，虽然有其韵味，却不成音曲。如果用中吕作为宫音，那么在十二律中完全没有可取的音。如今依照京房的书，中吕作为宫音，就用去灭作为商音，执始作为征音，这样之后才和谐。而公孙崇却用中吕作为宫音，仍然用林钟作为征音，怎么可能和谐！只是音声精微奥妙，史书记载简略，旧的志书写‘准’十三弦，弦间距九尺，却没有说是否需要安柱。另外，一寸之内有万九千六百八十三分，细微难明。仲儒我曾私下考校试验，‘准’应当安柱，只是前后移动柱在弦中的位置，来约略控制‘准’的分数，那么相生的音韵已经自然应合。其中中弦的粗细，必须和琴的宫弦相类似，安上琴轸来调声，让它与黄钟相合。中弦下面按照数目画出六十律清浊的节点，其余十二弦必须像筝一样安柱，就在中弦上按尽一周的声音，度定到十二弦上。然后依照相生的方法，按次序运行，取得十二律的商音、征音。商音、征音确定之后，又依照琴的五调调声的方法来调谐乐器，然后错杂采用各种声音来文饰它。如果事情有违背这一点，声音就不和谐。况且燧人氏没有老师传授却学会了用火，京房没有束修拜师却变革了律法，所以说知道的人想教却没有途径，内心通晓的人体悟明白却没有老师。如果有一毫的心得，都关乎内心怀抱，哪里一定要经过老师传授然后才算奇特呢！”尚书萧宝寅上奏说：陈仲儒学问没有老师传授，轻率地想要制作，不应准许，事情于是搁置了。

北魏中尉东平王元匡因为议论多次被任城王元澄所压制，愤恨不已，又修复了他原先准备的那口棺材，想要上奏攻击元澄。元澄于是上奏元匡的罪状三十多条，廷尉判处他死刑。秋季，八月，己未日，下诏免除死刑，削除官爵，让车骑将军侯刚代理中尉。三公郎中辛雄上奏为元匡申辩，认为：“元匡历任三朝，刚正忠直的形迹，朝廷民间都知道，所以高祖赐给他名字叫‘匡’。先帝已经在前宽容了他，陛下也应该在后宽恕他，如果最终贬黜他，恐怕会堵塞忠臣之口。”不久，又任命元匡为平州刺史。辛雄，是辛琛的族孙。

九月，庚寅日，胡太后游览嵩高山；癸巳日，回宫。太后从容地对兼中书舍人杨昱说：“亲戚在外，不称人心，你有听闻，千万不要隐瞒！”杨昱上奏扬州刺史李崇用五车装载货物，恒州刺史杨钧制作银制食器，馈赠给领军元义。太后召来元义夫妻，哭着责备他们。元义因此怨恨杨昱。杨昱的叔父杨舒的妻子，是武昌王元和的妹妹。元和就是元义的从祖。杨舒去世后，元氏多次请求搬出去住，杨昱的父亲杨椿哭着责备她，不允许，元氏因此怀恨在心。恰逢瀛州百姓刘宣明谋反，事情被发觉，逃亡。元义让元和以及元氏诬告杨昱藏匿刘宣明，并且说：“杨昱的父亲定州刺史杨椿，叔父华州刺史杨津，一起送铠甲兵器三百具，图谋不轨。”元义又罗织罪名坐实这件事。派遣御林军五百人夜里包围杨昱的住宅，逮捕他，一无所获。太后询问情况，杨昱详细回答说是被元氏所怨恨。太后解开杨昱的绑缚，判处元和及元氏死刑，不久元义营救他们，元和仅仅被免官，元氏最终没有获罪。

冬季，十二月，癸丑日，北魏任城文宣王元澄去世。

庚申日，北魏大赦天下。

这一年，高句丽王高云去世，世子高安继位。

北魏因为郎官选拔不精，大力淘汰，只有朱元旭、辛雄、羊深、源子恭以及范阳人祖莹等八人因为有才能而被留用，其余都被罢免遣散。羊深，是羊祉的儿子。

春季，正月，乙亥朔日，改年号，大赦天下。

丙子日，发生日食。

己卯日，任命临川王萧宏为太尉、扬州刺史，金紫光禄大夫王份为尚书左仆射。王份，是王奂的弟弟。

左军将军豫宁威伯冯道根去世。这一天是春季，祭祀二庙，已经出宫，有关部门报告了这件事。皇上问中书舍人朱异说：“吉日和凶日同在一天，现在可以去吗？”回答说：“从前卫献公听说柳庄去世，不脱祭服就去吊唁。冯道根虽然不算国家重臣，但也为王室出了力，去吊唁他，是合乎礼的。”皇上立即驾临他的住宅，哭得很悲痛。

高句丽世子高安派遣使者进贡。二月，癸丑日，任命高安为宁东将军、高句丽王，派遣使者江法盛授予高安衣冠、剑和佩饰。北魏光州的士兵在海中抓住他，送到洛阳。

北魏太傅、侍中、清河文献王元怿，风度仪表俊美，胡太后逼迫他并宠幸了他。但他一向有才能，辅佐朝政多有匡正补益，喜好文学，礼敬士人，当时声望很高。侍中、领军将军元义在门下省，同时总领禁军，仗着宠幸骄横放纵，欲望没有止境。元怿常常依法制裁他，元义因此怨恨元怿。卫将军、仪同三司刘腾，权倾朝廷内外，吏部迎合刘腾的心意，上奏任用刘腾的弟弟为郡守，其人的资历和才能都不合要求。元怿压制住不上奏，刘腾也怨恨他。龙骧府长史宋维，是宋弁的儿子，元怿推荐他担任通直郎，但他轻浮浅薄没有品行。元义许诺给宋维富贵，让他告发司染都尉韩文殊父子图谋造反拥立元怿。元怿因此被软禁，经过查验，没有谋反的证据，得以释放，宋维应当反坐；元义对太后说：“如今杀了宋维，以后真有造反的人，就没人敢告发了。”于是贬宋维为昌平郡守。

元义担心元怿最终会成为自己的祸害，于是和刘腾密谋，让主食中黄门胡定自己陈述说：“元怿贿赂我，让我毒害北魏皇帝，如果他自己能当上皇帝，答应给我富贵。”皇帝当时十一岁，相信了这话。秋季，七月，丙子日，太后在嘉福殿，没有到前殿去，元义奉皇帝驾临显阳殿，刘腾关闭永巷门，太后不能出来。元怿进来，在含章殿后面遇到元义，元义厉声不让元怿进去，元怿说：“你想要造反吗！”元义说：“我不造反，正是要捉拿造反的人罢了！”命令宗士和直斋抓住元怿的衣袖，将要进入含章东省，派人看守他。刘腾假称诏令召集公卿会议，讨论元怿大逆不道。众人都畏惧元义，没有敢提出异议的，只有仆射新泰文贞公游肇坚持认为不可以，始终不肯在文书上署名。

元义、刘腾拿着公卿的决议入宫上奏，不久得到批准，在夜里杀死了元怿。于是假造太后诏令，自称有病，归还政权给皇帝。把太后幽禁在北宫宣光殿，宫门昼夜紧闭，内外隔绝，刘腾亲自掌管钥匙，皇帝也不能去见太后，只允许传递食物罢了。太后的衣服饮食都断绝了，免不了饥寒，于是叹息说：“养虎反被咬，说的就是我啊！”又派中常侍酒泉人贾粲侍奉皇帝读书，秘密命令他防范观察皇帝的举动。元义于是与太师高阳王元雍等人共同辅政，皇帝称元义为姨父。元义与刘腾内外专权，元义负责对外防御，刘腾负责对内防范，常常在宫禁中值班，共同裁决刑罚赏赐，政事无论大小，都由二人决定，威势震动朝廷内外，百官噤若寒蝉。朝廷民间听说元怿死了，没有不灰心丧气的，胡夷为他割面痛哭的有数百人。游肇愤恨抑郁而死。

己卯日，长江、淮河、东海同时泛滥。

辛卯日，北魏皇帝加冠，大赦天下，改年号为正光。

北魏相州刺史中山文庄王元熙，是元英的儿子，与弟弟给事黄门侍郎元略、司徒祭酒元纂，都受到清河王元怿的厚待，听说元怿死了，在邺城起兵，上表想要诛杀元义、刘腾，元纂逃亡投奔邺城。十天后，长史柳元章等人率领城中百姓鼓噪而入，杀了他的左右，抓住元熙、元纂以及他们的儿子们，关在高楼上。八月，甲寅日，元义派尚书左丞卢同到邺城街市上斩杀元熙，连同他的子弟。

元熙喜好文学，风度仪态出众，名士大多与他交往。临死时，他给旧友写信说：“我与弟弟一同蒙受皇太后的知遇之恩，兄长据守大州，弟弟则入宫侍奉，言语神色殷勤周到，恩情如同慈母。如今皇太后被废黜在北宫，太傅清河王横遭屠杀酷刑，主上年幼，独自在前殿。君主亲人如此境地，我无法自安，所以率领兵民想在天下建立大义。只是智力浅薄短浅，不久便被囚禁，上愧对朝廷，下辜负知己。本因名义在心中驱动，不得不如此，肝脑涂地，又有什么可说的呢！诸位君子，各自敬重你们的仪节，为国为家，好好勉励名节！”听到的人都很怜惜他。元熙的首级被送到洛阳，亲朋故旧没有谁敢去看，前骁骑将军刁整独自收殓他的尸体并埋葬。刁整，是刁雍的孙子。卢同迎合元义的意旨，彻底追查元熙的党羽，锁拿济阴内史杨昱押赴邺城，拷打审讯一百天，才得以返回任所。元义任命卢同为黄门侍郎。

元略逃亡投奔旧友河内人司马始宾，司马始宾与元略捆扎荻筏连夜渡过孟津，到屯留栗法光家，转而依附西河太守刁双，藏匿了一年多。当时悬赏捉拿元略非常紧急，元略害怕，请求送他出境，刁双说：“总有一死，最难遇的是为知己而死，希望你不必为此忧虑。”元略执意请求南奔，刁双便派侄子刁昌送元略渡江，于是前来投奔，皇上封元略为中山王。刁双，是刁雍的族孙。元义诬陷刁整送走元略，连同他的子弟一起收捕入狱，御史王基等极力为他辩白洗雪，才得以免罪。

甲子日，侍中、车骑将军永昌严侯韦睿去世。当时皇上尊崇佛教，士人百姓无不随风倾倒，只有韦睿自认为身居大臣之位，不愿与世俗随波逐流，所作所为大致如同平日。

九月，戊戌日，北魏任命高阳王元雍为丞相，总摄朝廷内外事务，与元义共同裁决各种政务。

起初，柔然佗汗可汗娶了伏名敦的妻子候吕陵氏，生下伏跋可汗及阿那瑰等六个儿子。伏跋即位后，忽然丢失了幼子祖惠，悬赏寻找未能找到。有个女巫叫地万，说：“祖惠现在天上，我能召唤他。”于是在大泽中设置帐幄，祭祀天神。祖惠忽然出现在帐中，自称一直住在天上。伏跋非常高兴，封地万为圣女，娶她为可贺敦。地万既挟持旁门左道，又有姿色，伏跋敬重而宠爱她，听信她的话，干预扰乱国政。这样过了多年，祖惠渐渐长大，对他母亲说：“我一直在地万家，从未上过天。‘上天’的说法，是地万教我的。”他母亲把情况详细告诉伏跋，伏跋说：“地万能预知未来，不要听信谗言！”不久地万害怕了，向伏跋进谗言杀害了祖惠。候吕陵氏派她的大臣具列等人绞杀了地万；伏跋大怒，想诛杀具列等人。恰逢阿至罗入侵，伏跋攻击他们，兵败而回。候吕陵氏与大臣共同杀死伏跋，立他的弟弟阿那瑰为可汗。阿那瑰即位十天，他的族兄示发率领数万部众攻击他，阿那瑰战败，与他的弟弟乙居伐轻骑逃奔北魏。示发杀死候吕陵氏及阿那瑰的两个弟弟。

北魏清河王元怿死后，汝南王元悦丝毫没有怨恨元义的意思，用桑落酒去拜访他，极尽私人谄媚。元义非常高兴，冬季，十月，乙卯日，任命元悦为侍中、太尉。元悦向元怿的儿子元悳索取元怿的服饰玩物，因未能及时符合要求，杖打元悳一百下，几乎打死。

柔然可汗阿那瑰将要到达北魏，北魏主派司空京兆王元继、侍中崔光等人相继迎接，赏赐慰劳非常丰厚。北魏主在显阳殿接见阿那瑰，于是设宴，将阿那瑰的座位安排在亲王之下。宴会将要结束时，阿那瑰拿着奏章站在座位后面，下诏引他到御座前，阿那瑰拜了两拜说：“臣因家难，轻率前来朝廷，本国的臣民，都已逃散。陛下恩情高如天地，请求派兵送我返回本国，诛灭叛逆，收集流亡散失的部众。臣将统率遗民，侍奉陛下。言语不能尽述，另有奏章陈述。”于是将奏章交给中书舍人常景奏报。常景，是常爽的孙子。

十一月，己亥日，北魏立阿那瑰为朔方公、蠕蠕王，赐给衣服、轻便马车。俸禄、抚恤、仪仗、侍卫，全部如同亲王。当时北魏正强盛，在洛水桥南御道东边建造四座馆舍，道西边设立四个里坊：有从江南来投降的安置在金陵馆，三年之后赐给住宅在归正里；从北夷来投降的安置在燕然馆，赐给住宅在归德里；从东夷来投降的安置在扶桑馆，赐给住宅在慕化里；从西夷来投降的安置在崦嵫馆，赐给住宅在慕义里。等到阿那瑰入朝，用燕然馆安置他。阿那瑰多次请求返回本国，朝廷议论意见不一不能决定，阿那瑰用一百斤黄金贿赂元义，于是被允许北归。十二月，壬子日，北魏敕令怀朔都督挑选精锐骑兵二千人护送阿那瑰到达边境，观察时机招纳。如果对方迎接，应当赐给缯帛车马以礼饯行然后返回；如果不容接纳，允许返回朝廷。他的行装物资，交付尚书酌情供给。

辛酉日，北魏任命京兆王元继为司徒。

北魏派遣使者刘善明来访，开始恢复友好关系。

春季，正月，辛巳日，皇上在南郊祭祀。

在建康设置孤独园，用来收养穷苦百姓。

戊子日，大赦天下。

北魏南秦州氐人反叛。

北魏征发近郡士兵一万五千人，派怀朔镇将杨钧率领，护送柔然可汗阿那瑰返回国家。尚书右丞张普惠上疏，认为：“蠕蠕长久以来是边境祸患，如今上天降下丧乱，使他们内心遭受荼毒，大概是想让他们知道有道之国的可慕，洗心革面叩头侍奉大魏。陛下应当安定百姓恭己无为，以使他们的内心悦服。阿那瑰束身归命，安抚他就可以了；却反而先自我劳扰，在郊甸之内兴师动众，投送到荒远之外，救援几代的强敌，资助上天要灭亡的丑虏。臣愚昧，看不出这样做可行。这是边将贪图一时之功，不考虑兵器是凶器，王者不得已才使用它。何况如今旱灾正严重，圣上为此减膳，却用一万五千人让杨钧为将，想要平定蠕蠕，看时机而动，难道能成功吗！倘若发生颠覆变故，杨钧的肉，够吃吗！宰辅专门喜好小名，不图谋安危大计，这是微臣所以寒心的原因。况且阿那瑰不返回，有何信义可言，臣地位低贱不能参与议事，但文书经过之处，不敢不陈述。”不被听从。阿那瑰在西堂辞行，下诏赐给军器、衣被、各种彩色丝织品、粮食牲畜，事事优厚，命侍中崔光等人在外城慰劳送行。

阿那瑰南奔时，他的堂兄婆罗门率领部众数万人讨伐示发，击败了他，示发逃奔地豆干，地豆干杀了他，国人推举婆罗门为弥偶可社句可汗。杨钧上表说：“柔然已立君长，恐怕不肯以杀兄之人的身份在郊外迎接他的弟弟。轻率前往徒然空返，只会损害国威。除非大量增加兵力，否则无法送他北归。”二月，北魏派曾经奉命出使柔然的牒云具仁前去晓谕婆罗门，让他迎接阿那瑰。

辛丑日，皇上在明堂祭祀。

庚戌日，北魏派假抚军将军邴虬讨伐南秦反叛的氐人。

北魏的元义和刘腾软禁了胡太后，右卫将军奚康生参与了他们的阴谋。元义任命奚康生为抚军大将军、河南尹，仍然让他统领左右禁军。奚康生的儿子奚难当娶了侍中、左卫将军侯刚的女儿，侯刚的儿子是元义的妹夫，元义因为奚康生是姻亲，对他非常信任和托付。三个人经常一起住在宫中，有时轮流外出，让奚难当担任千牛备身。奚康生性格粗鲁勇武，说话语气傲慢，元义渐渐有些怕他，这种情绪在脸色上流露出来，奚康生也隐约感到不安。

甲午日，北魏皇帝在西林园朝见太后，文武百官陪坐，酒酣时轮流起舞。奚康生于是表演力士舞，在转身回旋的时候，每次都回头看太后，举手、跺脚、瞪眼、点头，做出抓杀的动作。太后明白他的意思，但不敢说话。傍晚时分，太后想带皇帝住在宣光殿，侯刚说：“陛下已经朝见完毕，嫔妃们都在南边，何必留宿在这里！”奚康生说：“陛下是太后的儿子，太后想带他去哪里就去哪里，还要问谁！”群臣没有人敢回应。太后自己起身拉着皇帝的手臂，走下台阶离开。奚康生大声呼喊“万岁”。皇帝进入内门时，左右侍从争相挤进门，门关不上。奚康生夺过奚难当的千牛刀，砍向直后元思辅，这才把门关上。皇帝登上宣光殿后，左右侍臣都站在西边台阶下。奚康生借着酒劲想要出去处理事务，被元义抓住，锁在门下省。

光禄勋贾粲欺骗太后说：“侍从官员们心怀恐惧不安，陛下应该亲自去安慰他们。”太后相信了，刚走下殿，贾粲就扶着皇帝从东厢房出去，前往显阳殿，把太后关在宣光殿。到了晚上，元义不出来，命令侍中、黄门、仆射、尚书等十多人到奚康生被关的地方审讯他，判处奚康生斩刑，奚难当绞刑。元义和侯刚都在宫中，假传诏书判决：“奚康生按奏报处斩，奚难当免死流放。”奚难当哭着向父亲告别，奚康生慷慨激昂不显悲伤，说：“我不是因为谋反被处死，你哭什么！”当时天色已昏暗，官员们把奚康生押赴刑场，斩首。尚食典御奚混和奚康生一起持刀进入内廷，也被判绞刑。奚难当因为是侯刚的女婿，得以活了一百多天，最终还是被流放安州；过了很久，元义派行台卢同到那里杀了他。

任命刘腾为司空。八坐、九卿经常在早晨到刘腾家拜访，观察他的脸色，然后才去省府办公，有的甚至一整天都见不到他。公私请托，只看贿赂的多少。船只车辆的利润，山林水泽的资源，各地都设卡垄断，盘剥六镇，互通贸易，每年收入的利息数以巨万万计。他还强行夺取邻居的房屋来扩建自己的住宅，远近的人都深受其苦。

京兆王元继自认为父子权势太大，坚决请求将司徒职位让给车骑大将军、仪同三司崔光。夏季四月庚子日，任命元继为太保，侍中职位不变；元继坚决推辞，没有批准。壬寅日，任命崔光为司徒，侍中、祭酒、著作等职位不变。

北魏的牒云具仁到达柔然，婆罗门非常傲慢，毫无谦逊避让之心，责备具仁没有行礼拜之礼；具仁不屈从，婆罗门于是派大臣丘升头等人率领二千士兵，跟随具仁迎接阿那瑰。五月，具仁回到怀朔镇，详细陈述了情况。阿那瑰害怕，不敢前进，上表请求返回洛阳。

辛巳日，北魏南荆州刺史桓叔兴占据所辖地区前来投降。六月丁卯日，义州刺史文僧明、边城太守田守德率领所部投降北魏，他们都是蛮族首领。北魏任命文僧明为西豫州刺史，田守德为义州刺史。

癸卯日，琬琰殿发生火灾，蔓延烧毁后宫三千间房屋。

秋季七月丁酉日，任命大匠卿裴邃为信武将军，假节，督率各路军队讨伐义州，在檀公岘击败北魏义州刺史封寿，于是包围了他的城池；封寿请求投降，重新攻取了义州。北魏任命尚书左丞张普惠为行台，率兵救援，没有赶上。任命裴邃为豫州刺史，镇守合肥。裴邃想袭击寿阳，暗中结交寿阳百姓李瓜花等人作为内应。裴邃已经部署军队并约定了日期，担心北魏察觉，先送文书给北魏扬州说：“魏国开始在马头设置戍所，听说又想要修复白捺旧城，如果这样，就会互相侵扰逼迫，我这里也需要在欧阳营建，设置边境的防备。现在筑板的士卒已经集结，只等回信了。”扬州刺史长孙稚和僚属商议，都说：“我们没有修复白捺的意图，应该如实回复。”录事参军杨侃说：“白捺是小城，本来就不是险要之地；裴邃喜好狡诈计谋，现在集结军队又送来文书，恐怕有其他意图。”长孙稚恍然大悟，说：“录事可以赶快写文书回复他。”杨侃回复的文书说：“你们调集军队，想必另有意图，为什么胡乱编造白捺的事！别人有心，我能揣测到，不要以为秦国没有人。”裴邃收到文书，认为北魏已经察觉，立即解散了军队。李瓜花等人因为错过了约定日期，于是互相告发，被诛杀的有十几家。长孙稚是长孙观的儿子；杨侃是杨播的儿子。

当初，高车王弥俄突死后，他的部众全部归附了厌哒。几年后，厌哒派弥俄突的弟弟伊匐率领余部返回本国。伊匐攻击柔然可汗婆罗门，大败他，婆罗门率领十个部落前往凉州，向北魏请求投降。柔然剩余的几万部众互相接应迎接阿那瑰，阿那瑰上奏说：“本国大乱，各个姓氏分别居住，互相抢掠。现在北方百姓翘首盼望拯救，请求按照先前的恩赐，给我一万精兵，送我回漠北，安抚平定荒远之民。”皇帝下诏交付中书门下广泛讨论。凉州刺史袁翻认为：“自从国家定都洛阳以来，蠕蠕和高车互相吞并。一开始蠕蠕被击败，不久高车被擒获。现在高车在衰微之中自己奋起，能够洗雪仇耻，确实是因为种类繁多，最终不能互相消灭。自从两虎相斗，边境没有战事几十年了，这是中原的利益。现在蠕蠕的两个君主相继归附，虽然戎狄如同禽兽，终究没有纯正坚定的节操，但保存灭亡、延续断绝，是帝王的根本事务。如果抛弃而不接受，就亏损了我们的恩德；如果接纳并抚养他们，就损耗我们的物资储备；如果全部迁到内地，不仅他们不情愿，恐怕最终也会成为后患，刘渊、石勒就是例子。而且蠕蠕如果还存续，那么高车就有后顾之忧，没有空闲窥伺中原；如果蠕蠕全部灭亡，那么高车跋扈的气势，哪里容易预料！现在蠕蠕虽然混乱但部落还很多，到处像棋子一样分布，盼望旧主，高车虽然强大，也不能完全征服他们。我认为蠕蠕的两个君主都应该保存，把阿那瑰安置在东边，把婆罗门安置在西边，分开他们的降民，各有归属。阿那瑰居住的地方我没有见过，不敢猜测；婆罗门请求修复西海旧城来安置他。西海在酒泉北边，距离高车居住的金山一千多里，确实是北虏往来的要冲，土地肥沃广阔，很适合耕种。应该派遣一名良将，配备兵器，监督保护婆罗门。同时让他屯田，以节省运输的劳役。它的北边靠近大沙漠，是野兽聚集的地方，让蠕蠕打猎，彼此互相资助，足以自固。对外可以辅助蠕蠕的微弱，对内也可以防备高车的反叛，这是安定边境、保卫边塞的长远之计。如果婆罗门能够聚集离散的部众，复兴他的国家，就逐渐让他向北转移，迁徙渡过流沙，那么就成为我们的外部屏障，是高车的劲敌，西北的忧虑就可以不用考虑了。如果他奸邪反复，不过是个逃亡的贼寇，对我们有什么损失呢！”朝廷议论认为他说得对。

九月，柔然可汗俟匿伐前往怀朔镇请求派兵，并迎接阿那瑰。俟匿伐是阿那瑰的哥哥。冬季十月，录尚书事高阳王元雍等人上奏：“怀朔镇北边的吐若奚泉，原野平坦肥沃，请求把阿那瑰安置在吐若奚泉，婆罗门安置在原西海郡，让他们各自率领部落，收集离散的部众。阿那瑰居住的地方既然在境外，应该稍微优待遣送，婆罗门不能和他相比。那些在婆罗门投降以前归化的蠕蠕人，应该全部由州镇护送交付给阿那瑰。”皇帝下诏同意。

十一月癸丑日，北魏侍中、车骑大将军侯刚加授仪同三司。

北魏因为东益州和南秦州的氐人都反叛了，庚辰日，任命秦州刺史河间王元琛为行台去讨伐。元琛依仗刘腾的势力，贪婪残暴无所畏惧，被氐人打得大败。中尉弹劾他，恰逢大赦，被削除官爵，不久又恢复了王爵。北魏任命安西将军元洪超兼任尚书行台，前往敦煌安置柔然的婆罗门。

春季正月庚子日，任命尚书令袁昂为中书监，吴郡太守王暕为尚书左仆射。

辛亥日，北魏皇帝举行籍田礼。

北魏的宋云和惠生从洛阳向西走了四千里，到达赤岭，才走出北魏国境，又向西走，过了两年，到达干罗国后返回。二月，到达洛阳，取得佛经一百七十部。

高车王伊匐派使者向北魏进贡。夏季四月庚辰日，北魏任命伊匐为镇西将军、西海郡公、高车王。过了很久，伊匐和柔然交战，战败，他的弟弟越居杀死伊匐自立。

五月壬辰朔日，发生日食，是日全食。

癸巳年，大赦天下。

冬季，十一月，甲午日，领军将军始兴忠武王萧憺去世。

乙巳日，北魏皇帝在圜丘祭天。

起初，北魏世宗因为《玄始历》逐渐出现偏差，下令重新编制新历法。到这时，著作郎崔光上表，请求选取荡寇将军张龙祥等九家所呈报的历法，通过观测检验其优劣，合并成一部历法，以壬子年作为历元，对应北魏的水德，命名为《正光历》。丙午日，开始推行《正光历》，并大赦天下。

十二月，乙酉日，北魏任命车骑大将军、尚书右仆射元钦为仪同三司，太保京兆王元继为太傅，司徒崔光为太保。

起初，太子萧统尚未出生时，梁武帝收养了临川王萧宏的儿子萧正德为子。萧正德年少时粗鲁凶险，梁武帝即位后，萧正德期望能被立为太子。等到太子萧统出生，萧正德被归还本宗，赐爵西丰侯。萧正德心中怏怏不乐，常怀有异谋。这一年，萧正德从黄门侍郎调任轻车将军，不久后，逃亡投奔北魏，自称是废太子前来避祸。北魏尚书左仆射萧宝寅上表说：“哪有伯父做天子，父亲任扬州刺史，却抛弃这样至亲，远投他国的道理！不如杀了他。”因此北魏人对他待遇很薄，萧正德便杀死了一个小孩，声称是自己的儿子，远地营建墓地；北魏人不疑有他。第二年，萧正德又自北魏逃回。梁武帝流着泪教诲他，恢复了他的封爵。

柔然阿那瑰请求用粮食做种子，北魏给了他万石。婆罗门率领部落背叛北魏，逃归厌哒。北魏任命平西府长史代郡人费穆兼任尚书右丞西北道行台，率兵讨伐，柔然人逃走。费穆对众将说：“戎狄的本性，见到敌人就跑，乘虚又出来，如果不让他们吓破胆，终究恐怕会疲于奔命。”于是挑选精锐骑兵，埋伏在山谷中，用瘦弱的步兵作为外营，柔然人果然到来；费穆奋力攻击，大败柔然人。婆罗门被凉州军队擒获，押送洛阳。

春季，正月，辛卯日，梁武帝在南郊祭天，大赦天下。丙午日，在明堂祭祀。二月，乙亥日，举行藉田礼。

柔然发生大饥荒，阿那瑰率领部众进入北魏境内，上表请求赈济。己亥日，北魏任命尚书左丞元孚为行台尚书，持节安抚晓谕柔然。元孚是元谭的孙子。将要出发时，元孚上表陈述事宜，认为：“蠕蠕长久以来强大，从前在代京时，常需重兵防备。如今上天保佑大魏，使他们自己内乱败亡，叩头请求归服。朝廷收拢其离散部众，以礼遣送他们返回，应当趁此时机好好考虑长远策略。从前汉宣帝时，呼韩邪单于前来归附，汉朝派遣董忠、韩昌率领边郡兵马送他出朔方，并留下护卫协助。另外，光武帝时也派遣中郎将段彬设置安集掾史，随单于所在之处，观察动静。如今应大致依照旧例，借给他们闲置土地，听任他们耕种放牧，粗略设置官属，表示安抚慰问。严加戒备边防军队，借此进行监视防范，使他们亲近却不至于欺诈，疏远却不允许反叛，这才是最好的策略。”北魏朝廷没有听从。

柔然俟匿伐到北魏朝见。

三月，北魏司空刘腾去世。宦官中作为刘腾义子而服重丧的有四十多人，穿丧服送葬的以百计，朝中显贵送葬的塞满道路和原野。

夏季，四月，北魏元孚持白虎幡在柔玄、怀荒两镇之间慰劳阿那瑰。阿那瑰部众号称三十万，暗中怀有异志，于是拘留了元孚，将他载在辒车中。每次召集部众，让元孚坐在东厢，称为行台，对他很是礼敬。阿那瑰率兵南进，所经过之处大肆劫掠，到达平城，才放元孚返回。有关部门上奏说元孚辱没使命，应治罪。甲申日，北魏派遣尚书令李崇、左仆射元纂率领骑兵十万攻击柔然。阿那瑰听说后，驱赶良民二千人、公私马牛羊数十万向北逃走，李崇追击三千多里，没有追上而返回。

元纂派铠曹参军于谨率领骑兵二千追击柔然，到达郁对原，前后十七战，屡次击败柔然。于谨是于忠的堂曾孙，性格深沉，有见识度量，涉猎经史。年轻时，隐居乡里，不求做官，有人劝他出仕，于谨说：“州郡的职务，是古人所鄙视的；三公的职位，需要等待时机。”元纂听说他的名声而征召他。后来于谨率领轻骑兵出塞侦察，恰逢铁勒数千骑兵突然到来，于谨认为寡不敌众，撤退必不能免，于是分散部众骑兵，让他们隐藏在丛林中，又派人登山指挥，如同部署军队的样子。铁勒人望见，虽然怀疑有伏兵，但自恃人多，进军逼近于谨。于谨常骑骏马，一匹紫色一匹黑嘴黄马，铁勒人认得，于是派两人各骑一马突围而出，铁勒人以为于谨，争相追赶；于谨率领其余军队攻击追兵，铁勒人于是逃走，于谨得以进入边塞。

李崇的长史巨鹿人魏兰根劝李崇说：“从前沿边最初设置各镇，地广人稀，有时征发中原强宗子弟，有时是国家的亲信，寄托以爪牙重任。中年以来，有关部门称他们为‘府户’，役使如同奴仆，婚姻仕宦的等级，使他们失去清流地位，而他们本来的宗族，却各自居于荣显之位，对比彼此，理当愤恨怨怒。应当改镇为州，分置郡县，凡是府户，全部免除为平民，入仕的次序，一律依照旧例，文武并用，威恩兼施。这个计策如果实行，国家差不多没有北顾之忧了。”李崇为此上奏，事情被搁置，没有答复。

起初，元义已经幽禁胡太后，常入值于北魏孝明帝所居殿侧，极尽谄媚，皇帝因此宠信他。元义出入宫中，常令勇士持兵器在前后护卫。有时出宫休憩于千秋门外，设置木栅栏，派心腹防守以防备突发事变，士民求见的，只能远远对着他而已。他刚执政时，矫情自饰，以谦逊勤勉待人接物，对时事得失颇为关心。得志之后，便骄横刚愎，嗜酒好色，贪婪吝惜财宝，予夺凭自己喜怒，纲纪败坏混乱。其父京兆王元继尤其贪婪放纵，与他的妻子儿女各自接受贿赂，请托有关部门，没有人敢违抗。以致郡县小吏也不能公正选拔，刺史、太守、县令、县长大多是贪污之人。因此百姓困苦贫穷，人人想作乱。

武卫将军于景，是于忠的弟弟，谋划废除元义，元义将他贬为怀荒镇将。等到柔然入侵，镇民请求发粮，于景不肯给，镇民不胜愤恨，于是反叛，抓住于景，杀了他。不久，沃野镇民破六韩拔陵聚众反叛，杀死镇将，改年号为真王，各镇的汉族和夷族百姓往往响应。拔陵率兵南侵，派别帅卫可孤包围武川镇，又进攻怀朔镇。尖山人贺拔度拔和他的三个儿子贺拔允、贺拔胜、贺拔岳都有才能勇力，怀朔镇将杨钧提拔贺拔度拔为统军，三个儿子为军主来抵抗。

北魏景明初年，世宗命宦官白整为高祖和文昭高后在龙门山凿两个佛龛，都高达百尺。永平年间，刘腾又为世宗凿了一个佛龛，到这时已二十四年，共用了十八万二千多个工，仍未完成。

秋季，七月，辛亥日，北魏下诏：“现任朝官，按令七十岁应当解任的，可给予原官一半俸禄，直至终身。”

九月，北魏下诏命侍中、太尉汝南王元悦入居门下省，与丞相高阳王元雍共同裁决尚书省奏事。

冬季，十月，庚午日，梁朝任命中书监、中卫将军袁昂为尚书令，即本号开府仪同三司。

北魏平恩文宣公崔光病重，北魏孝明帝亲自去探望，任命他的儿子崔励为齐州刺史，为他撤去音乐，停止游览眺望。丁酉日，崔光去世，皇帝亲临吊唁，哭得很悲痛，为此减少日常膳食。崔光宽厚和平，乐于行善，终日和悦，不曾有怨恨愤怒。于忠、元义当权时，因崔光是旧德，都尊敬他，事情多向他咨询决定，但他不能挽救裴植、郭祚、清河王元怿的死，当时人将他比作张禹、胡广。崔光将死时，推荐都官尚书贾思伯为侍讲。孝明帝跟从贾思伯学习《春秋》，贾思伯虽居高位，却能屈身礼贤下士。有人问贾思伯说：“您为何能不骄傲？”贾思伯说：“衰败将至时便会骄傲，哪有什么常态！”当时人认为这是雅谈。

十一月，癸未朔日，发生日食。甲辰日，尚书左仆射王暕去世。

梁朝初年只有扬、荆、郢、江、湘、梁、益七州用钱，交、广二州用金银，其余各州混杂用谷帛交易。梁武帝于是铸造五铢钱，钱肉和钱孔周围都完备。另外铸造没有肉郭的钱，称为“女钱”。民间私自用古钱交易，禁止不住，于是商议全部废除铜钱。十二月，戊午日，开始铸造铁钱。

北魏任命汝南王元悦为太保。