下經
明夷
第 6 篇
䷣ 離下坤上
易經
明夷：利艱貞。
初九：明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。
六二：明夷，夷于左股，用拯馬壯，吉。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。
六四：入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。
六五：箕子之明夷，利貞。
上六：不明晦，初登于天，后入于地。
彖曰
明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。
象曰
明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。
君子于行，義不食也。
六二之吉，順以則也。
南狩之志，乃大得也。
入于左腹，獲心意也。
箕子之貞，明不可息也。
初登于天，照四國也。后入于地，失則也。
䷣ 离下坤上
易经
明夷卦：利于在艰难中坚守正道。
初九：像明夷鸟飞翔时垂下了翅膀。君子出行，三天没有吃到食物，有所前往，主人有责难之言。
六二：明夷，伤在左大腿，用强壮的马来救助，吉祥。
九三：明夷在南方狩猎，捕获了元凶首恶，不可急于坚守正固。
六四：进入左腹，获得了明夷的内心，于是走出门庭。
六五：箕子的明夷，利于守正。
上六：不明而晦暗，起初升到天上，后来落入地下。
彖传说
光明隐入地中，这就是明夷卦。内心保持文明而外表柔顺，以此蒙受大难，周文王就是这样做的。利于在艰难中坚守正道，是隐晦自己的光明，身处内部危难却能端正自己的心志，箕子就是这样做的。
象传说
光明隐入地中，这就是明夷卦；君子由此领悟，在治理民众时要收敛智慧，看似晦暗实则更显光明。
君子出行，按道义本不该进食。
六二的吉祥，是由于柔顺而合乎法则。
南征狩猎的心志，是为了大有收获。
进入左腹，是为了获得内心的真实意图。
箕子的守正，说明光明不可熄灭。
起初升到天上，是光照四方各国；后来落入地下，是失去了法则。