下經
既濟
第 33 篇
䷾ 離下坎上
易經
既濟:亨小。利貞。初吉終亂。
初九:曳其輪,濡其尾,无咎。
六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
六四:繻有衣袽,終日戒。
九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
上六:濡其首,厲。
彖曰
既濟,亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。初吉,柔得中也。終止則亂,其道窮也。
象曰
水在火上,既濟;君子以思患而豫防之。
曳其輪,義无咎也。
七日得,以中道也。
三年克之,憊也。
終日戒,有所疑也。
東鄰殺牛,不如西鄰之時也;實受其福,吉大來也。
濡其首厲,何可久也。
䷾ 离下坎上
《易经》
既济卦:亨通顺利,小事吉利。利于坚守正道。起初吉祥,最终会陷入混乱。
初九:拖住车轮,沾湿尾巴,没有灾祸。
六二:妇人丢失了车上的遮蔽物,不必去追寻,七天后会失而复得。
九三:殷高宗征伐鬼方,经过三年才取胜,不可任用小人。
六四:有破旧的衣服和絮布,终日保持警戒。
九五:东邻杀牛举行祭祀,不如西邻薄祭的诚心,实际承受了福佑。
上六:沾湿了头部,有危险。
《彖传》说
既济卦的亨通,是指小事亨通。利于坚守正道,是因为阳刚阴柔各得其位。起初吉祥,是因为柔爻居于中位。最终停止就会导致混乱,是因为发展道路走到了尽头。
《象传》说
水在火上面,就是既济的卦象;君子由此想到可能发生的祸患而预先防范。
拖住车轮,说明这样做在道理上没有灾祸。
七天后失而复得,是因为遵循了中正之道。
经过三年才取胜,说明已经疲惫不堪了。
终日保持警戒,是因为有疑虑。
东邻杀牛祭祀,不如西邻祭祀合时;实际承受了福佑,是吉祥大来。
沾湿头部有危险,怎么能长久呢。
