梁紀十五

资治通鉴 第159卷 【梁纪十五】 从乙丑年（公元545年）开始，到丙寅年（公元546年）结束，一共两年。

春季，正月，丙申日，东魏派遣兼散骑常侍李奖前来梁朝聘问。

东魏仪同尔朱文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等人，密谋趁着正月十五元宵节观看打簇戏时发动叛乱，杀死丞相高欢，拥立尔朱文畅为主。事情泄露，全部被处死。尔朱文畅是尔朱荣的儿子；他的姐姐是敬宗（元子攸）的皇后，以及郑仲礼的姐姐大车，都是高欢的妾，受到宠爱，所以他们的兄弟都没有被牵连治罪。

高欢上书说：“并州是军械聚集的地方，动辄需要女工（纺织等劳役），请求设置宫室来安置被判处发配、没入官府的妇女；又收纳吐谷浑的女子来招抚怀柔他们。”丁未日，设置晋阳宫。二月，庚申日，东魏主（元善见）收纳吐谷浑可汗的堂妹为容华。

西魏丞相宇文泰派遣酒泉的胡人安诺槃陀开始出使突厥。突厥本来是西方的小国，姓阿史那氏，世代居住在金山的南面，是柔然的铁匠。到了他们的酋长土门时，才开始强大起来，经常侵扰西魏的西部边境。安诺槃陀到达后，突厥国人都高兴地说：“大国的使者来了，我们的国家将要兴盛了！”

三月，乙未日，东魏丞相高欢进入邺城朝见皇帝，百官在紫陌迎接。高欢握着崔暹的手慰劳他说：“从前朝廷难道没有执法官员吗？没有人肯检举弹劾。中尉你尽心为国，不避豪强，于是使得远近肃清。冲锋陷阵的人，大有人在；但做官正直严肃，如今才第一次见到。富贵是你中尉自己争取来的，我高欢父子没有什么可以用来报答你。”于是赐给崔暹良马。崔暹下拜，马受惊奔跑，高欢亲自抱住马，把缰绳交给崔暹。东魏主在华林园设宴，让高欢选择朝廷中公正正直的人来劝酒；高欢走下台阶跪着说：“只有崔暹一人可以劝酒，并请求把我射箭所获的赏赐一千段赐给他。”高澄退下后，对崔暹说：“我尚且敬畏羡慕你，何况其他人呢！”然而崔暹内心颇怀有巧诈。起初，北魏高阳王元斌有个庶妹叫玉仪，不被家人所看重，做了孙腾的歌妓，孙腾又抛弃了她；高澄在路上遇到她，喜欢她并收纳了她，于是得到特别的宠爱，封为琅邪公主。高澄对崔季舒说：“崔暹一定会来直言劝谏，我也有办法对付他。”等到崔暹来禀告事情时，高澄不再给他好脸色。过了三天，崔暹怀揣名帖（刺）把它丢在高澄面前。高澄问：“用这个做什么？”崔暹惶恐地说：“未能得以通报公主。”高澄非常高兴，拉着崔暹的手臂，进去见公主。崔季舒对人说：“崔暹常常忿恨我谄媚，在大将军面前，总是说叔父（指崔季舒）该杀；等到他自己做起来，竟然超过了我。”

夏季，五月，甲辰日，东魏大赦天下。

西魏王盟去世。

自从晋代以来，文章争相追求浮华，西魏丞相宇文泰想要革除这种弊病。六月，丁巳日，西魏主（元钦）在太庙举行祭祀。宇文泰命令大行台度支尚书、领著作苏绰撰写《大诰》，向群臣宣示，告诫他们政事；并命令：“从今以后文章都依照这种体例。”

梁武帝派遣交州刺史杨瞟讨伐李贲，任命陈霸先为司马；命令定州刺史萧勃在西江与杨瞟会合。萧勃知道士兵害怕远征，于是用谎言劝说杨瞟留下。杨瞟召集各位将领询问计策，陈霸先说：“交趾叛乱，罪过在于宗室（指萧氏宗室），于是导致混乱波及数州，多年未能诛灭。定州（萧勃）想要苟且偷安于眼前，不顾及大局。节下（指杨瞟）奉命讨伐罪人，应当以死生来担当。怎么能逗留不进，助长敌人气焰而沮丧我军士气呢！”于是率领军队先行出发。杨瞟让陈霸先担任前锋。到达交州，李贲率领部众三万人抵抗，在朱鸢被打败，又在苏历江口被打败。李贲逃奔嘉宁城，各路军队进军包围该城。萧勃是萧昺的儿子。

西魏与柔然头兵可汗密谋联合出兵攻打东魏，丞相高欢对此很忧虑，派遣行台郎中杜弼出使柔然，为世子高澄求婚。头兵可汗说：“高王自己娶亲才可以。”高欢犹豫不决。娄妃说：“这是国家大计，希望你不要犹豫。”世子高澄、尉景也劝说他。高欢于是派遣镇南将军慕容俨前去聘问，称（柔然公主）为蠕蠕公主。秋季，八月，高欢亲自到下馆迎接。公主到达后，娄妃避开正室来安置她；高欢跪下向她拜谢，娄妃说：“她将会察觉，希望你不要再顾念我。”头兵可汗派他的弟弟秃突佳来送女儿，并作为回访聘问；并告诫说：“等到看见外孙才回去。”公主性格严肃刚毅，终身不肯说汉语。高欢曾经生病，不能前往（公主处），秃突佳怨恨愤怒，高欢于是乘坐车轿带病前去见她。

冬季，十月，乙未日，梁武帝下诏允许有罪的人再次可以用财物赎罪。

东魏派遣中书舍人尉瑾前来聘问。乙未日，东魏丞相高欢请求解除邙山战俘的脚镣手铐，并把民间寡妇配给他们为妻。

十二月，东魏任命侯景为司徒，中书令韩轨为司空；戊子日，任命孙腾录尚书事。

西魏在城南修筑圜丘（祭天之所）。

散骑常侍贺琛上书陈述四件事：第一件认为：“如今北方边境已经顺服，正是生聚人口、施行教化的时候，而天下的户口却在减少，关外地区尤其严重。郡无法承受州的控制统辖，县无法承受郡的剥削搜刮，互相骚扰，只知征敛赋税。百姓无法生存，各自争相流亡迁移，这难道不是地方长官的过错吗！东部地区户口空虚，都是由于朝廷使者频繁，穷尽幽远之地，无不抵达，每来一个使者，所属地方就受到骚扰，懦弱无能的县令，就拱手听任他们渔猎；狡猾凶悍的长官，又趁机更加贪残，即使有廉洁公平的官员，郡守还要掣肘。像这样，虽然每年都下诏让百姓恢复生产，屡次颁布免除赋税的恩典，但百姓还是不能回到他们的家园。”第二件认为：“如今天下地方长官之所以贪残，实在是因为风俗奢侈靡费使他们这样。如今宴会庆贺，互相争着夸耀豪奢，堆积的果子像山丘，陈列的菜肴如同锦绣，一座露天台榭的产业，不够一次宴会的花费，而宾客主人之间，只求填饱肚子，还没有走下堂，就已经腐臭了。另外，蓄养歌妓的人，没有等级限制，做官治理百姓的人，积累钱财达到巨亿，罢官回家的时候，不够数年，就全都消耗在宴饮之物和歌舞之具上。所花费的等同于山丘，而所得的欢乐只在片刻，于是反而追悔从前收取的太少；如果再给他们加上翅膀，增加他们搏击吞噬的能力，是何等的悖逆啊！其余的奢侈淫靡，表现在各种事情上，习以为常成为风俗，一天比一天严重。想要让人人坚守廉洁清白，怎么可能呢！实在应该严格加以禁止，用节俭来引导，纠举弹劾浮华，改变他们的视听。至于失节的叹息，也是百姓自己所忧虑的，正是耻于不能赶上别人，所以勉强去做；如果以淳朴素朴为先，足以纠正雕琢浮华的弊病。”第三件认为：“陛下忧虑天下，不辞辛劳，至于百官，没有人不上奏事情。但是那些才识浅陋的人，既然得以在帘帷前伏地奏事，就想用诡诈手段争求进用，不考虑国家大体，心中没有明察宽恕；只致力于吹毛求疵，剖析肌理，以苛刻严酷为能事，以纠举斥逐为职责。行迹虽然看似奉公，行事却更成了作威作福，犯罪的人增多，巧妙躲避的更加厉害，增长弊端、增加奸邪，实在由此而起。真诚希望陛下责求他们公平的成效，贬斥他们谗佞的心思，那么下面安定、上面平静，就没有侥幸的祸患了。”第四件认为：“如今天下无事，却仍然每天时间不够用，应该减省事务、节省费用。事务减省则百姓休养，费用节省则财富聚集。应该让朝廷各部门各自检查所管属的范围：凡是京师的治所、官署、邸舍、店铺以及国家的仪容、军事装备，各地的屯田、驿站、治所，有应当废除的，就废除它；有应当减少的，就减少它；兴造工程中有不紧急的，征收赋税中有可以延缓的，都应该停止减省，以节省费用、休养百姓。所以积蓄财富，是为了大的用处；休养百姓，是为了大的役使。如果说小事不足以损害财富，那么终年不会停止；认为小役不足以妨害百姓，那么终年不会停息。像这样，就难以谈论富国强兵并图谋远大了。”

奏章呈上后，梁武帝大怒，召来主书在面前，口授敕书来责备贺琛。主要意思是：“朕拥有天下四十多年，朝廷进谏的直言，每天都能听到看到，所陈述的事情，与卿没有不同，常常苦于事务繁忙，更加增加昏乱迷惑。卿不应该自同于卑贱之人，只图取个名声，在道路上宣扬，说‘我能上奏事情，遗憾朝廷不采用’。为什么不分别明确地说：某刺史横暴，某太守贪残，尚书、兰台某人奸猾，使者渔猎百姓，他们姓甚名谁？收取和给予的人是谁？明白说出这些事情，以便得以诛杀贬黜，再选择贤能人才。另外，士民饮食过分奢侈，如果加以严禁，隐秘的房屋角落，如何能够知道？倘若家家搜查检点，恐怕更加增加苛烦骚扰。如果是指责朝廷，朕没有这些事。从前祭祀用的牺牲，很久不再宰杀，朝廷中聚会，只是蔬菜而已；如果再减少这些，必定会有《蟋蟀》诗（讽刺俭不中礼）的讥讽。如果认为那些做功德佛事的东西，都是园中的产物，把一个大瓜变成几十种，把一种菜做成几十种味道；因为变化多，对于事情有什么损害呢！

“朕除非是公宴，不吃国家的食物，已经很多年了；甚至宫女，也不吃国家的食物。凡是营造的东西，不涉及材官以及国家的工匠，都是出资雇佣来完成这些事。勇敢和怯懦各不相同，贪财和廉洁各有用处，也并非朝廷给他们加上翅膀。卿认为朝廷悖乱，却自己甘愿如此，应当思考导致悖乱的原因！卿说‘应该用节俭来引导’，朕断绝房事三十多年，至于居住的地方不过一张床的地方，雕饰之物不进入宫内；生来不饮酒，不喜欢音乐，所以朝廷中私下宴会，不曾奏乐，这是诸位贤臣所共同看见的。朕三更起来处理政事，随事情多少而定，事情少时午前能处理完，事情多时到太阳偏西才吃饭，常常一天只吃一顿饭，不论白天黑夜；从前腰腹超过十围，如今瘦削只有二尺多，旧时的腰带还在，并非虚妄之说。这是为了谁呢？是为了拯救万物啊。

“卿又说‘百官没有不上奏事情的，用诡诈手段争求进用’，如今不让外人呈报事情，谁来承担这个职责！专门委任的人，如何能得到？古人说：‘专听一人则生奸邪，独任一人则致祸乱。’秦二世委任赵高，汉元后（王政君）交付王莽，指鹿为马，又可以效法吗？卿说‘吹毛求疵’，又是什么人？‘剖析肌理’，又是什么事？治所、官署、邸舍、店铺等，哪些应当废除？哪些应当减少？何处兴造工程不紧急？何处征收赋税可以延缓？各自举出这些事，详细上奏听闻！富国强兵的方法，休养百姓、减省徭役的适宜措施，都应该详细列出！如果不详细列出，那就是欺罔朝廷。等待听到再次上奏，自当再行审阅，交付尚书，颁布天下，希望革新的美政，能再现于今日。”贺琛只是谢罪而已，不敢再说话。

梁武帝为人孝道慈爱、恭敬节俭，博学能文，阴阳、卜筮、骑射、声律、草书隶书、围棋，无不精妙。勤于政务，冬天四更天（凌晨1-3点）后，就起床处理政事，执笔触寒，手被冻得皴裂。自从天监年间采用佛教之法，长期斋戒断绝鱼肉，每天只吃一顿饭，只有菜羹和糙米饭而已，有时遇到事务繁多，太阳过了中午就漱口度过。身上穿着布衣，用木棉做的黑色帐子，一顶帽子戴三年，一床被子用两年，后宫贵妃以下，衣服不拖到地上。生性不饮酒，除非是宗庙祭祀、大宴享以及各种法事，不曾奏乐。即使处在暗室中，也总是整理衣冠，盛夏时小坐，不曾卷起衣服裸露身体。对待内侍小臣，如同接待贵宾。然而优待士人太过，地方长官多侵夺百姓，使者干扰郡县。又喜欢亲近任用小人，颇为苛刻烦琐。建造许多塔庙，公私耗费损失。江南长久安定，风俗奢侈靡费。所以贺琛的奏章提及这些。梁武帝厌恶他触及时弊，所以发怒。

臣司马光说：梁高祖（梁武帝）不能善终，是应该的啊！君主听取采纳的过失，在于琐碎；臣子进献忠言、提出建议的弊病，在于烦细。所以英明的君主坚守重要原则来统御万事的根本，忠臣陈述大义来纠正君主的错误心思。因此自身不劳累而能收到长远的功效，言语至为简约而带来的益处却很大。看贺琛的进谏，还没有到切直的地步，而梁高祖已经赫然震怒，袒护自己的短处，夸耀自己的长处；追问贪暴者的姓名，责问劳费的项目，用难以回答的状况来困住他，用必须穷究到底的言辞来责备他。自己认为吃素食的节俭是盛大的德行，日暮才进食的勤勉是至上的治理，君主之道已经完备，没有再可增加的了，群臣的规劝进谏，全部不值得听取。像这样，那么其余比贺琛更切直的言论，谁敢进献呢！因此奸佞之人在面前却看不见，重大谋略颠倒错乱却不知道，名声受辱、自身危险，国家覆灭、祭祀断绝，被千古所怜悯讥笑，难道不悲哀吗！

梁武帝崇尚文雅，疏略简化刑法，从公卿大臣，都不把审理案件放在心上。奸猾的官吏揽权弄法，贿赂如同市场，冤枉滥刑的很多。大致两年以上徒刑的每年达到五千人；判处徒刑服劳役的，具备五种技能（任），没有技能的戴上手铐脚镣；如果生病，暂时解开，此后囚犯有的优待、有的酷虐。当时王侯子弟，多骄奢淫逸、不守法度。皇帝年老，厌倦于纷繁的政务。又专心精研佛家戒律，每次判决重罪，就整天不愉快；有人谋反叛逆，事情被发现，也哭泣着宽恕他们。因此王侯更加骄横，有的白天在都城中杀人，有的夜晚公然抢劫掠夺，有罪逃亡的人，藏匿在王侯家中，有关官员不敢搜捕。皇帝深知这些弊病，却沉溺于慈爱，不能禁止。

西魏东阳王元荣担任瓜州刺史，与他的女婿邓彦一同前往。元荣去世，瓜州地方头面人物上表请求让元荣的儿子元康担任刺史，邓彦杀死元康而夺取了他的职位。西魏不能讨伐，于是任命邓彦为刺史，屡次征召他都不来，又向南勾结吐谷浑。丞相宇文泰因为路途遥远难以调动军队，想用计谋来擒取他，任命给事黄门侍郎申徽为河西大使，秘密命令他谋取邓彦。申徽带着五十名骑兵出发，到达后，住在宾馆；邓彦看到申徽是单人使者，不以为疑。申徽派人暗中劝说邓彦归附朝廷，邓彦不听从；申徽又派人赞成他留下的计策，邓彦相信了，于是来到宾馆。申徽预先与州主簿敦煌人令狐整等人秘密谋划，在座位上捉住邓彦，责备他并把他捆绑起来；于是宣读诏书慰劳晓谕官吏百姓，并且说“大军随后就到”，城中没有人敢轻举妄动，于是把邓彦送到长安。宇文泰任命申徽为都官尚书。

春季，正月，癸丑日，杨瞟等人攻克嘉宁城，李贲逃往新昌的獠人部族中，各路军队驻留在江口。

二月，西魏任命义州刺史史宁为凉州刺史。前任刺史宇文仲和占据州城，不接受替代，瓜州百姓张保杀死刺史成庆来响应他，晋昌百姓吕兴杀死太守郭肆，率领全郡响应张保。丞相宇文泰派遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁一同讨伐他们。

三月，乙巳日，大赦天下。

庚戌日，皇上驾临同泰寺，于是停留在寺中的省署，讲解《三慧经》。夏季，四月，丙戌日，讲解结束，大赦天下，改换年号。当天夜里，同泰寺的佛塔发生火灾，皇上说：“这是魔障，应当广泛举行佛事。”群臣都认为好。于是下诏说：“道行越高，魔障越盛，行善之事障碍丛生。应当尽力大兴土木，比往日加倍。”于是建造十二层佛塔；将要建成时，正赶上侯景之乱而停止。

西魏的史宁晓谕凉州的官吏百姓，他们大多都归附，只有宇文仲和据守城池不肯投降。五月，独孤信派诸将在夜间进攻城的东北角，自己率领精壮士兵袭击城的西南角。黎明时分，攻克城池，于是擒获了宇文仲和。

起初，张保想要杀掉州主簿令狐整，因为他是众望所归，恐怕失去民心，虽然表面上敬重他，内心却非常忌惮。令狐整假装亲近依附，趁机派人劝说张保：“如今东面的军队逐渐逼近凉州，他们势力孤单危险，恐怕不能抵抗，应当赶快分派精锐兵力去救援。然而成败在于将领，令狐延保兼具文武才能，派他率兵前往，没有不成功的。”张保听从了他。

令狐整行军到玉门，召集豪杰之士陈述张保的罪状，急速返回袭击张保。先攻克晋昌，斩杀吕兴；进而进攻瓜州，州中百姓向来信服令狐整，都抛弃张保前来投降，张保逃往吐谷浑。

众人商议推举令狐整为刺史，令狐整说：“我们因为张保叛逆作乱，恐怕全州的人都陷入不义，所以共同讨伐诛杀他；如今又推举我，这是效仿恶行啊。”于是推举西魏派往波斯的使者张道义代理州中事务，并将情况详细上报。丞相宇文泰任命申徽为瓜州刺史，征召令狐整为寿昌太守，封为襄武男。令狐整率领宗族乡里三千多人入朝，跟随宇文泰征讨，多次升迁至骠骑大将军、开府仪同三司，加授侍中。

六月，庚子日，东魏任命司徒侯景为河南大将军、大行台。

秋季，七月，壬寅日，东魏派遣散骑常侍元廓前来聘问。

甲子日，下诏：“犯罪如果不是大逆之罪，父母、祖父母不受牵连获罪。”

在此之前，江东只有建康以及三吴、荆州、郢州、江州、湘州、梁州、益州使用钱币，其余州郡掺杂使用谷物布帛，交州、广州专门用金银作为货币。皇上自己铸造五铢钱和女钱，两种钱币同时流通，禁止各种古钱。普通年间，又改铸铁钱。从此百姓私自铸钱的人很多，物价飞涨，交易的人甚至用车载钱，不再计数。又从破岭以东，八十文当作一百文，名叫“东钱”；江州、郢州以上，七十文当作一百文，名叫“西钱”；建康以九十文当作一百文，名叫“长钱”。丙寅日，下诏说：“朝三暮四，众猴都高兴，名称和实际没有亏损而喜怒却被利用。近来听说外面多用九陌钱，陌数减少则物价昂贵，陌数充足则物价低廉，并非物价有贵贱，而是人心有颠倒。至于远方，日益更加严重，徒然扰乱王法，对百姓财物没有益处。从今以后可通用足陌钱！命令文书下达后，以一百天为期，如果还有违犯的，男子发配运输，女子罚做劳役，都等同于三年刑期。”诏书下达后人们却不遵从，钱陌反而更少；到了末年，竟然以三十五文当作一百文。

皇上年事已高，诸子心中互不相让，互相猜忌。邵陵王萧纶任丹杨尹，湘东王萧绎在江州，武陵王萧纪在益州，都权势与君主相当；太子萧纲厌恶他们，经常挑选精兵来护卫东宫。八月，任命萧纶为南徐州刺史。

东魏丞相高欢前往邺城。高澄将洛阳的《石经》五十二块石碑迁到邺城。

西魏调任并州刺史王思政为荆州刺史，让他举荐可以代替镇守玉壁的将领。王思政举荐晋州刺史韦孝宽，丞相宇文泰听从了他。东魏丞相高欢出动崤山以东的全部兵力，将要讨伐西魏；癸巳日，从邺城在晋阳会合军队；九月，到达玉壁，包围了它。以此挑战西魏军队，西魏军队不出战。

李贲又率领部众二万人从獠人地区出来驻扎在典澈湖，大造船只，充塞湖中。各路军队畏惧他，停留在湖口，不敢前进。陈霸先对诸将说：“我军已经疲惫，将士疲劳；况且孤军无援，深入敌人腹地，如果一战不能取胜，哪里还能指望活命！如今趁他们屡次败逃，人心尚未稳固，夷人、獠人乌合之众，容易摧毁消灭。正应当共同拼死，全力攻取他们；无故停留，时机就失去了！”诸将都沉默没有人回应。当夜，江水突然暴涨七丈，灌入湖中。陈霸先率领所部士兵乘着水流先行进攻，众军擂鼓呐喊一同前进；李贲部众大败溃散，逃窜到屈獠洞中。

冬季，十月，乙亥日，任命前东扬州刺史岳阳王萧察为雍州刺史。皇上舍弃萧察兄弟而立太子萧纲，内心常感到惭愧，对他的宠爱仅次于其他儿子。因为会稽人物众多、物产丰盛，所以任用萧察兄弟轮流任东扬州刺史来安慰他们的心。萧察兄弟也心怀不平。萧察因为皇上年老，朝廷多有弊政，于是聚敛财物，降低身份礼贤下士，招募勇士，身边达到数千人。因为襄阳是形势险要之地，梁朝基业所依托，遇到变乱可以图谋大功。于是克己奉公处理政务，安抚士民，多次施加恩惠，招纳规劝谏言，所辖之地治理得很好。

东魏丞相高欢攻打玉壁，日夜不停，西魏的韦孝宽随机应变抵御他。城中没有水，从汾河取水，高欢派人改移汾河水道，一夜就完成了。高欢在城南修筑土山，想凭借它攻入城中。城上原本有两座楼，韦孝宽用木头绑接加高，让它常常高于土山来防御。高欢派人告诉他说：“即使你把楼绑到天上，我也会挖地攻取你。”于是挖了十条地道，又采用术士李业兴的“孤虚法”，集中进攻城的北面。北面是天然险要之地。韦孝宽挖了长沟，拦截他们的地道，挑选战士驻守在沟上。每次地道挖到沟边，战士就擒获杀死他们。又在沟外堆积柴草贮备火种，敌人有在地道内的，就塞进柴草投下火种，用皮排吹火，一鼓作气全都烧得焦烂。敌人用攻车撞击城墙，车所到之处，没有不被摧毁的，无法抵御。韦孝宽缝制布幔，随着攻车的方向张开，布悬挂在空中，攻车不能损坏。敌人又把松枝、麻秆绑在竹竿上，灌上油加上火来烧布幔，并想烧毁城楼。韦孝宽制作长钩，磨利刀刃，火竿将要到达时，用钩远远割断它，松枝、麻秆都落下来。敌人又在城四周挖了二十条地道，在其中架设梁柱，放火烧它们。柱子折断，城墙崩塌。韦孝宽在崩塌处竖起木栅栏来抵御，敌人不能攻入。城外用尽了进攻的方法，而城中防守绰绰有余。韦孝宽又夺取占据了他们的土山。高欢无可奈何，于是派仓曹参军祖珽劝说他：“你独自坚守孤城，而西方没有救兵，恐怕终究不能保全，为什么不投降呢？”韦孝宽回答说：“我的城池坚固严密，士兵粮食有余。进攻的人自己劳苦，防守的人常常安逸，哪里会十天半月之间就需要救援！我正担忧你们部众有不能返回的危险。我韦孝宽是关西男子汉，一定不做投降的将军！”祖珽又对城中人说：“韦城主承受他的荣华俸禄，或许可以这样；除此之外的军民，为什么事跟随他一起赴汤蹈火！”于是向城中射入悬赏告示说：“能斩杀城主投降的，授太尉，封开国郡公，赏赐帛一万匹。”韦孝宽亲手在告示背面题字，射回城外说：“能斩杀高欢的照此办理。”祖珽是祖莹的儿子。东魏军苦攻总共五十天，士兵战死和病死的共七万人，合埋在一个大冢中。高欢智谋精力都困乏，因而发病。有流星坠落在高欢营中，士兵惊恐。十一月，庚子日，撤围离去。

在此之前，高欢另外派侯景率兵奔赴齐子岭，西魏建州刺史杨檦镇守车箱，担心他侵犯邵郡，率领骑兵抵御他。侯景听说杨檦到来，砍伐树木阻断道路六十多里，仍然惊恐不安，于是返回河阳。庚戌日，高欢派段韶跟随太原公高洋镇守邺城。辛亥日，征召世子高澄到晋阳会合。

西魏任命韦孝宽为骠骑大将军、开府仪同三司，进爵建忠公。当时人认为王思政善于知人。

十二月，己卯日，高欢因为没有战功，上表请求解除都督中外诸军的职务，东魏主同意了他。高欢从玉壁返回时，军中谣传韦孝宽用定功弩射杀了丞相；西魏人听说后，于是下令说：“强劲的弩箭一发，凶身自己陨落。”高欢听说后，勉强支撑坐着接见各位权贵，让斛律金作《敕勒歌》，高欢自己应和，哀伤感动流泪。

西魏大行台度支尚书、司农卿苏绰，生性忠诚节俭，常把平定丧乱作为自己的责任，举荐贤能，整顿各项政务；丞相宇文泰推心置腹任用他，没有人能离间。宇文泰有时出游，常预先签署空白文书交给苏绰；有需要处理的事，随时施行，等宇文泰回来，禀告告知而已。苏绰常说：“治理国家之道，应当爱护百姓如同慈父，教导百姓如同严师。”每次与公卿议论，从白天到夜晚，事情无论大小，都了如指掌，积劳成疾而去世。宇文泰深深痛惜，对公卿说：“苏尚书平生廉洁谦让，我想成全他的一贯志向，恐怕众多浅薄之人不能理解；如果厚加赠谥，又违背了往昔相知之心；怎么做才好？”尚书令史麻瑶越级上前说：“节俭简约，这样才能彰显他的美德。”宇文泰听从了他。将苏绰归葬武功，用一辆布车装载，宇文泰与群公步行送出同州城外。宇文泰在车后洒酒说：“尚书平生所做的事，妻子兄弟不知道的，我都知道。只有你知道我的心，我知道你的志向，正想共同平定天下，忽然离我而去，怎么办！”于是放声痛哭，不觉酒杯从手中掉落。

东魏司徒、河南大将军、大行台侯景，右脚稍短，骑马射箭不是他的长处，但多谋略。诸将高敖曹、彭乐等都勇冠一时，侯景常轻视他们，说：“这些人如同猪羊奔突，能有什么作为！”侯景曾对丞相高欢说：“希望能给我三万兵，横行天下，一定要渡过长江捆来萧衍那个老家伙，让他做太平寺的住持。”高欢让他率兵十万，全权管辖河南，倚重信任如同自己的半边身体。

侯景一向轻视高澄，曾对司马子如说：“高王在世，我不敢有异心；高王去世，我不能与鲜卑小子共事！”司马子如掩住他的口。等到高欢病重，高澄假托高欢的书信征召侯景。此前，侯景与高欢约定说：“如今我手握重兵在远方，人们容易欺诈，所赐书信都请加上小点。”高欢听从了他。侯景得到书信没有小点，推辞不去；又听说高欢病重，采用行台郎颖川人王伟的计策，于是拥兵自固。

高欢对高澄说：“我虽然生病，你脸上却还有多余的忧愁，为什么？”高澄还没来得及回答，高欢说：“难道不是忧虑侯景叛乱吗？”回答说：“是的。”高欢说：“侯景全权管辖河南，十四年了，常有飞扬跋扈的志向，只是我能养蓄驾驭他，不是你所能驾御的。如今四方尚未平定，不要立即发丧。库狄干是鲜卑老公，斛律金是敕勒老公，都性格刚直，终究不会辜负你。可朱浑道元、刘丰生，远道前来投奔我，一定没有异心。潘相乐原本是道人，心地温和厚道，你们兄弟应当得到他的帮助。韩轨年少愚直，应当宽容他。彭乐的心腹难以揣测，应当提防他。能够抵挡侯景的，只有慕容绍宗，我故意不让他显贵，留给你任用。”又说：“段孝先忠诚明亮仁厚，智勇兼备，亲戚之中，只有这个儿子，军旅大事，应当与他共同筹划。”又说：“邙山之战，我没有用陈元康的话，留下后患给你，死不瞑目！”潘相乐是广宁人。