漢紀四十七

《资治通鉴》第055卷 【汉纪四十七】 起阏逢执徐，尽柔兆敦牂，共三年。

孝桓皇帝中延熹七年（甲辰，公元164年）

春，二月，丙戌，邟乡忠侯黄琼去世。临终前，他上书说："臣听说天道是忌恨满盈而崇尚谦损的，所以五帝、三王都建立教化于道，而不敢自专。臣蒙受先帝厚恩，又获陛下殊遇，身居三公之位，却不能振举纲纪，匡正补救，实在是有罪过。陛下之前即位时，曾在诏书中引述前代教训，谈及孝文皇帝与先帝的政令，然而现在却未见实行。如今朝中大臣争相进献珍宝，守令们争相搜刮百姓，互相馈赠，任用私人，法令严苛，赋税繁重。天地之间，灾异频发，百姓流离失所，国库空虚，这大概是陛下失于宽纵，未能明察的缘故。愿陛下认真思考臣子们的言论，采纳《尚书·洪范》中的告诫，使贤能之人得以任用，政事得以清明，那么天下就非常幸运了！"书奏上后，皇帝没有采纳。

三月，癸亥，陨石落在郿县。

夏，五月，甲申，太尉杨秉去世。杨秉为人清白寡欲，曾自称"我有三不惑：酒、色、财"。杨秉去世后，朝廷任命他的儿子杨赐为郎中。

秋，七月，日食。

八月，乙丑，司徒虞延被免官，任命卫尉刘宽为司徒。刘宽是刘崎的儿子。

冬，十月，帝幸长安，祭祀章陵。壬辰，帝还宫。

十一月，帝幸广成苑，校猎。

春季，二月，丙戌日，邟乡忠侯黄琼去世。将要下葬时，四方远近的名士前来参加的有六七千人。起初，黄琼在家教授学业，徐稚曾向他请教经书大义。等到黄琼显贵后，徐稚便不再与他交往。到这时，徐稚前往吊唁，进献祭酒，哀哭后离去，没有人知道他是谁。众名士追问丧事主持人，主持人说：“先前有一个书生来吊唁，穿着粗布衣服，哭得很哀伤，不记得他的姓名。”众人说：“一定是徐孺子。”于是选派能言善辩的陈留人茅容，轻骑追赶，在路上追上了他。茅容为他买酒买肉，徐稚与他一起饮食。茅容询问国家大事，徐稚不回答。又问他农事，徐稚才回答。茅容回来，把情况告诉众人，有人说：“孔子说：‘可以和他说话却不和他说话，就错过了人。’那么徐孺子岂不是错过了人吗？”太原人郭泰说：“不对。徐孺子的为人，清高廉洁，饥饿时不能给他食物，寒冷时不能给他衣服，却为季伟饮酒吃肉，这是因为已经知道季伟是贤人的缘故。他不回答国家大事，是因为他的智慧可以赶得上，他的愚钝却赶不上。”

郭泰学识广博，善于言谈。起初游学洛阳，当时的人不认识他，陈留人符融一见到他就惊叹称奇，于是把他引荐给河南尹李膺。李膺与他相见后说：“我见过的人很多，没有像郭林宗这样的。他聪明识见通达开朗，高雅周密渊博，当今华夏，很少见到能与他相比的人。”于是和他结为朋友，从此郭泰名声震动京城。后来他回归乡里，士大夫们送他到黄河边，车辆有几千辆，李膺只与郭泰同船渡河，众宾客望着他们，以为是神仙。郭泰天性善于识人，喜欢奖掖教导士人，周游郡国。茅容，年龄四十多岁，在田野耕种，与同辈在树下避雨，众人都随意蹲坐，只有茅容端正坐着，更加恭敬；郭泰见到后感到惊异，于是请求借宿。第二天，茅容杀鸡做饭，郭泰以为是为自己准备的；茅容分出一半给母亲吃，剩下的一半收藏起来，自己用粗劣的蔬菜与客人一同吃饭。郭泰说：“你真是贤德啊，远超常人！我郭林宗尚且减少三牲的供应来招待宾客，而你这样做，真是我的朋友啊。”起身，向他作揖，劝他跟随学习，茅容最终成为德行高尚的人。巨鹿人孟敏，客居太原，挑着瓦罐掉在地上，头也不回就走了。郭泰见到后问他原因，孟敏回答说：“瓦罐已经破了，看它有什么用！”郭泰认为他有决断力，与他交谈，了解他的德行品性，于是劝他游学，孟敏于是闻名当世。陈留人申屠蟠，家境贫寒，受雇做漆工；鄢陵人庾乘，年轻时在县衙做门卒；郭泰见到他们认为奇特，后来他们都成为名士。其余的人，有的出身屠夫、酒贩，有的出身士兵，因郭泰的奖掖提携而成名的很多。

陈国童子魏昭向郭泰请求说：“经师容易遇到，人师却难以碰到，希望能在您身边，供您洒扫。”郭泰答应了。郭泰曾身体不适，命魏昭做粥，粥做好后，端给郭泰，郭泰呵斥他说：“给长辈做粥，不诚心敬意，让人没法吃！”把杯子扔在地上。魏昭重新做粥再端来，郭泰又呵斥他。这样重复了三次，魏昭的脸色没有改变。郭泰于是说：“我开始只是看到你的外表，从今以后，才知道你的真心啊！”于是把他当作朋友，善待他。陈留人左原，是郡学的学生，因犯法被斥退，郭泰在路上遇见他，为他设酒菜安慰他。对他说：“从前颜涿聚是梁甫的大盗，段干木是晋国的大市侩，最终成为齐国的忠臣、魏国的名贤；蘧瑗、颜回尚且不能没有过失，何况其余的人呢！千万不要怨恨，只反省自己就行了！”左原接受了他的话离去了。有人讥讽郭泰不与恶人断绝关系，郭泰说：“人如果不仁，憎恨他太过分，就会出乱子。”左原后来忽然又心怀怨恨，聚集门客，想要报复那些学生，当天，郭泰在学中，左原惭愧自己违背了先前的话，于是作罢离去。后来事情暴露，众人都感谢佩服郭泰。有人问范滂说：“郭林宗是什么样的人？”范滂说：“隐居而不违背亲情，坚贞而不隔绝世俗，天子不能使他为臣，诸侯不能与他交友，我不知道其他的。”郭泰曾被举荐为有道，没有就任，同郡人宋冲一向敬服他的德行，认为自汉朝开国以来，没有见到能与他匹敌的人，曾劝他出仕。郭泰说：“我夜间观察天象，白天考察人事，上天要废弃的，人力无法支撑，我将悠闲度日罢了。”但他仍然周旋于京城，教诲诱导不止。徐稚写信告诫他说：“大树将要倾倒，不是一根绳子能维系的，为什么忙碌不停，没有安宁的时候呢！”郭泰感悟说：“谨拜受此言，把它作为老师。”

济阴人黄允，以才华出众闻名，郭泰见到他对他说：“你才能高超，超过常人，足以成就大器，年过四十，名声就会显著了。然而到了这个时候，应当深刻自我约束，不然，将会失去它！”后来司徒袁隗想要为侄女求婚，见到黄允，感叹说：“得到这样的女婿，就足够了。”黄允听说后，休弃了妻子。妻子请求大会宗亲告别，于是在众人中捋起袖子，数落黄允十五件隐秘丑事，然后离去，黄允因此被当时的人废弃。起初，黄允与汉中晋文经都仗恃自己的才智，远近扬名，不接受征召。他们假托在京治病，不与宾客来往，公卿大夫派门生早晚探病，郎吏杂坐在门口，仍然不能见到；三公所征召的人，常向他们咨询，根据他们的褒贬，来决定任用与否。符融对李膺说：“这两个人没有什么行业名声，以豪杰自居，竟使公卿探病，王臣坐门，我担心他们的邪道会破坏大义，虚名不符实际，特别应当考察他们。”李膺认为他说得对。二人从此名声渐渐衰落，宾客渐渐减少，十天之间，惭愧叹息逃走了，后来都因罪被废弃。陈留人仇香，德行纯厚沉默，乡里没有人了解他。年龄四十岁时，担任蒲亭亭长。百姓中有个叫陈元的，与母亲单独居住，母亲到仇香那里告陈元不孝。仇香吃惊地说：“我近日经过陈元家，院落整齐，耕种及时，这不是恶人，应当是教化未到罢了。母亲守寡养育孤儿，辛苦操劳到老，怎么能因一时的气愤，抛弃多年的勤劳呢！况且母亲抚养别人的遗孤，不能使他成材，如果死者有知，百年之后，怎么去见亡人呢！”母亲哭着起身，仇香于是亲自到陈元家，为他陈述人伦孝道，用祸福的道理来开导他，陈元感悟，最终成为孝子。考城令河内人王奂任命仇香为主簿，对他说：“听说你在蒲亭，对陈元不用惩罚而感化了他，是不是缺少一点鹰鹯那样的志向呢？”仇香说：“我认为鹰鹯不如鸾凤，所以不那样做。”王奂说：“枳棘的丛林不是鸾凤栖息的地方，百里之地不是大贤的道路。”于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。郭泰、符融相继去拜访他，于是留宿。第二天早晨，郭泰起身，下床拜见他说：“您是我的老师，不是我的朋友。”仇香学成后回归乡里，即使闲居，也一定端正衣服，妻子儿女侍奉他就像侍奉严父一样；妻子儿女有过错，他摘下帽子自责，妻子儿女在庭院中谢罪思过，他戴上帽子，妻子儿女才敢上堂，始终不见他喜怒声色的异常。他不接受征召，在家中去世。

三月，癸亥日，有陨石落在鄠县。夏季，五月，己丑日，京城降下冰雹。荆州刺史度尚招募各蛮夷部落攻打艾县城，大败敌军，投降的有几万人。桂阳老贼卜阳、潘鸿等逃入深山。度尚穷追数百里，攻破他们三座营寨，缴获大量珍宝。卜阳、潘鸿的党羽仍然众多，度尚想要攻打他们，但士兵们骄傲富裕，没有斗志。度尚考虑如果缓兵就不战，如果逼迫就必定逃亡，于是宣称：“卜阳、潘鸿作贼十年，熟悉攻守，如今兵力少，不容易进攻，应当等各郡所征发的部队全部到来，再合力攻打。”他下令军中，任凭士兵打猎，士兵们很高兴，大大小小都出去了。度尚于是秘密派亲信暗中放火烧了营寨，积蓄的珍宝全部烧毁。猎人们回来，无不流泪。度尚一一慰劳，深深自责，于是说：“卜阳等人的财宝足以富好几代，你们只是不肯合力罢了，所丢失的这点东西，哪里值得介意！”众人都愤怒踊跃。度尚命令喂饱战马，让士兵吃饱，第二天一早，直扑贼军营地，卜阳、潘鸿等自以为营地坚固，不再防备，官兵乘着锐气，于是攻破平定贼军。度尚出兵三年，群寇全部平定，被封为右乡侯。

冬季，十月，壬寅日，皇帝南巡；庚申日，到达章陵；戊辰日，到达云梦，临近汉水，回程时，到达新野。当时公卿、贵戚的车辆数以万计，征调的费用劳役，不可胜数。护驾从事桂阳人胡腾上书说：“天子没有外出的说法，车驾所到之处，就是京城。我请求让荆州刺史比照司隶校尉，我自比都官从事。”皇帝听从了他的建议。从此纪律严明，没有人敢妄自干扰郡县。皇帝在南阳，左右的人都勾结谋利，诏书多任命人为郎官，太尉杨秉上疏说：“太微星中聚集的星宿，名为郎位，入朝值宿护卫，出朝治理百姓，应当割舍不忍的恩情，来断绝求取私欲的路。”于是诏书任命郎官的事就停止了。

护羌校尉段颎攻打当煎羌，打败了他们。十二月，辛丑日，皇帝回宫。中常侍汝阳侯唐衡、武原侯徐璜都去世了。起初，侍中寇荣，是寇恂的曾孙，性情矜持高洁，很少与人交往，因此被权宠的人忌恨。寇荣堂兄的儿子娶了皇帝的妹妹益阳长公主，皇帝又纳他的堂孙女入后宫。皇帝左右的人更加忌恨他，于是共同诬陷他有罪，他与宗族被免官遣回原郡，官吏迎合旨意，逼迫越来越急。寇荣怕不能幸免，到朝廷为自己辩白。还没到，刺史张敬追劝寇荣擅自离开边境，皇帝下诏逮捕他。寇荣逃窜数年，遇到大赦，却不能免除罪责，积久穷困，于是在逃亡中上书说：“陛下统天理物，作为百姓的父母，从有牙齿以上的人，都蒙受恩德；而我的兄弟独自因为无罪，被专权的大臣所排挤，被青蝇一样的小人共同构陷，使陛下忽视慈母的仁慈，发出投杼那样的愤怒。残酷谄媚的官吏，张设罗网，并驱争先，如同奔赴仇敌，处罚延及死者，挖掘坟墓，想要使严厉的朝廷必定施加过分的惩罚；因此我不敢触犯天威而私自逃窜山林，以等待陛下发出神圣的听闻，开启独到的明察，拯救可救的人，援救将淹死的性命。没想到积怒不因春夏而平息，积怨不因岁时而懈怠，于是驰使邮驿，布告远近，严苛的文书刻薄，比霜雪还残酷，追赶我的人穷尽路途，追捕我的人用尽车轨。即使楚国悬赏捉拿伍员，汉朝追捕季布，也没有超过这样。我自从受罚以来，经过三次赦免、两次赎罪，没有证据的罪过，足以免除；而陛下痛恨我越来越深，有司追究我更加用力，停息就会被消灭，行动就会成为逃亡的俘虏，苟且活着就是穷人，最终死去就是冤鬼，天广而无以自覆，地厚而无以自载，脚踏陆地而有沉沦之忧，远离高墙而有镇压之患。如果我犯了大恶极罪，足以陈尸原野，备尝刀锯，陛下应当公布我的罪状，以解除众人议论的疑惑。我想进入国门，坐在肺石之上，让三槐九棘评判我的罪过，但宫门九重，陷阱步步设置，抬脚就触到罗网，行动就绊住网绳，无法到达万乘之前，永远没有见信之期。可悲啊，长久活着还有什么意思！忠臣杀身以解除君王的愤怒，孝子殒命以安抚亲人的怨恨，所以大舜不避涂廪、浚井的危难，申生不辞姬氏谗邪的诽谤；我岂敢忘记这个道理，不自己了断以解除朝廷的愤怒呢！请求用自身来承担责任，希望陛下饶恕兄弟的死命，使我一家略有后代，以推广陛下宽恕的恩惠。临死陈述情状，临章泣血！”皇帝看了奏章更加愤怒，于是杀了寇荣，寇氏从此衰败废弃。

孝桓皇帝中延熹八年（乙巳，公元一六五年）

春季，正月，桓帝派遣中常侍左悺前往苦县祭祀老子。

勃海王刘悝，平日行为阴险怪僻，经常骄横僭越、不守法度。北军中候陈留人史弼呈上密封奏章说：“我听说帝王对于亲戚，虽然宠爱深厚，但一定要显示威严；虽然身份尊贵，但一定要用礼法加以约束。这样，和睦之道才能兴起，骨肉之恩才能得以成全。我私下听说勃海王刘悝，在外聚集了一批轻浮凶悍的不法之徒，在内沉溺于酒色享乐，出入没有规律，与他一起居住的人，都是被家族抛弃的子弟、朝廷贬斥的臣子，必定会有羊胜、伍被那样的变故。州郡官员不敢弹劾检举，太傅、国相也不能辅佐匡正。陛下顾念兄弟之情，不忍心加以制止，恐怕这样下去，祸患会蔓延开来，造成的危害更大。请求公开我的奏章，向百官宣示，公正地依法处理。等到法令判定、罪行确定之后，再下达不忍心处罚的诏书；如果臣下坚持依法处置，然后才稍稍有所宽恕。这样，圣明的朝廷就不会有伤害亲情的讥讽，勃海王也能享有封国的福运。否则，我担心大狱将要兴起了。”桓帝没有采纳。刘悝果然图谋不轨；有关部门请求废黜他，桓帝下诏将他贬为瘿陶王，只享有一个县的食邑。

丙申晦日，发生日食。桓帝下诏命公、卿、校尉举荐贤良方正之士。

千秋万岁殿发生火灾。

中常侍侯览的哥哥侯参担任益州刺史，残暴贪婪，累计赃款数以亿计。太尉杨秉上奏请求用囚车押解侯参进京，侯参在途中自杀。查看他的车辆，有三百多辆，都装满了金银和锦缎丝帛。杨秉于是上奏说：“我查考旧典，宦官本来只在宫禁中供驱使，负责夜间看守。而现在他们却受到过分的宠信，执掌政权，操纵权柄。依附他们的人，就借着公事加以褒扬举荐；违逆他们的人，就找机会进行中伤。他们的居处堪比王公，财富可与国家匹敌，饮食极其奢华，仆妾穿满绫罗绸缎。中常侍侯览的弟弟侯参，贪婪残暴，罪大恶极，自取灭亡。侯览明知自己的罪过深重，必定心存疑惧。我愚昧地认为，不应再让侯览亲近陛下。过去，齐懿公对邴蜀阜的父亲施以刑刑，又夺走阎职的妻子，却让这两个人同乘一辆车，最终导致了竹中之难。侯览应该尽快被斥退，投放到有虎豺的地方。像这样的人，不是恩德所能宽恕的，请求免去他的官职，遣送回本郡。”奏章呈上后，尚书召见杨秉的属官进行责问，说：“设置官职，分配职责，各有主管的事务。三公负责朝廷之外，御史监察朝廷之内。如今你越职上奏近侍官员，这依据的是经典还是汉朝的制度？请你公开具体回答！”杨秉派属官回答说：“《春秋传》说：‘除掉国君的恶人，要竭尽全力。’邓通懈怠无礼，申屠嘉召见邓通加以责问，文帝为此向申屠嘉请求宽恕。汉朝旧例，三公的职责，没有什么不能统管的。”尚书无法再责问，桓帝迫不得已，最终罢免了侯览的官职。司隶校尉韩𬙂乘机上奏左悺的罪恶，以及左悺的哥哥、太仆南乡侯左称在州郡请托求情、聚敛财货、为非作歹，宾客放纵，侵犯官吏百姓。左悺、左称都自杀了。韩𬙂又上奏中常侍具瑗的哥哥、沛国相具恭的贪赃之罪，具恭被押送到廷尉处。具瑗到狱中谢罪，交还了东武侯的印信绶带。桓帝下诏将他贬为都乡侯。单超及单璜、单衡等承袭封爵的人，都被降为乡侯；他们的子弟分封的，全部剥夺爵位和封地。刘普等人被贬为关内侯，尹勋等人也被剥夺了爵位。

桓帝后宫有很多宠爱的姬妾，宫女多达五六千人，再加上驱使的仆役，又比这多出一倍。而邓皇后依仗尊贵的地位，骄横妒忌，与桓帝宠爱的郭贵人互相进谗言诋毁对方。癸亥日，桓帝废黜皇后邓氏，将她送到暴室，邓氏最终忧郁而死。河南尹邓万世、虎贲中郎将邓会都被关进监狱处死。

护羌校尉段颎攻打罕姐羌，击败了他们。

三月辛巳日，大赦天下。

宛陵的大族羊元群从北海郡罢官回家，贪赃枉法，声名狼藉。郡府中的厕所构造奇巧，他也拆下来用车载回家。河南尹李膺上表审查他的罪行；羊元群向宦官行贿，李膺最终反而被诬陷获罪。单超的弟弟单迁担任山阳太守，因犯罪被关进监狱，廷尉冯绲将他拷打致死；宦官们相互结党，一起捏造罪名，用紧急奏章诬告冯绲。中常侍苏康、管霸，强行霸占天下的良田美业，州郡官员不敢责问，大司农刘祐发文书到各地，按照法令规定没收了这些田产；桓帝大怒，将刘祐与李膺、冯绲一起判罚到左校服劳役。

夏季，四月甲寅日，安陵的陵园寝殿发生火灾。

丁巳日，桓帝下诏拆毁郡国中各种不合礼制的祭祀场所，只保留洛阳的王涣祠和密县的卓茂祠。

五月丙戌日，太尉杨秉去世。杨秉为人，清白廉洁，欲望很少，曾经说：“我有三样东西不迷惑：酒、女色、财货。”

杨秉死后，他所举荐的贤良方正之士广陵人刘瑜才到京城上书说：“宦官不应当并列受封土地，竞相立后嗣，继承爵位。此外，宠爱的女子大量积聚，白白地住在宫中消耗粮食，伤害生灵，浪费国家资财。还有，宅第不断增加，穷尽奇巧，开山凿石，用严刑逼迫催促。州郡官府，各自考课办事，奸邪贪贿的情况，都成了官吏的诱饵。百姓忧愁困苦，投入贼寇行列，官府就发兵征讨他们的罪行。贫困的百姓，有的出卖自己的首级来求取赏金，父兄互相残杀，妻儿眼看亲人被肢解。再者，陛下喜好秘密出行到亲近宠臣的家中，私下宠幸宦官的住所，宾客们做买卖，气焰熏天，因此暴虐放纵，无所不为。希望陛下广开谏诤之路，广泛借鉴前代历史，远离谄佞邪恶之人，抛弃郑国、卫国的靡靡之音，那么政事就会达到和平，美德就能感召祥瑞之风了。”桓帝下诏特别召见刘瑜，询问灾异征兆。当权的人想让刘瑜含糊其辞，于是改用其他事情来策问，刘瑜又全心回答，写了八千多字，言辞比之前更为恳切，被任命为议郎。

荆州的士兵朱盖等人反叛，与桂阳贼寇胡兰等人再次进攻桂阳，太守任胤弃城逃跑，贼众于是达到数万人。他们转而攻打零陵，太守下邳人陈球坚守城池抵抗。零陵地势低洼潮湿，用木头编成城墙，郡中人心惶惶。属吏向陈球建议送家眷避难，陈球愤怒地说：“太守我手握朝廷符节，接受任命治理一郡，怎么能顾及妻子儿女而败坏国家威严！再说这话的人斩首！”于是用大木头做成弓弦，用羽矛做箭，开动机关发射，杀伤了很多贼寇。贼寇堵塞河流用水灌城，陈球就在城内利用地势，反过来决开河水淹贼，双方相持十多天，贼寇未能攻下。当时度尚被征召回京，桓帝下诏任命度尚为中郎将，率领步兵骑兵二万多人救援陈球，征调各郡兵力合力讨伐攻击，大败贼寇，斩杀胡兰等人首级三千多颗，又任命度尚为荆州刺史。苍梧太守张叙被贼寇抓获，他和任胤都被征召回京，处以弃市之刑。胡兰的余党向南逃往苍梧，交趾刺史张磐击败了他们，贼寇又返回荆州境内。度尚害怕自己承担责任，于是假意上奏说苍梧贼寇进入荆州境内，朝廷于是征召张磐交给廷尉审讯。供词尚未核实，恰逢大赦被原谅，张磐却不肯出狱，反而更加牢固地拿着刑具。狱吏对张磐说：“皇恩浩荡，而您却不肯出来，这是为什么？”张磐说：“我身居地方长官之位，被度尚冤枉，在牢狱中受罪。事情有虚实，法律有是非，我确实无罪，大赦无法免除我的罪名；如果忍气吞声苟且免罪，将永远蒙受被侵犯侮辱的耻辱，活着是恶吏，死了是坏鬼。请求传唤度尚到廷尉，当面对质是非曲直，足以辨明真假。如果度尚不被征召，我就把骨头埋在牢狱栏杆下，终究不会白白出去，蒙受冤屈！”廷尉将他的情况上报，桓帝下诏征召度尚，度尚到廷尉后，理屈词穷，认罪服法，因为先前有功而被宽恕。

闰月甲午日，南宫朔平署发生火灾。

段颎击败西羌，进兵穷追不舍，辗转在山谷之间，从春天到秋天，没有一天不作战，羌虏终于败散，共斩首二万三千级，俘虏数万人，投降的有一万多部落。段颎被赐封为都乡侯。

秋季，七月，桓帝任命太史大夫陈蕃为太尉。陈蕃推让给太常胡广、议郎王畅、弛刑徒李膺，桓帝没有答应。王畅是王龚的儿子，曾任南阳太守，痛恨当地有很多贵戚豪族，到任后，施政威猛，大族中有犯法的，有时派官吏拆毁他们的房屋、砍伐树木、填平水井、夷平灶台。功曹张敞呈上记事的竹简劝谏说：“文翁、召父、卓茂这些人，都以温和宽厚的政策治理地方，美名流传后世。拆屋伐树，这种做法过于严厉刚烈，虽然想惩戒恶人，却难以使名声远播。南阳是旧都，属于京畿地区的侯国，园陵庙宇出自章陵，三位皇后生于新野，自光武中兴以来，功臣将相，世代兴盛。我愚昧地认为，勤恳地使用刑罚，不如施行恩德；努力地查办奸邪，不如礼遇贤才。舜举用皋陶，不仁的人就远去了。教化百姓在于德行，不在于使用刑罚。”王畅深深接受了他的建议，改为推行宽和的政治，教化大为盛行。

八月戊辰日，开始命令郡国中有田的人每亩征收赋税钱。

九月丁未日，京城发生地震。

冬季，十月，司空周景被免职；任命太常刘茂为司空。刘茂是刘恺的儿子。

郎中窦武，是窦融的玄孙，有个女儿是贵人。采女田圣受到桓帝宠爱，桓帝打算立她为皇后。司隶校尉应奉上书说：“母后的地位至关重要，关系到国家的兴废。汉朝立赵飞燕为皇后，导致后嗣断绝。应当思考《关雎》所追求的后妃之德，远避五种禁忌所忌讳的事。”太尉陈蕃也认为田氏出身卑微，窦氏是良家，力争非常坚决。桓帝迫不得已，辛巳日，立窦贵人为皇后，任命窦武为特进、城门校尉，封为槐里侯。

十一月壬子日，黄门北寺发生火灾。

陈蕃多次进言李膺、冯绲、刘祐遭受冤屈，请求加以宽恕，提升他们的爵位和官职，翻来覆去地说，言辞诚恳恳切，以至于流泪；桓帝不听。应奉上疏说：“忠贤的臣子和勇武的将领，是国家的核心和脊梁。我私下看到左校的弛刑徒冯绲、刘祐、李膺等人，检举揭发邪恶之臣，依法惩治他们；陛下既不明察，反而不加分辨地接受诬陷的诉状，于是使忠臣与大恶人同罪，从春天到冬天，得不到宽恕，远近的人看到听到，都为此叹息。建立政事的关键，在于记住功劳而忘记过失；因此汉武帝从刑徒中赦免韩安国，汉宣帝从亡命中征召张敞。冯绲先前讨伐蛮荆，有与尹吉甫相当的功劳；刘祐多次担任监督之职，有不畏强御、不欺软怕硬的节操；李膺在幽州、并州树立威名，在度辽将军任上留下恩惠。如今三方边境蠢蠢欲动，朝廷军队尚未振作，请求赦免李膺等人，以防备不测。”奏章呈上后，桓帝于是全部免除了他们的刑罚。过了很久，李膺又被任命为司隶校尉。当时小黄门张让的弟弟张朔担任野王县令，贪婪残暴，无法无天，畏惧李膺的威严，逃回京城，躲藏在哥哥家中的空心柱子里。李膺知道这个情况，率领吏卒砸破柱子抓住张朔，交付洛阳监狱，录完口供后，立即杀了他。张让向桓帝诉冤，桓帝召见李膺，责问他为什么不先请示就加以诛杀。李膺回答说：“过去孔子担任鲁国的司寇，上任七天就杀了少正卯。如今我上任已经十天，私下担心因为拖延时间而犯错，没想到却因为行动迅速而获罪。我确实知道自己的罪责，死期就在眼前，只是请求再留我五天，让我消灭元凶大恶，然后再回来受鼎镬之刑，这是我平生的愿望。”桓帝没有再说什么，回头对张让说：“这是你弟弟的罪过，司隶校尉有什么错！”于是让李膺出去。从此，所有的黄门、常侍都恭敬谨慎，屏住呼吸，休假时也不敢出宫省。桓帝奇怪地问他们原因，他们都叩头流泪说：“害怕李校尉。”当时朝廷日益混乱，纲纪败坏松弛，而李膺独自保持风骨和裁断力，以名声自高，士人中有被他接纳接见的，称之为“登龙门”。

征召东海相刘宽为尚书令。刘宽是刘崎的儿子，历任三个郡的太守，温和仁厚，多有宽恕，即使在匆忙急迫之时，也从未有过疾言厉色。官吏百姓有过错，只用蒲草鞭子责罚，表示羞辱罢了，终究不加苦刑。每次见到父老，就用农事乡里的话安慰他们；见到年轻人，就用孝悌的道理勉励他们，人们都心悦诚服地受到感化。

孝桓皇帝中延熹九年（丙午，公元一六六年）

春天，正月初一辛卯日，发生日食。皇帝下诏命令公卿和郡国推举至孝的人。太常赵典所推举的荀爽在回答策问时说：“从前圣人确立天地之间的中道并称之为礼，各种礼之中，婚礼是首要的。阳性纯粹而能施予，阴体柔顺而能化育，用礼来调和乐，节制疏导阴阳之气，所以能丰厚子孙的吉祥，达到长寿的福分。到了夏、商、周三代末期，淫乱而没有节制，阳气在上面枯竭，阴气在下面阻隔，所以周公告诫说：‘那时也没有能长寿的人。’《左传》说：‘截断脚趾去适应鞋子，谁说他是愚蠢，为什么和这样的人相比，追逐欲望而丧失身躯。’实在令人痛心。我私下听说后宫的采女有五六千人，从官和侍使还在她们之外，白白地搜刮无辜百姓的财物，来供养无用的女子，百姓在外面穷困，阴阳在里面阻隔，所以感动了和谐之气，灾异屡次出现。我愚昧地认为那些还没有被皇帝宠幸的宫女，一律都遣送出宫，让她们成婚配，这实在是国家的大福。”皇帝下诏任命他为郎中。司隶和豫州发生饥荒，死去的人有十分之四五，甚至有全家灭绝的。

皇帝下诏征召张奂担任大司农，又任命皇甫规代理度辽将军。皇甫规认为自己接连担任高位，想要请求退避，多次上书称病，不被听从。恰逢有朋友的灵柩运到，皇甫规越过边界去迎接，于是让门客秘密告诉并州刺史胡芳，说皇甫规擅自远离军营，应当赶快举奏。胡芳说：“威明（皇甫规的字）想要避让官位仕途，所以激发我罢了。我应当为朝廷爱惜人才，怎么能成全这小子的计谋呢！”于是没有追究。

夏天，四月，济阴、东郡、济北、平原的黄河水变清。司徒许栩被免职；五月，任命太常胡广为司徒。庚午日，皇帝亲自在濯龙宫祭祀老子，用彩色的毛织品作为祭坛的装饰，用纯金镶嵌的器物，设置华盖的座位，使用郊祭天地的音乐。鲜卑听说张奂离去，招引勾结南匈奴和乌桓一同反叛。六月，南匈奴、乌桓、鲜卑从多条道路进入边塞，侵扰掠夺沿边的九个郡。秋天，七月，鲜卑再次进入边塞，引诱东羌与他们一起盟誓诅咒。于是上郡的沈氐、安定的先零等各部落一起侵犯武威、张掖，沿边地区深受其害。皇帝下诏再次任命张奂为护匈奴中郎将，以九卿的俸禄督察幽州、并州、凉州三州以及度辽、乌桓二营，同时考察刺史、二千石官员的才能优劣。

起初，皇帝做蠡吾侯的时候，跟随甘陵人周福学习，等到即位后，提拔周福担任尚书。当时同郡人河南尹房植在朝廷有名望，乡里人为此编了歌谣说：“天下的规矩，是房伯武；因老师获得官印，是周仲进。”两家的宾客，互相讥讽揣测，于是各自树立党徒，逐渐形成仇怨。从此甘陵有南北部，党人的议论从这时开始了。汝南太守宗资任命范滂为功曹，南阳太守成□任命岑晊为功曹，都尽心信任他们，让他们褒扬善行、纠正错误，肃清府衙。范滂尤其刚强正直，憎恨邪恶如同仇敌。范滂的外甥李颂，一向没有品行，中常侍唐衡把他嘱托给宗资，宗资任用他为官吏；范滂压下文书不召见他。宗资迁怒，捶打书佐朱零，朱零仰头说：“范滂清廉公正，今天宁可受鞭打而死，范滂也不能违背。”宗资才停止。郡中中等以下的人，没有不怨恨他的。于是两郡编了歌谣说：“汝南太守是范孟博，南阳宗资只负责签字画押；南阳太守是岑公孝，弘农成□只坐着啸咏。”

太学的学生有三万多人，郭泰和颍川人贾彪是他们的领袖，与李膺、陈蕃、王畅互相褒扬推重。学府中的话说：“天下的楷模，是李元礼；不畏强暴，是陈仲举；天下的俊秀，是王叔茂。”于是朝廷内外追随风气，争相以品评人物相崇尚，从公卿以下，没有不害怕他们的贬低议论的，急忙穿鞋登门拜访。

宛县有个富商张泛，与后宫有亲戚关系，又善于雕刻精美的玩物，多次用财物贿赂宦官，因此得到显要的职位，仗势横行。岑晊与贼曹史张牧劝成瑨逮捕张泛等人，不久遇到赦免；成瑨最终杀了他，并逮捕了他的宗族宾客，杀了二百多人，然后才上奏朝廷。小黄门晋阳人赵津，贪婪横暴放纵，成为一县的大祸害。太原太守平原人刘□质派郡吏王允讨伐捕捉他，也在赦免后杀了他。于是中常侍侯览让张泛的妻子上书申诉冤屈，宦官趁机进谗言陷害成瑨和刘□质。皇帝大怒，征召成瑨和刘□质，都关进监狱。有关官员迎合旨意，上奏说成瑨和刘□质罪当处死示众。

山阳太守翟超任命郡人张俭为东部督邮。侯览家在防东，残害百姓。侯览母亲去世回家，大修坟墓。张俭举奏侯览的罪行，而侯览趁机拦截，奏章最终没能上报。张俭于是捣毁侯览的坟墓宅院，没收他的家产，详细上奏他的情况，又没能呈报皇帝。徐璜的侄子徐宣担任下邳县令，暴虐尤其厉害。曾经索求前汝南太守李暠的女儿没能得到，于是带领吏卒到李家，用车载着那女儿回去，戏弄着用箭射死了她。东海相汝南人黄浮听说此事，逮捕徐宣的家属，不论老少，全都拷问他们。掾史以下的人坚决劝阻，黄浮说：“徐宣是国家的贼子，今天杀了他，明天判我死罪，也足以闭眼了！”随即判徐宣死罪示众，暴露他的尸体。于是宦官向皇帝申诉冤屈，皇帝大怒，翟超、黄浮一起被判剃发戴枷之刑，发送到右校劳作。

太尉陈蕃、司空刘茂一同劝谏，请求宽恕成□、刘□质、翟超、黄浮等人的罪行；皇帝不高兴。有关官员弹劾他们，刘茂不敢再说话。陈蕃于是独自上疏说：“如今寇贼在外，是四肢的疾病；内部政治不治理，是心腹的祸患。我睡觉不能安眠，吃饭不能饱足，实在担忧陛下身边近臣日益亲近，忠言日益疏远，内部祸患逐渐积累，外部灾难正深重。陛下从列侯中超拔，继承皇位，小户人家拥有百万家产，子孙尚且羞愧丧失祖先的基业，何况陛下产业兼有天下，从先帝那里继承，却想要懈怠而轻视自己吗！如果当真不爱惜自己，难道不应当想想先帝得到天下时的勤劳辛苦吗！先前梁氏五侯，毒害遍及天下，上天开启圣意，收捕并诛杀了他们。天下的议论，期望应当稍微安定；明鉴不远，翻车如同昨日，而近习的权势，又互相煽动勾结。小黄门赵津、大奸猾张泛等人，肆意贪婪残虐，谄媚陛下左右。前太原太守刘□质、南阳太守成□纠正并杀了他们，虽说赦免之后不应当诛杀，推究他们的诚心，在于除去邪恶，对于陛下，有什么可怨恨的呢！而小人得势，迷惑圣听，于是使天威为此发怒，一定施加刑罚贬谪，已经过分了，何况是重罚让他们伏法受死呢！还有，前山阳太守翟超、东海相黄浮，奉公不挠，憎恨邪恶如同仇敌，翟超没收侯览的财物，黄浮诛杀徐宣的罪行，都蒙受刑罚，得不到赦免宽恕。侯览的横行，没收他的财物已经是幸运了；徐宣的罪过，死有余辜。从前丞相申屠嘉召见责问邓通，雒阳令董宣折辱公主，而汉文帝顺从请求，光武帝加以重赏，没听说二位大臣有独断专行的诛杀。而现在陛下身边的一群宦官，厌恶伤害自己的同党，胡乱互相勾结，导致这样的刑罚谴责，听到我这话，应当又会啼哭申诉。陛下深应该割断堵塞近习参与政治的源头，引进接纳尚书和朝廷省署的士人，选拔清廉高尚的人，斥退罢黜谄媚邪恶的人。这样上天在上面和谐，大地在下面融洽，吉祥的征兆，难道会远吗！”皇帝没有采纳。宦官因此更加憎恨陈蕃，选举和上奏议，总是用中诏谴责驳回，长史以下的人大多因此获罪，但因为陈蕃是名臣，不敢加害。

平原人襄楷到朝廷上疏说：“我听说皇天不说话，用文象来设立教化。我私下看到太微、天廷五帝的座位，而金星、火星这些罚星在其中发光，根据占卜，是天子凶兆；又一起进入房宿、心宿，法则上没有后嗣。前年冬天大寒，冻死鸟兽，伤害鱼鳖，城边的竹柏的叶子有受伤枯死的。我听说老师说过：‘柏树受伤竹子枯死，不出二年，天子会应验。’如今从春夏以来，接连有霜雹和大雨雷电，这是陛下作威作福，刑罚急切的感应。太原太守刘□质，南阳太守成□，立志铲除奸邪，他们所诛杀的人，都合乎人心。而陛下接受宦官的谗言，却远远地加以逮捕拷问。三公上书请求哀怜刘□质等人，不被采纳考察反而严厉受到谴责，忧国的臣子，将会从此闭口了。我听说杀无罪的人，诛杀贤人，祸殃会延及三世。自从陛下即位以来，频繁施行诛杀刑罚，梁氏、寇氏、孙氏、邓氏都遭灭族，那些连坐的人又不止这个数目。李云上书，明主不应当忌讳；杜众请求处死，确实是想感悟圣朝；竟然没有赦免宽恕而都被残杀，天下的人都知道他们冤枉，汉朝建立以来，没有像现在这样拒绝劝谏、诛杀贤人、用刑太深的。从前文王只有一个妻子，生育了十个儿子；如今宫女数千人，没听说有生育，应当修养德行、减轻刑罚来推广《螽斯》的福运。考察春秋以来，以及古代帝王，没有黄河变清的事。我认为黄河，是诸侯的位置。清，属于阳；浊，属于阴。黄河应当浑浊却反而变清，是阴想要变为阳，诸侯想要做皇帝。京房《易传》说：‘河水清，天下太平。’如今上天显示异象，大地吐出妖异，人间发生瘟疫，三者同时出现而有黄河变清，如同春秋时麒麟不应当出现而出现，孔子记载它认为是异事。希望陛下赐予清闲之机，让我把话说完。”奏书呈上，没有理会。

十多天后，又上书说：“我听说殷纣王好色，妲己因此出现；叶公好龙，真龙在庭院中游走。如今黄门、常侍，是受过宫刑的人，陛下爱护礼待，加倍宠爱，后嗣没有征兆，难道不是因为此事吗！又听说宫中设立黄老、浮屠的祠庙，此道清虚无为，崇尚无为，喜好生命厌恶杀戮，减少欲望除去奢侈。如今陛下的嗜好欲望不除去，杀戮刑罚超过情理，既违背了他们的道，难道能得到他们的福运吗！浮屠不在桑树下住三夜，不想长久产生恩爱，是精诚之极；他这样守一，才能成道。如今陛下有淫女艳妇，穷尽天下的美丽，甘甜肥美饮食，穷尽天下的美味，怎么能想效法黄老呢！”奏书呈上，立即召他入宫，下诏命尚书询问情况。襄楷说：“古代本来没有宦官，汉武帝末年多次游幸后宫，才开始设置他们。”尚书迎合旨意，上奏说：“襄楷不端正言辞道理，而违背经书义理，假借星宿，凑合私意，诬蔑皇上欺骗事实，请求交付司隶正襄楷的罪法，逮捕送交雒阳狱。”皇帝因为襄楷的话虽然激烈恳切，但都是天文常象的规律，所以不杀他；还是判了司寇的刑罚。自从永平年间以来，臣民虽然有学习浮屠术的人，但天子不喜好；到皇帝时，才开始笃信喜好，常常亲自祈祷祭祀，从此佛法逐渐兴盛，所以襄楷说到它。

符节令汝南人蔡衍、议郎刘瑜上表营救成□、刘□质，言辞非常激烈严厉，也获罪免官。成□、刘□质最终死在狱中。成□、刘□质一向刚强正直，有经学，在当时知名，所以天下人惋惜他们。岑晊、张牧逃跑藏匿得以免死。岑晊逃亡时，亲友争相藏匿他；只有贾彪闭门不接纳，当时的人怨恨他。贾彪说：“《左传》说‘看时机而行动，不要连累后人。’公孝（岑晊的字）因为要挟君主而招致祸端，自己遗留了过错，已经到了不能奋戈相对，反而可以包容隐藏他吗！”于是人们都佩服他的裁断正直。贾彪曾任新息县长，小民贫困，大多不养育孩子；贾彪严格制定了制度，与杀人同罪。城南有盗贼抢劫害人，城北有妇人杀死孩子。贾彪出去查验，掾吏想要带他去城南，贾彪发怒说：“贼寇害人，这是常理；母子相残，违背天道！”于是驱车向北行，查证那妇人的罪行。城南的贼听说后，也反绑双手自首。几年间，百姓养育孩子的人用千来计数。都说：“这是贾父所生的。”都给孩子取名为贾。

河内人张成，擅长风角占卜，推算占卜应当有赦免，教儿子杀人。司隶李膺督促逮捕，不久遇到赦免获得释放；李膺更加愤怒，最终判案杀了他。张成一向凭方术与宦官交往，皇帝也多次询问他的占卜；宦官教张成的弟子牢修上书，告发“李膺等人豢养太学游士，交结各郡学生，互相驱驰，共同结成部党，诽谤朝廷，疑乱风俗。”于是天子震怒，颁下诏书到郡国，逮捕党人，布告天下，让他们共同憎恨。案件经过三府，太尉陈蕃拒绝说：“如今所查办的，都是天下有声望的人，忧国忠公的臣子，这些人即使有十代过错也应当宽宥，哪有罪名不显明就逮捕拷掠的呢！”不肯签署。皇帝更加愤怒，于是把李膺等人关进黄门北寺狱，供辞牵连到的人，有太仆颍川人杜密、御史中丞陈翔以及陈寔、范滂等二百多人。有的逃跑没有抓获，都悬赏缉拿，使者四处出动络绎不绝。陈寔说：“我不进监狱，众人没有依靠。”于是自己去请求囚禁。范滂到监狱，狱吏对他说：“凡是获罪被关押的人，都要祭祀皋陶。”范滂说：“皋陶，是古代正直的臣子，知道范滂无罪，将会在天帝那里为我申理，如果我有罪，祭祀他有什么益处！”众人因此也停止了。陈蕃又上书极力劝谏，皇帝忌讳他的话激烈，以陈蕃征召任用不当为由，下策书免去他的官职。

当时党人案件所牵连逮捕的人，都是天下著名的贤士，度辽将军皇甫规，自认为是西州的豪杰，耻于不能参与，于是自己上书说：“我先前推荐前大司农张奂，是依附党人。还有，我从前论罪输作左校时，太学生张凤等人上书为我申诉，这是被党人所依附，我应当获罪。”朝廷知道而不追究。杜密一向与李膺名声品行相并列，当时人称他们为李、杜，所以同时被逮捕。杜密曾任北海相，春天巡视，到高密，见到郑玄担任乡啬夫，知道他有特殊的才能，立即召来任命郡中职务，于是送他去学习，最终成为大儒。后来杜密离职回家，每次拜见守令，多有陈请托付。同郡人刘胜，也从蜀郡告老回乡，闭门谢客，无所干预。太守王昱对杜密说：“刘季陵是清高之士，公卿多有举荐他的人。”杜密知道王昱在激自己，回答说：“刘胜位居大夫，被待为上宾，而知道善人不举荐，听说恶事不说话，隐瞒实情爱惜自己，如同寒蝉一样，这是罪人。如今有志义力行的贤人我推荐他们，违背道义失节的士人我检举他们，使明府赏罚得当，美名传扬，不也是万分之一的作用吗！”王昱惭愧佩服，待他更加优厚。

九月，任命光禄勋周景为太尉。司空刘茂被免职。冬天，十二月，任命光禄勋汝南人宣酆为司空。任命越骑校尉窦武为城门校尉。窦武在位时，多征召名士，自身清廉，憎恨邪恶，不接受礼物贿赂。妻子儿女的衣食仅仅够用而已。得到两宫的赏赐，全部散发给太学的学生们以及施舍给贫民。因此众人称誉归向他。

匈奴和乌桓听说张奂到来，都相继回来投降，共二十万人；张奂只杀了其中的首恶，其余的都安抚接纳。只有鲜卑退出边塞离去。朝廷忧虑檀石槐不能制服，派遣使者持印绶封他为王，想要与他和亲。檀石槐不肯接受，而侵扰掠夺更加厉害。自己把他的土地分为三部：从右北平以东到辽东，连接夫余、濊貊的二十多个城邑，为东部；从右北平以西，到上谷的十多个城邑，为中部；从上谷以西到敦煌、乌孙的二十多个城邑，为西部。各设置大人统领他们。